湘行筆記讀後感5篇

優秀的讀後感可以使我們內心的感悟得到記錄，有意義的讀後感是可以提高讀者的思想高度的，以下是本站小編精心為您推薦的湘行筆記讀後感5篇，供大家參考。

湘行筆記讀後感篇1

這個暑假，我雖然沒有讀很多書籍，但有了挺多的心得與體會。對我影響最深的一本書是餘秋雨先生的《山居筆記》。

餘秋雨先生不愧是中國數一數二的散文家，他的語言清新自然，文筆通順流暢，時不時一句富有深刻哲理的語句，就能讓人不禁浮想聯翩且深深地沉淪在文章裏“不能自拔”、回味無窮。無論是人還是文章，都是我們應該認真學習的典範。

在《山居筆記》這本書中，我印象最深的文章是《一個王朝的背影》和《歷史的暗角》。

先談一談《一個王朝的背影》。這篇文章以清王朝為背景，以康熙的“長城”——避暑山莊為線索，開始了與清朝的談話。文章的開頭以康熙的人生與能力入筆，寫到了“康熙希望能築起一座無形的長城”。所以他在避暑山莊外設立“木蘭圍場”，每年去那裏打獵，也算是一種浩大的軍事演習。這就是康熙作為一個君王的偉大之處，無形勝有形，便可以不再去修長城。他不但精通中國文化，而且熟知國外名人所著的幾何與自然科學的學説著作。他“將生命從深宮裏釋放出來”，使那個時代強盛無比。而到了他的後代乾隆那裏，這一切的一切都發生了改變，康熙的“長城”突然變成了康熙炫耀自己功名與榮譽的地方，“樂滋滋地自我品嚐，這使山莊迴盪出一些燥熱而又不詳的氣氛”。緊接着，排斥了外國文化並只限定在廣州開放外貿，從而導致清王朝逐步走向衰落。之後的嘉慶在避暑山莊看到了父親的功德，不禁覺得身上的擔子太重。這就使之後的子孫在這種壓力下一步步帶領清王朝走向衰敗。在清朝滅亡後，著名的學者王國維在頤和園投水自盡；餘秋雨先生在文末的一段話，讓我很有感觸：“我輕輕地歎息一聲，一個風雲數百年的朝代，總是以一羣強者英武的雄姿開頭，而打下最後一個句點的，卻常常是一些文質彬彬的悽怨靈魂。”

在《歷史的暗角》這篇文章中，餘先生列舉了中國歷史上一個又一個臭名昭著的小人，並且詳細的分類為：惡奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人在中國人的心中，自古就有一種範疇，卑鄙的、邪惡的、損人利己的人都會被人們自動劃分到小人這一行列中去。小人的嫉妒與自我利益的膨脹，往往會使一個又一個文化名人走向冤屈之路而無言以對，或許這正是小人真正的強大所在。餘先生的一句話，令我的理解更加深刻：“小人的勢力往往在暗角中滋生，牽絆着中華民族的文明，人被就算被絆倒，摔了個倒栽葱，也對這些人或事無言以對、無可奈何。”在這一方面，小人的手段耍的極其陰險。“小人用卑微的生命粘貼在一具高貴的生命，高貴的生命之所以高貴就在於受不得侮辱，然而高貴的生命不享受侮辱就得付出生命的代價。”這就是一個二個文化名人被逼上絕路的原因所在。雖然如此，但小人往往不會落得好下場。因為——小人終究是小人。

山居筆記》的作者是餘秋雨，《山居筆記》是《文化苦旅》全書的一部分，這裏記載了從古到今的歷史的評論。《山居筆記》是餘秋雨以直接感悟方式採訪中華文明的。

?山居筆記》是我在書店無意之中發現的，它讓我在煩躁的時候平靜下來，而且我平時很喜歡歷史，歷史讓我探求到以前的人的生活。《山居筆記》記載了作者對歷史的評論，讓我對歷史有了更深一層的瞭解。科舉制的好與壞、詩人經歷的事情等。

“一個王朝的背影”以及“蘇東坡的突圍”是我受感染最深的文段。因為我對有關深宮的事情很好奇，對帝王制很感興趣，所以覺得王朝很有趣。平時老師對我們説過蘇東坡的一生，讓我很喜歡蘇東坡，他是一個很有才華的詩人。蘇東坡的一生都不平凡，他經歷過烏台詩案，但仍然堅強的度過一生。

?山居筆記》沒有華麗的字眼，它有樸素的詞語，它令人容易感悟當中的事情，也讓人感覺到很真實。我通過這些詞語明白了當時的文明。它給我一種深入心靈的親切感，自然流露的文字給我帶來了最深刻的印象。

我細讀了《山居筆記》的每個文字，我感受到了餘秋雨都是直接有感而發的，讓人感覺到真誠，令人更加的着迷。作者的構思很精妙。話題雖然很平淡，但都是以小見大的，他利用質樸的語言續寫了社會的現狀，讓人深思自己現在所做的一切。

作者寫了一句“與筆端相比，我更看重腳步；與文章相比，我更關注生命；與精細相比，我更傾情糙糲。荒原的歎息總是糙糲的，如果要把它們調理成書館裏的柔聲細氣或沙龍裏的尖聲尖氣，我如果對得起自己多年前就開始的辭職遠行？”我對這幾句很深刻，作者寫出他對社會的看法。雖然我對這些文字理解的很淺薄，但我也有自己對作者更加深的一層的認識。

作者畢業於上海戲劇學院時，正逢浩劫，受盡屈辱，家破人亡，被迫附農場勞動。這樣看來，作者為了生存而暫時放下了文章，放下了筆，努力的往前走，也看出他的無奈。

?山居筆記》是以歷史的暗角結束的，總共有十一章。它們包含了作者認真的態度和追求。有時候我讀不到作者在追求什麼，不過慢慢的我知道作者在陳述生命的可貴以及對文明的珍惜。作者簡明的語言讓我有信心的閲讀整本書，而且我對作者的追求有很大的共鳴。

通過這本書，我懂得在這個世界要勇於追求，探索以及珍惜。《山居筆記》也讓我知道了有時候事情並不是表面看到一般，也許我們需要通過尋找才能知道它的真相。我們要了解歷史，改變缺點，珍惜未來。其實我也認為人生太短了，時間過得太快了，我們不能白白浪費青春以及未來的光明。

我深深的陷入了《山居筆記》中，這本書讓我回味無窮！

讀書破萬卷下筆如有神，以上就是一祕為大家帶來的6篇《山居筆記讀後感》，希望對您有一些參考價值，更多範文樣本、模板格式盡在一祕。

湘行筆記讀後感篇2

這本書的作者是俄-國的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細緻描繪，我們可以深切感受到當時的俄-國社會的種種現實。這本書展現在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農民的悲慘命運，還從一些新角度去發現農民的才幹、創造力、優良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現這些時，並不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。

作者在書中表達了他對農奴制的痛恨和批判、並指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。

這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會在書中畫滿不同的註釋，這是我小舅教的，看書就要註上不懂的，註上自己的看法同時我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記裏!大學都第三年結束了，發現我把我愛看書的好習慣都改了，很久沒看過書了!下個學期我要再看我愛看的書。

這本書現在也不知送給誰或者借給誰了，希望看這本書的人同樣會去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的自然世界，感歎美景中發生的悲劇!

湘行筆記讀後感篇3

有一片竹林，邀明月，點小燈，捧好書。竹影斑駁，燈火搖曳。書中的人物似乎出現在我的眼前。

亨特筆記，多麼精彩的標題！看似獵人的字條，實際上，在花鳥和裊裊上升的微風背後，是邪惡的農奴社會。生活在這個社會的大多數人都很悲慘。

以文章《兩地主》為例。其中一個房東，——馬爾達裏·阿波羅·內奇，看上去很熱情，但實際上他很殘忍。就因為一隻雞在他的花園裏亂竄，他命令——那塔爾卡，雞的主人，被毆打，並突然大笑起來。這是多麼殘酷啊！

一陣風吹過，竹子搖曳，我陷入沉思。

地主瞧不起農奴，好像他們不如狗。但他們不知道，農奴也有尊嚴！這些農奴有一天會舉起他們的手，打他們的指揮官！

這讓我想起了幾千年前的小澤鎮。那一天，大雨滂沱，這是死亡。不，不一定。因此，農民像農奴一樣憤怒地反抗！儘管他們最終失敗了，但他們的事蹟激勵了一代又一代人。

輕輕地合上書，踏上一條狹窄的小路。我想起了列賓的《伏爾加河上的縴夫》。在烈日和酷熱下，一羣漁民正在拉一艘大船。最後一個農奴無力地低下頭，好像他已經失去了生命的活力。他才二十出頭。可以成就一番事業。但他是個農奴，我能做些什麼呢？農奴的汗水與河流交織在一起，他們已經達到了極限！

當我回到家，我深深地被感動了。這是農奴的苦難。我們必須警告自己，這種現象不能再發生了！

湘行筆記讀後感篇4

愛，一個多麼熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋裏，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境界。

?愛的教育》這本書介紹了意大利小孩安利科的生活和學習。寫發生在安利科身邊各式各樣感人的小、父母在他日記本上寫的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。書裏處處洋溢着愛，它使我們找到了愛，在愛中找到了教育，其中我印象最深的是《精神講話》。

?精神講話》講得是這樣的一件事：馬可爾的媽媽為了還債，去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，可是不久，她和家裏失去了聯繫。家人給她寄去的信也石沉大海，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽，開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種困難，嚐盡了人生的甜酸苦辣。經過堅持不懈的努力和人們的熱心幫助，馬可爾終於找到了幾乎奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親堅強地生存了下來，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終於重逢了……

馬可爾這種對母親深深的愛令我感觸良深，自愧不如。平常，媽媽每天為我操心，但我卻嫌她嘮叨，總會不耐煩地敷衍媽媽。卻不知父母對我們問長問短，嘮叨，這正是對我們愛的表現。

古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋裏，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等於沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。

是愛，使我們能快樂地成長，是愛，給予了我們內心的温暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕，愛是包容。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。多感受一份愛，就多一份温暖;多奉獻一份愛，就多一份快樂。

閲讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，在認真品味楊沫寫的《青春之歌》後，相信您收穫一定不少，一篇優秀的《青春之歌》讀後感是怎麼樣寫的呢？下面是工作總結之家小編精心整理的“讀《青春之歌》800字心得”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯髒……是我對當時那個社會的評價。

林道靜生於地主家庭，生母是地主的姨太太，後來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的與虐待。這樣的生活養成了她孤僻倔強的性格。接着，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個人嫁個好價錢。但是她抵抗着，終於與親人斷絕了關係，離家出走。

因此，林道靜在同學們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向着革命，與眾多革命戰士一起為新的社會努力着。

林道靜在改變着，變得堅強、勇敢、獨立。她不怕人們的疏遠甚至於完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫餘永澤長久的美好關係斷裂，直到分離。對革命的熱情，導致她堅持着，哪怕就在死神面前！！就算是白白犧牲，也永不後悔、至死不渝！

她不是一個人，她有着和她一樣的一羣人。他們有一種共同的品質。這種品質讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家裏不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國！他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰鬥！！正因為我們中國有許多這樣的人，才能戰勝日本和眾多侵略者。

我發現，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花！

“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏；俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……”

手握《青春之歌》，我的心卻不由的飛向我的“青春”，回憶起我的“青春”來，嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感歎我逝水年華的“青春之歌”。 青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑着自己的青春，是那麼的“瀟灑”、那麼的“大度”。我們還有多少個青春、還有多少個年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”？我不由痛苦的去思考問題，思考這個明瞭而又故意去糊塗的答案。暮然回首，青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時的我們，站在這青春最後的尾巴上茫然四顧，是否更應該好好的活，更應有意義的過？只為這可愛又可惜的青春畫一個完美的句點，讓我們堅定前行。

林道靜，我以一個大男子的角度去思考，她就是一個弱小的女子，弱小到放到只有她一個人的廣場上，你也無法去想象她有什麼特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢着激情，揮灑着希望，藴含着力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，衝破黎明前可怕的黑暗，懷着堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那麼的美，是那麼的感人，那種青年特有的熱情力量，那種為實現真理而不顧一切的勇氣，那種為實現目標而不懈奮鬥精神，無不展現她特有的美感。就是這種力量、勇氣和不屈的精神，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的，壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭，滄桑到讓世界都改變了顏色。如果説她代表了中國革命時期的熱血青年，書中的青年們，如同一個個動人的音符，在中國大地上譜出一曲動人、激昂的青春樂曲，在20世紀上半世紀青春躁動的中國，他們將自己與國家命運聯繫起來，為中華之崛起而讀書，為新中國的未來而奮鬥。他們為他們那可愛又可惜的青春畫了一個完美的句點。他們為他們無怨無悔的青春而堅定前行。

我們青年人是需要一點精神的。書中那個時代離我們並不遙遠，可是那個時代的精神卻與我們相隔的太遠。也許現在，尤其改革開放後，對於我們來説是一個理想喪失的年代，也許有個人理想，但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂主義。我們失去了社會理想，只剩下生存的需要、金錢的追求、權利的追逐，我們不為此而感到悲哀麼？哪怕只有那麼一點點。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大，但也讓我們的精神看起來更像是一種“精神”。多一點奉獻、少一點索取，多一點勤儉、少一點浪費，多一點美好、少一點醜惡。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節。

對於我們現在已參加工作的青年來説，在學校，為自己的理想而奮鬥，而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子，踐行新集精神，把我們的礦上建設的更加美好，除了為理想而奮鬥外，我們肩負着更多的是使命感和責任感，我們不應該將目光拘於狹小的個人天地，這樣的生活是蒼白沒有意義的，只有緊緊靠攏於企業的組織領導下，做好本職工作，鼓足幹勁，為國家，為企業，為人民奉獻個人的綿薄之力，才能更好的實現自身的價值，才能體現出我們激情的青春。讓我們青春擔當得起“青春無悔”這四個字，當我們回首我們的青春，我們能夠自豪而又驕傲的説“青春無悔”。

我們青年人是需要一點信仰的。林道靜的.成長與一年多的監獄生活有着密不可分的關係，思想上更是有了一個質的飛躍，用書中的話説是：“反動派把我們抓來不是讓我們蹲監獄，而是讓我們上了馬克思主義大學”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經濟的快速發展，中國富了，但是人們也發現社會變了，社會矛盾激化，價值觀裂變，出現了道德的迷失和信仰的錯位。作為新一代青年人，我們要樹立起我們的信仰，保持“君子以天下為己任”的情懷，踐行“修身、齊家、治國、平天下”的方式，由個人而家庭，由家庭而社會，由社會而國家，由國家而天下，把個人的追求與整體的核心價值統一起來，踐行社會主義核心價值體系，作如是觀，作如是，照亮我們前行的道路，指引我們前進步伐。那青春之歌和着義勇軍進行曲顯得更加渾厚動聽，那青春的熱血映着鮮豔的五星紅旗更顯耀眼奪目。

“青春”對於我們每個人都是那麼的公平，一生只給予我們一次機會。轉瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個人卻將這僅有的一次“青春”的機會演繹各不相同。

青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲唱出青春的夢想。

青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的鬥志。

青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。

晨起，朝陽初升，萬物甫照，章章物華，冉冉不休。想來，這便是《芥子園畫譜》中所説的“天之設色”吧。推窗展卷，茶香撩人，如此妙晨，不害相思，也説不過去了。

輕抿一口，舌底生津，特昆雪一句話説的獨到，茶是聰慧的人們的飲品。才小啜一回，便神思遠揚，扣扣不絕。

前不久，讀到楊沫先生的那篇有名的青春禮讚《青春之歌》，此刻又慢慢回味，念轉之間，沉澱在腦海中的畫面依然清晰。再抿一口茶，苦的，從舌尖澀到心窩，像我現在想起的那段酸澀的歷史，二十世紀三十年代的中國，那是心口上一道永遠剜不去的傷疤，戰火硝煙、熱血激情烘焙的那壺燙到傷人的苦茶。

那是一個風雲變幻的時代，閉上眼，你能聽見洶湧的海浪一層高過一層的拍打着海岸，沙啞的，沉重的，麻木的，憤起的，絕望的，像一支命運交響曲，叫囂着想要扼住命運的咽喉。那是一羣普通的知識青年，他們有理想，有激情，有熱血。然而，他們身處在一個巨大的黑色的陷阱裏，一個不小心，他們的生命就會葬送在這個怪獸的血腥的大口中。沉默嗎，逃避嗎，絕望嗎，面對着千瘡百孔鮮血淋漓的國土，他們的眼睛濕潤了，巨大的無力感像一口倒扣的鐵鍋壓得他們透不過起來，可是，屈服嗎，背叛嗎，沉淪嗎，不，絕不，他們要振作起來，拯救自己，拯救這個被黑暗吞噬了的祖國，向着暴風奮力抗爭，向着風口浪尖抗爭，向着最黑暗的深淵抗爭。

從邁出腳下的第一步起，生死二字，已在置之度外。

林道靜，那個愛穿白衣白襪的女孩兒，思想純淨，脱俗塵外，同學親切的稱她“洞簫仙子”。樂之道，在於和諧，深諳此理的她，怎會想到有一天也會與戰爭鮮血沾邊。然而，現實是殘酷的，它把林道靜一步步逼上了絕路，腐朽的家庭像一塊濕重的華麗的衣袍，上面爬滿了令人窒息的蝨子蟲蟻，她只能逃脱，逃的越遠越好，最好是永生不見。然而，黑暗的魔爪遠比她想的伸的快，伸的遠。那個夜晚，涼風，苦雨，她再次認識到身邊的人的蛇蠍之心，惶恐，絕望，嘶啞的哭泣，是雨，還是淚？美麗的北戴河，今夜，將有一個年輕的女子把她的的生命獻給你，像一個古老的河祭，她心中也曾對這個世界充滿熱愛和激情，可是，如今，狼狽的她連自己也不能保全，更何況是內心深處和諧的樂章。美麗悠久的雅樂之祖《雲門大卷》，你從遙遠的黃帝時代流傳至今，然而，今天的華夏，敵寇入侵，前途多舛，偽滿成立，東北淪陷，華北岌岌可危，天下已經沒有一處容納這曲和諧之音的地方。

那個夜晚，她被救了，被一個具有詩人氣質的騎士救了，初次品嚐到愛情的甜美的她彷彿又在這個世界找到了希望。可是，現實告訴她，日日重複不變的生活像一潭死水，激不起半點浪花漪紋。直到遇到他們，遇到那一羣激情澎湃，熱血燃燒的有志青年。他們心憂天下，指點江山，他們不屈服於惡勢力之下，他們談到共產主義事業時眼睛裏閃動的期盼熱切的光芒，無一不深深地震撼了林道靜的心靈深處，黃鐘大鼓帶給人的震撼，亦不過如此吧。她終於找到了她前進的方向，找出了她那如死水的生活中所沒有的東西。她又有了活力，是的，人不能沒有希望，不能沒有信仰，一旦有了這些，那還有什麼值得害怕和恐懼的。那個強大的紅色力量是她的堅實支柱，她再也不是在這苦海中顛簸的一個人了，她還有一羣緊緊團結在一起的兄弟姐妹，那是一座堅強的城池，固勝金湯。

她腳下的那條路是艱辛的，血腥的，有時候，現實的白色恐怖讓她疼痛得戰慄，可她堅持一步步走下去，她想起盧嘉川拖着血肉模糊的斷腿蠕行在濕暗的監獄中，用顫抖的彎曲嶙峋的手指叩擊青灰色的牆壁，尋找盟友，那是沒有一絲陽光照耀的地方，可是她知道盧嘉川的心中有一片火紅色的烈火，那是什麼也阻擋不了的激情和信念。擦乾血汗，撐起雙腿，她又前行，向着那面血紅的旗幟，向着前面更加瘋狂的風暴前行。

故事結束在一九三五年的“一二·九”運動之後。那是個寒冷的冬天，街上的白霧灌滿北平城的每個巷道，“無窮盡的人流，鮮明奪目的旗幟，嘶啞而又悲壯的口號，繼續沸騰在古老的故都街頭和上空，雄健的步伐也繼續在不停地前進，不停地前進……”。

輕輕吹開茶麪上薄薄的蒙衣，熱盡香未絕，腦海中的那篇紅色記憶也慢慢退卻餘熱，細想來，那個故事倒是有悖於茶道，《茶經》中説，飲茶以客少為貴，客眾則喧，喧則雅趣乏也。又説“獨啜曰幽，二客曰勝，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施。”而革命的事業則是靠燎原之火的雄壯和力量，只有眾眾一心，才能屹立不倒，金戈不摧。

湘行筆記讀後感篇5

眼前，是一幅《伏爾加河上的縴夫》。我很奇怪：為什麼那些縴夫衣衫襤褸，面無血色，如行屍走肉一般，如狗一般地拉着貨船呢？我帶着疑惑，翻開了《獵人筆記》……

書中，展示了一羣羣的地主以及農奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側面描寫了地主的虛偽，殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書中，他們是如狗一般的存在，為地主幹活，服沉重的勞役，被地主呼來喝去，卻不敢反抗。

奧爾加省裏的農民個個人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，户不擋雨，還要服沉重的勞役。有什麼辦法？對於地主來説，想要他們就會有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛狗都不如。

在《獵人筆記》中，有個可憐的農奴，他迫於生計出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是個十分著名的護林人，那個農奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿臉亂蓬蓬的長鬍子，而他家中惟一的財產只有一輛由枯瘦的馬拉的車，那匹馬在雨中只有半張疙裏疙瘩的草蓆蓋。

我突然想起了咱們西藏也曾有過農奴制度，那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過一個農奴，揪住他的頭髮，逼他做“馬”。那個農奴不樂意，翻身把小主人掀下來，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。

再回首《獵人筆記》中的農奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無果後，那名農奴實在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來，把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見，農奴們都是狗，且是一隻只悲慘的狗。

將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的縴夫》，我對它又有了新的瞭解，那些縴夫們不是人，也並非行屍走肉。他們是狗！處於沙皇俄國統治下社會底層的狗！