一是要牢記宗旨、心繫職工，大興服務羣眾之風。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。聯繫思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。本站小編為大家整理的學習焦裕祿精神心得彙總資料，提供參考。歡迎閲讀。
20XX年X月XX日至XX日，按照集團黨委組織部的安排，我參加了省國資委組織的省管企業和駐豫央企基層黨組織書記示範性培訓班。培訓基地就設在河南蘭考這個焦裕祿同志生活、工作過，並獻出了全部精力和寶貴生命的沃土。這次學習的重點，正是“焦裕祿精神”。通過幾天的學習，我感受很深，受益匪淺。我們這一代人是深受焦裕祿同志事蹟感染和教育成長起來的。焦裕祿同志在艱苦的環境中，始終不忘共產黨人的遠大理想，堅持權為民所用，情為民所繫，從來不用權力為自己和家人謀取任何利益，而是將自己的一切獻給了為蘭考人民謀福祉的偉大事業，盡忠職守，其崇高的黨性，優良的作風，一直被羣眾津津樂道，一直被黨的領導幹部所推崇。在我進入領導崗位後，焦裕祿同志崇高而偉大形象一直是我不懈追求的目標，他是黨的基層幹部的楷模與表率，他是深入踐行“全心全意為人民服務”這一黨的宗旨的優秀共產黨員。雖然他離開我們已經50多年了，但“焦裕祿精神”是永恆的，它和井岡山精神、延安精神一樣，體現了共產黨人的精神和黨的宗旨，是我們廣大黨員的重要精神食糧。
見賢思齊，對照焦裕祿同志的優良作風和高尚品格，我深感自身的不足。自己雖然參加工作較早，從基層技術員幹起，通過不斷的學習與努力最終走上了領導崗位，在不同的工作崗位上也算兢兢業業、任勞任怨，但與焦裕祿同志的偉大事蹟相比差距還是太大，還需要不懈努力向“焦裕祿精神”看齊，把嚴和實的作風繼承下去，把“為人民服務”的宗旨放在心坎上。
回到本職工作上來，焦裕祿精神對我今後的工作有着重要的指導意義。
一是要牢記宗旨、心繫職工，大興服務羣眾之風。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他常説：“共產黨員應該在羣眾最困難的時候，出現在羣眾的面前;在羣眾最需要幫助的時候，去關心羣眾、幫助羣眾。”他是這樣説的，也是這樣做的。焦裕祿同志的事蹟告訴我，作為國有企業的一名基層黨組織書記，踐行好黨的宗旨是第一要務，要將為職工羣眾謀福祉作為擔當之本，行動之的，想羣眾之所想，急羣眾之所急，與羣眾冷暖相知，榮辱與共。特別是在面對改革攻堅、經濟下行等重重困難的關鍵時期，要把保民生與促發展放在同等重要的位置，堅持“職工羣眾就是企業最大的資源”這一理念，兜底民生。深入羣眾做工作，與職工羣眾共進退，心往一處想，勁往一處使，凝聚發展強大合力。
二是要勤儉節約、艱苦創業，大興艱苦奮鬥之風。艱苦奮鬥是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災害肆虐和貧困落後的實際，焦裕祿同志帶領全縣人民不等不靠治“三害”，身先士卒種泡桐，以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。創業維艱，需要艱苦奮鬥。現階段，集團正處於爬坡過坎的關鍵時期，作為集團幹部隊伍中的一分子，要有這種“不達目的，死不瞑目”的勇氣，紮根集團“改革開放”的前沿陣地，要以“自力更生、艱苦奮鬥，奮力拼搏、自強不息”的焦裕祿精神指導實踐、推動工作，堅持生活簡樸、勤儉辦事，堅持吃苦在前、享受在後。
三是要實事求是、調查研究，大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。為了改變蘭考的落後面貌，焦裕祿同志從蘭考的縣情出發，深入調查研究，掌握水、沙、鹼發生發展的規律，做出和實施了治理“三害”的正確決策。正是這種深入、系統、全面的調查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內對改變蘭考面貌提出切合實際的規劃。這種調查研究，求真務實的作風很值得我們學習。公司作為集團設備管理與服務單位，在設備選型配套、科學調度上更要牢牢把握實事求是、求真務實的原則，為安全高效礦井建設提供強有力的裝備保障。實現這一目標的前提，是企業領導幹部要身先士卒，帶頭下現場搞調研，掌握實際情況。只有心中有數，才能實事求是，科學決策，才能在技術升級上多做探索，在選型配套上少走彎路。
四是要廉潔奉公、勤政為民，大興敬業奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務。他嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《幹部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，深深震撼着我的心靈。作為一名基層黨組織書記，要能夠以上率下，帶頭講黨性，帶頭講奉獻。“當官不為民做主不如回家賣紅薯”，在今天看來就是徹徹底底地服務職工羣眾。廉潔奉公、慎獨慎微，才能樹立黨組織的威信，才能更好地發揮領導核心和政治核心作用;兢兢業業、奉獻崗位，才能對得起組織的培養和職工的信任。
我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進企業發展、促進企業和諧、造福職工羣眾。要把個人理想與黨的信任和職工羣眾的幸福緊密結合起來，多想羣眾少想自己，多想事業少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，真正把全部心思和精力用在幹事創業上。今後一個時期，我要將持續深入學習和弘揚焦裕祿精神同“兩學一做”學習教育緊密結合起來，牢牢把握制度化、常態化核心內涵，擺正心態，踏實重幹，用實際行動在自己的崗位上艱苦奮鬥，自強不息。努力做一名如焦裕祿般的好乾部，好黨員。
xx社區部分黨員學習了焦裕祿同志事蹟，通過這次學習，瞭解了焦裕祿同志感人的事蹟和崇高的精神，大家內心很受感動和鼓舞，感到很受教育。大家不禁思考，為什麼焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事蹟至今讓人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?為什麼現在重温他的事蹟後仍然感受到巨大的鼓舞?關鍵就在於他心裏時時刻刻裝着百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。
通過學習，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，努力幹好本職工作，以實際行動踐行“兩學一做”。要學習焦裕祿精神，我們覺得，關鍵是要學習以下幾點：
第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心繫羣眾，“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕精神。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範，之所以深受人民羣眾愛戴，根本原因在於他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在於他視人民羣眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。要深懷愛民之心，設身處地、換位思考，時刻把人民羣眾的安危冷暖掛在心上。
第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業，“敢教日月換新天”的奮鬥精神，大興艱苦奮鬥之風。艱苦奮鬥是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮鬥作了生動的詮釋，這也正是他贏得羣眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創業、厲行節約、勤儉辦事的優良作風，發揚自強不息、與時俱進、開拓創新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發有為的精神狀態，為推進黨和人民的事業努力奮鬥。
第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發的求實精神，大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態度。在焦裕祿同志身上，充分體現了共產黨員腳踏實地幹事業的求實精神和尊重客觀規律的科學態度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。
第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品質，也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾複雜、不怕任務艱鉅、不怕責任重大，敢於挑起重擔，敢於克難制勝，敢於奮勇爭先。
第五，學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神，大興敬業奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民羣眾心目中樹立了崇高的形象。我們學習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業任勞任怨、無私奉獻，以實際行動踐行“兩學一做”。
我們學習焦裕祿精神，就要與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯繫思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修説過，聖賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。魯迅也説過："死者倘不埋在活人心裏，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心裏，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。
我們是社區工作者，我們的工作，聯繫着千家萬户，我們更應該學習焦裕祿精神，並大力弘揚焦裕祿精神。牢記習近平總書記提出了“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述。努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。
不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，積極響應黨的號召，在院團委的帶領下，我們來到焦裕祿紀念館，學習焦裕祿同志“敢教日月換新天”的精神。
在那個條件艱苦的年代，生產落後、物質貧乏，焦書記來到“三害”的蘭考，他沒有被困難嚇倒，反倒是是義無反顧的迎難而上，帶領蘭考人民走上改善環境脱貧致富的道路。同時他還在與病魔做鬥爭，直到他堅持不了的那一刻才停下，可他的心沒有停下，始終不捨蘭考的百姓，他唯一要求就是他死後“把我運回蘭考，埋在沙堆上。活着我沒有治好沙丘，死了也要看着你們把沙丘治好”。焦裕祿僅僅陪伴蘭考人民400多天，可他真真正正活在了蘭考人民的心裏。
今天我們不僅僅感知、感受、學習焦裕祿同志的精神，更應該將焦裕祿精神運用到我每一個人的本職工作和學習之中，牢固樹立起艱苦奮鬥、艱苦樸素的工作作風，進一步提高我們當代大學生的綜合素質。作為新時代、身處優越條件下的我們要積極學習和弘揚焦裕祿精神，帶着責任感、使命感，在學習和工作中做到不畏困難、迎難而上、艱苦奮鬥，要像焦裕祿同志一樣，勤學習、敢奮鬥、不畏難，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而不懈努力。
“把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。”1962年，時值蘭考縣遭受嚴重的內澇、風沙、鹽鹼三害，焦裕祿書記迎難而上，帶領全縣人民戰天鬥地，奮力改變蘭考貧困面貌。1964年5月14日，年僅42歲的他積勞成疾，罹患肝癌不幸逝世。直到生命的最後一刻，牽掛着的依然是人民羣眾。走在蘭考，看着焦書記親手栽下的那棵泡桐樹如今已經蒼翠挺拔，看着曾經的沙丘滿地而今層林疊翠，“綠我涓滴，會它千頃澄碧。”深切感受到蘭考人民對焦書記的無比懷念。習近平總書記這樣評價焦裕祿精神：“無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們艱苦奮鬥、執政為民的強大思想動力，永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富，永遠不會過時。”
傳承焦裕祿精神，不忘黨的羣眾路線。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質。焦書記愛民親民，“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己。”來到蘭考，不為做官，只為人民謀利益，始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運。作為在基層工作的大學生村官，我們要深懷愛民之心，自覺擺正與羣眾的關係，不斷增進與羣眾們的真摯感情，多些“泥味兒”、“土味兒”，深入田間地頭,拉近與羣眾的距離。要積極協助村兩委多辦利民之事，堅持從人民羣眾最關心、最直接、最現實的利益問題入手，順民意、解民憂、增民利。想羣眾之所想，急羣眾之所急，幫羣眾之所需，努力把為羣眾排憂解難的各項工作落到實處。
傳承焦裕祿精神，踐行黨的思想路線。一切從實際出發，實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。治理“三害”過程中，他從蘭考當地情況出發，尊重客觀規律，對全縣當時149個生產大隊中的120多個生產大隊實地走訪和調研，找出瞭解決“三害”的正確之道。空談誤國，實幹興邦。在今後的工作中，我們要堅持求真務實的作風，深入調查研究，從實際出發，從客觀規律出發，講實話、辦實事、求實效。
傳承焦裕祿精神，艱苦奮鬥迎難而上。艱苦奮鬥是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業之本，也是焦裕祿精神的精髓。作為新時代的年輕黨員，在困難與壓力面前，我們要發揚艱苦奮鬥的作風，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，知難而進、迎難而上，敢想敢幹、能想能幹，充分展現青年一代的幹勁和拼勁。
傳承焦裕祿精神，牢記初心敬業奉獻。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。羣眾利益無小事,上面千條線,下面一根針,基層工作點多面廣,縱橫交錯,在複雜的工作環境下，我們要增強工作崗位的責任感與使命感，堅定共產黨人的初心與信仰，腳踏實地，埋頭苦幹，任勞任怨，努力辦好自己職責範圍內的每一件事，切忌出現“不作為、慢作為、亂作為”。
“不忘初心、牢記使命”主體教育開展以來，學了很多習近平總書記系列論述摘編，其中不乏對先輩先烈的一些指示批示。很受振奮，尤其是關於焦裕祿先輩的一些話語，始終縈繞，不絕於耳。
提到焦裕祿，我想到一句話：“為人民服務”，這句話大家常常説常常聽，已經司空見慣，但是它的真正含義卻依舊意韻深長。我記得毛澤東主席有一篇演講稿，題目就叫做《為人民服務》，是1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講，號召大家學習張思德同志“徹底地為人民的利益而工作”的榜樣精神。為人民服務，簡簡單單5個字，卻飽含了革命者一生的情感，彷彿又看到了他們全心全意為老百姓着想、關心老百姓一點一滴的平常生活、幫助老百姓解決一件一件的小事情、真心實意的為老百姓過上好生活好日子而努力的黨員形象。
也許很多人會説，時代變了，革命也遠去了，我們不應該沉浸在過去的一板一眼上，我們要用現代化的思想、與時俱進的開展工作。是的，時代在進步、工作方式方法在革新，可是，為人民服務，是永遠不變的。焦裕祿就是這樣一個人，他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，他是在新時期裏踐行“為人民服務”宗旨的人。
學習焦裕祿，就是要學習他“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕精神。焦裕祿常説，“共產黨員應該在羣眾最困難的時候，出現在羣眾的面前;在羣眾最需要幫助的時候，去關心羣眾、幫助羣眾”。他上任第一件事不是開會，而是下鄉訪貧問苦;他開縣委會的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災民。他把自己當作人民的兒子，為農民雪天送糧，“把黨的温暖帶給千家萬户”，這是焦裕祿同志親民愛民精神的生動體現。焦裕祿之所以深受人民羣眾愛戴，根本原因在於他視人民羣眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。
我們基層黨員幹部，第一線接觸羣眾，有沒有了解羣眾的需求，有沒有切實解決羣眾的訴求，有沒有體查羣眾的疾苦，有沒有在羣眾最需要幫助的時候、第一時間出現在羣眾面前;是不是對羣眾事情漠不關心，是不是頤指氣使當“官老爺”，是不是在羣眾最需要幫助的時候推脱不理、視而不見等等，這些不得不引起我們的反思呀。
學習焦裕祿，就是要學習他“敢教日月換新天”的奮鬥精神和他“革命者要在困難面前逞英雄”這種大無畏精神。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地説：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛鍊人。”焦裕祿到蘭考縣時，正是蘭考遭受內澇、風沙、鹽鹼三害最嚴重的時刻，全縣的糧食產量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員幹部學習《為人民服務》、《愚公移山》等文章，回憶蘭考的革命鬥爭史，鼓舞大家的革命幹勁。
他説：“先烈們並沒有因為蘭考人窮災大，就把它讓給敵人，難道我們就不能在這裏戰勝災害?”從而打掉了大家在自然災害面前束手無策、無所作為的懦夫思想，使縣委領導核心在嚴重的自然災害面前站起來了，堅定地樹立了消滅“三害”的決心，激發了全縣人民戰勝災害的鬥志。焦裕祿同志以實際行動展現了他不怕困難、不懼風險、攻難克艱的大無畏革命精神。 當有人提出改善辦公條件時，他就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災區面貌沒有改變，羣眾生活很困難，我們還吃着國家的統銷糧。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險。”這充分説明他內心深處根本就沒有“享受”兩個字。他的個人生活更是非常簡樸，穿的襪子補了又補，他愛人要給他買雙新的，他説：“跟貧下中農比一比，咱穿得就不錯了。”他的一言一行展現了他勤儉節約、艱苦創業的奮鬥精神。
很多同志提到，現在生活好了，經濟發展了，在作風方面對自己的要求反而放鬆了;很多基層幹部説，自己在基層幾十年，大風大浪見過了，經歷多了，緊迫感少了，安逸思想也就抬頭了，朝氣鋭氣弱了，暮氣陏氣重了。這些現象確實已經存在，如果不能及時自我警省、自我約束、自我剋制，這些變化就很容易侵蝕我們的內心，對我們及工作造成不良影響。
我們基層的工作人員，條件艱苦，但就是這種艱苦的條件，才能鍛鍊一個人，成長一個人。俗話説“吃的苦中苦，方為人上人”，很多時候，我們把更多的精力用在抱怨上，用在動腦筋調離崗位上，這些消極的思想，是阻止我們前進的最大障礙，我們要學習焦裕祿精神，“如果是一顆種子，落在這兒，那就在這兒開花結果”，平凡的事情也能擁有感動，平凡的崗位也能做出成績。
學習焦裕祿，就是要學習他的“科學求實”精神。焦裕祿為了治理“三害”，牢記“沒有調查就沒有發言權”，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。焦裕祿親自參加調查，他説：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他不願坐在辦公室裏聽彙報，而是經常不辭勞苦地跟着調查隊，一直到把情況查清方肯罷休。幾個月的辛苦奔波，換來了一整套又具體又詳細的資料，使縣委基本上掌握了水、沙、鹼發生、發展的規律，把全縣抗災鬥爭的戰鬥部署，放在一個更科學更紮實的基礎之上。焦裕祿以實際行動展現了實事求是、調查研究、堅持一切從實際出發的求實精神。
作為基層的黨員幹部，我們有更優厚的調研資源，出門就可以調研，走走就可以瞭解情況，聽聽就能知道老百姓的心聲，問問就可以明白老百姓的需求。可是我們這方面做得還很不夠、還很不科學，導致一些工作開展起來，四處碰壁，難以實施，甚至有的“出發點是好的，結果卻辦了壞事”，有的“明明為羣眾着想，可惜他們就是不理解不領情”等等，“空想不是幹工作”，所以，我們要學習焦裕祿實地調研的精神，到老百姓家裏坐坐，到田裏看看，把工作開展的更有針對性，更有現實意義。
學習焦裕祿，就是要學習他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現中國共產黨人先進性的政治本色，在人民羣眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿因為孩子看“白戲”而專門召開家庭會議，把孩子“訓”了一頓後，又命令孩子立即把票錢如數送給戲院。還建議縣委起草了《幹部十不準》，不準任何干部特殊化。焦裕祿每次下鄉，當照相機鏡頭對準他時，他總是不讓照，他説“人民羣眾改天換地的勁頭這麼大，多給他們拍些照片，多有意義，拍我有啥用!”這充分證明他心裏只裝着羣眾，只想着羣眾，唯獨沒有他自己。特別是焦裕祿的肝病越來越重後，他不肯住院治療，而是採取壓迫止痛法堅持工作。就是在住院期間，焦裕祿還一直想着蘭考的工作，在將要離開人世的時候，他還説了最後一句話：“我沒有完成黨交給我的任務。”焦裕祿以實際行動展現了共產黨人的高尚情操，展現了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神。
對照焦裕祿這面“鏡子”，可以照出思想的不夠，找出身上的不足。焦裕祿這面“鏡子”，也正是改進我們工作方式方法，改善工作作風的有利武器，我整理了一段話，給自己共勉。
基層幹部，要用做出樣子代替喊破嗓子;要針對問題，迎難而上;要關心羣眾，瞭解民情;要做好調研，解決問題。多坐些“板凳”，少坐些“沙發”;多搞些“羣言堂”，少搞些“一言堂”;多端些大碗茶，少端些高腳杯;多一些一分錢掰成兩半花，少一些大手大腳。和羣眾一條板凳聊天多了，一個鍋子吃飯多了，感情也就會發生變化，思想覺悟也會上升，羣眾滿意了，自身也就提高了。
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