國中讀後感800字作文6篇

作文寫得好可以展示我們的語文才情，為我們的語文成績增光添彩，通過閲讀，我們可以學習到不同的寫作風格和表達技巧，使作文更加個性化，以下是本站小編精心為您推薦的國中讀後感800字作文6篇，供大家參考。

國中讀後感800字作文篇1

小説《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什麼在這風雲變幻的200年中小説仍可以經久不衰?原因在於小説不僅十分成功地塑造了於連?索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖鋭的社會問題。小説主人公於連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。於連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破崙的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破崙那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破崙式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。於連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關係，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌 辱。但是，紙醉金迷、利慾薰心的上流社會也腐蝕了於連的靈魂，助長了他向上爬的慾望和野心。

於連進入陰森恐怖的神學院後，親眼目睹了勾心鬥角、爾虞我詐的醜惡內幕，於是他便耍起了兩面派手法，這種表裏不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了於連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。於連給木爾侯爵當私人祕書後雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐後，於連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當於連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭台。

作為一部優秀的批判現實主義小説，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對慾念的執着追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

國中讀後感800字作文篇2

在這個暑假，我讀了一本書，書名叫《昆蟲記》，是法國著名作家法布爾寫的。他在文章裏傾注了自己一生的心血，體現出自己對昆蟲一種獨特的見解。

對於昆蟲，我的第一印象就是噁心，像蚊子、蒼蠅，特令人討厭。法布爾卻不這樣認為，還仔細地觀察它們的一舉一動並記錄下來，他真是有着“哲學家的思想，藝術家的觀察，文學家的感受與抒寫。”通過這本書我知道了鮮為人知的昆蟲常識和生活習性：蟬地下“潛伏”四年才能鑽出地面，在陽光下歌唱五個星期；螳螂善於用“心理戰術”制服敵人，使對方驚慌失措……種種奇妙的現象都展現在我們眼前，讓我們足不出户就能感受到昆蟲世界的奇妙。這些成就都離不開法布爾堅持不懈的精神，而這正是我所缺乏的。

有一次語文老師佈置了很多作業，我心想﹕這下肯定寫不完了。果真，和我想的一樣，到了晚上八點多鐘，我的上、下眼皮似乎在打架，我睡着了。我在甜蜜的夢鄉里做着美夢，忽然間，媽媽出來倒水看見我趴在書桌上睡着了，“啪”我被驚醒了，我迷迷糊糊的睜開那已經疲倦的雙眼，原來是媽媽。“作業寫完了嗎？”媽媽生氣了，頭上似乎着了火。“我，我——我嘛，還剩一個預習課文，那作業寫不寫都無所謂，就是讀讀書而已，老師又不會檢查。沒事沒事，放心吧。啊——啊，我要睡了，太困了。”“不行，既然是讀課文就要熟讀，這樣背誦才容易，讀給我聽聽。”“明天早上讀好嗎？我真的困了。”“好吧，我不勉強你了，睡吧。”

早上起牀後，發現我快遲到了，急急忙忙地含了一塊麪包就跑了。到學校後，老是要抽查幾個學生的讀書情況，“楊一凡，你讀一下。”我捧着書支支吾吾地讀不出來。“楊一凡，下課到我辦公室來。”“哦，好的。”到了辦公室，我把昨天晚上的事跟老師詳細地敍述了一遍。結果，老師説：“你怎麼這麼懶，我罰你回去把課文背誦完。”

我現在才明白，做事一定要持之以恆。

在法布爾的眼裏，昆蟲並不是昆蟲，而是書中的主角。它們有着人類的思維和能力，只有我真正愛昆蟲，才能對這本書有更進一步的瞭解。

?昆蟲記》既是科普著作，也是文學經典。

法布爾一生都在觀察昆蟲，在書中的每一章每一頁裏，哪裏沒有昆蟲的痕跡？這隻能説明法布爾是一位嚴謹、細緻、熱愛昆蟲的昆蟲學家。

他與其它的科學家不一樣，同樣是生物學家，法布爾需要在昆蟲活着並且自由活動的情況下，觀察它們的一舉一動；而其它科學家是花費大量資金，在大西洋沿岸和地中海邊建起許許多多的實驗室，以便解剖對我們來説並無多大意義的海洋中的小動物。耗費大量錢財，購置顯微鏡、精密的器械、捕撈設備、船隻，僱用捕撈人員，建造水族館，為的是瞭解某些環節運動的卵黃是如何分裂的。法布爾真到如今都沒弄明白箇中的意義。

法布爾提到：你們探究死亡，而我探究生命。

就拿《荒萬團》和《昆蟲的裝死》來説。

法布爾這個人就比較簡單，只要有昆蟲在的地方，就是他的鐘情寶地。儘管地方簡陋，是偏僻荒蕪的不毛之地。之所以鍾情於此，是因為他熱愛自然，喜戲觀察蟲子。他把昆蟲當朋友，害怕它們的責備，他就好像有一個特殊技能——能與昆蟲進行無障礙的交流。眾所周知，法布爾一生都在觀察蟲子，用四十年獲得荒石園這塊寶地。但對我們而言，四十年！是童年，是青春，是汗水，也可以是未來，四十年就這麼輕而易舉地送給了昆蟲？

他對昆蟲是什麼情感？白邊飛蛙泥蜂在他屋前門檻的瓦礫堆裏做窩，他很小心，害怕把窩給踩壞，害怕它們遭受滅頂之災。而且昆蟲與人類還成為了鄰居！還經常光顧法布爾的家！是奇觀嗎？不是，習以為常就好。對昆蟲還有新朋舊友之稱。

在《昆蟲的裝死》中，在研究讓大頭黑步甲裝死的過程中，顯得十分有經驗，重點是法布爾在測試大頭黑布甲裝死時間時，等待時間長久，而且他還進行了同樣實驗好幾十次，只為了得出某個結論。我想知道法布爾是覺得時間很不寶貴嗎？不！對他來説是寶貴的，只是寶貴的方向不同罷了。

像秋風掃落葉一樣對待敵人，是螳螂永不改變的情感。正因為法布爾喜歡賦予昆蟲以人的情感，《昆蟲記》才讓讀者如此痴迷。

讀書破萬卷下筆如有神，以上就是一祕為大家整理的9篇《《昆蟲記》讀後感國中作文800字》，希望對您的寫作有所幫助。

國中讀後感800字作文篇3

司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年於連的故事。於連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把於連説成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是於連良心的一面。或者説忽略了站在故事背後的作者進行的精神思考。

於連確實是野心家。於連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，於連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。”但是於連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破崙般的英雄。

但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最後，不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當於連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，並想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最後他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。後來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求於連的。但是又經過多次的反覆，曾使於連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上於連的時候，於連在臨死之前卻説只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在於連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最後他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了於連，可是更塑造的於連背後的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過着奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又祕密的活動着。

在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了於連深層意識的活動，並開創了後世“意識流小説”“心理小説”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

對於書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象徵拿破崙時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象徵賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象徵人生的遊戲等。我認為紅色還可以象徵於連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!

國中讀後感800字作文篇4

沒有太陽的熱情似火，沒有月亮的柔情似水，他，只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執著守望卻感動了我，照亮了我的心。他，就是《巴黎聖母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。

?巴黎聖母院》生動形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多醜陋的外表下的那顆善良的心，並強烈地諷刺了教主的貪婪邪惡，弓箭隊長的輕佻淺薄以及對當時時代的黑暗冷漠的強烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

我剛開始看《巴黎聖母院》時，最讓我討厭的就是卡西莫多，他醜陋無比，甚至還想綁架可愛的愛絲美達斯，我覺得他壞透了。可當他被弓箭隊長抓住受刑，眼神黯淡無光，狼狽至極時，我的心又被刺痛了，我為他感到可憐。是啊，他只是一個又聾又啞又醜的敲鐘人罷了。當他受到人們的嘲笑時，他肯定也很自卑，難過。當我感受到他因教主害死愛絲美達斯而憤怒、悲痛時，我對他已了無厭惡，只有深深的同情與讚歎。

那個時代是黑暗的，但卡西莫多卻如雪蓮般，以純潔的心面對這個世界，以最真摯的感情面對他心愛的女子。在愛絲美達斯死後，他緊緊地擁着她，在一個安靜的地方，也結束了自己的生命，他終於能和愛絲美達斯永遠在一起了。他對愛絲美達斯的愛是最真實的。讓我敬佩，讓我感動。

當面對教主對愛絲美達斯的邪惡傷害，他選擇了挺身而出，拯救她;當面對愛絲美達斯對弓箭隊長的愛慕時，他卻願意默默守護在她身後，保護她，鼓勵她。多麼勇敢的男人!多麼善良可愛的男人!

卡西莫多雖然是醜陋的，但他的心卻是美麗的，我被他深深地感動了。這個時代不乏黑暗，但我們一定要像卡西莫多一樣，心靈純淨，堅守自己的本心，守護自己的心靈淨土。

及時黑夜如墨，我也要綻放自己最大的光芒，給世界帶來一絲光明;即使淤泥再厚，我也要衝破禁錮，給世界帶來一絲清香;即使風雨似刀，我也要飛上高空，驅散烏雲，給世界帶來一絲温暖。我要用一杯水的純淨，去面對世界的污濁。

再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開《巴黎聖母院》，一個男子如閃爍的星星，在天空的一隅，在黑暗中守望。

國中讀後感800字作文篇5

在我大約左右，每個安靜的中午，我都會盯視着牀邊的書架琢磨看什麼。姐姐的書很多，我從來不缺看的。因此，《鋼鐵是怎樣煉成的》也成為了我的囊中之物。可當時我翻過它無數次，每次看到保爾哥哥失蹤府的故事便無論如何也看不懂了。但現在，我再次抱着懷疑的態度從塵封的角落中重新翻開它。

?鋼鐵是怎樣煉成的》講述了一個出生於工人家庭中的少年在幾十年的學習和戰爭中成長為一個堅定的無產階級革命戰士的故事。保爾從小勇敢倔強，誠實質樸。後來也仍意志堅定地克服身體的的惡化，為革命做着艱苦的奮鬥。沒有接觸到這本書之前我以為它是教人怎樣煅造鋼鐵的書吧，現在看來也並非不完全如此，因為它是教人怎樣成為像鋼鐵一樣堅毅頑強的存在的，它的確教人們怎樣將自己百鍊成鋼。

相對比保爾，也許是環境所迫，才使他有着異於我們的勇氣和信念，這樣看來我們倒並不值得為現在的安逸而欣喜呢！反倒是太過於舒適的生活成為了限制我們快速成長的一道軟牆，好比半充滿氣的氣墊，讓你完全深陷其中，住你怎樣翻來覆去只會無用地脱住我們前進，反而加倍損失體力。因此，我們不能只看到眼前的美好，指不定哪天這一切都鏡花水月般離我們而去。

但我們自然沒辦法經歷保爾的一切，所以我們只能從小方面開始，既然生活給我們提供了良好的條件，那就用它們去克服自己的弱點或恐懼。逃避只是無用功非但沒有解決問題，還讓自己愈加害怕面對。比如我怕黑，因為黑暗中的一切都是未知的，當黑暗來臨的時間，往往是安靜的，彷彿全世界只有你一個人，黑暗給人無所依傍的空虛。但是當我白天去看那些夜晚一直立在那兒的黑影時，原來只是一些傢俱而已。因此，恐懼只是人心中的自我暗示，當你清楚它是什麼後，似乎以前那個恐懼的自己很可笑。

保爾正是敢於直面災難，當戰爭來臨人們恨不得能逃多遠逃多遠時，保爾卻逆流而上，去前線做戰，親手殺死人們所怕的兇殘的敵軍後，彷彿那恐懼也便煙消雲散，轉而化為更堅定的信念和勇氣。這正是《鋼鐵是怎樣煉成的》教給我們擁有勇氣的決竅。

國中讀後感800字作文篇6

開學前，第一次將《水滸傳》認真地看完，我不是什麼研究者或學者，看不出裏面深刻的寓意，看不出裏面的批評和征討。但是我看得出這本書中最能影響我，最令我感觸的情感——友情。整本書中，“情”的內涵倒是被施耐庵表現得淋漓盡致。

且不説魯智深大鬧野豬林救林;且不説梁山好漢大鬧法場救宋江;也不説石秀怒殺賊僧答楊雄……只説梁山好漢一百單八將，從未爭執，從未內訌。第一次有不同意見也是因宋江謙讓，讓盧梭義坐第一把椅，眾人不應，也未絲毫紅過臉;只説招安之後，宋江自知誤飲毒酒，便毒鳩李逵，李逵知後，毫無怨恨，道：哥哥要俺死，俺鐵牛不死怎得;只説李逵，宋江死後，賽諸葛吳用，小李廣花宋並在其墳前自縊……這本書中，到處承載着“義”。在我看來，這“義”便是友情，是願為摯友觸官府，獻生命的友誼。

左道“玉麒麟”，右道“及時雨”，上書“替天行道”。分工合作，整頓梁山，為的是一個“義”字，為的也是一個“情”字。而當今社會，“義”有多少，真正的“友情”又在何方?

上次，看到一則報道：一人為騙鄰居十幾萬，裝友好有五年，拿到鄰居“假借條”後，立即翻臉“討債”，網上稱其為“殺熟”。生活中，社會上這種事數不勝數，即使是國家與國家之間，友情的出發點也是利益，人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見危難挺身而出，路見不平拔刀相助的人都上了感動中國人物提名榜了。從幼兒園搶蘋果，到工作後搶機會，從小時候赤手肉搏到長大後刀光斧影。不禁問一句，社會怎麼了?人心怎麼了?

暑假裏，補課一個月，剩下時間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它裏面的“情”深深吸引着我，只因它的“義”深深打動着我，我敬佩及時雨宋江的仁義天下，我欽佩小旋風柴進的樂善好施……故事裏每個主角原都是普通人，卻最終做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗幟，並説到做到。

當今社會，公正了，公平了，我們只需要公義了。“義”字當頭，頭頂天，腳撐地，迎風送雪，做一個充滿“義”，充滿“情”的有志青年。不求像梁山好漢，為了“義”，為了“情”，視生命於不顧，也當應像他們保情護義，弘揚我中華傳統美德。