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名著讀後感800字6篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:9.22K

讀後感通常包括讀者對故事情節、角色以及主題的看法和評價,讀後感有助於讀者更好地理解文學作品中人物的內外在衝突,下面是本站小編為您分享的名著讀後感800字6篇,感謝您的參閲。

名著讀後感800字6篇

名著讀後感800字篇1

黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經典,只葬花這一件小事就將她的的形象展示的淋漓盡致。

黛玉的一生是個悲劇,而他與寶玉兩小無猜的情感也註定是一個悲劇,有很多人不喜黛玉多疑的性格特點,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年齡,爸爸媽媽先後離開人世,過着寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得愈加敏鋭多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格特點。也正因他的個性並不是賈母所喜歡的,註定黛玉無人可以依靠,於是她懷着一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間,達成了她“至本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝”的誓詞。

“可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裏埋。”這是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個封建社會女子的典範,深受賈府上下人等的喜歡。正如脂硯齋評價説:“在任職務不清不輸,不遠不近,可惡之人未見冷淡之態,形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色。”

正是如此一個端莊得體,落落大方的特徵,使賈母王夫人對他喜愛有加,而薛寶釵“事不關己不開口,一問搖頭三不知”的態度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學。寶釵頭腦裏浸透着封建主義思想,她是一個忠實信奉封建道德和封建理教的淑女,但即便如此,她也是一個悲劇角色。嫁給寶玉後,明知寶玉心心念念想着他的林妹妹,卻還要苦心經營這段夫妻關係,年齡輕輕就要同意寶玉出家,自己支撐家業的慘痛事實。不能不説,如此一個賢妻良母的形象,當真叫人可悲可歎!

大觀園,是一個夢,一個極盡人間財富堆切堆砌出來的美夢,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這裏生活的女生,什麼不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結識社,賞菊花,猜燈謎,評戲文,吟詩作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈虛假,愈虛假,愈易一朝毀之。

終於,桃源逝去,美夢破碎。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,哪個解其中味?”紅樓終究被人們懷念與嚮往,可是這邊桃花落地時,終究只不過一捧鏡花水月。到頭來這只不過一場夢……

名著讀後感800字篇2

?西遊記》是一本最受歡迎的四大名著,本書作者羅貫中。裏面講述了唐僧和他的三個徒弟經降妖除魔、歷了九九八十一難,最後取得了真經的故事。

這次,我懷着激動的心情讀了這本書的原著。裏面許多細節的描寫惟妙惟肖,讓我愛不釋手。

西遊記裏的四個人物,大家都知道吧:唐僧一心向佛,心地善良,不怕艱難,但也頑固執着,做事極端,好幾次把孫悟空逐出師門;孫悟空——這個大家都知道,他勇敢機智、英勇無比、嫉惡如仇,妖怪沒有一個不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭強好勝,他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人蔘果、打得玉帝滿地跑;豬八戒貪財好色,好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔,但他有時也知難而退,念念不忘着回高老莊,他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門;沙和尚忠厚老實、勤勤懇懇;這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,成了一個和諧而不失乏味的大家庭。

十萬八千里,走了十多年。“涉過大河,翻過高山,一路艱辛,一路驚險。才見妖魔當道,又遇神仙發難;才遭風槍雪戟,又逢霜刀雨箭,誰知何年何月 何日能到西天?”這句歌詞形象的描寫出九九八十一難的艱辛。“一片誠心,一往無前;不到靈山不回不還。”形象的描繪出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學習的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾,取經還能成功嗎?所以這也許就是我們所缺少的,只要我們能把一件事情從頭做到尾,知難而進,結果不管我們到底是成功了還是失敗了,我們都會很高興,因為我們去做了,而且堅持到了最後。這就是一種成功!

而且,我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”,在荒郊野嶺,會有一個姑娘手裏提着癩蛤蟆和蟲子(現了原型後)來給我們吃嗎?這很明顯就是詭計!還好,孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計。可唐僧就是不相信,責怪悟空傷好人……最後把他趕走了。我們的世界並不是完美的,也有許多看不見的陷阱,我們雖然沒有孫悟空的火眼金睛,但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。

?西遊記》能教會我們許多道理,“四大名著”這個名稱是當之無愧的。我有機會還要讀四大名著的其他三本書的原著!

名著讀後感800字篇3

總覺得《邊城》這樣的書,是該靜下心來好好讀的。無奈我平日沒有足夠的時間細細品味,也便不想去讀。那日閒來無事,偶然捧起這本書,竟在恍惚之中被領進那如夢如幻的世外桃源。

邊城依山傍水,風光旖旎,遠離了城市的喧囂,只留下靜謐安詳。一脈清流緩緩流淌,洗淨人們心上的垢污,小小山城裏淳樸赤誠的民風撼動着我的心,不由讓我生出幾分羨慕。

溪上總泊着一隻渡船,老船伕一輩子毫無所圖,只是一心一意地用這隻渡船載渡來往的客人。他與這渡船定是產生了感情的吧。渡船同他來回渡客,靜靜感知周遭發生的一切。這渡船承載的不僅僅是一個個往來的遊客,也承載着這小城的記憶,還有專屬翠翠和老船伕的故事。翠翠一定曾在心底將滿腹的心事説給這渡船聽。渡船不能言語,可它定能明白翠翠的心。

溪邊一白塔,默然聳立,在高處俯視這個小城和城裏的一切。它不忍看着那純真可人的翠翠在渡船上為等待心上人的歸來黯然落淚,終於在暴風雨中轟然倒塌。那場雨帶走了守護着翠翠的白塔,帶走了陪伴翠翠多年的渡船,也帶走了翠翠唯一的親人。老船伕終日為翠翠的婚事擔憂,卻沒來得及看見翠翠擁有幸福,就帶着對孫女的掛念離開了人世。

同時愛上翠翠的兩兄弟天保和儺送沒有反目成仇,選擇了不同的方式為自己爭取翠翠的心。二老的歌聲有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經預知屬於自己的命運。大老決然出走,卻被無情的茨灘漩水奪去了他年輕的生命。而自責填滿了二老儺送的心,他放棄了與翠翠的愛情,放棄了那個深深惦念着他的人兒。

這個悽美動人的故事沒有華麗的筆觸,從頭至尾都是淡淡的細膩真實,卓然清麗的美感使我的心頭空落落的。

這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!

我彷彿看見翠翠已成長為温婉清新的成熟女子,坐在船頭痴痴等待心上人的歸來。

記憶裏仍有那個女孩的影子,黑黑的皮膚,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,分外綽約動人。

名著讀後感800字篇4

西風一到百花殘,城裏城外到處都是花飛花落的景象。一陣秋風姍姍來到花瓣無可奈何的離開了花朵,風推動着她瘦弱身軀,於是她們只好跟着風走,風把她們帶到哪裏,哪裏就是她們的第二個家……寒夜,風過,花落滿地。一面容憔悴的女子站在燈火闌珊處,只見她手捧着憔悴的花兒在潺潺地流淚。

她是誰呢?誰會在這庭前月色下傷情呢?哦我清了,看清了她就是那“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空淚痕” 的黛玉。黛玉呀,黛玉你的才情可以與天上的仙媲美;氣質像蘭花一樣嬌貴,你打破了封建社會的女子無才便是德。你的文才就像這花兒一樣絢爛,雖然你有時會使點小性子、發點小脾氣,但你卻是中國封建社會末期的母腹中開始孕育的“新人”的胚胎,能和李清照、王昭君相比。我多想穿越時空那個時代與你吟詩作對!

又到了“落花入户飛”“秋花慘淡秋草黃”的時節我在世界的另一頭看到你在簾中淚眼觀花的淒涼情景。昨夜,簾外“晚來風起花如雪”,今日,簾內“淚乾春盡花憔悴”試問:憔悴花怎能遮憔悴人 ?於是你只得提起鋤頭,去為落花兒舉辦一場轟轟烈烈的葬禮。你何曾想自己也隨花兒春盡,風過,花落。花無逐水之意,可流水無情,你想你截住流水可是它還是流去了,於是你只能空空的感歎,悄悄的流淚,你最終還是要隨這東去的水遠去。這一切都像這落花一樣,經歷過春,這一時的繁盛後被風帶走了,驀然回首,風停,雨駐,它早已化作了春泥。如果花兒的開放是為了遇知音,那麼你便是那個惜花之人,因為你才會為年年的花開花落重複着淚乾淚流。舉頭望明月,低頭細數着這花落只多少。你不盼“今年花勝去年紅”只求花兒去得不那麼悽慘。於是你總是流淚,花兒開得越盛你的淚就越多,因為你知道花開得越好去得就越悽慘。轉眼又是一年花開花落,“若將人淚比桃花,淚自長流花自媚”我不知你到底流了多少淚,我不知你到底傷了多少情?只看你滿面憔悴。

當你看到寶玉重下聘禮,到薛府提親時你卻只能在黃連樹下淺吟清唱《枉凝眉》。你“氣質美如蘭”又如何“才華阜比仙” 又如何最後也只是一場紅樓悲劇,還落得眼中多少淚珠。你雖有意,可《世難容》你,最後也只是一場《虛花悟》。 花落,淚盡,人歸也許就是你最好的歸宿吧。

又一陣寒風襲來,泥花、落香、流水、落花在你眼中迷離交織印出了一道道淚痕。於是你檫去那冰凌的淚,只見你驀然回望,也隨風而去了,我欲駕快馬乘風而追,你卻早已消逝在《紅樓夢》中。

名著讀後感800字篇5

前幾天,我有幸讀了《青鳥》這本書,我被裏面那扣人心絃的情節所吸引,心情久久不能平靜。

書中講的是兩個伐木人的小孩尋找青鳥——幸福的象徵這樣一個故事。主人公是迪迪和麥迪,他們是一對兄妹,在平安夜,他們受仙女貝麗所託去尋找青鳥,幫她醫好自己小女兒的玻仙女還給迪迪一頂綠色的帽子,上面有個帽徽,帽徽上鑲嵌着一顆雪亮的大鑽石。只要按住鑽石,事物的靈魂就會顯現,將鑽石轉向右邊,會看見事物的過去,將鑽石轉向左邊看見的則是未來。這時,所有靜物和動物都能像人一樣説話、站立。於是迪迪和麥迪便踏上了長長的征途,他們先後來到仙女宮、懷念國、夜宮、享樂宮、未來王國、墓地、森林等地方,歷經千辛萬苦才發覺幸福的青鳥其實就在我們身邊。

讀完這本書,我回味無窮,慢慢品嚐這本書中的點點滴滴。我又悟出了一個道理:我們要學會樂觀,有時候你只要學會樂觀,就會解決一切難題,找到自己夢寐以求的真理和幸福。

青鳥——是你讓我看到了自己的優點,使我更加自信。青鳥——是你使我找到了幸福在哪裏!

我和媽媽一起讀過許多本童話故事,我偏偏拿來《青鳥》來講講感受。這是一個用心靈尋找幸福的故事,在小主人公米蒂爾和他的妹妹蒂蒂爾找青鳥的過程中,我最終知道,幸福的真正含義就是給人以幸福,自己才更接近幸福,同時幸福就存在於我們生活的每一個細節中。

在平安夜,發生了一件奇妙的事。仙女讓他們去幫助尋找一隻青鳥,只有這隻神奇的青鳥,才能找到幸福。孩子們在光神的指引下,去尋找這隻青鳥,他們在回憶國、夜宮、享樂宮、未來國裏,在貓、狗、陪伴下,歷盡了千辛萬苦,但青鳥總是得而復失,最終還是未能找到。他們原以為會沒有幸福,當老掛鐘的敲擊聲傳來了,他們從睡夢中醒來,周圍的一切都消失了,他們發現自己躺在自家的牀上。可是,這神奇的一夜,蒂蒂爾喝米蒂爾知道了幸福就在自己的身邊只要自己去尋找,故事的結尾,原來意味着幸福的青鳥就是蒂蒂爾養的小鴿子,從那以後他學會了與別人分享幸福,學會了堅強,也學會了慷慨待人。

青鳥的故事告訴大家,生命的本身就是幸福的,幸福時時刻刻都在我們身邊,哪裏有愛哪裏就有幸福!當你得到了幸福請將它們和別人一起分享吧。

名著讀後感800字篇6

?三國志》不像《三國演義》,它只具簡單史實,並無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩,這就使得讀者有聯想、虛構和批判的空間。對於小説家,他們可以利用這些材料,發揮自己的想象,輔以自己的創作才能,著成一部小説,而且讓小説比史書更加能引人入勝。對於普通大眾呢?他們私下裏就會流傳關於事件的始末,或真實或虛妄,對被隱藏的真相可能會不服氣地披露,對崇拜者可能會大肆吹捧,對厭恨者則有可能更加歪曲,或以陰謀論議之。民間的傳説能讓事實本身更加清晰明朗,也能讓事實真相更加撲朔迷離。比如,在《三國演義》裏,關羽的忠義形象通過作者虛構的一些事件,而被強化乃至神化;諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”,好像什麼事情他都知道、能預測一樣;不幸的是周瑜被樹立成一個心胸狹隘、英雄氣短的形象;曹操也被怒斥為“奸雄”。對於這些小説情節或是民間傳説,好言也就罷了(雖然也可能有誤解,但至少沒有污衊),若是被壞言論之,遭後世不斷誹謗,一生真實形象全無,實可悲也,則真乃謂之人言可畏。

另外,陳壽乃晉朝大臣,對於朝中人物的記述多有曲筆。如對於司馬炎篡奪魏國帝位的時候,陳壽評曰:“古者以天下為公,唯賢是與。後代世位,立子以適;若適嗣不繼,則宜取旁親明德,若漢之文、宣者,斯不易之常準也。”還有對魏國時期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當朝的避諱吧。亦即是説,基於政治厲害,一般當朝的史學家都不敢直言當朝弊端。敢於批評當朝執政者的所為、揭露當朝執政者的罪惡的人,不僅文字難以流傳於後世,而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發生,而不僅僅是發生在封建時代。

由此論之,即使是從史書裏,我們也無法完全獲知歷史的真相。成王敗寇,歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書,那麼這本書關於本朝的記載多是有所迴護的。也就是説,是非功過,真正的歷史只能留予後人説。不知過了若干年,那時候的人們對於我們現在所處的這個年代的歷史,會是怎樣記載和評價的呢?