恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當年萬户侯。我們當代大學生肩負着中華民族騰飛的歷史重任，肩負着中華民族偉大復興的神聖歷史使命。下面是本站為大家整理觀看學習一二九運動心得體會材料，提供參閲，歡迎你的閲讀。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。彈指一揮間，數十載春秋，已悠悠而過，再次想起北平，再次想起北大，再次想起一二九。那個1935年的十二月，令人難以忘卻它的雄壯。任憑歷史的風刀肆虐，記憶卻從未模糊，反而更加清晰。重新翻開那段歷史，思緒萬千，不僅僅是哀歎和心痛佔據我們的心靈，還有一種精神和情節孕育其中，引發我們深深地思考。
在那個腥風血雨的年代，多少的仁人志士前仆後繼，用熱血與青春去温暖整個冰冷的時代。國難民怨讓他們更堅定了這條偉大的道路，無怨無悔的一路走去。儘管反動派的尖刀那樣的鋒利，他們也還是昂首向前。譚嗣同為變法而捨生取義，吟出了我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。林覺民為革命而拋妻棄子,宋教仁為改組國民黨而被袁世凱殺害，魯迅為醫治國民的心理疾病而棄醫從文，寫下橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。北平學生為了愛國救亡的抗日運動而犧牲了寶貴的生命。
梁啟超的少年中國説中有言欲言國之老少，請先言人之老少。製出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。正是那一代青年用熱血譜寫了一曲壯麗的青春之歌。正是出於對祖國強烈的責任意識和使命感，才完成了一個個的英雄壯舉，用捨我其誰的豪情鋪就了一條堅實的革命道路，將中華民族大無畏的精神傳承下去。
正是有了他們的不懈奮鬥，我們的新中國才在一個令人振奮的十月誕生。雖然，在她的前進中遇過許許多多的挫折，但是在短短的幾十年裏她呈現出了令人振奮的局面。往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風今又是,換了人間。我們還應該清醒的認識到，我們的國家還不及發達國家，國力還不夠雄厚，人民還基本處於温飽階段，科技仍然落後於發達國家。
所以，作為國家的棟樑我們應該繼承前輩不懈追求和勇於獻身的精神。當前，在落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會和建設社會主義新農村的時代背景下，國家的富強、社會的進步和人民生活水平的提高為當代青年施展才華、多做貢獻提供了廣闊的空間，我們青年生逢盛世、恰當其時，莫空談，白了少年頭，唯有不懈的努力、頑強的意志和與時俱進、開拓創新的精神才能承擔歷史賦予我們的使命，承擔起建設社會主義現代化強國的歷史重任。
恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當年萬户侯。我們當代大學生肩負着中華民族騰飛的歷史重任，肩負着中華民族偉大復興的神聖歷史使命，所以我們當代大學生應該拿出飽滿的熱情投身國家四化建設，以嚴格的標準要求自己。
作為學生首先應該發奮學習，掌握建設祖國、為人民服務的本領。當代國際競爭在很大程度上是科技與人才的競爭，但最關鍵的是人才的競爭。我們青年一代代表了先進文化的前進方向，更加要求我們當代大學生努力學好科學文化知識，只有這樣，我們才有可能代表中國先進文化的前進方向，進而代表世界先進文化的前進方向。
當代社會，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快，高新技術革命正以迅猛之勢席捲全球，形勢逼人自強、催人奮進。大學生要跟上時代和社會前進的步伐就必須學習學習再學習，打下堅實的知識功底。而大學為我們的成長提供了優越的環境和條件，大學裏可以儘快接近當代的學科前沿。大學裏集中了為數眾多的專家學者，他們精通本專業的基礎理論，瞭解最新的科學技術成果，具有豐富的科學研究的實踐經驗。
我們還應注重錘鍊優良的品德。先進文化不僅包括科學技術方面的文化，還包括思想道德方面的修養。科學文化知識很重要，但思想品德的修養在某種意識上是更重要的。優良品德的養成對人的一生至關重要。求知與修養相結合，是中華民族的優秀傳統，沒有好的思想品德，也不可能把學到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。
此外，還必須始終堅持艱苦奮鬥。大學生要有理想，還要有實現理想的堅定信念和腳踏實地、百折不撓的奮鬥精神。當代大學生應當具有強烈的歷史使命感和社會責任感，立足現實、艱苦奮鬥、樂於奉獻、不畏艱苦，以實際行動，用心和汗水為祖國培育出更加豐盛的果實，創造出滾滾如潮的物質財富和光輝燦爛的精神財富，從而實現祖國的強盛、中華民族的復興、社會主義的闊步前進。
樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀也是必須的。只有對國家充滿信心，才能充滿激情地投入到社會主義現代化建設的偉大事業中，也才能在根本上代表最廣大人民的利益。
青年興則國家興，青年強則國家強。在己過去的20世紀中的百年中，中華民族和我們黨經歷的波瀾壯闊的歷史，是與一批又一批，代又一代有志青年的不斷探索，英勇奮鬥緊密聯繫的。他們為了中華民族獨立，人民解放和國家富強，譜寫了壯麗的青春之歌。我們應牢記一二九發揚他們的大無畏精神，為祖國復興作出應有的貢獻。
讓我們再次在心中默唸一二九，傳承一二九精神，讓我們中華民族屹立在世界民族之林!
“今天，我來了，一手拿着橄欖枝，一手拿着保衞橄欖枝的槍，不要讓橄欖從我手中話滑落，請注意不要讓橄欖枝從我手中話滑落。”這是已故巴解組織領導人阿拉法特的一句名言。
和平，是人類永恆的追求，任何阻礙和平發展的人或組織都將被正義的力量所消滅。正如阿拉法特所説，當受到外界壓迫的時候，他將會拿起手中的槍去捍衞這即將滑落的橄欖枝。
可以説，阿拉法特是偉大的，其偉大之處就在於他為了和平而奮鬥終生。同樣，我國的那些為了祖國的和平而拋頭顱灑熱血的烈士們也是偉大的!
85年前，也就是1935年12月9日，愛國學子為祖國的未來，為了打擊日本帝國主義的侵略，聯合起來向當局請願，希望用當局者的槍來保護祖國的橄欖枝。可惜，當權者為了一已的私利，將黑洞洞的槍口對準了無辜的學生。
從那以後的85年中，我華夏大地經歷了日本鐵蹄的蹂躪，內戰的洗禮，也經歷了中華人民共和國成立的興奮，十年動亂的催殘以及改革開放的喜悦。
此時，我站在這裏是為了紀念12。9，今天，我們大家坐在這裏也是為了紀念12。9。這使我不由得想起，魯迅先生為了紀念左聯五烈士而寫的《為了忘卻的紀念》，而我們現在所做的就是為了那“忘卻的紀念”。我們的紀念日很有限，從“五四”到“五卅”，從“12。9”到“12。16”。可是我們只有在紀念日上，才會想起那些為了革命，為了新中國的建立而犧牲的人們;只有在紀念日上，一些有良知的人才來體味今天的生活來之不易;也只有在這紀念日上，我們才會總結歷史，讚揚今天的美好，展望自己的未來，要為祖國做貢獻等等。可當紀念日過後，我們還會有多少人去思考，還會有多少人去回憶呢?
紀念碑是用來幫助我們記憶歷史，緬懷先烈的地方，可諷刺的是我們不僅是歷史，恐怕連紀念碑都快要忘乾淨了吧?
遺忘是可悲的，而遺忘自己國家的歷史既是可悲而更是可恥的。
到有紀念碑的地方去走走吧，你定會看見，紀念碑孤零零的佇立在那裏，它的處境十分尷尬，原來安靜的小鎮變成了繁華的都市，一座座拔地而起的高樓替代了一間間低矮的平房，而紀念碑的面前卻依然是那麼的冷清。有誰會在紀念碑的前沉思過那些付出了汗，血乃至生命的戰士們，有誰會在紀念碑前沉思過那些在黑暗中尋找光明的革命志士，又有誰會在紀念碑前真誠的告慰他們的在天英靈呢?
逝這如斯夫，85年過去彈指一揮間，但我們對先烈的敬仰應該淹沒在這繁忙的都市生活當中嗎?我們對先烈的思念應該隨着時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應該隨着年齡的增長而深深的埋藏在心底嗎?
答案是否定的，我要用盡全身的氣力吶喊“不!”。
今天，我在這裏不是為了向大家傳揚愛國主義，也不是為了對大家進行什麼説服教育，更不是為了標榜自己是多麼的有良知。而是為了那些為新中國建立而鞠躬盡瘁的革命家，是為了那些孤獨的向我們證明歷史的紀念碑，更是為了那些曾在我們的記憶中“被忘卻了的紀念。”
85年前，中華民族到了最危險的時候，無數“一二?九”運動的兒女們被迫着吶喊出：“打倒帝國主義”，“反對華北自治”，“停止內戰，一致對外”等口號，向國民黨當局請願，但受到了軍警鎮壓，一共有30多人被捕，百餘人受傷。但他們毫不氣餒，醖釀更大規模的鬥爭。他們燃燒着青春的熱情，團結了一切可鬥爭的力量;他們倔強地挺着脊樑在寒風中示威遊行;他們撞擊着血肉之軀衝出鐵的城門;他們不吝惜鮮血爭取中國人民及其解放事業的勝利.以上這些充分體現了那個年代青年學生的革命與愛國精神。
如今，一轉眼已過了85年了。21世紀的今天，戰爭的硝煙早已散去，烈士的鮮血已經拂上了時間的薄紗。作為新世紀的接班人。我們不能用85年前那樣的方式來愛國，但是和平年代也有和平年代的愛國方式。
對於我們中學生來説，愛國是一種行動，更是一根準繩。你們應該在這一時期，努力學習，奮發向上，從現在開始專心致志、踏踏實實地學習，將來做一個對社會有貢獻的人。其實，學習雖説很簡單，但從另一個角度來説，也並不是那麼容易就能夠辦到的，學習是一件很苦的差事，並非每個人都能夠從頭到尾一絲不苟地堅持下來，在多數同學看來，它也許比做其它事更難。
這就要求你們認真對待學習，不能有一絲的懈怠。這正如馬拉松長跑，每個人起點都是相同的，要看最後誰跑在前面，過程很重要。別人都在努力，加把勁向前衝，你就不能在原地踏步，若是如此，你便落後了，這時候，不應該自我安慰，冠冤堂皇地説：不是我後退了，是別人前進了。這樣的想法只能使自己落後於別人，因為無論如何，你相對於別人來説，都是處在後頭的。相反，若是自始自終你都一直在認真往前跑，那樣，你位於別人前面，感覺才能很輕鬆，最後到達目的地時，也不會感到太吃力。這樣的學習才是最科學，最有效的。
知恥而後勇，我們都知道落後就要捱打的古訓。希望同學們把對先烈的敬仰和思念化做實際行動,在學習中，勇做一個汲峭攀登的人;在日常生活中，爭做時間的主宰者;在社會上，樂當一個有心人。
同學們,為了你們的未來,為了美好的明天，從現在起，努力學習吧!
如果説中國古代的歷史宛如綿繡織成，那麼它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢，恨至三山五嶽低”，用這句詩來形容中國近代百餘年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過了。今天，在一二·九運動爆發79週年的日子裏，我們要説：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風凜冽，草木凋零，北平五六千名學生衝破國民黨軍警的阻攔，舉行__，他們喊出了時代的呼聲，喚醒了沉睡着的中國人民。
不要忘記xx年前發生在南京的那一幕，我們中國曆最為恥辱最為傷痛的一頁——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進行着殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具屍體在蠕動;隨着刺刀的揮動，一個個嬰兒永遠停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無數的中國婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個有血性的中國人，只要他還承認自己是炎黃子孫，就不會忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現在，一些無賴的日本人根本就不承認日本侵略過中國!無知的日本年輕人很少有人知道日本曾經侵略過中國!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無忌憚地公然參拜靖國神社裏的甲級戰犯;日本政府在把扭曲了史實的歷史教科書發給日本學生;日本商人在向中國孩子傾銷內容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實在讓人痛心!
現在的德國人為什麼對猶太人那麼好?因為他們怕——怕猶太人團結起來。猶太人曾集體拒買一家德國企業的產品而導致這家知名企業破產，起因就是這家企業的總裁説了一些表示“理解希特勒”的話。
當然，對待今日的中日關係，我們應該“以史為鑑，面向未來”。但倘若日本人不這麼想，甚至野心不死怎麼辦?我們的答案只能有一個：炎黃子孫決不會再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一箇中國人自覺行動起來，進而所有中國人團結起來，一起為了祖國的繁榮富強而發奮圖強。只有這樣，我們才能以事實向歷史證明一切!
同學們，所有的中國青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強!
我們不會忘記，不會忘記這一天，xx年前的這一天;我們更不會忘記，更不會忘記那些在敵人的恐怖下高呼着口號散發着傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛的青年。作為當代青年的代表，一二九這個愛國青年的運動讓我們有深刻的體會，如今我國從國小開始就有愛國教育的課程，教育一代一代的學子，我們作為中間力量，更應該身體力行作出好的榜樣，“愛國”一詞是讓我們永遠銘記在心，讓我們永遠去學習體會的，回想過去那些為了中國而奮鬥犧牲的中國青年，我們所做的還遠遠不夠，要學習他們那些為了事業而不怕犧牲的精神，在如今的社會中發揚出來，表現出當代青年的精神!
xx年過去了，“一二九”運動給我們帶來的以愛國主義為核心的偉大民族精神，已成為中華民族強大的精神支柱，成為動員和鼓舞中國人民為民族解放和國家振興團結奮鬥的巨大力量。中國共產黨領導中國人民經過百折不撓的鬥爭，實現了民族的獨立和人民的解放，走上了中國特色社會主義的正確道路。今天，全國人民緊緊團結在書記的黨中央周圍，高舉馬列主義等偉人領袖的思想、理論偉大旗幟，以科學發展觀為指導，在促進經濟社會的穩定、持續和快速發展，推進和諧社會建設，實現中華民族偉大復興的進程中奮勇前行。
“人的生命似洪水奔流，不遇着島嶼和暗礁難以激起美麗的浪花。”面對中國入世，我們真切地感受到了來自各方面的機遇和挑戰，面對和平與發展的當今世界，我們面臨的不再是戰爭的洗禮，而是就業的競爭。我們的報國之舉也不再是拋頭顱、灑熱血，而是學知識、建家鄉。其實，無論是戰爭還是競爭，我們都需要一顆愛國之心，只有高尚的愛國情操才能架起我們心中的一杆利益之稱，是“人不為己，天株地滅”呢?還是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”呢?記得古羅馬哲學家維吉爾曾經説過“命運始終厚愛勇敢的人”。
讓我們在文化學習中，勇做一個汲峭攀登的人;在業餘生活中，敢做時間的主宰者;在社會實踐中，爭當一個活雷鋒。同學們，讓我們勇敢地站起來，高舉着“弘揚愛國之情，樹立報國之志”的旗幟，向着祖國的繁榮，經濟的騰飛，民族的振興而奮勇前進吧!
歷史的列車，載着曾經的榮辱，帶着深沉的思索，駛入一個新的世紀。二十世紀像一首歌，有高音也有低調;二十世紀像一條路，有平坦也有坎坷;二十世紀，沐浴着科學之光，又渴望清新的空氣;二十世紀，經歷過戰爭的洗禮，呼喚着和平的橄欖枝。二十世紀，記載着中華民族的屈辱和血淚，記載着中華民族的抗爭和奮鬥，更記載着中華民族的振興和崛起。
我們要發揚“12.9運動”精神，加強重要思想的學習研討，學好知識，加強實踐鍛鍊，兢兢業業的工作，掌握過硬本領，將來為祖國做出大的貢獻。
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