傲慢與偏見,是書中男女主角的感情障礙,更是現實生活中所有人的絆腳石。那這本書的讀後感怎麼寫?下面本站小編給大家分享傲慢與偏見經典小説讀後感範例，希望能夠幫助大家!
鏡子説：“憑理智來領會是個杯具，憑感情來領會是個杯具。——題記
鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透着每一個人。鏡子不會説謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：”燃灼“着欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子”空“了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大着作。
簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小説正處於青黃不接的是時期。當小説大師先世之後，就接踵而起以範妮。伯尼為代表的感傷派小説和哥特式傳奇小説。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞台，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小説。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小説的矯揉造作，從而現實主義小説的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不一樣的是，它以男女主角的感情糾葛為主線，描述了四起姻緣，經過對照與描述，提出了道德行和行為規範的問題。
當我讀完這部着作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣?會是一個杯具，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的感情，僅有真摯感情的滋潤，他們是因為有了”愛“才走到一齊，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的感情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不一樣的感情觀從那時起延續到至今，滲進了人類提高的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活着，那麼試問，活着的意義是什麼，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解感情，當我明白它得來不易，它像是坐在海綿裏的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不明白我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，感情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的感情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育着一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會説謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的杯具。
愛，就是傲慢與偏見的整合。
一、傲慢
這個詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達西先生，出此刻好友彬格萊舉行的一次舞會上。他不僅僅長得英俊，並且也很富有;但同時他也很無禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人蔘加了他舉行的舞會。這些人中當然也有很多漂亮的女士，但由於達西先生的傲慢，他對舞會上的任何一位女士都沒有產生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實不然，之後達西先生慢慢發現了伊麗莎白的機敏聰慧，談吐不凡，並且對她產生了愛慕之情，但他卻極度剋制着自我的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對她的愛的確十分強烈，最終克服了家庭、地位的障礙，最終向伊麗莎白證明了心意。傲慢是對愛的一種掩飾嗎它的確是一種習慣超速行駛的情感。
二、偏見
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個，也是本故事中的女主人翁，她不僅僅美貌出眾，並且聰明過人。在舞會上受到達西先生的怠慢後，自尊心受到傷害，所以對達西產生了偏見，可是達西先生傲慢無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產生好感對於旁人的點評又怎能輕易置若罔聞伊麗莎白對他有偏見是很正常的，所以當達西向伊麗莎白求婚時，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒想到的是：最終，達西與伊麗莎白走到了一齊。這雖然很出乎我的意料，但仔細一想，也不難想出。因為伊麗莎白對達西存在着偏見，所以就讓伊麗莎白對達西有着比較深刻的印象，這種偏見也間接的對愛的產生起了必須的推動作用。偏見，其實就是愛的紅綠燈。
三、傲慢與偏見
由於達西的傲慢，致使伊麗莎白對他產生偏見，以致拒絕了他的求婚。可是拒絕了一次求婚並不意味着他們永遠不能夠在一齊。因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產生了偏見，所以在達西向伊麗莎白求婚時，她不僅僅沒有理解他，並且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達西認識到了自我的傲慢，此後他變得不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛就是傲慢與偏見的整合。正是因為達西的傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結合在一齊，並且相剋相生，使得傲慢與偏見都蕩然無存，最終才產生了愛的果實。
愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結。愛的力量是多麼偉大呀!在愛面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風。
在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之後不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我明白了原先在遙遠的歐洲不僅僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的感情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原先也有市井家，迴歸生活的美。簡單，精緻，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納説：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人能夠隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那麼的貼近生活。
這是一部描述感情與婚姻的小説。小説圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自我的感情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，温柔體貼的簡和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承，所以把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細緻入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和感情風波。其實小説中的班奈特太太是當時社會大多數人的縮影，感情對她們來説是不可靠的奢侈品，她們只看重物質，看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談論的話題，以及小説中對軍官們到來，小鎮人民細微的表情和言語的描述，將當時社會風氣展現的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，於是她塑造了一個追求純粹的感情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小説寫於19世紀初葉，可是她所闡述的感情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那麼熱點的問題。看到社會中充斥着的拜金主義，炫富事件，小三，包養等心中竟升起一種荒涼，但這也並非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是正因社會制度的不夠完善，本來在一個市場經濟國家，對金的崇拜，對物質的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態了，正因在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸於頭頂的大刀壓迫下，拜金現象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，個性是歐洲，正因社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還能夠生存，所以在國外對藝術，對學術的追求熱情遠高於中國，同樣在那樣一個安逸的社會裏，感情觀也讓現代中國青年嚮往。
在我看來婚姻的奠基本來就就應是感情，如同伊麗莎白所追求的一樣。麪包與玫瑰的選取，若二者不可得兼，取玫瑰而舍麪包也。這種選取或許是正因我還沒有面臨生活的壓力，可是追求愛，追求美的確是發自內心的呼籲。
但這只是個人的做出的選取罷了，在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的慾望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選取，而我只是出於個人偏好更側重精神，願意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側重於物質，這只是一個選取，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選取，那這個選取便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅僅是正因《傲慢與偏見》的精巧細緻，更是正因透過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開感情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守正因整個故事的構架便是在依據當時法律貝內特夫婦死後財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的，達西正因在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至於產生了偏見。要認識和結交朋友都務必與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有侷限性，但這些就應便是此刻歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期盼能發現更多的提高雛形。
這是部浪漫又現實的感情。感情沒有浪漫就失去其完美的色彩了。可是小説中種種關於門當户對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自我家人的行為給自我帶來的影響萬分懊惱，達西也所以勸賓利先生離開簡，之後自我也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以説什麼是感情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的感情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻可是是人們心中的完美幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白在明白威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻説這樣的青年託付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，並且主動剋制了自我的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裏也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。
有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅iner到彭伯利_達西的莊園去遊玩時，不細心遇見達西之後，iner和達西先生的交流讓伊麗莎白十分滿意，她覺得達西應當明白自我的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經十分在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?
在追求感情的路上，必須要堅定自我的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自我所不能容忍的、並且也是自我所無法改變的話，就應當果斷選擇放棄;當然也應當要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自我的決定，幸福要自我去經營。
這本書是英國女作家奧斯汀的代表作。作品的開頭就寫到“每個有錢的單身漢，都需要一個美麗的太太。”這句話其實正是當時社會現實的寫照。作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族賓格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書似乎僅有兩種人：聰明的和愚鈍的，沒有絕對的好壞之分，騙子偉瀚也許除外。他利用了自我的巧妙的奉承本事以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明的伊麗莎白雖能與賓格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被偉瀚牽着鼻子走，我覺得這是一種諷刺。伊麗莎白雖然冰雪聰明，但還是被偉瀚的外表矇蔽，而對傲慢的達西產生了偏見，這説明每個人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而偉瀚長着一副英俊的面孔，表面上也裝的十分紳士，但內心卻充滿着心機與邪惡，反映評價一個人的品質不是從表面上的而在於他的內心住着的是天使還是魔鬼。
這部小説，吸引人之處就是諷刺的語言。作者經過伊麗莎白的眼睛，將那些自視紳士、淑女的貴族醜惡得到內心暴露無遺。文中的傲慢就是指出身富貴、教養頗高、眼光鋭利的青年達西的個性弱點，而所謂偏見是指中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光鋭利，一個機智聰明，他們在一次家庭舞會上初次見面，卻因彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。伊麗莎白曾對達西説過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會説出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”正是因為思想上的一致才促成美滿的婚姻，伊麗莎白最大的品質是敢於向比自我身份高貴的人説“不”，善於思考問題。正是所以，才使她在感情問題上有獨立的見解，並導致她與達西組成美滿的家庭，而伊麗莎白的其他兩個妹妹為了嫁入豪門而不惜放下自我的尊嚴襯托出伊麗莎白的高貴，她不拜金，漠視高貴，並且改變了達西的傲慢個性。
《傲慢與偏見》是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。奧斯汀的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣的語言襯托人物的個性特徵。
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