老舍長篇小説四世同堂讀書筆記
《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品，這是一代人民的痛苦回憶；一個民族所受的屈辱遭遇；這也是一個國家的斑駁歷史。
老舍先生以其對老北京的細緻瞭解，用細膩生動的筆觸為我們還原了那一時代的氣息，揭露了那一時代上空的陰雲與陰雲下的普通老百姓的真實生活。
《四世同堂》中小羊圈衚衕裏的人物性格都十分鮮明，且被老舍的一支筆描寫的有血有肉，彷彿我們真能透過紙張，看到這麼一個人似的。不得不説，老舍先生把人物寫活了，我們説這是一部經典，還因為他筆下那些所謂的英雄不僅僅是英雄，他們還是一個會迷茫傷心有一些缺點的普通人。
“假若北平是樹，我便是花，儘管是一朵閒花。北平若不幸丟失了，我想我就不別再活下去！”錢家錢默吟老先生謙遜有禮，性子清高，喜歡作詩作畫，喜歡侍弄花草，本是個十足的隱士，不理世事。但是在北平淪陷，兒子去世，被逮捕受訓後，幡然醒悟，變身成了一個老而志堅的積極鬥爭的革命戰士。通過文字，我們分明能看到北平淪陷時這位老人的哀傷，分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對敵人的仇恨，對國家的熱愛。
我們也能看到，祁家瑞宣對實事戰爭的敏鋭以及他敢於為國家犧牲的一腔熱血，可是我們也不得不承認，這祁家的一家老小都等着他照顧，這些最親密的血親讓他無法施展抱負，無法讓他到那令他嚮往已久的戰場上去拋頭顱，灑熱血，他不得不盡到一個長孫，長子，大哥，丈夫以及父親的責任，這責任將他拴住了。面對這些，他只得無可奈何地笑了，在三弟決定要走的時候，我們分明可以從他的那一句：“你來盡忠，我來盡孝。”看到他的無奈，我們甚至可以看到他那文雅而又憂鬱的微笑以及濕潤的眼角。
我們還能看到，看到有着少年人的衝動與愛國志氣的瑞全，看到謹慎持家，萬事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽，聰明勇敢的尤桐芳，成長為革命青年的高第，樂於助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長，程長順……我們也能看到，賣國求榮的冠曉荷，毫無廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的大赤包，欺軟怕硬的藍東陽，貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段，看到他們皮囊下醜惡不堪的內心，看到他們的利慾薰心，看到他們毫無民族感，貪圖享樂，看到北平淪陷後，他們一味的去討好日本人，對日本人阿諛奉承，做日本人的走狗，做漢奸，最終落得悽慘下場。
我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣迴腸，或令人搖頭歎息，又或令人不禁掩卷深思。
老舍長篇小説四世同堂讀書筆記《四世同堂》是老舍最著名的長篇小説，這部百萬字的鉅著描述了盧溝橋事件爆發的一九三七年至日本投降的八年間北京普通市民遭受到的殘酷壓迫與統治，以及他們面對生與死的自尊與自省。這部小説的創作始於一九四三年，當時老舍住在距重慶不遠的北碚，寫一些宣傳抗戰思想的短篇小説和劇本。在戰爭爆發之前老舍就打算寫一個家庭的故事，反映舊家庭因社會變化而引起的變革。
一九四三年底，老舍夫人設法離開了被佔領的北京，帶着孩子歷盡艱辛來到重慶。在夫人的敍述中，老舍瞭解到日本佔領下普通百姓的日常生活和苦難遭遇。於是他決定寫一部長篇小説，希望能借此傳播抗戰的力量。他從一九四四年開始寫作，但由於生活不穩定，健康狀況差，包括不時發作的瘧疾，還有養家餬口的壓力，他不得不將小説分為三部出版()。一九四四年下半年開始，第一部以《惶惑》為題在重慶一家報紙上連載，一九四六年稍晚，這一部和第二部《偷生》合併，分為上下冊在上海出版。一九四六年三月，老舍和曹禺應邀赴美，在那裏老舍完成了小説的最後一部，並和艾達·浦愛德合作完成了英譯本。中華人民共和國成立後不久，老舍返回國內並促成了第三部《饑荒》的發表。
小説所述的故事發生在北京一個距護國寺不遠的"小羊圈衚衕"。祁家守舊的祁老人與兒子天佑、孫子瑞宣、瑞豐、瑞全及曾孫小順兒、小妞兒四代人同居一院，這四代人中的上下兩代人分別代表了新舊兩個世代。祁老太爺是北京老派市民的典型，在他身上集中了北京市民文化的"精髓"。
他怯懦地迴避政治與一切紛爭，甚至當日本人打到北京時，他也認為只要準備一些糧食與鹹菜，堵上自家院門，就可以萬事大吉。都快當亡國奴了，他還想着自己的生日，"別管天下怎麼亂，咱們北平人絕不能忘了禮節!"儘管自己只是平頭百姓，心裏卻總忘不了把人嚴格的地分為尊卑貴賤，忠實而真誠地按照祖傳的禮教習俗辦事，處處講究體面與排場。他奉行着"和氣生財"的人生哲學，"善良"到了逆來順受的地步。他向來抄家的便衣微笑、鞠躬，和藹的領受"訓示";他非常同情鄰居錢默呤受日軍侮辱的遭遇，又怕連累自己而不敢去探望。他的性格特徵就是懦弱、拘謹、苟安。祁老人的長孫瑞宣大致也屬於老派市民，但他是較年輕的一代，在他身上集中了更加深刻尖鋭的矛盾。他受過現代的教育，有愛國心，也有某些現代意識，但他又是北京文化薰陶出來的祁氏大家族的長孫，在他身上體現着古老的北京文化在現在新思潮衝擊下產生的矛盾與困擾。
在民族危難的時刻，瑞宣雖然終於"找到了自己在戰爭中的地位"，但小説中更多表現出他的性格矛盾和無窮的精神苦惱。三孫子瑞全對那個變化的社會做出的反應與選擇的道路更為積極一些，他未婚，在國難深重的時候他離家參加了抗日組織。瑞全可以被視為擺脱了傳統束縛的新一代的代表，老舍將這位年輕的革命英雄作為善的道德傾向的例子。二孫子瑞豐是一個沒有道德脊樑的軟弱男人，他是一個投機分子和趨炎附勢者，他的懦弱和巴結權貴的慾望導致了他的死亡，在哥哥和弟弟之間長大的他，即不受傳統道德的約束，也不盼着新的社會秩序。
老舍長篇小説四世同堂讀書筆記今天，我整理書廚時，無意中發現了一本《四世同堂》，書已經有些破損，紙張也泛黃了。我想：這本書真舊，肯定沒什麼好看的。便把它放了回去。可是，我轉念一想：要是不好看，爸爸怎麼還會收藏那麼久？想着，我便隨意翻了幾頁。一開始，覺得書裏出現的人太多了，根本就讀不懂，後來，我一頁一頁的看，終於發現了它耐人尋味的地方。
《四世同堂》這本書主要講述了抗日戰爭時發生的故事。主人翁是一户生活在小羊圈衚衕裏的人家和他的鄰居們。雖然這只是一個小小的衚衕，但那裏面的各種形形色色的人，卻足以代表那個時代全中國人民的不同心態，有年過半百隻求享清福的祁老人，有被日本人害得家破人亡，放棄知識而立志報仇的錢老人，也有為了升官發財，虛偽的賣國賊大赤包，祁瑞豐……
在這本書中，老舍先生揭露了日本侵略者的暴行，也表現出了人們那濃濃的愛國情。但是，讀着讀着，我又不禁思考一個問題：為什麼我們一個有着幾千年燦爛文化的泱泱大國會被日本侵略？我覺得，正是因為像大赤包，祁瑞豐這樣的人太多了，祖國才會被欺負，所以，我們一定要熱愛祖國，同時，也是愛我們自己。
現在，我們的生活十分幸福，但依然不能忘記愛國。我們可以好好學習，建設祖國，可以隨手撿起廢紙，保護環境，也可以熱愛祖國的傳統文化，將它發揚光大……我相信，只要我們共同努力，祖國的明天一定會更加美好！
老舍長篇小説四世同堂讀書筆記
戰爭是一個人肉收割機，戰場上血肉橫飛，淪陷區哀鴻遍野。老舍先生《四世同堂》故事發生的背景北平並沒有因名字中有個“平”而得“平”，北平不平。
如果沒有日軍侵華，北平城小羊圈衚衕里人們的生活將那麼平淡地過下去：孩子們在大槐樹下玩鬧，大人們在大槐樹下聊天。錢詩人自去做他的詩養他的花，小崔自去拉他的車，長順兒自去放他的話匣子，黑毛方六自去説他的相聲，劉棚匠自去舞獅子糊頂棚，李四爺自去給人跑腿幫人發喪，祁老人自去養養花逛逛護國寺享受他四世同堂的天倫之樂，祁掌櫃自去布鋪整天忙生意，祁瑞宣自去上他的課，瑞全自會畢業謀職，瑞豐繼續當他的庶務主任，韻梅則繼續當她的家庭主婦……
然而，七七事變的槍聲驚破了小羊圈衚衕的寧靜，地處僻靜的小羊圈衚衕在這場戰爭的浩劫中也是血淚斑斑，平民的命在戰爭的洪流裏就是一粒草芥，隨時可能被湮滅。無辜的小崔不明不白捱了槍子兒，清白正直的祁掌櫃被羞辱而投河自盡，骨子裏有貴族氣的小文夫婦壯烈殉國，家鄉早已淪喪的東北苦命女子尤桐芳身赴國難，熱心鄰里一輩子的李四爺被鬼子兵毆打致死，懵懂不知事的小妞子因為吃共和麪也喪了命。他們或死得壯烈，或死得冤屈，他們的血無一不在控訴着侵略戰爭的罪惡。
在那場漫長的罪惡裏，善良人的善良隨時可能被踐踏，有良知的中國人終於選擇了奮起反抗，以血還血。善良的錢詩人被日本人抓去施以酷刑，但酷刑摧殘了他的身體，沒有改變他的中國心，昔日柔弱的詩人經過酷刑的洗禮，涅槃重生成了一名勇敢無畏的戰士。血性的瑞全和劉棚匠選擇了出城投軍，讀後感·因為他們認為在國旗下吃糞，也比在太陽旗下吃肉強。擔負家庭責任的祁瑞宣，忍辱負重，為戰敗而憂，為戰勝而喜，內心守着一點不滅的信念，和大多數北平人一樣苦熬着期待最後的勝利，苦熬着在枷鎖加身的時候不易其節。
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