不知不覺地，人就老了。人老了，首先是形貌上有了變化，變得不那麼可愛了。而其實質是，體質上有了變化，變得不那麼健壯了。這是不能不承認的。若不承認這一點，以為一切還如年輕時一樣，那在待人接物上就會出問題，例如不迴避一些不宜參加的場合等，而在行動上更會產生問題——老人有老人的身體條件，一般來説節奏應當放慢，急不得。應該適當地改變年輕時期的動作習慣，例如負重、下蹲等，不能過急過猛，要根據自己的體力行事。我在這方面就有過教訓。
以上説的，只是問題的一個方面。我以為更為重要的一方面是與上述反向的，就是不能老想着自己老了，更不能老把這掛在嘴巴上。不要想這些，一切如同往常，做應當做的事，説應當説的話。這就是，心態絕對要年輕。要是人老了，心也老了，那才是真的老了。我見一些同輩人，甚至比我歲數小許多的人，他老覺得自己老了，想着想着，步履就蹣跚起來，思維就遲鈍起來，衰老得很快。都説老年人要樂觀，這話好像説了等於沒説，但我卻認為是很重要的。
對老年人心理上最直接的威脅，是死亡。死亡是日近一日地逼近你，使你不能不心生恐懼，以為來日無多，於是手忙腳亂，弄得身心兩衰。其實，死亡是上帝平等賜給所有的人的，上自帝王權貴，下至平民百姓，大家機會均等，有什麼可畏懼的!王瑤先生生前講，“不想死，不等死，不怕死”。這裏邊有樸素的哲理，不想死，就是現在流行的“活着的感覺真好”;不等死，就是我説的“該做什麼，該説什麼，一切照樣”;不怕死，就是“人人如此，怕也無用”。有了這三條，思想就會大解放。明知前面是終點，但行走就是一切。等到實在走不動了，那就停下來。
只要我們在行走，就快樂着，享受生命的每一天。我相信我這種生死觀並不淺薄。我的人生哲學是整體上的悲觀主義，局部上的樂觀主義。悲觀是絕對的，而樂觀則是相對的。我曾鄭重地説過：“人生到底是一個悲劇。”此話現在還不想修改。人來到世間，無憂無慮的童年稍瞬即逝，此後上學，是投入了一個大競爭，此後就業，又是一個更大的競爭。人生途中充滿了壓力和艱險。有的人就此敗下陣來，終生潦倒;有的人經歷過種種磨難，穿越過人生諸多的憂患，能夠戰勝那一切險阻，並最終到達自己的目標，這是一種成功的人生境界。而這樣的境界卻不是每一個人都能獲得的，只有少數人或極少數人在這種艱難的競走中走到了前面。
話説回來，即使是那些幸運的到達者，當他們功成名就之日，多半也人已中年，人生開始走下坡路了。我這裏講的只是學業和事業上的競爭，沒有説天災和人禍，沒有説病苦和貧窮，沒有説突如其來的天崩地裂。人生擁有的純粹的快樂，只在短短的童年的一瞬間，這能不讓人慨歎嗎?人生究竟是苦多還是樂多?我的局部的樂觀是建立在整體的悲觀之上的，所以我並不膚淺。但是我到底還是樂觀主義者。我主張以快樂的態度對待人生的一切苦厄。我的主張就是認真每一天，快樂每一天，享受每一天，也美麗每一天。
我們畢竟無力對抗衰老。但我們的樂觀精神能夠延緩它的到來。我希望認真地對待人世擁有的每一天。想讓人高興的事，做一個自己快樂也讓別人快樂的人。有些人老了以後心情也變壞了，他自己不快樂也總讓別人不快樂。我希望我不是。我願忘記那應當忘記的，記住那應當記住的。放下的是那些傷害、那些卑鄙和污穢，放不下的是那些温情、那些友愛和良善。人生只是一個過程，過程以外，什麼都不能留下，包括人們十分看重的名譽、地位、財富。世間沒有什麼比友情、親情、愛情更寶貴的東西，它們無價，金子也換不來。
現在我已從工作崗位上退了下來，工作上的壓力比過去少了，但我還是很忙碌。寫文章、參加社會活動之外，我始終堅持身體鍛鍊，慢跑、冷水浴，這是一年四季不間斷的。最近在一位年輕朋友的鼓勵下正在學打網球，雖然現在還怯於上場，但已是一個“網球迷”，居然也知道阿加西、庫娃和大小威廉姆斯了。這是我“古稀”以後發生的事。去年我曾在大風雨中登上黃山的蓮花峯絕頂，今年更在暴風雨中步行七千九百九十六級石階直逼梵淨山金頂。在這些活動中，我每次都走在所有的年輕和不年輕的同伴的前面，他們都稱讚我“四十五歲的體力”，我當然有點得意。儘管仍然有很多讓人煩憂的事，但我的生活充滿了情趣。做一個健康的人，不僅自己快樂，而且也會使周圍的人快樂。
當我們活着的時候，要記住那些在困難時幫助過我們、在痛苦時安慰過我們的人。當我們不在的時候，也讓人們記住我們的一些好處，至少人們會給你這樣的評語——一個可愛的人。做一個除非萬不得已，儘量不給別人(包括自己的子女)添麻煩的人，做一個別人喜歡你、至少不討厭你的讓人親近的人，這就是我的人生的“大”目標。我始終心懷感激，為那些想着我的、記着我的、愛着我的人。我不看重一切身外之物，我只看重我內心的那些祕藏，為那深深的、淺淺的、濃濃的、淡淡的、若即若離、若有若無、抓不住又放不下的一縷扯不斷、理不清的情思……
不論我們活得多麼艱難，我們應當盡一切可能，讓生命美麗每一天!
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