家鄉端午風俗的作文推薦6篇

優秀的作文可以幫助我們提升自我，作文是上學時每個人都接觸並學習的，下面是本站小編為您分享的家鄉端午風俗的作文推薦6篇，感謝您的參閲。

家鄉端午風俗的作文篇1

“五月五，是端陽。插香葉，戴香囊……”每當我唱起這支兒歌時，總會想起家鄉的端午節。

每逢五月五日，就要過一個盛大的.節日——端午節。端午節是民間的傳統節日，又叫端陽節和重五節。

著名學者聞一多認為，端午節又是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

端午節時，吃粽子是一項極為重要的活動，還有一項活動，那就是賽龍舟。為什麼要賽龍舟呢?是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。人麼相繼把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

端午節時，人們要把房子打掃乾淨，還要在廚房裏灑上許多雄黃水，就是為了殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

端午節呢，它呀，又稱重五，總之，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、白、黑、藍五色絲線系在兒童的勃頸上、手腕或足踝上，稱為“長命縷”，名家還要插“五端”：葛蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。

我不僅知道北方過端午節的知識，而且還了解南方過端午節的食物呢!

南方每次過端午節，必定要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、用黃瓣包的粽子和最美味的食物——雄黃酒。無論是南方還是北方，這一天還要用雄黃酒在兒童頭上畫個“王”字，另外，還有佩戴五顏六色的香囊。

過了好幾年，我又念起了“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊……

此時，我又想起了家鄉的端午節……

家鄉端午風俗的作文篇2

全世界有很多節日，中國有很多傳統節日，我的家鄉韶關也以其獨特的方式過着屬於我們的傳統節日。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。原因不是因為屈原，不是因為什麼。就因為我是在端午節那天出生的。

端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、鹹的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣於自家包的，對於其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如説我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子 。

在端午節還有一個不可缺的活動——划龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力划動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的羣眾頂着熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以後再也見不到如此的偉觀。

每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心裏裝着親戚們，肚子用來想家裏的美食。這不，肚子又呱呱叫了。 今天是農曆五月初五，是中國傳統的節日——“端午節”。

這“端午節”有個來歷，傳説從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先後遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以後，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披着長髮，過着顛沛流離的生活。?

他不知道為什麼世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美醜不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最後自投於汩羅江，結束了他悲壯的一生。

當地老百性都非常尊敬和愛戴屈原，生怕他的屍體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子餵魚，好讓魚不去吃屈原。以後，每年都以此方法來紀念屈原。

今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，於是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐牀邊津津有味地吃起了棕子。我想：為什麼象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什麼不會考慮國家會不會被人家吞併掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手裏，還有那個笨大王，怎麼也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃棕子的好胃口。

我以後要學習屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。

家鄉端午風俗的作文篇3

一早起來，一股香味撲鼻而來，我循香而去，原來是媽媽在包粽子。“媽媽，為什麼今天要包粽子呀？”“因為端午節快到了呀。”媽媽告訴我，每年的農曆五月初五，是我國的傳統節日—端午節。這個節日是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，當年屈原自投汨羅江後，百姓們拿粽子投入河中以防魚吃掉他的身體，所以有了端午吃粽子的習俗。

只見媽媽取三片蘆葉放整齊，然後把這三片葉子捲成一個空心的圓錐形。接着，在裏面放些糯米等，最後將粽子用繩子捆好，這樣一個漂亮的粽子就包好了。看着媽媽熟練的手法，我內心也癢癢的，開始學着媽媽的樣子想一試身手，可是太不容易了，不是蘆葉捲不起來，就是把米灑了滿地，我也開始變的有點急噪了。媽媽看了，就在旁邊指點：“你手小，先拿二片蘆葉吧，左手捏住蘆葉一角，右手將蘆葉的另一角往裏卷，下面一定拉緊，不能空着，上面放鬆一些，對了，糯米放的不要太多也不要太少，剛好到邊，你看，象我一樣，包的時候一定要把蘆葉捏緊了”。媽媽邊説邊示範，我邊聽邊學。哈哈！在媽媽的幫助下，我人生中包的第一個粽子也有點象樣子了。

包粽子的過程中，媽媽還告訴我，端午節這天每家每户的門口還會懸掛艾葉、昌蒲，而且還會在房子四周灑上雄黃酒，説是可以驅邪除惡。

吃着自己親手包的粽子，特別開心。我也知道了端午節是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神的一種讚頌。而且從跟媽媽學包粽子的事情中，我也明白了我們要學會一種本領，一定要細心學，用心想；同時還要有恆心，就象媽媽講的屈原那樣，為了自己的理想而堅持不懈。

家鄉端午風俗的作文篇4

中國文化博大精深，民間有着許許多多傳統風俗，如：清明節、元宵節、重陽節、中秋節…在這麼多的傳統風俗中，我最喜歡五月初五的端午節。

我為什麼這麼喜歡端午節呢？就讓我先講講端午節的由來吧！端午節是為了紀念我國愛國詩人屈原。據《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，因受到楚懷王重用，而被小人嫉妒，在楚懷王面前毀謗屈原，屈原漸漸不得重用，最後甚至將屈原流放，屈原滿懷悲憤，寫下了絕筆作《懷沙》後，投江自盡。而端午節這個節日，就是為了表達楚國人民對屈原的愛戴之情，我也很尊敬屈原這就是我喜歡端午節的原因。

説到端午節的主要習俗，自然是賽龍舟啦！在五月初五這一天，人們都要划龍舟，寓意為：用划龍舟驅散江中的魚，追趕屈原，以寄託自己的哀思。

還記得去年端午節，我們一家起了個大早，這是陽光明媚的一天，我們懷着期待的心情出發去郊外的一座山上，尋找端午節必備的一種植物。正值初夏，真可謂是“遲日江山麗，春風花草香”，初夏的山中，山花爛漫，花草清香。站在這天然氧吧中讓人心曠神怡。柳暗花明又一村，在山上的一個拐角處，我們找到了我們這次目標——艾草。艾草生長在土埂上，從上到下都是細細的一條，它們簇擁在一起，微風吹過時可以看到葉子的正面是綠色的，反面看起來像白白的絨毛，我們高興地撲向了它，把它裁了下來，立刻飄來一股淡淡的清香，我們高高興興地回家去，把艾草掛在了家門口。

回家後，我們立刻開始製作端午節最期盼的食物——粽子。大家都忙碌起來，有的泡粽葉、有的淘糯米、有的洗花生，有的剝紅棗，忙得不亦樂乎。包粽子時先把粽葉折成漏斗形，然後再把糯米倒入再加上一些紅棗、花生點綴，然後捆綁起來就完工了，沒一會兒就把所有的粽子都包好了，看着一排排的粽子就像是一塊塊的綠寶石。這時候就可以下鍋煮了，當水沸騰時，屋裏瀰漫着粽葉的清香，糯米的米香。讓我們很期待粽子能馬上出鍋。

這就是我喜愛的端午節！

家鄉端午風俗的作文篇5

看完龍舟比賽，我們沒能完成自己想要的。爸爸建議我們一起去划船，我們欣然同意。在父親的帶領下，四個同學買了票，租了一條船，劃到湖中央。

我們幾個人掌舵，其他人不閒着，坐在船尾，站在船頭。岸上的爸爸媽媽看到了，很擔心，一直説，小心，小心！

我們在湖裏的小島上看到許多灰色的蒼鷺。它們有時展開翅膀在空中盤旋，有時停留在樹枝上，它們是自由的。

湖岸開滿了各種不知名的野花，蘆葦青青，睡蓮盛開。岸上游客絡繹不絕，穿梭在花叢中，流連忘返。我們靜靜地走在湖面上，看着天上的白雲，呼吸着新鮮的空氣，消磨着早晨的時光，感覺很舒服！

家鄉端午風俗的作文篇6

賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關於其起源，有多種説法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南等及英國，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。

“龍舟競渡”是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。

賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑划船平安。用人們的話説，“圖個吉利”，表達人們內心良好的願望。