近墨者未必黑作文6篇

通過日積月累的學習，我們一定要將作文寫好，每次寫作文都是考驗我們語言組織能力的機會，一定要認真準備哦，下面是本站小編為您分享的近墨者未必黑作文6篇，感謝您的參閲。

近墨者未必黑作文篇1

有個很著名的故事：古時候孟子的母親為了讓孟子有個好的學習環境，曾多次搬家，擇鄰而居。在老舍的筆下，我們也會看到一個善良樸實的青年——祥子因舊社會的腐敗而變成了一個自私貪婪的人，這些似乎都印證了一句很著名的諺語：“近朱者赤，近墨者黑”。

但近朱者一定赤，近墨者一定黑嗎？

“近朱者赤，近墨者黑”從本義上講，意思是靠着硃砂的變紅，靠着墨的變黑。然而硃砂，墨汁，只是一個事物發展變化的外因，它們要想使事物近其者變赤、變黑，還需要看內因。將布匹浸入硃砂或者墨汁，那麼布匹必然會染成赤、黑；倘若將本來就不能染色的物體染上赤砂和墨汁，它們會變顏色嗎？答案當然是否定的，這麼一來便從根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。

三國時期的劉禪，有一個“廣為流傳”的名字——劉阿斗。他自幼便有知識淵博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至連“卧龍先生”諸葛亮都來輔佐他，還為他留下了《出師表》這篇著名的文章。他卻不知進取，不務正業，不但兵敗他國，還鬧出了“樂不思蜀”的笑話。在現代，清華學子劉海洋飽讀經書，學富五車，周圍也盡是書香之輩，卻做出硫酸潑熊這等毫無素養且破壞法律之事，令社會轟動一時。歷史也告訴了我們“近朱者未必赤”。

蓮花生長在淤泥中，卻中通外直，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，就像中國的魯迅先生。魯迅先生出身於一個封建地主家庭，但他並沒有被這你封建思想所拘束，在國家危難之時棄醫從文，毅然決然的回到了祖國，用一支筆寫盡了大半個中國。在舊社會背景下，像魯迅先生這樣“出淤泥而不染”的人比比皆是，這無不在告訴我們：近墨者黑這個觀點太過荒謬。

在國中生活中我們也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的人。在學習氛圍好的班級中讀書的學生也不一定認真學習，若心志不堅，也難成大器。在學習氛圍不深厚的班級中的學生，不甘落後，倍加努力，最終取得好成績的大有人在。説“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人尚可，倘若加於全體，也太過片面些。

江山易改，本性難移。倘若內心堅定，任有萬般能耐也撼動不了你的內心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。

近墨者未必黑作文篇2

“近朱者赤，近墨者黑”，已經是經典名言了。可我要説近墨者未必黑!不信，你來聽聽我和同學任盈盈的故事。任盈盈是我們班極為普通的一個女生，她戴着一副粉色的眼鏡，腿有些殘疾，站不直；看上去很文靜、很柔弱，不愛説話。

同學們都不愛跟她玩，因為她身上有“污點”——她曾經是“小偷”。我是新轉到這個班的。剛一來，同學們就提醒我不要和任盈盈玩，與此同時，我也注意到了同學們讓我疏遠的任盈盈看起來是那麼孤獨，那麼渴望友愛，鑑於此，我也就把同學們的提醒拋到九霄雲外了。漸漸地，我和她的接觸頻繁起來，甚至很親密，這引起了同學們的強烈不滿。

她們警告説如果我再和任盈盈玩，她們就不跟我玩了。我的心理壓力很大，思想上有些動搖。回頭看看孤獨在角落裏的任盈盈，她的目光裏充滿了對友誼的渴望，生怕失去了我這個唯一的朋友。其實，她很可憐，生長在一個缺乏愛的家庭裏，親媽不在身邊，爸爸還有些暴力，她常常會莫名其妙地捱打……在家裏沒有温暖，在學校沒人跟她玩，她多孤獨啊!想到這裏，我實在不忍心拋棄她這個朋友。

一個人犯過錯誤，不能終身揹負着沉重的十字架啊!頂着極大的壓力，我繼續跟任盈盈來往。然而，一件令我失望的事情終於發生了。那是平安節前夕，我帶了幾個平安果，準備送給老師，還沒等我送出去，我的平安果就不見了。後來才知道，是任盈盈乾的，我失望極了。心想：賊就是賊，真是賊性難改!難怪同學們都不讓我和她玩呢!我非常生氣地去質問她，她羞愧地低下了頭，説：“我也知道這樣做不對，不過……你瞭解我的家，我爸爸是不會給我買的，同學們都送老師平安果，就我沒有，我心裏很難過，就偷偷拿了你的……我保證以後再也不做這樣的事情了，你一定要原諒我，千萬別不跟我玩……”雖然她“竊取”了我對老師的祝福，我也恨她的“不爭氣”，但看在她主動認錯的份上，也就原諒她了。她的行為確實可恨，但畢竟是想表達自己對老師的祝福和感恩之情，只是為了表達美好的願望，讓老毛病又“復發“了。我嚴肅地告誡她一定要痛改前非，否則就再也不會相信她，再也理她了。她發誓改正自己的缺點。

從那以後，任盈盈果真沒有再“舊病復發”，徹底改正了那個讓大家所不齒的毛病，洗刷了自己身上的污點。

近墨者未必黑作文篇3

常言道：近朱者赤，近墨者黑。一個人的成長與他的生活環境有着不可分割的密切聯繫，周邊人的生活習慣會對他耳濡目染，進而影響到他的成長軌跡。當一個人獨立的意識思維還沒成熟時，身邊的人説什麼做什麼都會影響到他的發展。在良好環境下成長的人容易成才，然而，在惡劣環境下成長的人也未必不能成才。

從小在良好的環境下成長是很重要的。孟母三遷的故事就是很好的證明。當孟子做辦喪事的遊戲的時候；當孟子做買賣商品的遊戲的時候，孟母毫不猶豫的選擇了搬家，正是怕周邊的不良環境影響了孟子的發展。事實證明，近朱者赤，孟子在移居到學堂邊上後，每天讀書，最終成為了一代大儒。由此可見，好的環境可以使人成才。

在惡劣環境下成長也有成才之路。著名主持人楊瀾就是生動的例子，她為了尋求更好的環境，毅然放棄工作，前往美國留學，然而在美國的糟糕境遇令她難以想象，除了語言障礙，周遭人的冷漠，她的學業更是艱難。深夜2點才完成的論文沒來得及保存，電腦就死機了，而明天就要將論文上交。空洞的夜晚，只有老鼠爬來爬去的聲響。在這樣的惡劣環境之下，非但沒有擊潰楊瀾反而開闊了她的視野，磨鍊了她的意志，在留學之後，她成功獲得了在鳳凰衞視擔任主持人的機會，走向成功。惡劣的環境帶給了楊瀾超人的毅力與膽識，逆境中楊瀾走出了自己的成功之路。

即便是在國外，逆境中也有許許多多這樣的故事。的喜歡籃球的朋友都知道“答案”艾佛森，艾佛森自幼出生在貧民窟，家裏三個孩子，而母親只有國中畢業。他身邊的人要麼是罪犯，要麼與毒有染，這樣的駭人環境之下，艾佛森非但沒有墮落，反而在籃球方面取得了極高的成就，他把所有精力放在了籃球之上，進入了職業聯盟，成為了人盡皆知的明星。脱離了底層的悲慘生活。這樣鮮活的事例另我們不得不承認，即便在惡劣不堪的環境之中，未必就沒有一條向上的道路。

毫無疑問，近朱者多赤，近墨者也未必黑，在順境中，周圍的好環境可以為我們提供助力，而在逆境中，周遭的阻力更能激發我們的能力，磨礪我們的意志，同樣可以取得成功！

近墨者未必黑作文篇4

俗話説“近朱者赤，近墨者黑”。其實這話也未必，從歷史進行的角度來看，今天我們可以大膽地説：“近墨者未必黑”。

“近墨者黑”，是説和一些壞的、消極腐朽的人或事物長期在一起，耳濡目染，難免會受到侵蝕和破壞。這話當然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地強調環境決定論，就難免失之偏頗，因而這裏我就談談“近墨者未必黑”。

“不為五斗米折腰”的晉陶淵明，大家是頂熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官場腐朽，民怨載道的封建社會裏，陶淵明能自守清節、出而不染，實在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前，也是“軍閥”出身，但他也能入能出，不忘高風亮節，而始終為中國革命事業奔走不息，亦為當世萬流景仰。由此可見，近墨者完全可以不黑甚而至於更紅。

當然，並非人人都能做到“近墨者不黑”，能夠凜然自潔者須有特殊的機能方可。首先，自身要有很強的“免疫力”，只有自己具有一定水準的世界觀方法論，只有自己心中裝着一輪永不褪色的太陽，你才不會被暫時的迷霧所吞噬，你才不會被腐朽“演變”過去，否則，你很容易成為墨的“俘虜”。其次，還要能聽那些逆耳的忠言，樂於向周圍經驗豐富的同志請教，這樣你才能時刻保持清醒，及時地清理沾染上的點滴黑墨。只有這樣，你才能保持一個堂堂正正的“我”。

時代的車輪已經劃到第九十圈新時代的青年當有近墨不黑的勇氣，擁有近墨能紅的“機能”，如果我們都能像蘇寧那樣，時時處處嚴格要求自己，那麼我們必能擁有一個鮮紅的未來。

我們相信，近墨者可以不黑！

近墨者未必黑作文篇5

古語云：“近朱者赤，近墨者黑。”“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。”這兩句話説明了環境對人和事物的影響是決定性的。

作為新時代的中學生，我不禁要問：果真如此嗎？我持強烈的反對意見！非也！真正對人或事物起決定性作用的是人的素質或事物的質地。

周敦頤畢生“獨愛蓮“，何也？因其“濯清漣而不妖，出淤泥而不染”。蓮之“出淤泥而不染”，與蓮品質之高潔密不可分。假如用吸水強的其它花放之淤泥中，早已染得面目全非了吧？何也？材料的質地完全不同！

人也一樣，有人老是抱怨我們周圍的環境差。成不了才。就像有些同學説，我成績差是因為學習的環境不好，是老師沒有教好，等等。理由一作文大堆，唯獨沒有從自身找原因。那麼有的人因此就換了更好的學校，換了更好的環境，但仍然沒有起色，仍然沒有取得理想的成績。這能怪誰？這正應了一句話“少壯不努力，老大徒傷悲。”

看看先哲屈原吧！屈原生活的環境惡劣嗎？他的周圍全是“墨者”，但他仍然對楚懷王忠心耿耿。他身陷楚懷王和周圍的小人的迫害和排擠，仍矢志不渝、忠貞操守。他清醒地知道，自己難以改變楚國衰亡的命運，最終無奈地選擇了以身殉國。屈原之所以能成為眾多“墨者”中，唯一的一名“赤者”，與他有着崇高的理想追求和極高的個人素質密不可分。

所以，近朱者未必赤，近墨者未必黑。是“赤”是黑，關鍵要看其本身的素質與修養。

近墨者未必黑作文篇6

常言道“近朱者赤，近墨者黑”。這從古傳下來的諺語一直教育着我們。接近品行好的人自身也會被其感染而變得同樣高尚；而與那些作惡多端、劣跡斑斑的人打交道，就會惹得一身“腥氣”。

上面的理論真的就無可置疑嗎？“近墨者”一定會變“黑”嗎？我看未必。

墨汁容易把東西染黑，這個事實我承認。但，也不是所有的東西都一定會被墨汁染黑。比如，“出污泥而不染”的蓮花。蓮花“出污泥而不染”，是因為蓮花本身的品質高雅，具有處污不黑的品格。

蓮花如此，人也如此。一個人處在不好的環境裏能不能受到不良影響而變“黑”，關鍵還是自身的品質意志是不是“正”。

縱觀古今，我們可以看見很多文人清官在周圍或腐敗或黑暗的環境中依舊保持自身的清白節操。

“吾獨愛蓮之出污泥而不染，濯清泉而不妖。”宋朝的周敦頤為官清正，兩袖清風，就是黑暗庸腐時期的一朵傲然的蓮花。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顔”。放蕩不羈的李白在盛唐的垂暮之期，就像是一隻浴火重生的鳳凰。他不屑於與那些媚俗者同流合污，他只追求自己心中的理想，表現出傲然骨氣，絲毫不被“烏煙瘴氣”所影響。於是成了一代詩仙。

由周敦頤、李白兩人的事例，我們便可清晰的看出，近墨者未必黑。他們雖身處黑暗的現實中，周圍都充斥着追逐名利，身陷其中不能自拔的人。但他們並沒有被同化，並沒有迷失自我，而是堅持自己真正的意志，維持自身的高潔，，不被污穢沾染，正如蓮花一般。

蓮花的本質是防污染的，故其會“出淤泥而不染”。李白、周敦頤的本質傲然、清高，不願與世俗同污，故即便身處的環境惡劣，亦不會影響他們本身的品質、意志。這便是他們能夠近墨而不招致黑色的原因。

當然，近墨者若不注意“修身”，就難免會染上黑色。這也就是説，想要永遠保持自身的意志、品質，不受周圍人或環境的影響，就必須學會控制自己意志，克服自己的弱點。意志對一個人來説很重要，所謂近墨者黑就是指自身的意志在不能抵制外界誘惑時而漸漸迷失。因此，時刻警示自己，克服自己的弱點，“吾日三省吾身”，維持意志的堅定性和方向性，不給任何“污泥”以找到可乘之機，是不被墨色同化的重要條件之一。對於維持自己的品質本色來説，是重要的決定因素之一。

近墨者未必黑。關鍵是要堅持自身的意志，不被外界的影響所迷惑。