流年日深，歲月疊加，我們便越來越多的學會了緘默不語。看到讓自己不舒服的人，不再直言不諱，而是選擇沉默不語。
曾經年少，覺得心直口快是一種率真，而今成熟，覺得做好自己才最重要。
就算是遇到看自己不順眼的人，也懶得較真。因為我們活着，從來就不是為了刻意讓誰順眼的。
與其取別人悦，不如做更好的自己。而對於那些本心就不在乎的人，壓根就不在我們的視線範圍。懂你的人，何須解釋，不懂的人，沒必要解釋。
不多管別人的閒事，也是一種修養。畢竟眼見別人的好與壞，也許並非真正的好與壞。
無多瞭解，不必妄評，沒有人必須要依着你的行為標準去生活。若投緣，談笑風生;若無緣，保持距離，足矣。
比起鋒芒畢露，韜光養晦更顯涵養。有時候，管住嘴，遠比口若懸河，更容易令人心生敬意。
生活中，我們要學會沉默思索，不要急於表明自己的態度，凡事留些緩衝的餘地，餘地不是留給別人，而是留給自己的心地。
墨子的弟子子禽曾向老師請教道：“多説話有好處嗎?”
墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫個不停，叫得口乾舌疲，可是沒有人去聽它的叫聲。再看那雄雞，在黎明按時啼叫，天下振動，人們早早起身。多説話有什麼好處呢?只有在切合時機的情況下説話才有用。”
曾國藩最痛恨的就是多言，一生在“戒多言”上下足了功夫，他不僅經常批評自己“每日言語之失，真是鬼蜮情狀!”也經常反問自己“言多諧謔，又不出自心中之誠”，這種言語習慣、個性缺點，“何時能拔此根株?”
他不僅對自己有這個“戒多言”的要求，還把它當成家訓智慧中非常重要的一條內容，尤其是對他的兩個兒子和幾個弟弟，更是反覆灌輸與強調這一點。 言多必有失，寡言才養氣。要知愈是沉默寡言之人，其言語便愈加可貴。如流的光陰，讓我們變得愈來愈安靜，因為知道，寧靜才能致遠，淡泊方可從容。
人生潮起潮落，失意常有時，沒有人一生下來就是光芒萬丈的，人生有精彩之處，自然也有不盡人意之時。與其抱怨訴説，於事無補，不如沉默獨處，靜心思考。
叔本華在《人生的智慧》中寫道：“人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗，除此以外再沒有更多別的選擇了。”
正如《大學》開篇中所言：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”
心煩氣躁的時候，更應該剋制自己，學會緘默平和，靜心傾聽自己內心的聲音，才能活得愈加有深度。 要麼默默努力，要麼不計庸俗，人生從來都是屬於那些默不作聲，卻悄悄奮鬥的人。 放下浮華，才能看清自己;胸中有志，無畏沉默孤獨。內心豐富的人，無需多言陪襯，自有一片繁華，在心中規劃成景，蓄勢待發。
要麼不言，若言必有分量。大事寬容，小事淡然，比起逞一時口舌之快，以不爭之勢爭該爭之事，優雅從容間，亦是不卑不亢，更顯格局與風度。
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