經典是作文7篇

作文是在學習中很是重要的一種實用型文體，為了寫好作文，在平日裏大家就要多加練習，多觀察，下面是本站小編為您分享的經典是作文7篇，感謝您的參閲。

經典是作文篇1

每當週一升國旗時，我的心中就會有一種難以形容的激動。我就會聯想到革命先輩的故事，五星紅旗冉冉升起在大地時，手就會不自覺的高抬起來，以表示對先輩們的敬仰。

每當看到中國的體育健兒，在競技體育中取得金牌時，我就會為自己是一箇中國人而驕傲，看到五星紅旗在全世界人民的注視下升起時，心中是激動的，為自己是中華兒女而驕傲。

每當看到抗日戰爭中前輩們的生活，每天只能吃鹹菜，有時連饅頭都見不到，只能穿着破爛的布衣在寒風中顫抖……再看看我們的生活，手機一打開各種來自全世界的物品任我們挑選，吃穿玩樂，一律不用發愁。一對比，就會不由自主的感歎我們現在的生活到底要好多少倍啊!我們更應該好好學習，將來成為祖國的棟樑!

抗日戰爭中，那些為新中國成立，拋頭顱灑熱血的戰士，那些被日本侵略者炸傷犧牲的戰士，那些身負重傷仍然堅持奮鬥的戰士，為了什麼?都是為了我們的祖國，為了祖國不再受到傷害，為了人民不再生活在水深火熱中。

我們的老前輩周恩來、鄧小平等領導人，從小生活貧困，但他們依然沒有放棄，小時候勤學苦讀、準備報效祖國，長大了為祖國奉獻自己的一切，救百姓於水火，把祖國建設成為富強的、人民幸福的國家，讓世界人民為之震撼。

今日，祖國已經摘下了東亞病夫的帽子，成為了一條飛黃騰達的巨龍，我們中華的兒女啊，今日為祖國而驕傲，明日，要讓祖國為我們自豪!

經典是作文篇2

我的媽媽是一位教師，記得在我剛剛會牙牙學語的時候，她就開始叫我背誦《三字經》了，“人之初，性本善，性相近，習相遠”……但那時的我並不明白其中的意思。

等到我上幼兒園的時候，爸爸媽媽就開始邊領我讀邊給我解釋其中的意思了。一點一點的講給我聽，使我慢慢地懂得了：一個人從小就應該孝敬父母，尊敬師長，禮讓誠信。長大以後要用一顆感恩的心去做人、做事。

後來，隨着年齡的增長，我跟着媽媽讀了《三字經》、《千字文》和部分《論語》、《中庸》等經典書目，其實我也有很多的愛好，比如彈琴，下圍棋、學畫畫等，但是每天晚上媽媽帶我讀經典是我一天當中最快樂的時光。通過讀經典讓我從中獲取了許多知識，明白了許多做人的道理。比如，《弟子規》中的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須靜聽。父母責，須敬承。”這句話就告訴我們如果父母在叫你，你必須及時回答；如果父母讓你做什麼事，你要及時去做；如果父母在教導你，你必須要好好聽；如果父母在責罵你，你應該認真接受。

現在，我已經上國小三年級了，在老師的辛勤教育下，認識的字更多了，我漸漸地能自己讀好多的經典了，遇到不認識的字、不理解的句子，有時向爸爸媽媽請教，有時翻查《古漢語字典》，從中學到了不少的知識，常常在寫作文時，許多好的經典詞句都被我引用上去，還受到了老師的誇獎，真是高興極了。

我深深的感到古老的中華傳統文化經典，就像甘甜的“乳汁”一樣，在不斷的哺育我茁壯成長。有句話不是常説：好東西要讓大家分享嗎？那麼就讓我們一起來背誦經典吧！

經典是作文篇3

?論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

?論語》中有許許多多的有關學習的名言警句，其中有一句讓我感受頗深，就是“學而不思則罔，思而不學則殆。”

這句話的意思是：只重學習而不注重思考，就有可能遭到矇蔽而陷於迷惑；只重思考而不注重學習，就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險。

我覺得，在我們日常學習中，也會遇到這樣的情況：一味的讀書，而不動腦筋思考,就會茫然不解。為了學習而學習，缺少必要的思考，大腦卻一片空白。有的人只讀“死書”，而不去深入理解書中的含義，這樣就會導致學習的基礎不紮實；只憑空思考而不學習,就會疑惑不解。學習只為了追求數量，而不在乎質量，結果那就可想而知了。學習在於思考，也在於吸收，二者缺一不可。

還有一句讓我感觸最深。就是：三人行，必有我師焉。它的意思就是幾個人走在一起，那麼其中一定有可以當“我”老師的人。

這句話告訴我們：能者為師。敏而好學，不恥下問。敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多。每個人都有一定的優點，值得我們去學習。多向我們身邊的這些人學習，就像置身於萬綠叢中的小樹苗吸收着豐富的養分；山之所以高，是因為它從不嫌棄每一塊小石子；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上彙集他們點滴之長。我們必須具有積極向上的進取精神、在逆境中不怨不怒的平和心態，並且運用適當的學習方法，只有這樣，才能夠對世界有新的的認識，新的發現，並且有所領悟，有所感動。

經典是作文篇4

爸爸和媽媽都是老師，他們很喜歡讀書。受到父母的影響，我也喜歡上了讀書。

上三年級後，《國學經典誦讀》這本書和我結下了不解之緣。課餘時間，我便取出《國學經典誦讀》來看。遇到不懂的地方，我便藉助書上的插圖和註釋理解書中的文句。《國學經典誦讀》中的“滿招損，謙受益”給我留下了很深的印象。這句話出自《尚書大禹謨》，意思是“自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害，謙虛並時時感到自己的不足，能因此而得益。”這句話讓我明白並改正了自己的不足。

因為我的數學成績一直很好，我對班裏的同學誇下海口：“學數學對我來説是小菜一碟。”於是我不再認真學習。當第一單元數學檢測成績出來後，我傻眼了，班裏好多數學考到了95分以上，而我只得了83分。這一切都怪我太驕傲了！

從那以後，我開始認真聽講、認真做題了，我的成績提高了一大截。我自己知道讓我學習態度發生改變的是“滿招損，謙受益”這句話，這句話讓我明白了做人要謙虛的道理。

現在，《國學經典誦讀》已成了我的良師益友。在和《國學經典誦讀》相處的日子裏，我的知識面漸漸拓寬了，明白了許多做人的道理。今後，我會更加用心領悟《國學經典誦讀》中詞句的內涵，讓《國學經典誦讀》伴我成長。

經典是作文篇5

堅定不移

太多的流行模糊了雙眼，太多的聲音嘈雜在耳間，追星的風颳個不停，“克隆”技術在生活的方方面面發展。

沒有了個性，沒有了自我，有的只是隨聲附和，有的只是隨波逐流。於是，我們越來越不相信自己。歌聲等着歌星教我們，理論等着專家告訴我們，就連生活也等着名人們指點我們!

相信自我吧!

正如世界上沒有兩片相同的樹葉一樣，世上也沒有完全相同的兩個人。

你是獨一無二的，你的思想、主張必須展示，必須得到張揚。

不過，當“舉世皆醉”時，“唯我獨醒”需要堅定的信念，需要對自己清醒、正確的認識。

沒有對自我的正確認識，沒有對自我的深刻思考，相信自我就會成為一句空話。

屈原“雖九死其猶未悔”，因為他知道，自己的追求散發着道德的幽香。

吳士宏“逆風飛揚”，因為她知道，挑戰正是發展自我的最好途徑。

史豐收幾十年如痴如醉搞速算，因為他知道，從高位計算是提高速度的最佳突破口。

相信自我，更需要大無畏的勇氣。

有時你要面對指責與嘲笑，如同萊特兄弟提出要飛上藍天的夢想。有時你甚至要面對更大的危險，甚至死亡，正如布魯諾堅持日心説，最終被宗教裁判所處以火刑。

要相信自我，不管面對怎樣的困難和艱險。

張志新烈士，在全國都陷入了迷惘之中時，獨立不移，堅持自己的信念，毫不畏懼嚴刑與死亡的威脅，在天地間大寫出一個“人”字。

人口學家馬寅初，為維護學術的尊嚴，以九十高齡勇敢地面對幾乎是全國上下的共同“聲討”。

今天，“張揚個性”的口號喊得震天響，但真正需要提出自己的主張，並堅持自己的主張時，我們卻往往猶豫了，彷徨了，退縮了，放棄了。

只要你是正確的，你就必須時刻提醒自己“相信自己，堅守自己”。

相信自己很難，堅守自己更難;正因為難，才更需要相信自己，堅守自己。

經典是作文篇6

一封家書怎寫的進孩子對父母的孝心，怎訴得完父母對孩子的嘮叨。家書不僅是紙張和文字的來往，更是父母與孩子在情感上的交感。

現在的年輕人，往家裏寄家書的越來越少，更多人是選擇用手機上的軟件，或直接打電話回家。因為很多人覺得寫信非常的麻煩，但現在的手機工具越來越方便，讓大多數人不願意去寫信。但我覺得，現在的手機工具雖然方便，可書信藴藏着一種無可替代的情感，那便是孩子與父母之間的親情。

讓我們把時間往前推，推到20世紀中期，那是一個水深火熱的年代，但就是在這樣一種狀態下，中國有一對父子，經常用家書來往，那就是傅雷和他的兩個孩子傅聰、傅敏。他們可是現在所有孩子和父母的榜樣。他們之間的書信被編成了一部書，那便是《傅雷家書》。其中記載了一些傅雷及其夫人以書信的方式教育自己的孩子，教育他們先成人，再成“家”等。讓傅雷夫婦成為了中國父母的典範。讓我們把時間再往前推推，到清朝晚期時，晚清重臣曾國藩，也曾用書信來教育自己的孩子，經常把想説的話寫的信中，寄給自己的孩子。

從古至今，都有諸多名人以書信教育自己的孩子，當孩子接到自己父母寫的信，信中的諄諄教誨，孩子也定會牢牢記下，因為這一封家書載滿了父母對孩子的愛。現在的年輕人應該多書信與父母，有些對父母開不了口的話，可以用文字的方式來表達，如果父母與孩子相隔較遠，在時間充裕的情況下，父母與孩子應用書信來往，把平時不好意思開口的一些話，説不出口的一些話，都寫進信裏，用文字表達自己的心意，我們要將這良好的傳統沿襲下來，多用書信交流，因為一封封書，滿滿都是父母與孩子之間的愛。

書信自古便有，是古人的主要的聯繫方式。甚至是近代，人們都還用書信聯繫。但由於現在科技的發展，以家書這種形式與父母交流的已經很少。但我們還是要沿襲傳統，儘量用家書的形式對父母表達自己的孝心。

經典是作文篇7

國學經典博大精深，當學生不斷積累語文基礎知識後，老師教給學生學以致用的方法是非常重要的。將國學經典與作文教學有機融合，可以不斷提高學生的綜合素質和人文素養，讓經典詩詞更好地引領少年兒童健康成長。當學生我手寫我心，表情達意已經達到一定水平後，作文的有深度、有內涵就成為老師和學生們努力想達到的最高境界。那麼，如何把積累的國學經典知識成功運用到作文當中，提升作文的內涵呢？筆者在平時的語文作文教學中注意引導學生從以下方面入手，教給學生將國學經典運用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。

一、一經典一故事法

在“百家講壇”上，于丹講《論語》時常常使用“一經典一故事法”。在作文中使用這個方法，可以成功地將國學經典運用到作文中。比如：謹銘同學採用于丹講論語的“一經典一故事法”，將國學經典運用到作文中——

?弟子規》裏講“借人物，及時還。後有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長李永明，向他借筆，跟他説：“李永明，借根筆，我下午還你。”下午放學前，我及時把筆還給了他。過後不久，在一次單元考試中，我的筆寫了一半沒水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁着老師不注意，他偷偷地把筆借給我。考完試後，我向李永明説聲謝謝，及時把筆還給了他。《弟子規》講的真的是太對了：“借人物，及時還。後有急，借不難。”

?三字經》講：“人之初，性本善。”這讓我想起：在一個風雨交加的下午，剛好放學，陳明同學沒帶雨傘，便向身邊的林紅同學借了一把紅色雨傘，因為林紅的媽媽正好開車來接她。過後，在放學的時候，我經常看着他們開心地一起從校門口走出來。我想：借傘的人一定是個善良之人，因為善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風暴雨。在校門口，我又偶遇了這兩個人，這次是林紅沒帶雨傘，陳明同學看見了，就連忙撐着傘走了過來，和她共用這把雨傘。《三字經》講：“人之初，性本善。”我認為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。

二、對話法

在對話描寫中融入國學經典也是國學作文的一個絕招。比如：楚瑩同學採用“對話法”將國學經典句子運用到作文中。文章開頭描寫了媽媽與我的對話，並由經典帶出了一件事，結尾又用“明白了一個道理”帶出經典，首尾呼應——

有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。你怎麼理解呢？”我歪着腦袋，對媽媽説：“公物雖小，也不能佔為己有。如果私藏公物，就會讓父母傷心。”媽媽聽後，微笑地拍着我的肩膀説：“小鬼，學了國學，你可懂得不少啊。”我不禁心裏想起了這樣的一件事……記得那是一個炎熱的夏天，火辣火辣的太陽無情地烤着大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時看見一個人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見他到處打量一番，見沒人注意到他，就打開放刀叉的櫃子，偷偷拿了兩副刀叉藏進口袋裏。此時，半路殺出了個程咬金。他的行為被服務員發現了，服務員皺着眉頭：“請問先生為什麼要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對服務員吼道：“你們飯店怎麼這麼無理，連客人的東西都説是你們的。這刀叉是我自己帶來的。你不知道嗎？”他的脖子頓時爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最後，餐廳叫來了110，他被警察叔叔帶走了，現場他的家人看了，傷心不已。通過這件事，我深深地體會到了國學中的“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷”的做人道理。

三、線索法

在作文的開頭設計“題記”，在作文的結尾設計“後記”，然後在題記、行文、後記中三次出現主題一致的國學經典句子。這條國學句子做線索可以使文章有內涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學在文中採用“線索法”成功將國學經典句子運用到作文中——

讀《論語·為政》隨想

冷空氣南下的一個星期天早上，下着陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學，從中我學到了：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語·為政》。意思是：子夏問：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悦色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發自內心地、和顏悦色地愛，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次。回到家中，媽媽邊炒菜邊開心地問我：“寶貝你考了多少分啊？”我垂頭喪氣地説：“我考了90分。”媽媽大驚失色地説：“你居然才考90分！”她停下手裏炒菜的活兒問：“這是怎麼回事啊？是不是又粗心啦！”那天我沒有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽媽媽説。因為《弟子規》教我們：“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”又有一次，我在鄰居小花家和她一起寫作業。她媽媽聽到她考了80分，就一直責備她：“你這是怎麼回事啊！”她不耐煩地説：“又怎麼了！我考80分，你會死呀！”她媽媽氣得臉色發紫，差點要打她。我想：她這樣氣媽媽，媽媽真的會被氣死的。孔子説：“對父母和顏悦色，是最難的。”但是我們要努力做到，這樣父母才能開心長壽。因為我愛我的爸爸媽媽。

子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”

四、聯想法

國學作文的第四個技巧是“聯想法”：從一本國學書聯想到相關的事情。比如：坤元同學在國學作文中不僅運用了“線索法”，還成功運用了“聯想法”：從一本國學書聯想到相關的一件事情——

讀《弟子規》隨想

在一個春天的早晨，我繼續捧書誦讀國學，讀到了《弟子規》中的這樣一句話：“不力行，但學文。長浮華，成何人。”這句話讓我知道了先學做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、而親仁，是華而不實的人。

這讓我聯想起去年的一件事情：那是一個細雨濛濛的午後，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽的歌謠。一箇中學生揹着沉重的書包在小路上走，手裏還捧着一本書津津有味地讀着，一看就是學霸模樣。腳上鋥亮的皮鞋像大理石地板反着光，格外引人注目。

路上一個清潔工老人正冒着小雨掃地，大掃把在地上發出“唰唰唰唰”的聲音。中學生邊走邊看書，從他身邊走過，大掃把“唰”地掃過來，正好碰到了中學生的皮鞋，鞋子上頓時粘上了一堆黃色泥漿。中學生火冒三丈，厲聲呵斥：

“老頭，你把我新買的皮鞋弄髒了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再鋥亮，泥水在皮鞋上畫出了一張扭曲變形的鬼臉。

老人連忙説：“對不起！”並俯身用手要去擦中學生的皮鞋。中學生將身一扭，腳躲開了老人的手，用更刻薄的話吼叫：“髒手別來！越擦越髒！今天真是倒黴！”然後轉身跑了。

留下老人執着大掃把僵在原地，皺着眉頭，一臉茫然。空氣中留下了幾聲中學生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。

周圍的人看到這個情景，紛紛搖頭，對中學生的行為表示強烈不滿。一個老婆婆走到老人旁邊，對老人説：“別理這孩子！父母太沒教養孩子了！這樣的孩子長大了又有什麼用！”

我看到風夾着雨灑在老人花白的頭髮上.讓人心疼。

?孟子·梁惠王上》説：“老吾老以及人之老。”

學生將平時的誦讀國學與作文有機融合在一起，許多學生的“國學作文”在《薌城薌訊》刊物上發表，反響熱烈，得到了社會的一致好評，再次證明了國學作文的魅力無極限！因此，我認為：大力研究如何將國學經典與作文教學有機融合，不僅可以使孩子們愛上國學經

典，還可以讓學生寫出與眾不同、富有深度的滿分作文。