包容的作文優質5篇

作文是一種可以培養我們的文學鑑賞和審美能力的途徑，通過寫作可以提升自己的文學素養，如果我們不瞭解主題，很容易偏離題目，影響作文的質量，下面是本站小編為您分享的包容的作文優質5篇，感謝您的參閲。

包容的作文篇1

“包容就是放下心中的石頭”。

包容，不需要言語，有時只需一個淡淡的微笑。而包容的微笑，像冬日裏一碗熱氣騰騰的雞湯，像黑夜中一盞燈火閃爍的街燈，給人微暖，讓人安心。

包容的微笑搭起了一座理解的橋樑。下午，我的鋼筆沒墨水了，便找鄰座借鋼筆。作業寫完後，我被老師叫出去有事。回到教室，我發現借的那枝鋼筆不見了，只剩下筆帽孤零零地躺在桌上。我急忙在周圍尋找，可筆桿早已消失得無影無蹤。我忐忑不安地找她解釋，本以為她會恨恨地責怪我，沒想到她眼睛裏閃着調皮的光，衝我甜甜一笑。她的眼睛彷彿在説：“沒關係!筆帽留給你做紀念吧。”她把筆帽塞到我手裏，頓時，我心中醖釀了很多的解釋立刻煙消雲散，只剩下心中的甜蜜與愉快。

包容的微笑為人帶來好心情。公交車上，由於司機急剎車，站在我身後的一位大姐姐一個踉蹌，撞到了我身上。待車子停穩後，我一轉頭，發現她一臉的驚慌，臉上寫滿了抱歉。這時，我衝她淡淡一笑，她臉上的表情馬上由驚慌轉變成了安心，一句道歉的話語脱口而出後，我們倆相視一笑。

包容的微笑是湛藍的天空，簡單卻給人温暖;包容的微笑是一扇大門，通向人們心中的信任。請在生活中寬以待人，放下自己心中的石頭。不管在何時何地，送給別人一個包容的微笑，讓它像青鳥一般，帶給別人甜蜜、安心與愉悦。

包容的作文篇2

包容是一種修養，是一種品質，更是一種美德。“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一併容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學會包容。

歷史上有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的`無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以説，學會包容，於人於已都有益處。

反觀歷史上那些善於妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師guǎn lǐ得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算後，雖自知不如，但卻不甘落敗，於是整天心中盤算着如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的悽歎後，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣!

包容是一種美德，它可以使你的人格得到昇華，讓你的心靈得到淨化!在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，説聲沒關係;當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?!學會包容他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!學會包容吧!做人做事如果能夠包容一點，那麼我們的生活便會變得更加和諧美好!

包容的作文篇3

“對現代性的追尋讓我們回到傳統。”帕斯如是説。這是西方人對歷史的理解，因而他們放任海德堡荒蕪頹圮，因為他們知道，海德堡已不僅僅是海德堡，它瀰漫着理解與尊重，聚集着時代的精神，在毀壞的同時亦是永恆的烙印。不過假如帕斯是東方人，那麼他定然發表不了這樣的評論。因為我們熱衷於重建與擴張，殘敗百年的亭台樓閣，本應矮小破敗的杜甫草堂，都重修得光鮮亮麗，頗具規模。且先不提前者，杜甫草堂的宏大規模當真令人感到諷刺，吾廬獨破的心繫蒼生顯得這樣的蒼白無力。我們不理解杜甫，因而詮釋了這樣的笑話，驚擾了杜甫的憂世之魂。

光大街37 號，這是成都最後的乾隆大院了。高德麟老先生住了一輩子，從相同的角度看慣了秋月春風，他也守了一輩子，在鬧市區，這座院子是一個奇蹟，它像一座孤島，也像一個異數：一溜長長的青石牆，深黛色的鴛瓦，如從夢中摘下的唯美之物，在周圍的摩登大廈間，顯露出乾隆年間的韻致。高老先生説：“這並非從高家的利益方面着想，而是像這樣子原汁原味的老院子很少了……成都深厚的積澱，不應只在紙上的記載看到……”高老先生理解本土文化，並尊重它。但太少人有這樣的覺悟了。院子的命運還是那樣飄渺，秋光帶着幾絲謙遜從蒼天灑下，流轉與斑駁的小青瓦，上面沾滿幽深的天意。

當日本友人指着那座山説，那是江户時代的山，你可曾有一種衝動，找一汪碧波，大聲告訴他，這是宋詞裏的水。他們理解自然，尊重更是敬畏自然，五月不訴風雨，只言佳期，八月涼風有信，秋月無邊，大自然的一切都有其規律與特點。而我們呢，我們不曾理解又何談尊重，因而即使是在萬物化醇、吉祥流轉的江南，黃沙亦是飛揚跋扈；七裏山塘，二十四橋明月如今還剩幾分？芥川龍之介於1921 年騎着一頭毛驢在姑蘇一帶遊蕩，把屁股都磨爛了，他這樣動情地寫道：“不知橋名，憑石欄觀河水，月光，微風，水色如鴨頭綠……一枝花順水飄來，春愁與水色同深。”好一句鴨頭綠，好一枝落水花，如今有誰堪見？我們的不理解讓自然悲吟不已，我們的膽大妄為，終有一日，將被輕視的自然“還報”於我們的子孫。

我們在形成之初，被慷慨地賦予了智慧，因而我們又有着學會理解的義務，學會尊重的謙卑。或許我們認為我們已經付出了很多在那人際交往中，但是，上帝對我們的厚愛，並非是讓我們如此自私，而是讓我們學會理解身邊的一切。頑童，請你放下手中的彈弓，不要驚擾燕子一家的歡欣；女孩兒，請你鬆開掐住花朵咽喉的手指，尊重每一個生命的自由；鮮紅的漆筆，請停止劃下那鮮紅的“拆”字。

理解了，才不會去驚擾，因為驚擾將受到內心的煎熬；不驚擾，才會尊重，我們才有機會笑看滴血的數據温暖回升。但願一切靜靜歸來。

包容的作文篇4

世上有一束美麗的陽光，它是友誼的開始，是人際交往的階梯;它能化干戈為玉帛，讓世間和諧永駐。它，便是包容。包容是春風，讓祥和佈滿大地;包容是夏雨，輕叩人的心扉;包容是秋葉，唱響人與人之間心靈的讚歌;包容是冬韻，在一瞬間，芬芳人的生活…

包容是一種智慧，一種氣度。俗話説∶“世界上沒有不長雜草的花園。”對他人的包容，是建立在理解的基礎之上的。藺相如對廉頗的包容，鑄就了“將相和”的千古佳話;唐太宗李世民對魏徵“直言進諫”的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;宋朝國君對才子學士的包容，則迎來了中國歷史上文化繁榮的高潮。包容，不僅僅是個人的智慧，更是個人的氣度。

包容是一種修養，一種境界。曾聽過這樣一句話：“人心不是靠武力征服，而是靠愛和大度、包容征服。”面對他人無意的過錯，耿耿於懷帶來的必定是心靈的負累，真正的智者會選擇一份大度的胸懷。也只有這樣做，才不會給自己的心靈添上一層累贅的茫霧。齊王韓信未當王時，有過“胯下之辱”，但在當王之後，再次見到當初侮辱自己的調皮兒郎，卻能不計前嫌任命他為巡城校尉。這是怎樣一種仁者的修養和境界!

正所謂“相逢一笑泯恩仇”，包容之心可以使兩個仇人變成一對生死不棄的好朋友，可以使自然變得更廣闊，可以使音樂變得更美妙，可以使真情變得更真摯。

多一分包容，便少一分計較與追究;多一分包容，便少一分猜疑與冷漠;多一分包容，便少一分孤獨與茫然。若世間能永存包容的雨露，那麼世上萬物將永遠得以滋潤，將會和諧長在，温馨永存……

包容的作文篇5

海，容納了百川，終以廣闊的胸襟贏得了世人的尊重；雪，接受了大地的污濁，終被映襯得更加純潔；鷹，忍耐了狂風的洗禮，終以有力的翅膀縱橫天際。

做人之道亦如此。自命清高者必將被世界拋棄，只有學會在包容與接受中成長，才能最終歷練出堅忍的性格，走向成功。

歷史的書頁中，這樣的例子隨處可見。

明月夜下，李白對月獨酌。世人不懂他，説他瘋癲，笑他自命清高，而我卻看到了他的容忍與接受。我痛心於他的自嘲“吟詩作賦北窗裏，萬言不值一杯水”，我清楚地看到那笑後的淚水，我感慨於他的“凡我醉處，皆非他鄉”，我觸到了他存於世間的孤獨與寂寞。我得意於他大殿之上丟向高力士的靴子，但我仍看到他醉眼中的無奈。這樣一個近乎孩子般的男子，帶着世人給的傷害，用酒迴避世俗，用詩安撫自己。他盡力地接受，盡力地容忍。他愛明月，因明月朗照四方。他要告訴人們，人亦如月，胸懷中也早已揣着天下，容着天下，以不朽之詩感動天下。

滾滾江水，蘇軾迎風而立，讓一腔不快隨大江遠去，讓千古英雄常駐心間。他正是以這種震人心魄的的氣勢鼓舞自己，讓英雄的豪氣來充斥自己，告訴自己要以廣闊的胸襟包容一切。不容滋垢但卻默默地包容了世人；不納官場但卻看淡了那些爾虞我詐。於是，轉身間便也無風雨也無晴，我們看到的，是他縱情山水，心繫百姓的瀟灑背影。試問，如若從未懂得放開與容忍，他怎會如此灑脱？

古人給予我們精神力量，教給我們立身處世之道。但包容並不意味着喪失原則，容納也不是同流合污。這種包容，是要以一種曠達的心境，淡然處於世間；以一種心靈上的自我撫慰來獨善其身，而最終的目的是兼濟天下，使自己走向成功。

包容是一種美德，所以，讓我們學會包容，學會接受並珍愛上天賜給我們的一切。那麼，最終我們會收穫更多！