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束縛與自由作文800字7篇

欄目: 優秀作文 / 發佈於: / 人氣:2.12W

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束縛與自由作文800字7篇

束縛與自由作文800字篇1

自由之於人類,就像亮光之於眼睛,空氣之於肺腑,愛情之於心靈。它是人類一個永恆的主題,從古到今,無數的人們追求它,甚至把自由看得比愛情和聲明還重要,匈牙利詩人裴多菲在《自由與愛情》中就豪邁宣稱:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。”

當然,自由不是絕對的,就像法國啟蒙思想家孟德斯鳩所言:“自由不是無限制的自由,自由式一種能做法律許可的任何事的權利。 ”換言之,紀律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高,就應該加上束縛的翅膀。

自由和放縱之間,只隔了一條小小的紅線,那根線叫束縛。聰明的人知道,在追求自由的過程中,有道德、紀律、法律在束縛着,不 能逾越那根紅線;愚蠢的人心中沒有那根線,他們把自由看成想幹什麼就幹什麼,哪管舉頭三尺有神明。他們不懂,沒有束縛的自由 ,其實是個災難。就像江水如果沒有堤岸的束縛,就會氾濫成災;風箏沒有細線的束縛,就會掉落溝渠;流星沒有引力的束縛,就會 無依無附地飄行……他們追求沒有束縛的自由,最終的結果是給自己帶來更多的不自由。

高曉鬆追求喝酒帶來的自由,忘記了危險駕駛罪的束縛,酒後駕車,結果造成4車追尾,3人受傷,也使自己失去了6個月的人身自由; 雷政富們追求權力尋租帶來的自由,忘記了法律法規的束縛,給國家和人們帶來重大的損失,最終他們得到的也必將是法律的嚴懲。

自由加上師傅的翅膀,才能飛得更高。人們生活在社會之中,必然會跟別人產生各種各樣的練習,我們在享受自己的自由時,可能正 剝奪了別人的自由;別人在享受自由時,可能也剝奪了我們的自由。因此,要想每個人得到最大程度的自由,就應該有相應的家規校 紀國法進行束縛,讓大家在一定的規矩內盡情地享受自己的自由。正因為球場上有了相應規則的約束,運動員們才能在綠茵場上盡情 地衝鋒陷陣;正因為學校有了規則的約束,同學們才能在上課時專心學習,下課後痛快玩耍。

可是,我們不少同學卻並不懂這個道理。他們把一切紀律當做束縛,把我行我素當做個性。他們像脱韁的野馬,在校內校外呼嘯撒歡 ,不但自己無法靜心學習,還嚴重影響了校園秩序,影響了其他同學的學習。他們如果不懸崖勒馬,最終可能摔得粉身碎骨。

所以,聰明的你,請愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧,只有接受了那些必要的束縛,才能盡情地享受最大限度的自由。 因為,束縛與自由同在,束縛是自由的翅膀!

束縛與自由作文800字篇2

想幹什麼就幹什麼,這是許多人一直以來的願望。然而隨着年齡增長,人們心裏就會越來越清楚其不可能性。從小到大,在家庭中被父母管教,到了學校受到種種束縛,進入社會後更是直接面對法律、道德的嚴加看管,還會為生活所迫,做不了想做的事,又不得不做不願做的事,無論如何都感到自由被限制。自由被限制,慾望得不到滿足是件令人痛苦的事,可諄諄教誨總在旁:自由是相對的,如果每個人都隨心所欲任意妄為,你還能得到屬於你的自由嗎?

身旁一條條錯綜的準繩改變不得,看起來只有改變自己了。於是,人們在長大的過程中不停地學會收斂自己的慾望,慢慢地減少慾望與束縛的衝撞,似乎生活變得不那麼痛苦了。

記得朋友家有隻貓,幾乎從出生就一直生活在這個家裏,大門不出二門不邁。現在已經長大了,可它從不想出家門半步,一旦被抱到門外就慘叫不止,拼命想掙扎回屋,回到屋中就立刻神態自若,悠然自得了。它在這個家裏有充分的自由,生活很自在,它已經忌憚門外的世界。貓的這種自由是令人追求的麼?我只感到悲哀。如果身邊人人都得到像貓在門內一樣的不逾矩的自由,這個世界會是什麼樣子?

我不願看到如此“自由而快樂”的心靈。或許我們的身體、我們的行動受到種種束縛,但如果我們讓心去適應這種束縛以求得快樂與滿足,就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆,於是,束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去,然後坦然地説:這就是生活。可這不是生活應用的樣子。生活應該屬於想奔跑、想飛翔的人,至少是試圖奔跑、飛翔的人。或許這種嘗試終歸會失敗,但他們的生活不是因束縛而強迫形成的,他們的生活是自己努力嘗試後找到的。然後即使他們的行為與其他人一樣被限制,他們的心中也真正屬於自己的自由。

你是願意選擇身心均被束縛後的快樂,還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?

束縛與自由作文800字篇3

自由即不受拘束和限制。就像鳥兒在藍天中無拘無束展翅高飛,就像魚兒在清水中自由自在的游來游去,就像野馬在無垠的草原奔馳,而我卻像風箏,雖在廣闊的藍天飛翔,卻始終被一根線緊緊地束縛着。

在人生旅途中,每個人都會被一些人或事束縛,比如父母,老師,友誼,生活壓力等等。這些束縛好比一把枷鎖,時時刻刻的約束着自己,使我們收斂自己的行為和本色。

童年時光應是無憂無慮,快快樂樂的。然而我卻在父母的束縛下失去了原有的色彩,使得童年變得枯槁乏味。還記得童年的我很渴望可以和鄰家小孩一起玩泥巴,那時的我總覺得柔軟的泥巴在他們的手中被拿捏成各種各樣的形狀是一件很神奇的事,然而父母卻覺得泥巴太髒,不衞生,所以從不讓我觸碰。就這樣他們束縛了我想要的自由,剝奪了我美好的童年時光,使我失去了童年的玩伴——泥土。

少年時的我在老師的教導下,不僅學習知識,更重要的是學習如何做人。為了讓自己做的更好,漸漸收斂自己,使我的生活失去了許多樂趣,生活變得不再那麼豐富多彩,在競爭中我感受着學習的動力,使我迫於前進而忘記了本屬於我的自由,使我失去了少年時的個性——活潑。

青少年時的我踏入新的校園,感受新的學習氛圍,面對陌生的同學,害怕孤獨的我很渴望尋找到新的友誼,當我真正尋找到時,卻因瑣事被友誼束縛了自由,使我變得不再那麼充滿活力,使我失去了原屬於我青少年時的活力——自信。

成年後的我也許將會面對生活壓力。剛剛踏入社會生活的我對社會充滿了很多美好想象,然而當我慢慢融入社會生活的步伐時,我不得不逼迫自己接受一些意想不到的現實。在這些現實生活片段中,我不斷學習,慢慢長大,同時也漸漸體會到了生活的壓力,在壓力的束縛下,我迫使自己忙於生活,從而忘記了去尋求自由,使我漸漸變得憔悴,失去了成長過程中的伴侶——稚嫩。

其實,人生就是一段很長的旅程。在人生旅途中,我們不應該讓自己活得這麼累,不應當使自己的生活變得如此乏味,不應當使自己感覺到束縛的負擔,我們應當對自己好一點,不要太過苛刻自己,不要過分約束自己,要在束縛中找到自由,在旅途中收穫樂趣,這樣才能使生活更加精彩。

束縛與自由作文800字篇4

在那一刻,我才真正明白,線不一定是對風箏的束縛,斷了線的風箏也不盡然真正的獲得了自由。

——題記

經過一季寒冬的沉睡,滿面笑容的春姑娘帶着南風來了,細雨經過風兒的呼喚也漸漸張開了雙眼---醒了,滴滴答答的跟在它後面。腳下,靜埋於黑土之下一冬的小草,如今已悄然躥出頭來,正貪婪地吮吸着這久違的春雨。花兒好像色彩繽紛的珍寶,散落在廣闊無垠的綠色地毯上。

冬去春來,萬物重生,而在此期間,我也在慢慢的成長——先是由卵發育成幼蟲,再由幼蟲演化成蛹。厚厚的蛹殼包裹着我,它是那麼的沉重、那麼的黑暗,幾乎令我窒息。我曾無數次的幻想,幻想着外面世界的美好,心中充滿了嚮往。我也曾無數次的期待,期待某一天哪位好心人能帶我脱離那煉獄般的苦海,讓我在我向往的世界中翩翩起舞。但是,期待終歸是期待,並沒有好心人來化解我的苦難。

我在厚厚的繭中睡了許久,每天都做着化繭成蝶的美夢。但是醒來,夢已不再。我發現,想要獲得新生,只能靠自己的努力。於是,我夜以繼日的掙扎,無數次的揮動着翅膀,希望能衝破那阻擋我飛向自由的障礙。有時累了,便停下來休息一會兒,但我從來沒有想過要放棄。雖然這是一個艱苦的過程,但是我堅信:最後的贏家必定是我。

終於,皇天不負有心人!在一個天朗氣清、惠風和暢的早晨,我如一個新生嬰兒般來到這個世界。在破繭的那一瞬間,我感受到了自由的氣息,它親切的撫摸着我。啊!這就是我想要的生活!我就如那靜埋了一冬的小草,貪婪地吮吸着自由的空氣,展開我的翅膀在廣闊的天地間飛翔。

破繭而出之後,我自在的揮舞着翅膀翱翔於天地之間。碧綠的地毯上飄着草兒的清香和花兒的芬芳;蔚藍的天空下,潔白的雲朵悠哉遊哉的徜徉,小鳥也為此和唱。我飛過山川,飛過平原:累了,便在林間的樹葉上小憩一會兒;渴了,便在路邊的小草上暢飲甘露。如此美好的生活不禁讓我回想起當初在蛹中垂死的掙扎,其實也沒那麼痛苦。

當我將世間萬物盡收眼底時,才發現當初所幻想的美好世界並不完美,曾嚮往的自由並非真正的自由。於是我渴望能像鳳凰那樣“浴火重生”!可是,怎樣才能做到呢?到哪裏去找火呢?我苦思冥想了很久,未果,只好漫無目的的繼續飛翔。不知不覺,天漸漸黑了,不遠處有點點火光,我驚喜異常。朝着光的方向前進,落在了一户清苦人家的窗台上,清風緩緩吹來,皎潔的月光下,花草搖曳着動人的身姿,展開迷人的笑臉……

看着桌上閃爍的燭光,我再也按耐不住心中的激動,撲向了那燭火。雖然,結果並不似鳳凰涅槃,浴火重生,但我卻獲得了真正的自由。在那一刻,我才徹底明白:繭不一定是對自由的束縛,化繭成蝶亦非獲得了自由,只有靈魂得到解脱,那才是真正的自由!

束縛與自由作文800字篇5

什麼是最遙遠的距離?我想對於這個問題定是眾説紛紜的,也許有人從天文學角度分析,認為宇宙便是最遙遠的距離;還有人從哲學與心靈角度分析,自然認為“面對面卻不知他人之心”是最遠的距離。

這些觀點從某些角度看,的確均有道理。但依我所見,在某種特定方位來看,“自由”與和它對立的“束縛”間距離最遠。

這種觀點並非是主觀臆斷、憑空設想出來的。上世紀末獲得奧斯卡獎的影片《肖申克的救贖》,其描繪的人生便很好地佐證了這一觀點。主人公安迪本是一名安享生活的銀行家,卻因揹負了“莫須有”罪名而被送進了肖申克監獄,經歷漫長四十載歲月,他才衝破“束縛”,重新擁抱“自由”,但那時的世界早已是滄海桑田……試使這四十載監獄艱苦歲月與空間上的宇宙度長絜大,宇宙雖看似浩瀚無垠,但從四維的時間尺度來衡量,它不過是轉瞬即逝的一塊立方碎片罷了,而安迪四十載歲月,聯結的是兩個於他而言迥乎不同的世界。宇宙雖廣,總還可以望見熟悉燦爛的星河,“自由”與“束縛”看似只隔一道鐵門,卻以其漫長的距離,奪取了一個人生命的大半時光,並僅留下了一個陌生而又令人迷茫的新世界。我想與之相比,宇宙的距離不過也僅是滄海一粟了吧!

更令人瞠目的是,肉體的“自由”與“束縛”並非真正的“最遠距離”,與之相較量的,還有更加難以逾越的心靈間的“自由”與“束縛”之距離。

這種心靈間的距離,包括思想與價值觀念兩個方面。對於思想而言,“傳統封建思想”代表的“束縛”與“平等思想”代表的“自由”便存在着極其遙遠的距離。《紅樓夢》中的賈寶玉與賈政父子,便處於各自兩端。寶玉生性純潔,崇尚“平等”,因此常與府中的姑娘與丫環們打成一片,絲毫不避嫌;家政則被根深蒂固的傳統封建思想所束縛,對寶玉之舉深感厭惡與惱怒。兩人雖是父子,卻因思想“自由”與“束縛”的不統一,終走向了不同的道路與結局。由此可見,思想界限未被衝破,人與人間總會隔有無形的“鐵門”,同樣也聯結着遙遠的心靈兩端。

對於“價值觀”而言,“安分守己”與“無拘無束”便代表着“束縛”與“自由”。在目前嚴峻的新冠肺炎侵襲下,中美兩國民眾截然不同的態度與結果,便很好地印證了這兩種價值觀念間距離的遙遠。中國民眾“安分守己”,因此聽從國家指揮,安居家中,漸漸阻斷了病毒的傳播;部分美國民眾過分追求“無拘無束”,不聽從國家指揮,依舊不理會嚴峻的形勢,導致美國的疫情愈發嚴重。這又何嘗不是價值觀念間的“束縛”與“自由”遙遠跨度造成的結果呢?

斯蒂芬。金曾説過:“有些鳥是無法被束縛的,因為它的每一片翅膀上都閃耀着自由的光芒!”因此,哪怕是“最遙遠的距離”,只要我們衝破那“無邊的鐵門”界限,便既能擁抱自由,又能用“法律”的束縛約束自己。讓思想盡情遨遊於自由世界裏,讓行為與肉體束縛於“法律”的限制下,方顯時代與青春亮色。衝破了“最遠的距離”,時代與“夢想”的距離又怎算得了遙遠呢?

束縛與自由作文800字篇6

雨水因過度自由降落而使田地形成洪澇災害,大雪因過度自由飄落而冰封世界影響各項事業的順利發展,行星因過度自由運行而相互碰撞,小草因過度自由生長而使莊稼顆粒無收。總之,過度的自由不但讓我們得不到真正的自由而且還會造成種種失敗甚至災難。因此,束縛需擁有,自由須適度。

束縛是自由的必要條件。擺脱束縛,並不意味着能得到更多的自由。為了“保護”鹿羣,美國政府大量捕殺狼羣,結果導致鹿羣在飢餓中死去並直接影響了人類及其它生物的正常生活。生物鏈由此紊亂,生物羣的平衡也因此而被打破。原本想要保護鹿羣,最終卻意想不到地反而傷害了更多的鹿羣,甚至殃及其它物種。嚮往自由是本性,但脱離束縛的自由,並非是真正意義上的自由!

自由是束縛的必然結果。加以束縛,並不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失,將會給人類帶來諸多不便。相反地,無論是過去還是現在或是未來,在一個國家當中法律總是充當着必不可少的制約武器這一重要角色,正是因為有種種不同的法律條例,公民才不敢胡作非為,才會按照一定的社會秩序生存下去,公民也由此顯得更加自由些,國家才能夠穩定下來得以發展,從而獲得更大的自由。正如南宋詩人楊萬里之言“法存則國安,法亡則國危。”正是因為有了各式各樣的束縛條件,自由才能夠得以顯現出來。沒有束縛,所謂的自由將不復存在!

束縛與自由是相輔相成的。古人云:沒有規矩,不成方圓。在當今高速發展的社會狀況下,束縛是很有必要的。束縛雖然限制了某些方面,但是同時也給了另一方面更多的自由。如果沒有交通規則及相關法律,就會有越來越多的路人亂穿紅燈,也會有越來越多的司機酒後駕車,那麼出現交通堵塞甚至是交通事故的機率將會大大的提高!盧梭有言:“人生而自由,但無往不在枷鎖之中。”束縛與自由就好像是一對孿生兄弟,是一枚硬幣的兩面,要雙方面兼顧才能夠獲得更好的自由!

威默裏曾説過:“要自由,就必須生活在一個法制的土地上!”放任的結果必然是自食其果,無限的自由必定是後悔莫及,不少人終因碌碌無為而迷失人生的方向!當面對沙漠時我們無路可退,唯有穿越這片茫茫的沙漠!人生亦是如此,唯有在制約條件下克服重重困難,方能得到真正的幸福!

束縛與自由作文800字篇7

一株並蒂蓮,結着兩個蓮子,它們連在一起。在你剝蓮子時,你不可能將它們一一分開,所以你只能同時剝,自由與束縛就像這樣,彼此無法分離。可是,當今的人們並不懂得這個道理,他們只追求自由,隨心所欲地做自己想做的事。於是,李天一隕落了,周正龍被抓了,寧財神凋零了。而這一切只是因為他們忽視了與自由並蒂而立的束縛。

“人生而自由,但無往而不在枷鎖之中。”盧梭如是説。自由是束縛的`保障,束縛是自由的前提。就像你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,但你必須穿越它。自由與束縛是兩種調味劑,必須調和均勻才有香甜的味道;自由與束縛是一株並蒂蓮,只有攜手而立才有錦簇的花朵。

“所有的偉大都是從艱苦中脱穎而出的。”愛默生如是説。要善待你周圍的束縛,感謝你周圍的束縛,因為正是你的束縛才讓你不斷成長。當林書豪精湛的球技被膚色束縛時,當他的強大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時,當他的球風被大家誤解時;他也有選擇的自由,他可以退出nba,也可以在nba繼續跑他的龍套,當然還有在nba打出真實的自己。是的,他在束縛中尋找自由,他就用這樣書寫傳奇。把束縛看做是一種變相的激勵,只是看你是否堅韌,是否能從束縛中脱穎而出。在這株並蒂蓮中,只有越深的束縛,才能有越美妙的自由。

選擇是自由的,但必須披上束縛的外衣,否則必遭歷史唾棄。二戰前夕,面對經濟危機,美國選擇新政,而德日選擇燃起戰爭之火,於是,德日至今面臨罪惡的審判。現在,同樣面對侵略這一事實,德國努力洗刷,而日本極力美化,於是德國贏得世人的尊重,而日本卻遭人咒罵和譴責。選擇是自由的,但我們要給它定一個束縛,這樣選擇才不會失衡,自由才得到保證,並蒂蓮才會中通外直。

當你追求自由時,善待周圍的束縛;當你被束縛時,慎重地行使自由。唯有此,這株並蒂蓮才會常開不敗。

自由為文,束縛如質

智慧之書《論語》中有一言:文勝於質則過,質勝於文則囿。於是我們明白,文與質不偏不倚,相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質,自由使人衝破心靈的牢框,而束縛令其不致太過鋒芒。自由為文,束縛如質,文質相稱,相得益彰。

凌波曾言:“若心靈失去根基,心靈雖生猶死。”根之於人一如水之於魚,在渴望自由之時不忘攜束縛上路,讓前行的道路上始終有理性的陽光照耀。在《飄》那個動盪的年代,斯嘉莉挺身而出,為自由而搏,為理想而鬥。然而,“精神的孤獨是心靈無處安放的寂寞”,越漂泊越祈求心靈的束縛,祈求迴歸大地的懷抱,與斯嘉莉迥異,對於在漂寒的昆德拉而言,這看似無拘無束的遊移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道:“為什麼一個人時會流淚為什麼脱離人羣時會失去思考能力因為這樣我們不必為責任和義務思考和煩擾。”

追求自由無可厚非,試圖掙脱一切限制的勇氣值得敬佩,而現實並非理想主義者所構的“理想國”,烏托邦的鐘聲固然誘人,還需有甘於接受束縛之心。

對於少年而言,現實就如同一部魔幻劇,那些血氣方剛的少年如何能在現實的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事裏停歇自由者如同周雲蓬歲的他,坐上開往另一座城市的列車開始向世界發出了挑戰。這個盲小孩選擇依隨跳動着的叛逆的鮮血,在無情滄浪之上泛船遊移,鈎回的不是悠悠似水年華,只是一傷蒼涼的作伴。當初那個不甘偏安,執意前行的周雲蓬才發現世界原來不容庸人自擾,義無反顧追隨自由的心經不起歲月的摧殘。於是最終選擇被縛於安定,生活也逐漸安心。

我們的時代有太多的附屬品,那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活,那些從不停歇,追名逐利的人生,都將使我們一步步想要逃離束縛去忠於自由與理想。而若只是念聖歎夏日於米紅盤裏的切綠沉西瓜的隨意和甜淡,切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨”,何嘗不是一種快樂,又何嘗不是對自由與束縛的一種深刻理解

似《隱言經》所啟示:“靈性之子啊,我使你生來高貴,你卻日趨卑賤。為着你的創生,你要挺身奮起。”我欲與你共勉,以自由為文,束縛為質,習得權衡之心,讓自由與束縛並存,大放光彩。

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