素材作文大學聯考範文5篇

作文是一種自我表達的方式，可以幫助我們更好地瞭解自己，發現內在的潛力，作文是一個展示自己文化素質的機會，可以展現我們的綜合素養，以下是本站小編精心為您推薦的素材作文大學聯考範文5篇，供大家參考。

素材作文大學聯考範文篇1

當暮靄沉沉之時，我們被勸説要相信楚天遼闊;當草長鶯飛之時，我們被勸説要防備前方蜀道之難;當我們成長到每一個階段時，我們都被提醒着完成不合時宜的任務。於是，童真就如那風鈴，漸行漸遠，消逝不見。

孩子從賣氣球的人手中牽走一個心願，多麼可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢着燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結。本該童真的年紀，卻一臉愁苦，為學業奔波。我們不應抱怨現在的孩子為何圓滑世故，我們應反省是什麼造成了童真的遺失，又是什麼加劇了這種遺失的勢頭。

反觀社會，我們清醒地看到一個充滿競爭意識，強調優勝劣汰的社會。當成年人大多在為金錢名利所奔波時，當與孩子共處時的談資均為事業發展、利潤虧損時，試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時，將大人的不滿足強加於孩子幼小的成長曆程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當下，一個孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環境所扼殺。汪增祺描寫金嶽霖先生時，曾有金先生拿大石榴與孩子們鬥雞，上課上到一半時，捉蝨子的場景。這些童真未泯的形象，讓我們認識到一個學者、一個智者不應為虛浮名利勾心鬥角忙碌終生，而應是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。

在一個鼓吹神童的媒體時代，在我心裏，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的，不會轉彎，也碌如此，他能看到我們遺失的美好，他的創造、他的發問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光，或許就像是穿越時空的愛，能夠照亮冰點以上的風景。這份童真，這份初心，倘若一直堅守，如同守護一株鮮紅欲滴的玫瑰，夢過於美好，守護也便更加沉重。天上人間，現實讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什麼現實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢?

遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀就考上了名牌大學，不是小小年紀就深諳世俗之法，不是小小年紀就揮毫千里、琴聲悠揚。我更願看到最喜小兒無賴，村頭卧剝蓮蓬的無憂閒適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創造，便不會畏懼。

有些事終要經歷，那便到時深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜?遺失的童真，帶給了我們悵惘，但願這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風中散播得更久一些。

魚備有兩鰭，有了江河海洋，才能使其遊得歡暢;鳥生有雙翅，有了遼闊天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其實就是你準備好了的紙鳶，只等東風起，放飛到山樑。

蝴蝶翅膀本沒有色彩，但它準備了微觀的特殊結構，有了這個特殊結構，它可以坦然的告訴世界：我有翅膀，只等點亮。

是的，在生活中，我有翅膀，就是一種實力，你具備了，就有一份氣定神閒;只等點亮，是等待恰當的時機，一旦出現，自然美麗無邊。因為當實力遇上機遇時，生活的狀態就隨之改變，如蟄伏的青蛙遇上春天，由緘默無聲，到一路唱鳴;如雨後的天空碰到陽光，由清新淡雲，到七色彩虹。

所有這一切，恰如莊子《逍遙遊》裏的大鵬，背若太山，翼若垂天之雲，只等海運來臨，摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，而享逍遙之遊。試想，鵬沒有實力，或者有實力，但不能借力到九萬里高空，就不能達到理想的彼岸。

生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都經濟貿易大學英語系教授。她在上山下鄉時，白天參加繁重的生產勞動，晚上仍堅持看書學習。當恢復大學聯考時，她憑實力跨進了大學之門。之後，當人們將眼光盯在眼前的功利和時髦上時，她又選擇甘於寂寞、心無旁騖、持之以恆，主動蹲下身子，打好紮實的學問功底。當美國自然文學之風颳到東方之岸時，程教授已潛心十年研究，著作業以等身了。

機會是為準備者而準備的。程虹教授正因為注重打造一副有實力的翅膀，當機會來臨時，就完全將自己的人生點亮。倘若沒有實力，哪怕機會如綿綿春雨，對你來説，猶如澆在一截腐朽的木頭樁上。

當然生活不一定都是好心情遇到好天氣，有時機會潛行在深處，你尋覓不到它半點芳蹤。如南宋的辛棄疾，他壯志凌雲，實力雄厚，但時不與我，只能空發把吳鈎看了，欄杆拍遍之歎。是啊!東風不與周郎便，怎能銅雀春深鎖二喬?機遇的缺失，讓多人英雄豪傑垂淚神傷，暗淡了一副翅膀。

可上帝關上了一扇門，必定給你開了一扇窗。尤其在如今這個時代，只要你真有那份實力，就會有相應的平台。如馬雲憑着靈敏的嗅覺和堅韌的品質，在互聯網這個大好環境中，創造了阿里巴巴的奇蹟;如俞敏鴻憑着決絕的勇氣和超人的努力，創造了新東方的輝煌……環顧四周，誰的成功不是實力的展示，不是機會的垂青?誰的實力不是用努力置換，不是有其自己的特殊微觀結構?

蝴蝶憑着一副特殊微觀結構的翅膀，最終將五彩繽紛點亮。人生如斯，也應準備一副翅膀，去迎候你的那縷陽光。

素材作文大學聯考範文篇2

未經沙漠不懂自由

我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無邊的曠野/擁有掙脱一切的力量……心底裏，偶爾會湧動起這樣的歌聲來，沙啞、憤怒、狂放。而我的身體卻依舊拘束於繁瑣日常事務中，只將怒放的聲音化為輕言細語，與身邊的家人朋友聊聊天，或是哼上幾句細柔的歌詞。

生命的本質是孤獨的。如果將人生看作一次行旅，在最初出發時，我們常常輕狂自信，以為自己可以無拘無束、輕舞飛揚，乘坐最快的航行器，領略最多最美的

風景;待到行至中途，幾乎無可避免，要經歷各種頓挫，從理想的破滅到情愛友誼的背叛，或是親人的離別、同行者的分道，終有一日，你會猛然發現，自己是置身 於荒蠻無邊的沙漠之中，前路渺茫，難以辨清哪裏才是該去的方向，身上不知何時已揹負重重壓力、種種責任，疲憊不堪，卻已欲退而不能。

這樣的時候，該怎麼辦?人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟，究竟只是一種消極逃避。逃不掉的人們，有時會任由迷惘與焦慮的情緒蔓延侵襲，甚至不堪重負，寧願身體的自戕換取精神的自由解脱。於是，我們的時代，才有那麼多抑鬱症與自殺的消息，從四面八方傳來。

盧梭説：人人生而自由，但又在無所不在的枷鎖之中。米蘭·昆德拉則提醒我們生命中不能承受的，不是重而是輕。如此想來，每一個人原本 就是戴着鐐銬的舞蹈者。束縛我們的，或是名與利，或是理想與責任。是在枷鎖中日漸僵化，還是保有靈魂的快樂自由，取決於我們自己的修煉和選擇。

我認識一位罕見病患兒的媽媽。與人們想象的相反，在最初的絕望過後，她已很少愁眉苦臉，因為生活已化為一件件具體繁忙的事務，不幸與艱難見得多了，讓她更懂得珍惜那一點一滴的收穫與快樂。

人生行旅該有很多風景。如果其間有漫漫長路須在沙漠中穿行，一樣可以有幕天席地的快樂與放浪形骸的自在。不必汲汲追問命運的不公正安排，不必因負擔與 束縛而計較生命的自由與不自由。惟其身經沙漠，才懂得與人相處，也才懂得自由的可貴;惟其受困枷鎖，生命的怒放才有真正的重量。

素材作文大學聯考範文篇3

我是一隻獨舞獨唱的小老鼠，拖着殘肢，留下一個個深淺不一的腳印。

最炫的舞台

從我呱呱墜地開始，我就在打造着這像荒地一般的舞台，我沒有任何工具，除了雙手和智慧，於是，我使用它們去開墾，這是我最美麗的舞台，儘管它那麼小，儘管它不那麼絢麗耀眼，但它是屬於我的。

有一天，當心中最美麗的舞台與我有咫尺之遙時，我發現，我無力踏上這個舞台——=我受傷了。永不復原的傷。

於是，這片淨土，不再是我可以棲息的島嶼，而是囚禁着灰色夢想和灰色熱情的灰色牢籠。我發現，我內心夢想的舞台坍塌了，在一瞬間。

我是誰，住在哪

我是什麼，我是誰?是一個舞者，亦或是一個小丑?我不知道。我所知道的是，我失去了自己的自由。

我們被外界束縛着，父母、社會、學校將我們充盈起來，他們勝利了。我成為了他們最忠實的僕人。

但這個僕人是生活在象牙塔裏的，活在天堂上離上帝最近的地方，只是，她已無力再飛回人間。

當意志被一絲絲地挖空，愛的光芒卻因規格不符而無法加載入倉。當寒流席天卷地而來，我的世界降温到零下一百度，內心猶如冰窖。

然後，哭泣，帶着對夢想死亡的恐懼。

我住在這冰窖裏，渴望飛翔，卻不敢擺動翅膀。渴望自由，卻又覺得一片迷茫;渴望真理，卻又不敢單獨地演講歌頌真理的存在，只因生活得太安逸。

於是，從此，我也遷徙到了溺愛的旋渦中。自拔，是徒然。

重新打造我的舞台

帶着滿身的傷痕和心靈的空洞，我回來了，開始重新打造自己的舞台。

我不再在乎別人的眼光，世俗眼中的我是好是壞我已經無暇再去顧及，我不再依附別人，不再孤孤單單地躲在角落，靜靜地看着父母、學校和社會為我鋪設好的一切。

我要張開雙臂，不再嬌氣，任冷風從耳邊掠過，任每一寸髮絲在風中痛苦地呻吟，痛苦地飛揚。

我要在隱忍中學會成長，在歷煉中讀懂人生。

我要大聲宣佈，我要成為一名真正自主的舞者，就算觀眾只有我一個人。我要用最獨特的舞姿，在自己的舞台上備受矚目。

素材作文大學聯考範文篇4

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉於曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒着風韻，從樹縫裏篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結着淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透着清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露着不可企及的蒼茫，是誰，感傷於這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，於舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱於水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯着、重疊着，如觀流水般地思憶着往事，思憶着逝去的年華。

一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終於何時了，輕波卻依舊……

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高雲淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的.未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟歎。

聽着月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……

素材作文大學聯考範文篇5

同一問題的不同回答

子路曾經問孔子：“聽説一個主張很好，是不是應該馬上實行?”孔子説：“還有比你更有經驗、有閲歷的父兄呢，你應該先向他們請教請教再説，哪裏能馬上就做呢?”

可是冉有也同樣問過孔子：“聽説一個主張很好，是不是應該馬上實行呢?”孔子卻答道：“當然應該馬上實行。”

公西華看見同樣問題而答覆不同，想不通，便去問孔子，孔子説：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢;仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重。”

一諾千斤的故事

秦末有個叫季布的人，一向説話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳着這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。

結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒着滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。

一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

周處改過自新

西晉時期，宜興縣有個叫周處的人，由於父親很早就死了，自小缺乏管教，他成天在外惹是生非，和人打架鬥毆，危害鄉里。

義興鄰近的山裏有一隻猛虎，經常出來傷人。當地的長橋下，有一條兇惡的蛟龍，經常游出水面，吞吃了很多雞鴨，也傷害了不少的人。於是人們把周處、猛虎、惡龍放在一起，統稱為“三害”，其中周處最令人頭疼。人們都在背地裏抱怨：“三害不除，永無寧日啊!”

有人出主意：“我們想辦法讓周處上山殺虎，下海屠龍，這樣，三害就除了兩害，如果他被猛虎或惡龍吃掉，不更好嗎?”

於是，就有人自告奮勇去找周處，見到周處後，就誇他膽子大，功夫好，如果能上山殺虎，下水降龍，那就是真正的英雄了。周處聽後，拍着胸脯説：“那猛虎和惡龍算什麼，看我怎麼收拾它們!”

第二天，周處果然帶着弓箭，進山找虎去了。到了森林深處，只聽見一陳虎嘯，從樹後躥出一隻很大的白額猛虎。周處閃到一棵大樹後面，搭弓射箭，“嗖”的一下，射中猛虎的腦門，把考慮射死了。

第二天，周處又帶着刀劍，跳進水裏去找蛟龍。那條蛟龍發現有人下水，就衝過來咬。周處閃身躲過並在蛟龍身上猛刺一劍。那蛟龍受了重傷，就往江的下游逃竄。周處緊跟在蛟龍的後面，一直追蹤了幾十裏。

三天三夜過去了，周處還沒有回來。大家議論紛紛，認為這下了周處和蛟龍一定都死在水裏了。這回“三害”都死了，大家奔走相告，互相慶祝。

沒想到第四天，周處竟然安然無恙地回家來了。人們很是吃驚。原來蛟龍受傷以後，被周處一路追趕，最後流血過多，終於被周處趕上殺死。

上岸後的周處看到大家正在為他的“死”而高興，終於明白自己平時的行為是多麼的遭人痛恨。

於是，他痛下決心，要悔過自新。那時，有兩個很有名望的人，一個叫陸機，一個叫陸雲，周處去找他們，請他們幫忙。周處見到陸雲，把自己決心改過的想法誠懇地向陸雲談了。他説：“我後悔自己覺悟得太晚，把寶貴的時間白白浪費掉了。現在想幹一番事業，只怕太晚了。”

陸雲勉勵他説：“別灰心，您有這樣的決心，前途還大有希望呢。一個人只怕沒有堅定的志氣，不怕沒有出息。”

打那以後，周處一面跟陸機、陸雲學習，刻苦讀書;一面注意自己的品德修養。後來他終於成為晉朝有名的大臣。