生命是一個不斷遞進的過程，數十載的光陰如梭，身體愈發體弱多病，容顏也隨着歲月的年輪逐漸的老去。所以常聽到老人們感歎：“年輕真好!”
可年輕僅僅是指年齡嗎?年輕僅僅是指外表嗎?
當然不是!年輕，不僅僅是指外表的青春靚麗，更重要的，是人們永遠要有一顆年輕的心。
人變老，也不是從第一道皺紋、第一根白髮開始，而是從心變老那一刻開始。擁有一顆年輕的心，才能徜徉在時間的遂道里，享受生命的真諦。
老子説過：“適者，來也;去者，順也。”新陳交替乃自然規律，我們這個世界也正是這樣一代替換一代、一代超越一代，熙熙攘攘，川流不息地走過來的。
所以人的一生，誰都不可迴避老。老，乃人生之必然、大自然之鐵律。人從降生到死亡，實際上就是從年輕走向衰老的過程。因此，從這個意義上來，人不甘老、不服老是不行的。
但肉身可老，心態不可老。讓心態保持年輕的一個重要因素就是壯志不已，雄心尚存。
人們常用“老驥伏櫪，志在千里”來形容那些雖已暮年，但依然富有雄心壯志的人們。而這個成語的典故正是出自曹操。
建安十二年，即公元207年，這時曹操已經53歲了，在那個時代，曹操無疑是個遲暮的老者。但是曹操沒有服老，46歲時官渡大勝， 53歲時統一北方。
面對南方孫權、劉表各據一方的形勢，曹操覺得自己仍有統一全國的使命。內心洶湧澎湃的曹操，因此喊出了內心的志向：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”
就是説千里馬雖然年老只能伏在馬槽，但仍有行駛千里的遠大志向;想幹一番大事業的人，即使到了晚年，雄心壯志也不會減退。
我國現代著名畫家李苦禪老先生曾説：“欣逢盛世，我還要做很多的事情。即使活到100 歲也不夠，我要訂個150 歲以前的計劃，再把我的畫技提高一步。”而當時他已經90 歲高齡，精神矍鑠，思維敏捷，絲毫沒有老態龍鍾的徵象。
德國哲學家康德形容得好：“老年人像青年一樣高高興興吧，青年人好比百靈鳥，有他的晨歌;老年人好比夜鶯，有他的夜曲。”這種“夜曲”，正是老年人事業的延伸，餘熱的發揮，追求目標的顯現。
只有在年老時還勇於譜寫自己的“小夜曲”的人，才能“只將去日爭來日，誰謂增年是減年”，不會為衰老而憂愁，也不會為自己的未來而終日惶惶然。
要想心年輕，同樣貴在保持一顆童心。童心可以使人樂而忘憂，不知老之將至，在無形中延長自己的青春與生命。
童心不是一種年齡，而是一種境界。保持童心，做人就會單純透明，以誠待人，淡泊名利，心無旁騖，活得自由自在。
掌握規律、踐行規律的人，是老子心目中的“聖人”，而“聖人”最突出的表現形式，就是具有“嬰兒之態”。
在《道德經》第十章裏，老子問到：“專氣致柔，能嬰兒乎?”意思是説，聚結精氣以達到柔和、柔順、柔韌，能呈現出嬰兒般無慾的狀態嗎?
人生之初，有如一張白紙，無知無慾，至柔至順，但是，卻藴藏着無限的生機與活力;人長大了，人生觀、價值觀、世界觀得以形成，每個人的心靈是否仍然像一張白紙呢?這時候，還能不能做到像孩童一般“無為”、“不爭”、“卑下”呢?
明代李贄説：“若失卻童心，便失卻真心，若失卻真心，便失卻真人。”任何人的內心深處都深藏着童年的記憶，都渴望着像孩童那樣真性流露，無拘無束。
蘇軾有一首《琴詩》：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不於君指上聽?”這詩讀起來，彷彿他是在嚴肅做研究，煞有其事，分外認真。其實，這不過是大才子的小童心，玩耍遊戲筆墨。
沒有人知道蘇軾在什麼事情的觸動下想寫這麼一首詩。但我們可以模擬推測一下。如果蘇軾有個好朋友，很會彈琴，蘇軾很欣賞他的音樂，一次約會，酒也喝了，琴也聽了，漂亮的侍妾也在旁邊含笑不語。
樂觀豁達心甜意洽的蘇大學士忍不住調侃起來，這琴聲到底從哪裏來呢?如果是琴上有琴聲，放盒子裏不響，如果在你的指頭上，為什麼不直接聽你的手指頭?
蘇軾這樣童心未泯的人，玩起文藝來，知情識趣，絕不迂腐呆板。親朋好友，宴席琴會，家常便飯，寫兩句逗人一樂，也自樂。蘇軾之所以一生不管經歷多少坎坷變故，依然瀟灑自在，與他一直保持的童心是密不可分的。
楊絳先生，93歲還寫出回憶錄式散文《我們仨》，96歲還出了散文集《走到人生邊上》，105歲還筆耕不綴。楊絳先生的那些文章寫得詼諧舒緩，只有懷有童心的人，才能寫得那麼精彩。
難怪豐子愷説：“我相信一個人的童心切不可失去。大家不失去童心，則家庭、社會、國家、世界一定温暖、和平而幸福。所以我情願做‘老兒童’，讓別人去奇怪吧!”
其實我們每個人都程度不同的懷有童心，只是平時各種“枷鎖”，各種“角色意識”，讓我們緊繃着臉，故作正經，讓我們不能隨心所欲。
只要我們擁有一顆童心，就有了年輕的心態，也就擁有了一雙重新審視生活的眼睛，擁有了一份純真的快樂。
生活不能沒有希望和寄託，當然，也更不能缺少情趣。現在，人們的物質生活越來越豐富，精神生活卻越來越匱乏，很多人早已忽略了對於情趣的追求。準確地説，生活的情趣應該在於年輕的心態。保持對生活情趣的渴望，説明你還尚未老去。
空閒時，不妨想一想，你有多久沒有和父母好好吃上一頓飯?有多久沒有和愛人促膝長談?有多久沒有和孩子肆意歡笑?又有多久，沒有和自己好好面對面?
現代社會的高速運轉使得每個生命個體都為了所謂的各種目標而疲於奔命，有時候，慢一點，看看沿途的風景，才能發現生活的情趣。
古人的生活節奏很慢，自然也就比我們多了更多情趣。讀書、繪畫、賞花、品茶……一張琴、一壺酒、一杯茶，閒適間找回生命本真，找回幸福的感覺。
王維在他著名的《鳥鳴澗》中寫道：“人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”花落、月出、鳥鳴這些原本平淡無奇的山中夜色，卻在他的眼中如此的富有趣味和意境。
生活每一天都是一樣的，有的人家財萬貫，遊手好閒，卻終覺日子過得枯燥無味，有的人過的捉襟見肘，卻在忙裏偷閒中找到生活的趣味。
過一種有情趣生活，其實不是簡單的金錢堆砌，也不是擁有很多悠閒的時光，而是擁有一份積極樂觀的人生態度，在瑣碎平常的日子裏，告別粗糙的生活方式，給自己一個生機盎然的人生。
周作人在《北京的茶食》中説：“於日用必需的東西以外，必須還有一點無用的遊戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的……”
在我們生活中，琴棋書畫，花鳥魚蟲，打球爬山，讀書慢跑，唱歌垂釣，跳舞閒聊，這些情趣，簡單而尋常，這些情趣，不單是為了緩解繁雜累心的生活節奏，也是為了享受生活之樂。
其實擁有生活情趣，跟一個人的年齡大小並無直接聯繫。在生活裏你可以隨處可見二十多歲的年輕人，整天都在吵鬧着生活過着沒有勁兒，每天都渾渾噩噩的，找不到生活的意義。而有的上了年紀的老人，雖然生活過的特別簡單，也能在平凡的生活中找到無限的樂趣。
有生活情趣的人，通常都有一顆發現美的眼睛，他們能把日子過得豐富多彩，即便是在枯燥的日子裏，也能找到生活的新意。
生活裏處處充滿新意，我們的生命之樹自然長青。生命不在年齡，貴在心年輕。
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