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最新有關國家公祭日演講稿範文四篇

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演講作為一種社會性活動,相信很多人都參加過。然而一場演講的成功與否跟演講稿有很大的關係。下面是本站小編和大家分享的最新有關國家公祭日演講稿範文四篇,提供參考,歡迎你的參閲。

最新有關國家公祭日演講稿範文四篇

最新有關國家公祭日演講稿範文

大家好!

從鴉片戰爭一直到新中國成立,我們的祖國被許多帝國主義者踐踏蹂躪,我們的人民失去自由和生活的權利,這是我們中華民族的恥辱,這些恥辱是我們祖國心頭上最深的傷痛,也是我們中華民族的永遠不能忘記的一頁。

我們紀念歷史,並不是一味地宣泄仇恨,而是希望我們的國家、民族和每一位中國人,包括海外的炎黃子孫,要有憂患意識和自強精神。

我們紀念歷史,並不是為了簡單的清算曆史,而是為了避免“南京大 屠 殺”式的悲劇再次重演。是為了警告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家:團結、堅強的中華民族是不可戰勝的。

我們自信地向全世界宣佈:我們都有一個家,這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯,這個家的名字就叫——中國!

讓我們大家都參與到12月13日“南京大 屠 殺”公祭日活動中來,勿忘國恥,振興中華!讓我們記住周恩來總理讀中學時説過的一句話:為中華之崛起而讀書!

謝謝大家!

最新有關國家公祭日演講稿範文

同學們好!

我這次演講的主題是“xx年前的今天”,在我們中國的近代歷史中,有一百年,是戰爭時期,也是中國人的血腥時期,我們現在的好生活,是我們的祖先用鮮血換來的。下面我給同學們介紹一些抗日戰爭的情況。

日本軍國主義者從一九三一年的“九一八”事件以後就開始侵略中國,一連串的殘暴罪行,真是罄竹難書。

大同自古以煤着稱,大同煤以煤質優良着稱。然而,黑黝黝的煤塊帶給大同的不僅僅是名聲,災難也因此降臨。

日本侵華時期,因貪求大同的煤礦資源,派重兵佔領大同煤田,強抓民夫為其開採煤礦,並施行“以人換煤”的血腥政策,不顧中國勞工的死活瘋狂掠奪煤炭資源,8年時間內共有6萬餘人被折磨致死。日本侵略者毫無人性的將已死或即將死亡的中國勞工扔到荒郊野外、河灘山谷、山洞或是舊煤窯中,日積月累就形成了一個個白骨累累的“萬人坑”。

大同“萬人坑”二戰歷史研究會於近日完成了大同礦區“萬人坑”分佈圖,共找到大型“萬人坑”20餘個,煉人場、屍骨堆、小型死人坑數十個,共計近60餘個。這是該協會在去年發現日本侵略者在投降撤退前曾屠殺數千親生骨肉這一證據後,尋找到的更具説服力的日本侵華鐵證。

在抗日戰爭時期,日本人對中國人實行“三光”政策,是殺光,燒光和搶光,中華民族獻出了2000萬條生命!那時的南京、大同,祖國大江南北到處屍橫遍野,慘絕人寰。激起了中國人民的仇恨,廣大中華兒女、熱血男兒,紛紛投筆從戎,放下鋤頭,拿起槍桿子,奮起反抗,特別是共產黨領導的“八路軍”、“新四軍”,開赴抗日前線,狠狠痛擊日本侵略者。經過八年的抗戰,日本天皇終於在投降書上籤了字,日本投降了,中國獲得瞭解放。

我們要永遠記住這段鮮血寫成的歷史,不忘國恥,振興中華,為中華的崛起、民族的振興好好讀書,認真學習,做社會主義的有用人才,為建設現代化的強國增磚添瓦,讓這段歷史不再重演!

最新有關國家公祭日演講稿範文

南京大屠殺死難者國家公祭日,是中國公眾輿論和民間人士呼籲已久的紀念日,它的設立具有重要的現實意義和廣泛、深遠的影響。

第一,確定南京大屠殺死難者國家公祭日是對南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重。讓他們知道,那些殺戮、逞兇的日本法西斯軍隊已經遭到了可恥的失敗, 那些發動戰爭元兇的甲級戰犯已經遭到了應有懲治,後來的人們知道並同情他們的無辜和苦難。這種告慰和尊重是人類良知的重要體現。南京大屠殺是全世界公認的 歷史事實,是日本帝國主義當年強加給中國人民、南京地區人民野蠻的殺戮,深重苦難。在四十多天的時間內,三十多萬同胞死於非命,這不僅是中國曆的慘 劇,也是人類歷的悲慘一幕。不忘記這段苦難的歷史,我們才知道今天和平的寶貴。只有使我們的國家強大、民族強大,才能夠屹立於世界民族之林,才能夠制 止不義的侵略戰爭,更好地承擔起保衞國家安全,維護世界和平的重任。

第二,這是對否定南京大屠殺右翼復辟勢力的莊嚴警告和法律壓制。在 世界反法西斯戰爭勝利以後,國際上,總有那麼一股為納粹主義、為軍國主義侵略戰爭翻案的極右翼勢力。他們打着各種各樣的旗號,否定南京大屠殺的存在,美化 侵略戰爭的歷史,與世界和平、人類良知、歷史進步悖逆而行。國家公祭日的設立,再一次以法律的形式向世界鄭重宣告南京大屠殺的歷史罪行不可否認,表明全中 國和全世界人民,沒有忘記人類歷那最醜惡的血腥屠殺一幕。同時,這也是對日本右翼復辟勢力的莊嚴警告和法律壓制。任何企圖復辟軍國主義的勢力,任何企 圖_戰後國際新秩序的政策,都不可能得逞。中華民族已不再積貧積弱、任人宰割,現在我們不僅屹立於世界民族之林,而且已經更加強大。否定南京大屠殺的邪 惡勢力只能作為歷史前進中的小丑而存在,他們悖逆於歷史的事實,悖逆於歷史的規律,永遠不可能得到上蒼的褒獎而真正做大做強。

今年12月13日,是中國首個南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設立的,從而為國家公祭日提供了國家法律 的確認和保障。此次設立國家公祭日,來自民間的長期呼籲、政協的連續提案、中日關係的曲折反覆以及國家重建歷史與政治認同的明確意向。

今年的12月13日作為國家首個公祭日,其系列祭奠活動更是凸顯出國家重建歷史認同與國家認同的政治意識與政治意志。此次關於公祭的國家實踐,將南京大屠殺祭奠活動從民間與地方政府層次提升至國家層次,對於塑造國家意識與國家認同具有積極意義。

國家公祭日是二戰後各國反思和轉化戰爭遺產的普遍國家實踐,已構成國際慣例。公祭形式上,各國政要及民眾開展大規模的集體敬獻花圈、公開演講等活動,在 共同儀式中強化“想象共同體”(民族)的命運意象和實在性。我國關於二戰的歷史紀念活動,以南京大屠殺為例,長期處於民間和地方層次,比如__市的紀念活 動從1994年開始堅持了二十年,但由於缺乏國家公祭的法律安排,在規模與影響力上頗有不足。與之對照的是,作為侵略國與戰敗國的日本,每年在國內以原子彈事件展開戰爭祭奠。

現代的國家認同已發展出兩個基本層次:一是民族文化層面,以歷史命運共同體和民族主義精神為內核;二是政治法律層 面,以憲法與公民權利為內核。各國基於民族國家利益與歷史理性,均交疊運用這兩種層次不斷強化國家認同,增強民族凝聚力與團結。如此,則今年12月的首個 憲法日和國家公祭日,當可共同作為國家認同建構現代化的新思維與新進路。國家公祭日作文關於國家公祭日的具體活動形式,各國具有大致相近的實踐與安 排,比如國家領導人敬獻花圈並發表演講,羣眾自發集會開展紀念活動。__市將繼續以往的“集體默哀一分鐘”的安排,但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日 的國家化而升格,形成公祭日新的祭奠傳統。同時,基於互聯網時代的溝通交往特徵,網絡公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。

此外,同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為,對歷史的紀念與承受仍應寄託於民間層次和日常實踐。近年來圍繞抗戰史的民間紀念活動有所進展,大大豐富和拓展了國家戰爭公祭的素材、土壤和民意基礎,較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰史主題館。

實際上,以抗戰為主題的國家紀念活動歷來受到中日關係變遷的影響。在此次公祭日之前,國家與民間對抗戰史與抗戰影視生產的投入和支持力度一直頗為強勁。 中日關係在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力,近年來更是因為釣魚島事件和日本政治右翼化引發兩國關係緊張,從而在背景與動力上助推了國內抗戰敍事 的強化以及公祭活動的國家化。日本的戰爭公祭,除了原子彈主題外,靖國神社參拜亦是年度化重鎮。此次國家公祭,當可視為對日本歷史態度及戰爭公祭行為的回擊。

不過,此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認同之外,還應該有超出事件本身的宏闊意義。戰爭公祭在國際關係意義上表 現為一種民族主義對抗,這作為外交鬥爭和政治博弈的對等手段是必要的,而在內政意義上亦可起到強化愛國主義的政治認同效果。這些正面精神有其效度,亦有其 限度,不可漠視,亦不可失當。

在中國和平崛起與依憲治國的當代,國際層面仍奉行和平與發展主題,內政層面則應堅持依法治國和有序民主的 基調,賦予整體國家精神以一種必要的結構均衡感、寬和威嚴氣質和現代價值取向。同時,着眼東亞和平建構大局,中日和解仍然是兩國乃至於東亞和世界和平發展 的規範願景,是中國承擔負責任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎。

一切歷史都是當代史,對歷史負責的方式就是對當下國家與人民的自 由和幸福負責。國家公祭被編織進歷史與現實、外交與內政、民族與個體、國家與社會、區域與世界的複雜關係和張力之中,其意義紛繁,價值流變,激情與悲情互 生。然箇中不變者,乃中華民族的自強不息與苦難奮鬥精神,亦有矢志和平與追求歷史正義的正當意志,更有內修文德法度、外協近鄰萬邦的復興之志。如此,則亡 靈可慰,外敵可遏,和平可期,大國氣象可成。

最新有關國家公祭日演講稿範文

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!我是成都大學預備役分隊國旗護衞隊的方雨。

12.13日是南京大屠殺死難者國家公祭日,是中國政府設立的紀念日,以國家公祭的方式,祭奠在南京大屠殺中死亡的30萬生靈。

歷史不能忘卻1937年的那個冬天,在中國南京發生了人類有史以來最慘絕人寰的暴行,日軍——一支毫無人性的軍隊在南京進行了長達六週的血腥屠殺。他們採用種種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城屍堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞裏,處處都有中國人民的屍體。頓時,南京城成了人間地獄。侵華日軍在中國,在南京,留下了人類歷史上最野蠻,最可恥的一頁。這是中華民族永遠不能遺忘的一段血淚史。

只有真切地瞭解歷史,才能正確地認識歷史。只有以史為鑑,才能面向未來。列寧説:忘記過去就意味着背叛。是的,誰都不能否認南京大屠殺是人類歷史上野蠻、殘暴的戰爭罪行。我們之所以念念不忘,是為了抵抗遺忘;我們之所以將這段沉痛的歷史融入血液裏,靈魂裏,就是為了表達對和平的嚮往,對戰爭的鞭撻。而今的紀念是為了不忘,反思是為了清醒,奮然前行,才是銘記歷史的真諦。

國家公祭,既是對自己死難同胞靈魂的安撫,也是對那些犯罪者的警示,更是告誡我們的國民,保持清醒狀態,不要有片刻的忘卻與麻木,絕不能忘卻歷史、忘卻苦難。這不是在宣泄情緒,不是在倡導民族復仇,而是提醒我們每一個人,我們是一個整體,我們在共同悲痛。

滄海桑田,風雨坎坷,偉大的祖國曆盡磨難,我們肩負着跨世紀的歷史使命。我們不甘心落後於前人,不願讓中國受外國侵略和凌辱的歷史再現。我們要繼承和發揚先行者留給我們不怕困難,開拓前進的大無畏精神。少年興則國興,少年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史與未來,熱愛祖國的大好河山。

最後,請允許我用日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館冥思廳照壁上的8句話結束我的的講話一一“讓白骨可以入睡,讓冤魂能夠安眠,把屠刀化鑄警鐘,把逝名刻作史鑑,讓孩童不再驚恐,讓母親不再泣歎,讓戰爭遠離人類,讓和平灑滿人間”。