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開營致辭稿5篇

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致辭稿寫好了在接下來的致辭活動中起着很大的作用,提前準備好相關的致辭稿是可以讓我們在講話的時候更加有信心的,以下是本站小編精心為您推薦的開營致辭稿5篇,供大家參考。

開營致辭稿5篇

開營致辭稿篇1

各位老師,各位同學:

大家好!

在這夏意濃濃的7月,我們若木書院和xx財經政法大學計算機與工程學院共同組織這次夏令營活動即將開始了。在此我代表若木書院的專職義工和書院的國小生對同學們的熱情參與和積極準備表示衷心的感謝。

若木書院成立以來,一直立足城中村社區,關注城市打工的弱勢羣體,為他們的子女免費提供學習的教室,組織志願者為他們進行課後作業輔導,開設公益課堂,組織遊戲活動。讓流動兒童,學會與人相處,增長見識,拓寬視野,打開心靈之窗,培養樂觀向上精神,融入城市生活。需要特別説明是,在為若木書院服務的志願者中,我們這個大學的志願者表現最積極,出勤人數最多,服務質量最高。對此我代表書院再一次深深地感謝。

這次我們合作組織的夏令營主題,是旨在提倡一種和諧共融的理念和思想。城市是所有市民共同的城。希望通過室內活動和室外實地探訪等一系類活動,使流動兒童深入瞭解城市生活的各個方面,實現與城市其他人羣體之間的共融,建立在城市生活的心理歸屬感。

另外,我們為了豐富大學生志願者們夏令營之外的`生活,特地邀請了鄭州市本地的各大公益機構負責人和知名民間學者,將與我們面對面交流。比如我們邀請了鄭州公益界招牌人物——自然之友xx小組的崔晟老師;恩來公益的終身義工方紅老師;和而不同的常坤老師;全國知名,xx省首屈一指的的公益維權律師——常伯陽律師;xx商報高級評論員——韓青記者;中州古籍出版社資深編輯——玉至老師;自由學者——姬來鬆律師;我們還邀請了對這次夏令營志願者進行禮儀培訓的,國際知名的玫琳凱公司的禮儀老師等等,我期望通過交流互動,為同學們打開社會的另一扇窗,看一看外邊精彩的世界。

希望大家珍惜這來之不易的機會,我相信,我們將在這裏得到鍛鍊和提高,學到更多的知識,懂得更多的道理,得到意想不到的收穫,為以後的學習和生活增添動力和激情!

最後,衷心祝願夏令營活動取得圓滿成功,謝謝大家!

開營致辭稿篇2

各位來賓,各位老師,各位同學,

大家早上好!

今天,我們相聚在文中和平堂,共同慶祝中華大樂園—文萊夏令營開幕。我在此向國務院僑辦、惠州外事僑務局,以及文萊中華中學表示熱烈的祝賀!

文化交流是溝通心靈的橋樑。這幾年,國僑辦多次組織文萊學生赴廣西、雲南等地參加夏令營,受到學生和家長的歡迎。為增進互動,並讓更多的文萊學生有機會了解中華文化,國僑辦今年特別選拔了12位老師來到文萊,他們在音樂、舞蹈、繪畫、武術等領域各具造詣,是中華文化的優秀傳播者。一支歌,一段舞,一招一式,都將展示中國的古老文明和現代風情。

文中是文萊最大的華校,多年來在漢語教學、傳播中華文化方面做了大量工作。文中培養的人才在文萊各個行業發揮着重要作用,也為中文友好事業作出了積極貢獻。

前幾天,中文“海上絲綢之路”聯合展覽在文萊海洋博物館成功開幕,同學們有時間可以去看一看。大量展品表明,中國和文萊之間的友好往來源遠流長,古代兩國關係之密切,超出很多人的想像。

在經濟全球化的今天,各國之間的聯繫更加緊密,共同利益更加廣泛。我們更應該作出不懈努力,進一步促進中文之間的友好交流與合作,實現互利共贏。

從今天開始,惠州的老師將和文中師生共同度過十天的歡樂時光。我相信,這次活動將成為中文兩國促進了解、增進友誼的又一個好機會。

最後,祝願本次夏令營活動取得圓滿成功!

謝謝大家!

開營致辭稿篇3

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家上午好!

七月的陽光點燃了我們高漲的熱情,在這炎炎夏日,伴着激情與夢想,我們相約在活力奔放的xx大學。我是來自xx學院xx專業的xxx,非常榮幸能夠站在這裏發言,請允許我代表所有夏令營成員向各位領導和老師表示最真摯的謝意!感謝你們的精心安排,為我們搭建了一個良好的學習和交流的平台,結識更多的良師益友;感謝你們的辛苦鑽研,在學術前沿為我們樹立了優秀的榜樣,點亮前進的明燈。

走進x大,我相信每一位活動成員都會好好珍惜這次難得的機會,因為xx學院擁有具備國際水平的科研團隊和實力雄厚的師資隊伍,他們將帶領我們共同感受科研的魅力,傾聽來自世界的聲音。在這裏,我們將看到極具創新特色的團隊,感受其具有戰略性的學術思想;在這裏,我們將秉承xx大崇德厚學、勵志敏行的校訓,聆聽名師教誨,洞悉學術前沿;在這裏,我們將領略一流的實驗室以及一流的科研設備,感受其強勁的綜合實力;在這裏,我們將體會xx大良好的學習氛圍和嚴謹的教學作風,結交志同道合的朋友,認識更多和藹可親的老師。

下面請允許我代表全體營員鄭重承諾,在夏令營活動期間,我們會認真聽從指導老師的安排,聆聽每一場名師講座,積極交流,細心記錄;用心感受xx大學的自由與寬厚,探究科學世界的博大與

高深,不辜負江蘇師大的熱情,不錯過每一個學習的機會。同時,我也希望所有營員能盡情享受這段美好時光,認真交流研討,在學業上有所進步,為今後的人生選擇奠定基礎;另外也希望同學們能夠加強合作、增進友誼,度過一個愉快的夏令營。

這個夏天,讓我們相約師大,攜夢起航!再次向各位領導和老師表示真誠的感謝和深深的敬意,預祝本次夏令營活動圓滿成功,謝謝大家!

開營致辭稿篇4

各位同學、各位老師,家長朋友們:

大家下午好!

很高興來參加省泰中附中“拓展素質、研學北京”夏令營啟動儀式,主要是代表市教育局來為同學們壯行!

剛才主持人叫我講話,實際上,我既不是教育局的領導,也沒有什麼精彩的話要講,藉此機會向同學們講一個關於著名教育家陶行知先生名字的故事,並和大家討論討論名字背後的意義。

陶行知是一個什麼樣的人呢?他是我國的著名鄉村教育家,宋慶齡稱他為“萬世師表”,陶行知是美國著名教育家杜威的學生。杜威先生曾提出“教育即生活”的觀念,陶行知先生把“生活”和“教育”掉了個個,提出了“生活即教育,社會即學校,教學做合一”的思想,這也就是陶行知先生著名的生活教育的理論。“捧着一顆心來,不帶半根草去”、“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”等都是他的教育名言

陶行知先生本來叫陶文浚。年輕時信奉王陽明先生的“知是行之始,行是知之成”的哲學主張,把名字改為陶知行。後來他又認識到“知是行之始,行是知之成”實際上是錯誤的,就提出了“行是知之始,知是行之成”的觀點,並把名字改為陶行知,這實際上也實現了他從一個唯心主義者向唯物主義者的轉變。

我今天講陶行知改名字故事的目的,就是要告訴同學們,千萬不能從書本到書本,不僅要“讀萬卷書”,更要“行萬里路”,要到大千世界裏去見世面、長見識、經風雨,要到社會實踐中去獲得親身感受,增強對社會事務的感性認識。正如陸游所説:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。只有這樣,大家才有可能成為國家的棟樑之才和合格建設者。

同學們在家長的支持下,參加這次“拓展素質、研學北京”暑期夏令營活動,就是一次接觸社會、增強感性認識的極好機會。大家親臨天安門廣場、故宮、長城、頤和園,可以感受到我國古建築的雄偉壯麗,豐富歷史知識,激發愛國熱情;大家走進我國最高學府,瞭解名校的歷史和文化,感受校園的濃郁文化氛圍,可以及早確立學業的奮鬥目標;通過科技館內的學習與實踐,可以探索科技發展的神奇奧祕;等等。

參加這次研學旅行,大家將暫別深愛着你們的父母,暫別温馨的家庭,過上一段短暫的集體團隊住宿生活,大家要十分珍惜這次機會,學着相互協作,相互關愛。一週的時間,大家共處在一起,氣息相通,聲音相聞,這種難得的集體生活和不一樣的心理感受,一定會在大家的一生中留下深刻的記憶。

各位老師,各位同學,今年5月29日,市教育局印發了《關於實施素質教育“5+2”工程的意見》。這個意見中明確,將按照“整體設計、區域推進、學校突破”的總體思路,致力為新一代泰州人着底色、為教育轉型升級“163”行動計劃添亮色、為泰州教育創特色,從今年秋學期開始,花3年左右的時間在全市中國小實施主題德育、自主學習、青春活力、實踐體驗和未來素養五大行動,構建區域推進展示和學校微創新激勵兩大機制,簡稱素質教育“5+2”工程。在實踐體驗行動中,就有“嘗試推行研學旅行,讓學生走進社會生活,走進生產實踐,融入大自然”的明確要求。之所以這樣,我們的初衷就是要把研學旅行作為撬動素質教育的槓桿、新課程改革的突破口和素質教育的新的增長點。

省泰中附中對“5+2”工程的實施十分重視,今年10月底或11月初,我們全市的現場會還將走進省泰中附中。因此,希望老師們認真組織好這次活動,不僅要保證學生們的安全,還要拍攝、蒐集好有關資料;希望同學們嚴守紀律,一邊活動,一邊記錄下活動的過程和自己的獨特感受,留下可供回憶的文字和圖像資料等。

最後,祝同學們活動愉快,收穫多多!謝謝。

開營致辭稿篇5

各位法師,各位義工老師、各位家長、同學們大家好!

**夏令營開營儀式現在開始!!!

**一年一度的夏令營,經過一段時間的學員報名、篩選;經過義工七天的培訓,又經過三天台風的考驗,今天終於正式開始了! 六年來,**夏令營在**師父、義工老師的努力下,內容上不斷地完善,人員的素質不斷地提升,我們的工作越來越有經驗,對學員要求越來越嚴格,規模也不斷地擴大。這裏特別感謝遊娟老師精心策劃,陸英嬌老師,陸麗華老師認真籌備,楊慧梅安排車輛。

我今天要和各位分享的有四點:

一、為什麼要舉辦夏令營?

二、夏令營的內容為什麼要以弟子規為重心?

三、為什麼要求家長陪同?

四、寺院為什麼也提倡弟子規夏令營?

一、為什麼要舉辦傳統文化夏令營?

舉辦傳統文化夏令營的目的是希望通過愛心老師的帶動學習弟子規,義工隊伍的無私奉獻,並且通過各種形式的活動,把弟子規的內容融入到生活當中,加強學生仁義禮智信傳統道德的教育,培養良好的生活和學習習慣,並且落實尊老愛幼觀念。鍛鍊學生團隊的互助合作的精神,關愛他人, 與他人進行有效的溝通,並感受健康快樂的學習氣氛。

二、夏令營的內容為什麼要以弟子規為重心?

?弟子規》濃縮了中國傳統文化的精華,實踐於日常生活當中的行為道德規範。

我們今天天天講的教育:教,孝 文,就是孝的文化。《弟子規》雖然分七個部分第一篇就是“孝”,總的還是圍繞着孝這個字。

通過這些內容的學習,如何讓我們從小就習慣了寵愛、霸道的孩子,在今天懂得感恩、分享、回報,從小享受很多自由的孩子,懂得約束、懂得退讓。使我們的孩子知道自由是有限度的,接受是要回報的。學《弟子規》的孩子,有聖賢的教誨在心中,也就能成為經得起大用之人才。這一切是我們今天努力的一切理由和根本原因。”

三、為什麼要求家長陪同?

要求家長陪同,是希望作為父母明白, 《弟子規》就是現代人最好的教科書。此弟子,不是小孩子當學生的時候弟子。我們每個人一輩子都在學習,所謂“活到老學到老”!每個人都要學習!希望家長明白:孩子的教育是完全要靠父母來完成的,不是學校的責任。

這份家庭教育是教育最重要的核心部分,靠父母的身體力行。要求家長來,是希望家長一起學習,不是來陪讀。 只有家長學習了,才能知道怎麼樣引導和配合孩子落實弟子規。只有家長先改變了,孩子很快的就跟真改變了。從建設和諧社會來講,《弟子規》是公民素質教育的教材。

有位孫雲曉授在接受“天下父母”的採訪的時候説:教育的核心是人格教育。健康的人格是最幸福的人生!培養健康人格最好的渠道就是習慣的培養!訓子千遍不如培養一個好習慣!希望家長知道:培養好習慣是多麼的重要!

三、為什麼寺院也提倡弟子規夏令營?

佛教:佛,覺悟的人,福德和圓滿智慧的人。所謂佛教,就是佛陀的教育。佛陀的教育是怎麼樣的呢?教導我們如何奉獻自己,覺悟的人生。學佛,向佛學習覺悟,學習怎樣獲得智慧。所以佛教是要破除迷信,啟發智慧,返斜歸正,轉凡成聖。“仰止為佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實”。佛教徒的目標雖然是要成佛,但是修成佛道的過程,就是在培養道德品行,完善人格的過程。一旦人格圓滿也就是成佛了。所以佛弟子更加註重平時行為禮儀道德規範,來約束自己,才能開發內在的智慧。因此,寺院舉辦弟子規夏令營:一、通過學習傳統文化《弟子規》得到社會大眾的認可和支持,令本來不到寺院,或者沒有因緣來到寺院;或者不瞭解佛教和寺院的這些人,吸引他們喜歡來到寺院,接觸寺院瞭解寺院,肯定佛教;二、學習傳統文化弟子規是為了要學習聖賢的教誨,更是從深遠方向考慮,為了這些學員孩子,義工和家長能成為未來的佛教徒,為未來的返斜歸正,轉凡成聖打播下種子;三、是希望每個家庭都能和睦幸福快樂,那麼社會就能安定和諧;

最後,忠心地祝願孩子們有健康的身心,快樂地成長,做個有道德的人,才能奉獻社會。我們一起來為建設幸福家庭,和諧社會而努力!

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