誠信為主題班會講話稿7篇

講話稿的大體內容肯定要隨着講話的對象來書寫，我們在寫講話稿的時候，一定要使用簡潔明瞭的句子，下面是本站小編為您分享的誠信為主題班會講話稿7篇，感謝您的參閲。

誠信為主題班會講話稿篇1

各位老師，各位同學：

大家晚上好!誠信，就是社會人際關係的精神紐帶，也就是人際關係的最高原則，它不與仁、義、理、智四德並列，而是它們的綜合體現。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行，更加是一種責任;不僅是一種道義，更加是一種準則;不僅是一種聲譽，更加是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信就是良好的國際形象。誠信就是道德範疇和制度範疇的統一。誠信就是中華民族的傳統美德，也就是公民的一項基本道德責任，就是為人處事之本;當代學生必須具備誠實守信的品德，方能在日後激烈的社會競爭中立於不敗之地。

考試，作為一種較好的相對公平的測試評價形式，一直被廣泛應用於各級學校。為什麼要考試?首先，測試你對某門課的掌握程度;其次，測試你的學習技巧和記憶力; 再者，評估老師的教學質量，瞭解哪些教得不錯，哪些需要加強; 最重要的是，測試你是否誠信!

古人云;“人而無信，不知其可。”誠實守信就是應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風氣在社會上瀰漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神聖的學術殿堂中某些人的看家本領，抄襲、夾帶成為部分同學應付考試的法寶。每年考試，學校總能查出幾個作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更加是對我校良好風氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。

誠信考試，這一新概念一經提出就受到了廣泛的關注，引起了大家尤其是學生的強烈共鳴。跨入八中的大門，莘莘學子的心裏都明白，我們要挑戰的是大學聯考。一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今後更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰大學聯考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那麼我們又怎麼可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當我們聽到校內有某某同學因考試作弊而受處罰的消息時，我們的心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的處罰後，他們的心中一定也充滿着後悔，充滿着愧疚，充滿着痛苦，他們後悔自己的一時糊塗。所以，為了讓我們不後悔自己的行為，請同學們自覺遵守考試紀律，誠信考試。

自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。八中學生更應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在於點滴積累，親手採的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此本班向全體同學發出倡議：

1、全體同學認真複習，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風氣。

2、學生幹部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學做出表率。

3、同學之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。

我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

誠信為主題班會講話稿篇2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!今天我在國旗下演講的題目是“誠信考試”。

誠信是人一生當中的最基本的道德觀念，通俗的講，“誠”就是不自欺，“信”就是不欺人。

“誠實守信”是中華民族的傳統美德，自古以來就有很多關於誠信的名言警句，如：“人而無信，不知其可也”“言必信，行必果”“人無信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等，這些都充分説明了誠信的重要性。

誠信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠都不會收穫公眾的讚美，永遠都不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生道路之上，誰不踏踏實實的留下誠信的足印，誰就將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。

學問之道，同樣也來不得半點的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來説吧，眾所周知，屢見不鮮，甚至在萬眾矚目的大學聯考中也頻頻出現。一個人考試作弊，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格的問題，他拿到的是戴着面具的分數，丟失的卻是自己心靈的純潔。誠信是中華民族的傳統美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處世之本，當代學生必須具備誠實守信的品德，方能在日後競爭激烈的社會中立於不敗之地，因為，誠信是做人之本。

我們作為莘莘學子中的一員，應當以誠信為本，讓我們誠實的面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份誠信的答卷。讓我們為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。我們學生應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在於點滴積累，親手採的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此校團委學生會向全體同學發出倡議：

1、全體同學認真複習，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風氣。

2、學生幹部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學做出表率。

3、同學之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

誠信為主題班會講話稿篇3

尊敬的各位領導、各位老師：

你們好!今天我們一起探討的題目是關於“誠信”。什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。

大家坐在這裏聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信;教師傳道受業解惑，也是誠信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們為何又重提誠信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優異。畢業後，到處求職，屢屢受挫。這是為什麼?原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿着飛機票卻不能登上飛機，因有資料顯示他借閲的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對於每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你;誠信，銀行才能借錢給你;誠信，才能得到別人的信任。同樣，有誠信的教師，才能贏得學生、家長的擁護和社會的支持。誠信，是道德教育和素質教育的重要內容，是做人之本、興業之本、立國之本。

記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個真實的故事，一位民辦教師年盡50，在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由於種.種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐着一個五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學，母親去看她。在大學校園裏，母親一眼就認出了女兒，因為在花枝招展的女大學生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子。看着女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，給女兒上街買衣服鞋襪。幾天後，女兒回家了，穿着一件花20元錢買來的衣服，依然光着腳穿着布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。那位民辦教師講到這裏，哽咽着説：“看着女兒簡樸的衣着，看着老伴瘦弱的身體，看着孩子們用完正面用反面的本子，我心裏有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦

教師，卻讓他的學生會考升學率年年全縣第一。城裏有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他操着鄉音説道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能説走就走啊。咱乾的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，咋能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——做一名誠信的教師，為自己所熱愛的事業奉獻一切!是啊，實現諾言，守住誠信，有時有可能讓人失去什麼，但同時也會讓人得到金錢所得不到的東西，這就是尊重。

誠信，對於我們幼兒教師來説，更是至關重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常説：學高為師，身正為範。幼兒教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家裏，父母是孩子的啟蒙者;在學校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。因為我們無意識的一個行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口説的一句謊言更會拉遠我們與孩子的距離……只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能永遠成為孩子們的良師益友。

記得在剛步入幼教崗位時，為了博得孩子們的“歡心”，我也有過失信的舉動，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會去蘇州遊玩，並會帶禮物給表現最好的孩子。可是假期裏旅途的愉快讓我忘記了對孩子們的承諾，假後的一大早，班上一個叫子其的男孩第一個衝到了我的面前，他説：“楊老師，上次你説我表現好，有進步，答應要給我禮物的呢。”“是啊，是啊，還有我!”一羣孩子圍了上來，哎呀，可我哪有什麼禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看着他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺得很內疚，孩子對於老師説的話總是堅信不移、滿懷希望的。而我所説的不負責任的鼓勵對孩子來説更是一個無言傷害。

在一則寓言故事裏，一位商人在上帝給他禮物時，選擇了金錢、地位、家庭……唯獨扔下了誠信，結果他下了地獄。雖説在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，説過的僅僅是幾句謊言，而在現實利益與誠信發生矛盾是，還是請您選擇誠信吧，因為守住誠信，就是守住了做人的根本;守住誠信，就守住了成功!

最後，允許我引用莎士比亞説過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的後世。”讓我們的教師都行動起來，讓誠信伴隨新世紀的每一分鐘，讓誠信遍佈幼兒園的每一個角落!

我的演講完畢，謝謝大家!

誠信為主題班會講話稿篇4

誠信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠佈公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表裏如一，做老實人，説老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。誠信是維繫一個社會健康發展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規範內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務;誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題，事關經濟社會發展大局，事關個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。

社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那麼當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢?首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因：大學生自身心理素質不成熟、社會閲歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。但是在當代大學生身上還是有很多優點的，如：文化層次較高，掌握現代科技知識;思想開放，傳統保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強，富有創新精神等。

但也存在眾多缺陷：他們絕大多數是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質並不成熟，經常表現出以我獨尊、心理逆反、不願接受紀律約束等弊病;他們與社會接觸的機會少，社會閲歷淺，對社會上多種不良現象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現象當成社會的本質;他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇後者;在當今改革開放的情況下，各種文化沖蝕着祖國，由於他們缺乏冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放鬆對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在“修業”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。

學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生，我們所處的時代正是社會主義現代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰。我們是國家的未來，我們肩負着建設國家的重擔。這並不只是需要堅實的知識底藴，而且需要堅定的意志，創新的能力，誠信的品質等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。

誠信是做人的基本準則，也是公民道德的一個基本規定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關係國家興亡的重要地位。因此儘管作為大學生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑着一份執著，靠着一份不輟，攜着一份堅強，我們追求着一份美好的信仰，尋覓着永恆的美德，追求着一種有血有肉的人格魅力――誠信。

誠信為主題班會講話稿篇5

孟子有云：車無轅而不行，人無信則不立。誠信對於人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠信是一種美德，一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處事的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。

從言顧行，行顧言到言必行，行必果。還有君子坦蕩蕩，小人長慼慼。這些古代遺留至今的名句無一不説明我國對誠信的看重是由來以久的。隨着時代的發展，我國人民的物質水平不斷提高，然而，作為傳家寶的誠信卻在不斷丟失!人與人之間，企業與企業之間，任何地方似乎都充斥着誠信危機。自危，互相不信任!這是什麼原因，難道是我國的教育有問題嗎!

大學生受過良好的教育，應該為社會作出一個誠信的榜樣吧!至少我是這樣認為的。然而這兩天在學校的廣播裏不斷重複的樹立誠信意識，嚴肅考風考紀的呼聲卻另人深思。在大學校園裏，誠信呼聲如此之高，可見在校園內誠信缺失的程度了!考試作弊，這是國小生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學生呢?不知從何時起，考試的嚴肅性在大學的考場裏已被淡化，作弊在校園裏氾濫成災，在這個過程中誠信被我們所遺忘!

究竟是什麼原因驅使大學生們以喪失誠信的代價去作弊。我認為有一下四種情況：一種是平時不不努力學習，快考試了臨時抱佛腳，但又怕考試過不了，故選擇了作弊求穩;另一種是學習成績好的同學，考慮到評獎評優的各種利益，為了更有競爭力，故選擇了作弊求勝;還有一類是認為考試沒有什麼實際意義，只是一個形式而已，所以也就選擇了作弊應付;最後一類是看到別人都作弊，認為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風!

其實無論是什麼原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負責任的行為。你既然怕考試不過，為什麼平時不努力學習呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們在大學裏吃喝玩樂，不學無術的嗎!考試你可以糊過去，但你沒有真才實學，能騙別人一輩子嗎?你又對的起你的父母嗎?

對於那些學習成績不錯，出於利益而作弊的同學更另人感到悲哀和同情!(演講稿)你似乎有自尊心，又有榮辱觀，但實際上你簡直就是利慾薰心的社會動物。你不僅沒有誠信，連最起碼的羞恥心都沒有。你通過這樣的方式拿到的獎學金你能用的舒坦嗎!你對的起老師和同學對你的信任嗎?

你欺騙了所有的人，但這不重要，關鍵你欺騙了你自己的靈魂!至於那些因為對學校考試製度不滿的同學，你們有自己的想法，又敢於表達出來，平時不上課，考試前連佛腳也不報，就準備考試抄了!似乎很有個性啊!那何不更個性徹底一點，直接通過罷考來表達自己對考試製度的不滿啊!

你又做不到，因為你們是面對現實的，那為什麼又不面對我國目前教育的確存在一些問題的現實呢!確實，我們的考試製度存在一些問題，專家們都在討論如何改進，但這到另學生滿意肯定會有一個過程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來抗議嗎?

你其實可以完全換一種方式來表達自己的想法，我認為我們通過自己的努力取的好成績以後再説考試製度的問題時會更有説服力的!那些害怕吃虧的同學就更是不分輕重了!一個是丟了誠信，喪失人格;一個是考試多丟幾分，失去獎學金。到底是誰吃虧了!這樣的比較題，你不是不會做吧!演講稿

如此多的同學選擇考試作弊，然而作弊究竟給我們和社會帶來了什麼呢?答案很簡單，作弊給我們帶來的是不安，是羞愧，是喪失靈魂的軀殼;給社會帶來的是失望，是憤怒，是一羣沒有希望的未來。我們大學生不能再一直錯下去了。我們應該樹立正確的思想觀念，在社會競爭異常激烈的今天，我們只有充分利用好大學四年的時光，儘量多學知識，提高自身素質，考試作弊，只能是給自己的人格抹黑，是對自己和社會不負責任的表現。是金子到哪裏都會發光;，沒有真才識學，終究要被淘汰。

蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美着我們的人格，淨化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。

如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河裏的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河裏的水草魚蝦，有誰想過去保護河裏的水，不讓水流失，要知道，河裏沒水，剩下的只有乾枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。

誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!

誠信為主題班會講話稿篇6

誠實守信是中華民族的優良傳統，“一諾千金”、“童叟無欺”、“君子一言，駟馬難追”等誠信方面的古訓一直流傳到現在。而學會做人，則是我們每個人都要面對的問題。不管一個人有多少知識，有多少財富，如果不懂得做人的道理，這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。《墨子》中提到：“言不信者，行不果”是説如果我們在生活中説話不守信用，那麼，做事也不可能有結果;古人亦云：“以信接人，天下信之;不以信接人，妻疑之。”是説用誠信來對待別人，天下人都信任你，不用.誠信來對待別人，就連自己的家人都不信任你。同學們，當你因賴牀遲到而向老師述説“正當理由”時;當你考試時密謀“南北合作”時;當你為一篇作文苦惱而把“靈感”寄託於因特網時;當你沉迷於網絡的遊戲而對家人説學習很累時……

同學們，你可曾記起“誠信”二字?“人無信不立，業無信不興，國無信不寧”。隨着經濟的發展，市場經濟日益規範化，誠信已不僅是一個基本道德問題，它已日益成為一種重要的社會資源，它是資本，是財富，是競爭力，是社會主義市場經濟發展不可或缺的重要條件。一個信用缺失，道德淪喪的國度，必然不會有和諧的人際關係、良好的社會秩序，經濟社會的可持續發展也就得不到有力支持和保障。試想失去誠信，我們的生活又何談幸福快樂?

誠實守信是做人的前提，現在我們知道了如何做一個誠信的人，那我們如何做人呢?

學會做人，對於各人來説，非一時一事之功，而是一生中時時刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗。活到老，學到老，是一輩子的事情。主席講過“做一件好事並不難，難的是一輩子做好事。”長篇小説《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不會因虛度年華懊悔，不會因碌碌無為羞愧。”我希望同學們以這種勇於獻身的英雄主義精神激勵，鼓舞自己，從小做起，從現在做起，從一點一滴、一言一行做起，逐步養成文明禮貌，團結互助，誠實守信，遵紀守法，勤儉節約，熱愛勞動的好品德，努力做一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脱離低級趣味的人，有益於人民的人。“君子一諾，重於泰山”，從自我做起，塑造誠信人生，從現在做起，做誠實守信的小公民。讓我們一起努力，弘揚誠信美德，塑造誠信人生，把誠信的旗幟永遠樹立在我們心中。

誠信為主題班會講話稿篇7

朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的?前幾天，我讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，讀後，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣東西任何時候都不能丟：一是信譽，二是良心”。

它講述了河南任慶和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內風雨無阻，每天滿載着一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領取早晨預售的雞蛋。網民們知曉了他的做派，美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們萬萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。

愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學們都説，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執着的精神感動了。之後，他之所以能成為一個偉大的科學家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶並主動向姑媽認錯是一個鮮明“誠信”的例子。

古往今來，有關誠信的事例不勝枚舉，在我們生活中也有不少這樣的例子。去年，我在電視上看到_省__老爺爺八十多歲了，懷揣賬本肩挑香油，每天步行數十里，走街串巷替自己老父親償還六十多年前的舊債，他先後還清102户自己父親生前欠下的13100元現金和700多斤香油。其實很多人都不願接受香油和錢幣，但老爺爺很執着，有的人家早搬遷了好多年，他都設法打聽地址，前去償還油帳，而他自己呢?有一條褲子則補了又補，一直穿了20年。朋友，當你看到這裏時，你又有何感受呢?

高爾基説過“誠實是人生永遠最美好品格”。今年開學沒幾天，有一天，上學時發現自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學了，我一進家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。

此後幾天，我心裏一直不自在。在讀過這篇文章後，前天，我終於向前座説明原因，並把筆交給她，她笑着説：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎?”我捫心自問，我的誠信哪裏去了。現在，我通過閲讀《奮發向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。

俗話説得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢?作為合格的國小生，我們要繼承和發揚傳統美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實做人，爭取長大後做一個完美之人，做一個對國家有用之人。