2021關於民生名言名句合集大全
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宮牆裏的文書寫的是情辭長調，三寸克魯腳。而今，三八登台，與天齊眉。魂縈廝混，娛樂紛雜。天堂與地獄，一線之隔，一牆之窺。以下是本站為大家整理的2021關於民生名言名句合集大全資料。希望對你有所幫助，歡迎你的閲讀。 ![2021關於民生名言名句合集大全]( "2021關於民生名言名句合集大全")
民生名言一
民生在勤勤則不匱；黨存於廉廉乃大興。
民生為本、民生為重、民生為先。
民生各有所樂兮，餘獨好修以為常，雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。
民生連着民心，民心凝聚民力。
關注民生、保障民生、改善民生，是落實科學發展觀的迫切需要。
堅持問政於民，問需於民，問計於民；辦好順民意、解民憂、惠民生的實事；實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益。
廉潔奉公公平公正方顯公僕本色；執政為民民情民生應是為政所繫。
國以民為本，社稷亦為民而立。
民生問題無小事，處處留心皆民生。
為政不在多言，須息息叢省身克已而出；當官務持大體，思事事皆民生國計所關。
源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直。
衣食以厚民生，禮義以養其心。
以人為本，以財為末；人安則財瞻，本週則邦寧。
民生在勤勤則不匱；黨存於廉廉乃大興。
民生為本、民生為重、民生為先。
離開了實業基礎，金融就成為水中浮萍。中小企業對就業、民生和內需都有着極大貢獻，商業銀行和金融機構應當給予扶持政策。
何時睹澄清，一灑民生艱。
節慾則民富，中聽則民安。
煙浪濺篷寒不睡，更將枯蚌點漁燈。
念念用之民生。則為吉士。念念用之套數。則為俗吏。念念用之身家。則為賊臣。
社會和諧遠比國民生產總值的增長更重要。
民生名言二
1.春秋·左丘明《左傳·宣公十二年》引古箴言。匱(kui愧)：貧乏。這兩句大意是：人民的生計貴在勤勞，勤勞就不會貧乏。這兩句體現了勤勞致富的思想，本是古代的格言。實際上，只有在消滅了階級剝削和階級壓迫的時代，這句箴言所體現的思想才能成為現實。
2.春秋·晏嬰《晏子春秋·內篇問下》第七。欲:慾望，慾念。中聽判斷訟事恰當適中。這兩句大意是：節制私慾，那麼百姓就會富裕；判斷訟事無差錯，那麼百姓就會安定。這兩句主要是對統治者而言。統治者如果享樂腐化，濫用民財，百姓自然不會富足。判斷訴訟如果不公正，貪贓枉法，自然民心不服，也不會安定。可用於要求統治者生活要節儉，處理民事糾紛刑事案件要公正而正確。
3.何時睹澄清，一灑民生艱？中國近代政治活動家、啟蒙思想家 梁啟超
4.衣食以厚民生，禮義以養其心。元代政治家、教育家 許衡
5.戰國·屈原《離騷》。太息：歎息。掩涕：擦拭眼淚。民生：人生。這是屈原自歎之詞。一説“民”指楚國廣大人民，認為這句是屈原哀歎楚國人民多災多難的。這兩句大意是：長長地歎息啊擦去傷心的淚滴，哀歎人生之路啊是這樣地艱難！這兩句是屈原想到自己雖一貫修身潔行．卻無辜遭貶而發出的感慨。舊時多用來表現知識分子懷才不遇，感事傷時。現在可用於抒發個人壯志難酬或屢遭挫折的感歎，也可用於描寫在亂世中人們憂國憂民的歎息。
6.戰國·屈原《離騷》．民生：人生。樂：愛好．兮：語助詞。餘：我。好(hào號)修：愛好修養品德。常：常道。不變的法則。這兩句大意是：人生各自有各自的愛好，我個人獨獨愛好修養純潔的品德並把它作為一貫的準則。這是偉大的愛國詩人屈原表白自己堅持修身浩行，不與惡勢力同流台污的詩句。可供論述崇尚美好的道德情操時引用．
7.唐·皮日休《釣侶二章》其二。煙浪：暮靄中的水浪。枯蚌：乾枯了的蚌殼。漁燈：漁舟上的燈火。這兩句大意是：暮靄中水浪拍擊着船頭，浪花濺濕了船篷，寒氣襲人，使人不能入睡；於是又把乾枯的蚌殼拿來點上漁燈，在小舟中熬過這耿耿寒夜。寫清苦的漁人生活，很有漁家特色和水鄉風味。表現漁民生活時可以化用。
8.清·趙俞《踏車曲》。肘(zhǒu帚)：這兒代指胳臂。這兩句大意是：踏水車者衣不蔽體，食不果腹，邊踏邊歌，歌聲如泣如訴。這兩句寫出了踏車者的悲苦生活：一方面是辛苦勞作，一方面是少吃無穿，生活的艱辛化作哀苦的歌聲，訴説着心中的憂愁和怨恨。可用來揭示封建社會人民生活的痛苦。
9.見宋·蘇軾《荔枝歎》。赤子：百姓。尤物：特別珍奇的東西，常含貶義。瘡痏(wei委)：瘡傷，這裏借指災害。痏，瘡之有瘢痕者。這兩句大意是：我願老天可憐可憐那些老百姓，不要生出希罕東西而給人民帶來災害。公元一O九四年蘇軾遠貶廣東惠州時，寫了這首《荔枝歎》。荔枝是很難保鮮的一種水果,又必須在新鮮時才好吃。歷史上,漢和帝為吃新鮮荔枝,讓人們像“兵火催”似地飛馬運送，以至死者枕藉；楊貴妃愛吃鮮荔枝，唐玄宗為了博得她的歡心，也讓人們跨山越海飛速傳送，致使“驚塵濺血流千載”。為此，作者仰天長歎，情願人間沒有荔枝之類的“尤物”。這首詩反映了作者在逆境中仍然關心民生疾苦的精神。蘇軾未嘗不知道，荔枝無罪，禍起皇室。在詩的下半部分，他就聯繫現實，直斥當朝權貴為了獻媚皇帝而貢茶、貢花的醜行。可見～的喟歎，實際上是對弊政的一種諷刺。
10.晉·陳壽《三國志·吳書·駱統傳》。賴：依賴。恃：依靠。殖：繁殖，增長。這幾句大意是：國家的財富須由人民創造，國家的強盛依賴於人民的力量，國家的威望依仗人民的勢力，國家的福氣也由人民來增長。這幾句可用來説明國家的富強，人民起着重要的作用，因此強國必先富民。
11.唐·陸贄《均節賦税恤百姓第一條》。瞻：充裕。邦：國。這幾句大意是：以人民作為根本，以財富作為末梢；人民安定，就會創造充裕的財富，根本鞏固了，國家就安寧。人與財，人與國家的關係中，應當以人為根本出發點，不能單純為追求國庫的充裕而增加賦税，加重人民的負擔，那樣將會適得其反。只有人民生活安定，激發生產積極性，大力發展生產，國庫才會充裕，國家才會安定。
12.當祖國和人民處在最危急的關頭，我就挺身而出，不怕犧牲。生為人民生，死為人民死。原名雷正興 雷鋒 《雷鋒日記》
13.只有相信人民的人，只有投入人民生氣勃勃的創造力泉源中去的人，才能獲得勝利並保持政權。 列寧
14.實事求是講，人民生活水平是提高了，過去您沒覺得肉貴那是因為過去您壓根不怎麼吃肉，割二毛錢肥膘就全家包餃子。要是肉價還是前兩年那價，國家就是把全國變成大豬圈也不夠您狠吃的。當代作家 王朔
15.公社黨委書記秦山親自發表廣播講話。他説計劃生育是關係到國計民生的大事，社直各部門、各大隊必須高度重視，符合男扎條件的幹部、黨員要帶頭先扎，給羣眾做好表率。秦山突然變化了腔調，用聊家常的口吻説，同志們，譬如説我吧，老婆已經因病做了子宮切除手術，但為了打消羣眾對男扎的恐懼，我決定，明天上午就去衞生院結紮。秦書記在講話中，還要求共青團、婦聯、學校積極配合，大力宣傳，掀起一個轟轟烈烈的“男扎”高潮。就像歷次運動一樣，我們學校最有文才的薛老師編出了快板詩，我們用最快的速度背熟，然後四個一組，每人手持一個用紙殼或鐵皮捲成的喇叭筒子，爬到房頂上，樹梢上，大聲喊叫：社員同志不要慌，社員同志不要忙。男扎手術很簡單，絕對不是騸牛羊。小小刀口半寸長，十五分鐘下病牀。不出血，不流汗，當天就能把活幹……2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言 《蛙》
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