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傳承文化演講稿參考6篇

欄目: 演講稿 / 發佈於: / 人氣:1.87W

只有付出充分的時間和精力,才能確保演講稿真正打動聽眾,一篇引人入勝的演講稿需要反覆雕琢,直至達到完美的程度,以下是本站小編精心為您推薦的傳承文化演講稿參考6篇,供大家參考。

傳承文化演講稿參考6篇

傳承文化演講稿篇1

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

源遠流長的歷史文化在我們中華民族這片土地上靜靜流淌千年,養育了無數的中華兒女。歲月流逝,所留下的,是一個個英雄的名字,是他們,續寫着我們璀璨的歷史,是他們,挺起了中國人的脊樑,是他們,凝聚了偉大的民族精神!

偉大的詩人艾青寫到:“為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”,我覺得這是對我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。

自古以來,無數仁人志士以愛國為崇高之志,以報國為終身之責。明代愛國英雄戚繼光,率領戚家軍擺下鴛鴦陣打敗倭寇的故事家喻户曉。戚繼光17歲就繼承父業,成為一個能文能武的青年將領,立志為保衞祖國獻身。剛到前線的`時候,有一次他率軍去迎擊倭寇,有些士兵竟不敢迎敵,見倭寇來了,回頭就跑。戚繼光大喝一聲:“站住!”隨後跳上一塊大石頭,連發三箭,射倒了三個倭寇頭目,又帶頭衝上去殺敵,終於取得了勝利。從此,他的聲威大振,倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉被動局面,他重新組建了由礦工和貧苦農民組成的能征善戰的新軍,嚴格訓練、嚴明軍紀,人稱戚家軍。戚家軍連戰連勝,把入侵浙江的倭寇消滅了。在戚繼光和其他將領的共同努力下,危害我國沿海達320xx年之久的倭寇被徹底平定了。

還有捨身就義的王二小,捨身炸碉堡的董存瑞,面對敵人鍘刀不屈服的劉胡蘭,被火燒紋絲不動的邱少雲等一個個鮮活的人物,激勵了幾代人的成長。為了中華的崛起,為了雪恥報國,為了振興華夏,為了騰飛於世界,我們的前輩發憤圖強,凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神,推動着中華民族的不斷前進與發展。

也曾説過:“在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強不息的偉大力量。”我們要用實際行動去傳承民族精神,努力學好文化知識,把祖國的明天建設的更美好!

傳承文化演講稿篇2

中華五千年的悠久歷史,孕育了底藴深厚的民族文化, 而華夏源遠流長的經典詩文,是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發着馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍着奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,藴含了五千年來中國人民的喜與樂。

經典是文化的精粹,是人類文明的積澱,“腹有詩書氣自華”,祖國優秀的文學經典,是寶貴的精神財富,我們在讀經誦典中培養德行,學會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤着我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習慣和優秀的道德育品質,同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經典就像喝上一杯好茶,需要我們入情入心,細細品嚐,才能在樂中學會享受,憂中學會思考。

以詩詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經典將我們帶入了一場真實的穿越。在這裏,我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發着油墨清香的古詩詞,沿着字裏行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年,縱橫九萬里,巍巍大中華,浩浩民族風。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們為之折服?

幾聲蟬鳴,幾縷殘風,嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之後,卻無奈對離傷,千鍾風情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。”千里煙波,惜別之情已餘,千種風情,相期之願又賒。

不學詩,無以言,我們需要以傳統文化塗亮人生底色,滋養心靈家園。

為了不讓這些隔世經年的藝術就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一箇中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經典文化時,都應是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從瞭解到發揚,是我們一輩子的職責。讓我們去學習,去珍愛。我們會發現生活裏靜靜的美好,看見血脈裏的東西,無比鮮亮。

傳承文化演講稿篇3

同學們,《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動漫你們

一定不陌生吧!少女時代,exo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再説到美國的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運動明星你們也一定耳熟能詳吧。豐富多彩的文化構成了這個美麗絢爛的世界。隨着科學技術的飛速發展,文化交流的逐漸頻繁,外來文化漸漸融入了我們的日常生活,對我們產生了巨大的影響。但是同學們你們在追逐外來文化的同時,是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的詩詞歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責的愛國傳統,天地之間,莫貴於民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢而變的創新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節,扶正揚善,恪守信義的社會美德,無不凝結着前人的心血智慧和思想精華,無不包含着中華民族最根本的精神基因,無不積澱着中華民族最深層的精神追求,無不代表着中華民族獨特的精神標示。這些傳統的優秀文化精神,幾千年始終延續發展,成為維繫民族成員的心裏紐帶,成為振奮民族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發展壯大提供了豐厚的滋養,對中華民族自立於世界民族之靈起到了巨大作用。

近年來,洋節熱現象層出不窮,而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠,瞭解也甚少。20xx年11月,由韓國申報的江陵端午祭於巴黎時間24日被聯合國教科文組織正式確定為人類傳説及無形遺產著作。一度沸沸揚揚的中韓端午之爭以韓國勝利而告終。為什麼韓國人能做到,而我們不能?為什麼同以端午文化為源,韓國端午祭有聲有色,而我們的端午已經淪落到只剩下一顆粽子呢? 同學們,挽救中國傳統文化已經刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學子的我們。我們要在廣徵博採的基礎上,認真挖掘提煉傳統文化的有益思想價值。取其精華,去其糟粕。把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。同時,把有益的外來文化同優秀的傳統文化結合起來,融入中國文化元素,打上中華文化烙印,形成中國氣派,中國風格,使中華文化始終立於世界文化發展的潮頭。

俱往矣,數風流人物,還看今朝。這世界的未來將由我們締造,讓我們在中華文化精神的薰陶下,刻苦學習,頑強拼搏,為中國傳統文化和中華民族的偉大復興而努力吧!

傳承文化演講稿篇4

我是一名五年級的國小生,可能書上的“家國天下”對於我們這個年齡的孩子來説理解起來有一點難度。老師常常教育我們的話有時候也是似懂非懂,但我知道這些都是為我們好,長大了或許就能明白。

這學期我們學校為我們統一訂閲了一本書,叫《傳承中華文化,共築精神家園》,看了它好似以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數介紹周恩來的那篇。老師常説:“你們要好好學習,將來用你們學到的東西報效祖國,為國家作貢獻”。偶爾也有一些大人會説:“好好學習吧,你看誰誰誰現在多風光,好好學習才能像他那樣有出息。”學習到底為了什麼呢?是為了自己還是為了國家呢?

周總理少年時代的一句話警醒了我——為中華之崛起而讀書。12歲的周恩來,那時的他與我們同齡,一次校長給他們上課問同學們:“你們為什麼讀書”時,周恩來清晰有力地説出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書”。同樣的年齡,周恩來早已經樹立了目標,鼓足幹勁去為之奮鬥,而我們卻還在為為什麼讀書而迷茫,甚至不知道還要繼續迷茫多長時間。書中的馬克思主義道德觀,社會主義道德觀我不太懂,但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統美的東西,不知道怎麼去描述,總之我們太應該繼承和弘揚了。

在今後的學習中我的目標明確了,學習的動力也就十足了。現在發現精神真是一個神奇的東西,在偉人精神的激勵下,學習是這麼有趣,每天學習得久一點也不覺得累了。

傳承文化演講稿篇5

中華文化源遠流長,積澱着中華民族最深層的精神追求,代表着中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以説是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依託、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。

為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,共築美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人説:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鑽研,貴在有恆。國小階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。

同學們勤於學習,敏於求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。

中華民族創造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名國小生,我們要傳承中華民族優秀文化傳統,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

傳承文化演講稿篇6

各位老師,同學

非常有幸,今天能在這個講台上和大家一起談談,我心中的國學。

所謂國學,從字面上理解,指我國傳統的學術文化,包括哲學,歷史學,考古學,文學等。對於我來説,國學一直是以文學的形式紮根在心底,從為萌發的種子,到後來的發芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學便註定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊樑。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風塵歷史的竹片裏,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄着文學的美麗容顏。

國學之根——《詩經》詩經如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活於心。其中,一句爛熟於耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情,算是到了某種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點看,就可看出,國學一詞背後,是以深厚的文化為底藴形成的。但詩經並不會因此而同想象中那般疏遠而不可親近,其實它只是民歌。只不過,在我們渡河的時候,被無聲地遺忘在另一個時代,當我們想起,返身去尋找時,它已經沒入歷史的河流之中。於是現在大家漸漸習慣於唱"小老鼠,上燈台,偷油吃,下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠,無食我黍。"

對於詩經,我們用詩的清雅去尋找,用經的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經三百,不過是前生無邪的記憶。

國學之莖——唐詩

漢唐,中國民族五千年裏最輝煌的歲月,它遺留下的風韻灑入我們的血液裏,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們"牀前明月,春眠不覺曉。"但當時也只是學得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。

"空山新雨後,天氣晚來秋。明月鬆間照,清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當空;羣芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明淨的自然美,宛若一縷清風,滲入心扉。

"花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。"李白的《月下獨酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都藴含孤獨,不得志,愁悶之意。前一句"獨",後一句"孤",李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。

不同的詩人,會有不同的人生經歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。

國學之枝——宋詞

宋詞從唐詩發展而來,汲取了《詩經》《楚辭》的營養,一直到現在,仍陶冶着人們的情操。

柳永,李清照,晏殊用柔婉的文筆,細密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句"多情自古傷離別"在秋風蕭瑟時,柳永將自己的真實情感用文字表達得如此悽婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時回"的慨問道對美好景物的留戀。反之,蘇軾,辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調用一句"羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。

宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鑽,它是一座芬芳的大花園,有傲骨佇立的梅,有嬌豔依人的杜鵑,更不缺大氣豐村的牡丹,如此千姿百態,奼紫嫣紅的花兒趕趟兒開,怎可能不多彩絢爛呢?

國學之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足並舉。

馬致遠是我最愛的戲曲家之一,也是元代最優秀的散曲家。他的《天淨沙。秋思》或許許多同學都熟知。一個人,僅用二十八個字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。且"不着一字,盡顯風流。"成就了一種蕭瑟,蒼涼的馬致遠意境。當夕陽西下,馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人……

從馬致遠一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面,元代社會使讀書人位於"八娼九儒十丐"的地位,因而使元曲放射出極為奪目的戰鬥光彩,透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術魅力。

國學之花——文學

我心中的國學,是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經。到瑰麗的唐詩宋詞,纏綿的元曲,無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著,那就更應能深體會到古代文學的吸引力,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,但是三國裏曲折的情節,令人驚歎的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術程度之高。

因此,古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統學術文化。它罩着迷離唯美的光環,溢出清淡純粹的芬芳,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,也佔有舉足輕重的地位。

最後,願我心中的國學能如沖天的火焰,點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!

謝謝大家。

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