文明的演講稿精選7篇

演講稿為演講者提供了一個機會，以更好地概括和強調關鍵信息，演講稿的結構通常包括序言、正文和結尾，以確保演講的完整性和連貫性，本站小編今天就為您帶來了文明的演講稿精選7篇，相信一定會對你有所幫助。

文明的演講稿篇1

尊敬的老師親愛的同學們：

大家好，我是來自高132班的羅緒尚，我演講的題目是《堅守心靈的道德底線，文明上網》。

我們每個星期都有一節信息課，信息老師教我們如何上網獲取資料，但在期中考試期間，我們班上有同學因缺晚自習去上網而受到學校“嚴重警告”處分，為什麼學校既允許我們上網又限制我們上網呢？上網究竟是利大於弊，還是弊大於利呢？

鄧小平同志説：“計算機要從娃娃抓起”。因為我們生活在知識經濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網絡的世界，要讓我國在信息世界中跟上時代的步伐，作為21世紀主力軍的我們，要能更快地適應高科技的社會，就需要有從外界迅速獲取科學信息和傳播科學信息的能力，這就是科學素質。而因特網恰恰了適應了這一要求，善用網絡的同學都清楚，網絡確實是一個知識庫，似乎各種疑難問題在網絡面前都只是小兒科而已，總共不超過兩秒鐘的時間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個多功能的導師，如果我們每次通過網絡去學習的話，那一定受益匪淺。通過網絡，我們可以足不出户便可知天下事，各種國內外的大事件，大新聞，網絡總是能在第一時間通知我們。對以後的學習和生活都有很好的指導作用。上網可以充實頭腦，只要留心就可以學到許多學校裏學不到的知識。掌握計算機網絡知識，是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。

可是，網絡的弊端也是非常明顯的。

首先，有幾類問題是目前尚未解決的：

一類是網上安全問題，主要是指黑客、病毒和網上欺詐等；二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；三類是形形色色的信息污染和垃圾。

其次，中學生沉迷網絡導致了很多嚴重的問題：

看看我們周圍的同學，不少同學成了小“網蟲”，沉湎於網上，將大量的時間用到網絡遊戲或者聊天上，做了網絡的俘虜，為網絡所累，痴迷於網吧、聊天室難以自拔，呈‘白天睡覺，晚上泡吧’狀態。由於長時間對着電腦，眼睛超負荷運轉，嚴重危害了身心健康，耽誤了學習，有的甚至犯罪。每當長輩試圖阻止他們上網時，他們總有理由為自己辯解，使得義憤填膺的長輩們頓時啞口無言……

從本質上説，處於中學階段的我們，易於接受新鮮事物，求知慾望極其強烈，但生理、心理還未成熟，對待新事物辨別是非的能力、自制力差。

因此，網絡有利也有弊，我們要深刻地認識到網絡的弊端，我呼籲各位同學，我們要利用網絡為我們的學習和成長服務，該下網時就下網，妥善的操控網絡，而不是做網絡的奴隸。

那麼在紛繁蕪雜的網絡應用當中，如何堅守我們心靈的道德底線，做到純淨上網、綠色上網、不做網絡的奴隸呢？

首先同學們要以網絡道德約束自己的行為，以一個人的道德底線作為個人行為的準則，趨利避害，堅決抵制網絡中的不良信息。

其次，我們要在老師的指導下要上好信息技術課，培養自己良好的信息素養，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國青少年網絡文明公約規定的：“要善於網上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網友；要維護網絡安全，不破壞網絡秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。”

英國作家蕭伯納説過，“自由意味着責任”。用好網絡新媒體，遠不只是灌水、轉帖、拍磚、圍觀那麼簡單，更需要堅守社會文明底線，積極理性地思考和反思，擔當應盡的社會責任，提升網絡參與的能力和水平。同學們，讓我們心懷道德文明，時刻提醒自己，文明上網，縱橫於網絡之中，暢遊於信息海洋中，善用網絡，為我服務！

我真心希望大家能經常審視和反思自己的網絡生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。

我的演講完了，謝謝大家！

文明的演講稿篇2

堅守是一份美麗，一份感動，一種美德。在工作崗位上，傾注心靈和汗水，是對職業的堅守；在誘惑面前，毅然放棄不屬於自己的東西，是對心靈的堅守，更是對道德和法律的堅守。

有人説金錢是萬能的，錢可以買到汽車和洋房，錢可以讓你盡享奢華的生活，甚至有人還説錢還可以讓鬼為你推磨。但也有人視錢如糞土，不為五斗米折腰。錢是潘多拉的魔盒，總是充滿誘惑。可以説，錢註解了人們的歡樂與痛苦，也襯托出人性的卑劣與高尚，面對金錢，有人選擇貪婪，有人選擇良知。高速公路收費，就是整天和錢打交道的一個特殊行業，金錢的誘惑時時刻刻在考驗着我們的價值觀和道德觀。我們的愛崗敬業不僅體現在對職業的堅守上，還體現在對金錢的堅守上。在我們身邊，總有這樣的人，他們把對社會主義祖國的熱愛灑在了高速公路上，把優質、文明服務的温暖送到了司乘人員的心坎上。面對金錢的誘惑，他們選擇了錢乃身外之物的坦蕩。是的，只有坦坦蕩蕩做人，才能無愧於心！

記得是 9月3日這天，思小公路上車來車往，這是一個站務輪休的日子，南島河收費站由站長創光懷代替站務值班。和往常一樣，下午4點整，銀行收款員準時到站提款，她把現金和收費單據驗收後，就乘車匆匆離去了。或許是由於工作太忙，或許是由於一時疏忽，收款員走時忘了把放在驗鈔機上的2400元現金帶走。當創光懷把單據和零錢鎖進保險櫃，轉身來關驗鈔機上的電源時，發現了這筆錢。起初，她以為是備用金，但當她重新打開保險櫃看到備用金完好無損後，她知道這筆錢是收款員忘記帶走的。她，完全可以把這筆錢神不知鬼不覺地揣進自己的口袋，別人也不會懷疑她 ，因為驗收程序、交接手續都是嚴格進行的，並且兩人都在白紙黑字上籤了字，蓋了章。但是，長年累月和金錢打交道，使她養成了良好的職業操守，這一刻，良好的價值觀和道德觀，告訴她不能那麼做，她想如果自己那麼做了，將會給收款員帶來損失，這是損人利己的事。她來不及猶豫，在無法聯繫收款員的情況下，立即向主管領導做了彙報，接着又打電話到收費管理所，讓站務轉告銀行收款員清點款項是否相符。不久，收款員打電話到南島河收費站，對她表示由衷的感謝。第二天下午，當創光懷親手把2400元錢交給收款員時，收款員説不完的謝謝。2400元剛好是創光懷兩個月的工資，2400元可以為家裏添置許多生活用品，但是，面對金錢的誘惑，她毅然選擇了放棄。這是一個收費站長在金錢面前選擇的堅守。

我們再來聽聽內保班長和內保員的事。刀官收費站是思小高速公路上的一個主線收費站，每月過往收費站的綠色通道車有幾千輛。在一個伸手不見五指的黑夜，凌晨2點多，一輛綠通車過站，司機提前準備了幾串香蕉送給收費員。他説：我是綠通車，請免費放行。收費員拒絕了司機送的香蕉，告訴他按照規定，必須要由內保員檢查，是綠通車後才能放行。當內保員讓司機打開貨箱門檢查時，司機不情願地把貨箱門打開。內保員經過認真細緻的檢查，發現這輛車不屬於綠通車，該車拉了香蕉和大米，屬於混裝，要求司機把通行費交了。司機看看左右沒人，拿出兩百元現金塞進內保員的手裏，告訴內保：你們也不容易，上班這麼辛苦，我給你點錢，你就把我當綠通車放了吧，也給我省點錢嘛。內保員嚴厲批評了司機，拒絕了他的賄賂。司機不高興地罵道：真是一羣笨蛋，給錢都不要。最終，司機把通行費補交後離開了，這是收費員和內保在金錢誘惑面前選擇的堅守。

南島河收費站、刀官寨收費站只是高速公路收費行業的一個窗口，這幾位同事也只是收費員隊伍的一個縮影，只是高速公路收費行業中的一名名普通工作人員，但他們卻在平凡的工作中，用平凡的方式實踐着社會主義價值和道德的堅守，抒寫着崇高。像她們這樣用行動表證心靈的人，在我們身邊還有很多很多。他們是我們這個集體的驕傲！一直以來，他們用勤勤懇懇、兢兢業業的工作回報着社會，他們始終堅持和延續着一個理念：君子愛財，取之有道。正是由於這些人對職業和良知的堅守，我們才贏得了人們的尊敬，普洱管理處才贏得了良好的社會信譽。

一種獲得必然意味着另一種失去，同樣，一種失去也意味着一種獲得，如果一種獲得的背後是貪婪、醜陋、邪惡，如果一種失去的背後是美麗、良知、坦蕩，那麼請選擇後者，因為選擇了後者也就選擇了美德！在我們高速公路收費行業，像創光懷這樣的員工總是用默默的付出支撐起自己的靈魂，對他們來説，不需要承諾，只需要行動。是的，他們不曾轟轟烈烈，也沒有譜寫過驚世華章，但他們卻如一股從山谷裏奔流而來的清泉，透明、閃亮、清脆！我們為高速公路收費行業有這樣的員工而喝彩！

文明的演講稿篇3

尊敬的老師、親愛的同學們：

你們好！

現如今隨着社會的發展和進步，我們也已經是步入了文明的社會，那麼身處文明的社會，我們是不是也應該做一個文明的學生呢？我們一直被稱之為祖國的未來，祖國的花朵。這些都説明祖國以後的樣子是看我們如何的來發揮，所以我們也是理應該向好的方向發展，這樣才是對的。

文明其實也是一件可大可小的事情，它小到細節，大到國界，同時也是一件我們隨手可以做到的事情。把垃圾丟到垃圾桶，公共場所不大聲的喧譁，對待人彬彬有禮，不説髒話等等，這些其實都是我們力所能及的，也並不是什麼難以完成的`事情。既然是我們能夠做好的，那我們是不是也應該去做好這些我們力所能及的，並不是很難完成的事情呢？所以我們應該爭做文明學生，引領一種對的方向。

文明其實不僅是一種美德，它其實也是教養的一種體現，更是一個國家的底藴，也只有文明才能夠推動發展。同時文明也是一種區別，把我們區別出來，一個人以後的高度，其實也是他在文明上面的折射，一個人的教養是很高的，那麼他之後站的地方必將是高地。其實文明也常常滲透在我們的生活當中，像我説的，它是教養的體現，它是素質高低的表現，它是美德的傳承。而它其實也並不是難以做到，而是我們只要稍微的注意，也是能夠完成的，並且我覺得我們也應該從現在開始，做一個富有文明氣息的學生，帶表家庭，代表班級，代表老師，代表學校，讓別人知道，我們是並不是不懂事，我們並不是學的不好，我們其實很優秀，我們可以勝任推動國家發展的重任。

同學們，讓我們爭做文明好學生吧！從我開始，從你開始，從大家開始，我們一起做一名文明的好學生。從遵守校紀校規開始，從垃圾入桶開始，從不説髒話開始，從不踐踏草坪開始，從不在公共場合喧譁開始……就從這裏開始，開始成為一名文明的學生，讓父母驕傲，讓班級驕傲，讓老師驕傲。

然而文明也不單單只是行動上面的，還要是學習上面的，像它的字面一樣，要富有文化知識，所以同學們我們也還要好好的學習，這樣才能夠真正的成為一名文明的好學生，真正的去推動文明社會的建設。所以讓我們從我們的言行舉止開始，爭做文明學生，把文明的風氣傳播出去，讓我們一起努力吧！一點點的成為一個文明的好學生。

謝謝大家，我的演講完畢！

文明的演講稿篇4

尊敬的老師，同學們：你們好。

今天我演講的題目是《做一個守紀的四中人》! 眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯着特色。《中學生日常行為規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。而在學校裏，“文明” “禮貌” “遵規守紀”，這三個詞的知名度一點兒也不亞於校訓：“愛國”“ 敬業”“求實”“創新”。 的確，處於多夢季節的青少年，萌發着五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調。莎士比亞曾説過：生活裏沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想説的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。 而在生活中，校園裏，在我們的身邊，不乏有這樣的現象： 校園裏，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮! 清澈的小河裏，乾淨的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥! 平日裏，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!

現在，我校正在創建全國示範性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設者呢? 那麼，身為主人翁的我們，由該怎麼做呢? 講文明，守紀律並不是空泛抽象的概念，它的內容也不侷限於禮貌待人、嚴於律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨特風采，無時無刻不散發着迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時，送上一句温暖的問候;只是在飯堂排隊時一次禮貌的謙讓;只是平日裏整理好自己的儀容，愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧譁，做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。

感受一下，呼吸着周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集於一身時，你，就是最可愛的人! 在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發着超倍的魅力!因為，你，就是鄒城四中的金字招牌!請記住!做一個守紀的人!

文明的演講稿篇5

上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬雲和諾貝爾的，可就是找不着李開復的《世界因你而不同》，急得團團轉，書城的電腦上明明寫着庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，説：“不是的，我正在找李開復的傳記，但一直找不到。”他若有所思的點了點頭，説盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。於是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又説：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”，我高興極了，連連道謝，他説了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責。”便又去幫助別的讀者了。

主動讓位 秋遊前一天去沃爾瑪買東西，超市裏人山人海。我和媽媽買完東西，推着購物車走向收銀台，差點沒暈過去：小小收銀台前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推着滿車物品的人，看着我們着急的樣子，前面那個人扭過頭來，説：“小朋友，看你這麼着急，你們先買吧。”“不不不，這怎麼好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊説，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再説現在已經十點多了，小朋友要早點睡覺。”説着，他主動排到了後面。我們十分感激他，不斷地説謝謝，他笑笑，説：“沒事，助人為樂嘛。”

獻血光榮 有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發現裏面已經人滿為患。我們不禁感歎：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸説：“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗後，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，紮了一根針，殷紅的鮮血順着塑料管緩緩流進了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，並拿出一個寫着“a型”的標籤，貼在血袋上，説：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑着説：“沒關係，這是每一個市民的義務!”，護士微笑着把血袋拿進了血庫。看着那一包血，我們希望它可以幫助到他人。

文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人着想.

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，

文明的演講稿篇6

説道文明，我想到了一個故事。春秋戰國時期，秦國十分落後，秦王發奮圖強，蒐羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對。商鞅心生一計。一天，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，説：“誰可以把木頭抬到北門，賞黃金十兩。”眾人不信,沒有人去試。隨後，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒有人去試。這時，看熱鬧的人越來越多。一個人走出來説：“我來試試。”隨後將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒少，眾人相信商鞅是一個有誠信的人。於是，商鞅變法後，沒有人不信服他。由此可以看出，一個人的誠信十分重要，如果有誠信，人人都會信服你，而沒有誠信，人人只會唾棄你。我認為，誠信是最大的文明。

誠信隨着時間的流失，越來越多的人失去了誠信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現象。社會急需要文明誠信，誠信是文明的一部分，文明中有誠信。

文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習，“呸”地在地上吐了一口痰，結果被外國記者拍到，大肆宣傳，結果弄得中國十分丟臉。現在中國到處可見隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒面子？更有甚者，去外國旅遊，常會見到外國會用中文寫的標語：“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”、“請勿在公共場所吸煙”，更讓我們羞愧難當。可見文明的重要性。

文明是一個人道德之根本，沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經説過：“中國欲爭天下，其首在立人，人立而凡事舉。”“人立”的意思是要完善自己的知識水平，要多讀書。多讀書後便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導致道德文明盡失；會辯明是非之後，要端正自身心態，然後使自己的一言一行符合各個領域道德行為規範，才能完善自身，有極高的道德文明。古聖人孔子就是我們的榜樣。

文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家，那裏的人從不會闖紅燈，即使一輛車子也沒有，即使沒有其它人，他們也會遵守交通規則。而就算一個文明道德不規範的人到此，也會收斂許多。但如果在中國，闖紅燈的人只會越來越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分乾淨，你絕不會弄髒它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺得不給它弄髒點還不舒服吧！這就是氛圍的力量。

我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地説文明。可是校園中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽着罵人的髒話，怎會不讓人痛心呢？我們絕不能當“言語上的巨人，行動上的矮人。”知道和行動是兩個不同的東西，在接授文明的教育後，不能自己卻不行動，甚至反之使用，這和沒學沒什麼差別。所以我們要去社會上實踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。

有的小孩可能會説：“我們尚且還小，不用談什麼文明？”其實文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶裏去，不罵髒話，從小事做起。

通過文明的路就在眼前，只要鍥而不捨地走下去，就能讓校園充滿色彩，讓社會插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！

文明的演講稿篇7

老師們、同學們：大家好！

我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和諧社會

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校裏，不聽從老師的教誨，説一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型；不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係！