延安精神是在一個特定的歷史時期，以中國共產黨人為核心的中華民族優秀分子，在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭實踐中，他們的理想追求、精神風貌、思想品德、行為準則、工作作風的精華和結晶下面本站小編和大家分享弘揚延安精神，做好乾部演講稿文章，提供參考，歡迎大家閲讀。
延安是中國革命的聖地。從1935年到1948年，這裏曾經是中共中央所在地，毛澤東等老一輩無產階級革命家在陝北和延安戰鬥、生活、工作了13個春秋，領導全國人民進行了艱苦卓絕的鬥爭，做出了關係中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權奠定了堅實基礎。正是這波瀾壯闊的13年，正是這片神奇的土地，孕育了偉大的延安精神。這就是堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮鬥的創業精神。
延安精神是在一個特定的歷史時期，以中國共產黨人為核心的中華民族優秀分子，在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭實踐中，他們的理想追求、精神風貌、思想品德、行為準則、工作作風的精華和結晶，是我們黨的優良傳統的重要組成部分。在新的歷史時期，繼承和弘揚延安精神，所以變得特別重要，是由我們所處的主客觀環境和條件所決定的。雖然歷史已成回憶的往事，但歷史熔鑄的精神永存，時代向前發展，延安精神仍然是時代的需要。
一是我們黨承擔的宏偉歷史任務和莊嚴歷史使命的需要。黨的十八大描繪了全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化的宏偉藍圖，發出了向實現“兩個一百年”奮鬥目標進軍的時代號召。在實現民族復興的征途上，必定會遇到各種預料之中的及無法預見的困難和問題、風險和挑戰，偉大的實踐需要偉大的精神做支撐。要不斷開創中國特色社會主義新局面，我們要走的路還很長，肩負的任務還很艱鉅，可能遇到的困難和挑戰還會很多，因此，我們必須謙虛謹慎、艱苦奮鬥。
二是保持我們黨的先進性的需要。當前我們黨所處的環境、黨的建設所面臨的任務，較之過去已有很大的不同。要保持黨的先進性，必須解決兩大歷史性課題：提高黨的領導能力和執政水平，提高拒腐防變和抵禦風險的能力。在解決這兩大歷史性課題過程中，繼承和弘揚延安精神，具有極為重要的作用。如果忘記或摒棄了延安精神，沒有了堅定正確的政治方向而理想信念淡薄，不再講艱苦奮鬥而一味追求個人享樂，還怎麼談得上黨的先進性?在當前現實生活中，黨內存在的一些消極腐敗現象，難道不正是同延安精神背道而馳嗎?因此要保持黨的先進性，必須堅持用延安精神武裝今天的中國共產黨人。
三是加強民主建設的需要。延安精神的本質是追求民主。民主政府的一個最大特徵，就是把為最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨。有一首歌裏唱到“人民政府愛人民”，事實上，那時的陝甘寧邊區政府被譽為“民主的政府、廉潔的政府”，人們的衣着和生活都很簡樸，人民之間的關係是坦誠、直率和友好的，中國共產黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護和支持。在當代，世界上民主的呼聲日高，我們黨把民主建設也當成一個根本性的政治目標而努力奮鬥，延安精神所貫穿的民主精神，仍然應該成為我們進行社會主義政治文明建設的強大動力。而毛主席應對黃炎培先生提出的“歷史興亡週期律”問題所做的回答，應該成為我們耳邊長鳴的警鐘。
縱觀我國改革開放40多年來的深刻變化，體制轉軌、社會轉型、經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化，黨的自身建設面臨長期執政、改革開放、市場經濟三大考驗。然而千變萬變，基本國情沒有變，社會主要矛盾沒有變，社會主義中國的性質不能變，中國共產黨的性質不能變。因此，在改革開放進程中，以延安精神為代表的優良傳統和作風，在黨的思想作風建設和反腐倡廉建設中具有不可替代的作用。
但是，繼承和弘揚延安精神，也決不能照搬過去的一套，一定要結合新的實際，不斷賦予其時代內容。半個多世紀以來，毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤等對延安精神都作了許多重要闡述，極大地豐富了它的內涵。習近平總書記在參觀西柏坡時指出，歷史是最好的教科書，中國革命史是最好的營養劑，多重温這些偉大歷史，心中就會增加很多正能量。新的歷史條件下成長起來的許多英雄模範所體現的時代精神，如大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，都與延安精神的內在本質是一致的，是延安精神不斷豐富和發展的生動體現。
近來，雲南省保山地委原書記楊善洲同志的事蹟感動着國人，從他的事蹟當中，我深切地感受到楊善洲具有聖潔的品格。楊善洲屬於上世紀二、三十年代的“老黨員”，他們當中不少人已經去世，健在的已是垂暮之年。他們雖有着不同的人生經歷，卻有着一樣的人生特徵。他們很少被當作先進人物，也無從得到表彰，因為楊善洲的故事在那個年代是黨員幹部的集體自覺和自我意識。對黨員幹部來説，“共產黨人除了人民利益之外沒有任何特殊利益”，這是鐵鑄的信條，不用強調也不用要求，它是發自內心的。所以沒有人把集體的東西往家裏拿，哪怕是一盒火柴，房子蓋好了先分給羣眾住;沒有人願意向組織上張口要官、要待遇，有的甚至傾其所有，把積攢的錢拿出來支援國家建設;沒有人眼睛整天向上看，對羣眾吆五喝六，而是主動走進老百姓柴門，同吃同住同奮鬥。
不可否認，由於時代隔膜，楊善洲所做的一切似乎對現在的年輕人來説不那麼好理解：現在哪有不取分文好處的招商引資?哪有不計任何報酬的投入?哪有不為家庭子女考慮的父母長輩?但從那個年代走過來並和那些“老黨員”一起奮鬥過的人們，對此絕不會陌生，焦裕祿、楊善洲何止萬千。
在xx主題教育中，一大批機關幹部下基層、進村子、住農户，與農民同吃、同住、同勞動，更多地瞭解羣眾的實際困難，做到“設身處地”、“感同身受”。有的省對下鄉的幹部提出一連串“不準”—不準事先踩點、不準層層陪同、不準特殊接待、不準敷衍應付、不準縮短時間。這種高層與基層的直接互動方式，就是密切聯繫羣眾優良傳統的繼承和弘揚，也是躬身實踐，瞭解基層，體察民情，做好基層管理的有效載體。
在全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興“中國夢”的歷史進程中，我們要把延安精神作為凝聚人心、團結奮進的強大動力，作為戰勝困難、奪取勝利的重要法寶。同時我們還要充分運用這一生動教材，加強和改進未成年人思想道德建設，讓廣大青少年更多的瞭解黨領導人民建立新中國所走過的艱難歷程，瞭解我們黨在長期奮鬥中形成的光榮傳統，懂得今天的幸福生活來之不易，把老一輩開創的事業一代一代傳下去。在與時俱進的奮鬥中，偉大的延安精神必將被賦予新的時代內容，化作全面建成小康社會、創造美好生活的強大精神力量，鼓舞我們譜寫改革開放和現代化建設的新篇章。
人無精神不立，黨無精神不強。全面建成小康社會，奮力實現“中國夢”，最重要的是腳踏實地、艱苦奮鬥。中央“八項規定”的出台，反對“四風”的實施，體現了憂患意識，體現了執政清明，體現了歷史擔當。我們要堅持實幹興邦，將延安精神內化於心，外化於行。
1.繼承和弘揚延安精神，就是要認真踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務。
在延安時期那個艱苦歲月裏，我們黨與人民同呼吸、共命運，為了人民的解放，無數先烈拋頭顱、灑熱血。“只見公僕不見官”的延安時期，全心全意為人民服務的中國共產黨人在全國人民中起到了巨大的凝聚作用。在改革開放和現代化建設的新時期，我們的黨員幹部仍然要保持共產黨人的政治本色，把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點，永遠牢記“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀”的政治信條，做一個像焦裕祿、楊善洲、蘭輝式的好黨員好乾部，為黨和人民的事業奉獻一生。
2.繼承和弘揚延安精神，就是要堅持自力更生、艱苦奮鬥的創業精神。
勤儉節約是中華民族的傳統美德，繼承和弘揚延安精神，對於我們加強艱苦奮鬥的優良傳統教育，提倡敬業、創業精神具有重要的現實意義。有了自力更生、艱苦奮鬥的革命精神，就可以旗幟鮮明地抵制資產階級思想的侵蝕，防止特權思想和腐化墮落、萎靡不振等壞風氣，黨風和社會風氣才能根本好轉。作為一名紀檢幹部，自己要始終牢記“兩個務必”，堅持艱苦奮鬥，勤儉節約，勤儉辦一切事業，自覺培養健康向上的生活情趣和高尚的精神追求，堅決抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，永遠保持和發揚艱苦樸素的優良傳統，帶頭厲行節約，常懷憂患意識，做到理想信念不動搖，美譽讚歌心不迷。
3.繼承和弘揚延安精神，就是要學以致用，做以示範。
延安精神是對大學生進行理想信念教育、愛國主義教育、革命傳統教育的重要內容。繼承和弘揚延安精神，以延安精神引領教書育人，陶冶高尚道德情操和健康生活情趣，就要增強辦人民滿意教育意識，把弘揚延安精神化為教書育人的工作態度、工作品德和工作動力。要把中華民族優秀文化傳統教育和革命傳統教育，把社會主義核心價值體系融入高校教育全過程，解決好培養什麼人、怎樣培養人的重大問題。
要深化認識教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務的辦學方向，深化認識堅持教育要與生產勞動和社會實踐相結合、培養德智體美全面發展的社會主義事業合格建設者和可靠接班人的教育方針，深化認識我國從人力資源大國向人力資源強國轉變的育人目標和根本任務，把進一步弘揚延安精神轉化為觀察和解決教育問題的科學方法，轉化為廣育人才的創新實踐，培養學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮鬥、勤儉節約的優良品質。滄海橫流，方顯英雄本色;艱難困苦，砥礪精神品格。
我們黨在任何艱難險阻面前，都能始終保持不怕困難、敢於勝利的豪邁氣概，在任何偉大成就面前，都能始終保持謙虛謹慎、艱苦奮鬥的優良傳統和作風，無疑延安精神是我們黨領導全國各族人民不斷從勝利走向勝利的重要保證。新的歷史征途上，我們要繼續用延安精神教育我們的黨員和幹部，常修為政之德，常懷愛民之心，讓延安精神在建設中國特色社會主義的偉大事業中放射出新的時代光芒。
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