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學習毛概的心得體會3篇 "深入領會毛概精髓,提升思辨能力"

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學習毛概是人生不可或缺的一門大課,瞭解和深入理解其思想是我們理解時代變遷和社會進步的基礎。透過課本、歷史資料和現實中的案例等多種渠道,我們深刻認識到毛澤東思想的重要性和普遍性,明確了我們作為新時代的青年人的擔當和責任。

學習毛概的心得體會3篇

第1篇

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的,而是根據中國的國情,結合其他國家勝利的經驗,最主要的是,結合過去的失敗和教訓,發展出的理論。他認為,革命的成功來自於調查和實踐。無產階級的革命的主力應該是工人,而毛澤東則否認了這個觀點,他認為,應該結合中國的實際,中國的實際是,農民佔了大多數,所以應該首先解決農民的問題。有人還認為,中國要麼速勝,要麼應該投降,毛澤東則否認了這個觀點,他認為,中國既不會速勝,也不應該投降,而是應該打持久戰。創造歷史靠的不是理性的設計,而是實踐和摸索,是不斷的試錯和探索。 毛澤東思想關於新民主主義革命理論,指出新民主主義革命的總路線是毛澤東新民主主義革命理論的高度概括,明確了革命對象,領導力量,革命動力,同時毛澤東指出現時是新式的特殊的資產階級民主革命。這一理論的確立正確解決了民主革命與社會主義革命的關係問題,標誌着毛澤東思想的成熟。

這本書以馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍着筆,從毛澤東思想產生的社會歷史條件,形成和發展,科學內涵及歷史地位四方面展開闡述,指出在近代中國落後及其社會根源和馬克思主義的廣泛傳播及中國化的背景下,毛澤東思想萌芽,並與中國革命實踐相結合從而得到初步形成,成熟,繼續發展。從而確立了鮮活的科學內涵,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關於中國革命和建設達到的正確理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。讓我正確的認識了毛澤東思想真實的科學麪目,正確的認識了毛澤東思想的歷史地位,知道了毛澤東思想是馬克思全球化的重大發展。 毛澤東思想關於新民主主義革命道路的闡述,毛澤東提出槍桿子裏面出政權的重要論述和農村包圍城市武裝奪取政權的革命理論,指出將中共的工作中心由城市向農村的轉移,深入進行土地革命,發動農民,在農村開展武裝鬥爭,打碎農村白色政權,建立紅色革命政權,直到當革命力量發生轉變時,在進行戰略決戰,攻打中心城市,奪取全國政權。這一理論正確揭示了中國革命發展的規律,是中國共產黨堅持武裝鬥爭和進行根據地建設的經驗總結,是馬克思普遍原理和中國革命實踐相結合的典範。

我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國的具體實際相結合,產生了毛澤東思想。科學理論也要與時俱進。我們對毛澤東思想的科學態度,就是堅持與發展毛澤東思想。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想是一脈相承的理論體系。在社會主義現代化建設的進程中,堅持毛澤東思想,就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹三個代表重要思想,自覺地把堅持與發展毛澤東思想作為自己的歷史責任。從毛澤東思想和鄧小平理論的豐富內容、形成過程和文字表述的分析中,我們不難看到,作為中國化了的馬克思主義的毛澤東思想和鄧小平理論,確實既體現了馬克思列寧主義的基本原理,又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗,具有中國特色、中國風格和中國氣派,體現了馬克思主義旺盛的生命力。

鄧小平説過,對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力。建國以後,我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子,工業幾乎等於零,糧食也不夠吃,通貨惡性膨脹,經濟十分混亂。我們解決吃飯問題,就業問題,穩定物價和財經統一問題,國民經濟很快得到恢復,在這個基礎上進行了大規模經濟建設。靠的是什麼?靠的是馬克思主義,是社會主義。

社會主義階段的最根本任務就是發展生產力,社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些,並且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。如果説我們建國以後有缺點,那就是對發展生產力有某種忽略。社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義,更不是共產主義。

學習毛概的心得體會3篇

第2篇

時光荏苒,轉眼間,我已經學習了一個學期的《毛概》,回想起來,剛開始學習這門課程的情景歷歷在目——

剛開始接觸這門課時,以為它很枯燥,所以內心充滿了排斥,不想學,不愛學,沒興趣,就是當時內心最好的體現。但是接觸之後才發現,其實這門課是非常有趣,而且對於我們大學生是非常有意義的。如果説讓我們學習了這門課之後就去報銷國家,就去高喊口號為中國社會主義現代化建設而奮鬥太不現實的話,那麼至少這門課教給我們的一些人生哲理確是我們一生的財富。

回首來看,無論是馬克思主義、毛澤東思想還是鄧小平理論,其精髓都是實事求是,何謂實事求是?説白了就是一切從實際出發,理論聯繫實際,在實踐總檢驗真理和發展真理。從大方向來説是一個國家要走的路線,要依據的思想,從我們自身來説也是這樣。比如我們要提高自身的能力,最重要的就是實事求是,首先,如果你不正確認識自己,你就不能為自己制定出合理的規劃,合理的道路。我們都説,人生就是一條通向美麗殿堂的路,如果這條路你沒有選擇正確的方向,輕則走很多彎路,重則一輩子也不能到達殿堂。那你的人生可以説是失敗的。

解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,這是從大的層面來講,作為大學生來説,學習了這個知識之後,不只是單單停留在知道這麼回事的層面上。細細來想,在我們自己的人生道路上又何嘗不是呢。我們自身要進步,不能一直停留在原來的思想之中。先從解放思想的本意來看:解放思想是在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。而我們應該從中學習到的是:解放思想是在我們自身正確道路方向的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決自身出現的新問題。我覺得這才是我們學習這門課程真正的意義。

獨立自主,自力更生,是中國共產黨的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發,依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所説:中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。 對於我們自己來説,獨立自主,自力更生應該作為我們的座右銘,因為首先,一個大學生,只有獨立、自主,才能性格獨立,思想獨立、人生獨立。人生路慢慢,維有自力更生方能永存。

三言兩語説不盡學到的東西,對於這學期將要開始的課程,我也充滿期待,滿懷憧憬。第一節課,我就又收穫頗豐,以前一直認為的一句話是:性格決定命運。圍繞着這句話,每次失敗是我都會去反思自己的性格。認為是性格方面出現的問題才導致的失敗。但是俗話又説,江山易改本性難移,性格的改變不是那麼簡單的,所以這樣的自省方式往往收穫頗少。張老師説,這句話應該理解為思想決定命運,因為成功之人必有堅定正確的思想,思想獨立則人格獨立,則人生獨立。對的,性格難改,思想易改,只有進步的思想才能成功,因此決定命運的應該是思想。通過第一節課的學習,我更加期待即將開始的學習,首先,希望牢固掌握該學的知識,明瞭建設中國特色社會主義經濟等內容。然後學而為己用,真正把學到的東西運用到自己身上,武裝自己的思想和頭腦。真正做到學以致用。

第3篇

經過一個學期的學習,我對毛澤東思想多少了一些瞭解。很多的時候,感覺這位中國的創始人的思想是那麼的豐富,那麼的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續,影響着中華兒女。

就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的鬥爭,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:中國期待着新的社會力量尋找先進理論,以開創救國救民的道路。在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物,是中國人民在實踐中經過探索和比較後所選擇的革命真理。 以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化,就是要使馬克思主義和中國實際相結合,使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式,成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內容上,它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示了中國革命的發展規律,並把中國人民在長期革命鬥爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括,使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:根據中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、羣眾路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發,而不是從本本或原則出發;就是理論聯繫實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

羣眾路線是中國共產黨的根本路線。羣眾路線就是一切為了羣眾,一切依靠羣眾,從羣眾中來,到羣眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關於人民羣眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中,而形成黨的一切工作的根本路線,是對黨和黨領導的人民革命鬥爭歷史經驗的總結。羣眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的,是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。 獨立自主,自力更生,是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發,依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所説:中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。

實事求是、羣眾路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿於毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。

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