精選學習中華傳統美德心得範文

順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神，強本而節用，則天不能貧，那麼關於學習中華傳統美德心得該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的關於學習中華傳統美德心得範文三篇，供大家參考。

我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標誌。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母對我們有養育之恩，孝敬父母是我們做兒女應盡的義務和責任。老年人為中國的革命和建設事業作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，老年人理應受到社會的尊重和關愛。

關愛老人從關愛自己的父母做起，從關愛身邊認識和不認識的老人做起，古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕温席、王祥卧冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己!

有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心裏話，《感恩的心》震撼了無數人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。

有人説:“童年是一幅畫，少年是一個夢，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史。”而我要説，老人為社會建設、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻。

“花無重開日，人無再少年。”老人的昨天就是我們的今天;老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會成為老人。從這個意義上説，尊敬老人其實就是善待自己。

人生最美夕陽紅，世間最美老年花。願天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節即將到來之際，我們祝願所有老人，老有所養，老有所樂，幸福安康，願夕陽綻放出更加絢麗的光彩，願所有的老人健康長壽，安享晚年!

我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統美德世代相傳，永放光彩!

中華傳統美德立足於現實的人、立足於你我他組成的社會。中國人從來相信，每個人都要講道德，道德跟每個人有關;天道與人道從根本上説是一致的，人能夠“與天地合其德”。例如，孝是“天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之。”這一方面賦予道德極高的權威性，另一方面將道德深植於人們的日常生活。人們能夠通過加強自身修養，做到“盡心知性”，甚至可以“知天”。這就樹立了人的道德主體意識，增強了人的主觀能動性。

中華傳統美德以處理道德與利益的關係為基點，認為“義利之説，乃儒者第一義”。在承認人不能離開“利”、應當“義利雙行”的同時，強調要“義以為上”“重義輕利”;強調守住“以義制利”的紅線，做到“見利思義，見危授命”。如此“重義”，最根本的原因是“義為利本”“義以生利，利以豐民”。中華傳統美德強調，一切有道德的人特別是政治家，都應“因民之所利而利之”“興天下利”“利濟蒼生”。

中華傳統美德注重處理個人與集體、公與私的關係，認為“公私相背，善惡所由”。也就是説，一切道德上的問題都是由於公私的對立引起的，“善惡生於公私”。人們道德水平的高下也體現在處理公私關係時的不同態度，所謂“君子小人趨向不同，公私之間而已”。此外，如何處置公私關係還決定着個人甚至國家事業的成敗，所謂“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間耳”。中華傳統美德一直認為“公”是最高境界，“天下大同，聖賢至公”。因此，人也應“至公無私，大同無我”。在日常生活中，個體應堅持“破私立公、克己遷善”原則，通過省察克治，做到“公重私輕，公而後私”，達到“公耳忘私，利不苟就，害不苟去”。這種集體主義精神貫穿於中華傳統美德的一系列道德準則和規範中，如仁義禮智信、勤儉誠敬和等。

中華傳統美德注重知行合一，在重視道德認知的同時強調行，認為“口説不濟事，要須實踐”。也就是在重視人的道德教育和培養的同時，努力促進道德意識的實踐和力行。這不但是因為“知之非艱，行之惟艱”，更重要的是實踐是檢驗真假對錯的標準：“事莫明於有效，論莫定於有證。空言虛語，雖得道心，人猶不信。”

綜上可見，中華傳統美德充滿了真善美，教會了歷代中國人怎樣立德做人、怎樣治國理政，在我國社會發展的歷史實踐中發揮了巨大作用。不但如此，中華傳統美德還為今天的倫理道德建設奠定了深厚基礎。在社會主義核心價值觀中，藴含着豐富的中華傳統美德精神。在新的歷史條件下，如何做到不隨物流、不為境轉、不為名利而動心、不被假象所迷惑?從道德修養的層面來説，需要我們從中華傳統美德中汲取豐富營養，牢固樹立社會主義核心價值觀自信。

在很多年前，法國的雨果先生曾經這樣感歎到：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷”。在東方，人們也傳承着一句俗語：“宰相肚裏能撐船”。

人們發現了“寬容”。

寬容，超越了國家、民族和語言。寬容是這個美麗星球的子民所共有的品德。

寬容是一種修養，是一種境界。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”。終於能夠興師復仇，一洗前恥。他可以忍受卧薪嚐膽的苦，卻在滅吳後下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發事蹟時有過“胯下之辱”，但在統一之後，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻可以不計前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這點來説，韓信的人格，就要比勾踐好得多得多。

寬容是一種智慧，一種氣度，金無足赤，人無完人，對他人的寬容正是建立在對他人的體諒和理解之上。

記得一年的夏天，我乘公交車回家，上車後我坐穩了，向四周打量了一番，映入我眼簾的是坐在我旁邊的一位女孩兒，她一頭黃而卷的頭髮，穿着一身名牌，看上去年齡與我相仿。一會兒車到站了，上來了一位中年婦女，她抱着一個一兩歲的小孩兒，那婦女臉黑裏透紅，長頭髮不整齊的扎着，衣服就不提了，那個小孩兒也是一身髒，鼻涕都流到嘴裏了——一看便是外地人，突然那小孩兒哭了起來，婦女連忙去哄他，可這一點兒也不管用，反而越哭越厲害，車上的人無奈的搖搖頭，有的怒視着母子倆，有的冷冰冰的説：“別哭了!煩不煩人啊!”婦女連聲道歉。

一會兒那小孩兒“哇”一聲吐了，周圍的人紛紛躲開，還露出十分反感的表情。因為那女孩兒離這對母子倆最近污物正好濺了她一生，婦女嚇呆了，害怕會賠衣服，車上的人都注視着他們三人，猜想一場口舌之爭即將發生，就在這時候女孩兒微笑着對婦女説：“阿姨，沒關係，沒事兒，擦擦就行”。説着便拿出紙巾，將自己身上的污物擦去，接着蹲下身來，用紙巾給小孩兒擦乾了眼淚和污物。車上的人都驚呆了，婦女更是感動。女孩兒要下車了這時候婦女連忙站起身來説：“謝謝你，小姑娘!”女孩兒回過頭説：“阿姨，不用謝!”説完便離去了。人們紛紛把讚美的目光投向了那個女孩。

寬容是海納百川，寬容是厚得載物，寬容是文明的惟一考核，只要人人都多一份寬容，世界將會成為美好的人間，如是我願。