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質與量的戰爭心得體會6篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.58W

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質與量的戰爭心得體會6篇

質與量的戰爭心得體會篇1

有人説托爾斯泰寫《戰爭與和平》的機會是探索俄羅斯社會的出路,但我總覺得這種觀點太片面了。在我看來,一部真正偉大的小説應該是包羅萬象的,而不是侷限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》可以學到很多東西,包括哲學、歷史、政治學、經濟學、軍事科學甚至宗教研究等。所有這些共同構成了一個龐大的思想體系。

從結構上來説,要處理如此龐大的作品是非常困難的,但托爾斯泰卻能以他的藝術天才在戰爭與和平之間來回穿搭。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪艱難的大場面,如戰爭、舞蹈和宴會。他可以用很短的話説出每個人的性格和心理,但他從來不覺得自己沒有條理,這是其他作家無法企及的。

在語言方面,《戰爭與和平》一直保持着簡約而有特色的風格。雖不清晰,但內涵深刻,讓人第一眼就知道是托爾斯泰寫的,比莎士比亞的文字強多了。

在性格方面,《戰爭與和平》也有其優越性。首先,書中幾乎每一個角色,包括那些不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉斯,都有自己的性格(這一點很難做到,其他小説如《戰爭與和平》、《紅樓夢》也取得了類似的成就)。其次,書中很多人物的性格都在不斷變化。比如皮埃爾,從單身到已婚,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,從雅各賓派到共濟會,從戰前到戰爭中期再到戰後,從貴族老爺到俘虜再到放生,從一開始的青春容顏到後來的急於揣摩,他的性格始終處於無法阻擋的狀態。他每經歷一件事,就會有一些新的想法,在不知不覺中完成自己的蜕變。再比如安德烈,他的一生經歷了很多巨大的變化,比如參軍、受傷、失去妻子、愛娜塔莎、變心、死亡。與皮埃爾相比,他的性格變化突然,這與他所處的環境和他自身的特點有關。娜塔莎的變化,尤其是她嫁給皮埃爾後,從活潑、快樂、會唱歌跳舞的姑娘變成了蓬頭垢面甚至吝嗇的母親,以至於傑尼索夫再次見到她時都很驚訝。然而,無論這些人物的變化有多不可思議,我們都會發現它們是合理的,沒有任何異議。似乎一切都應該是這樣的。而且,無論他們如何變化,皮埃爾或皮埃爾、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈,他們與生俱來的根本特徵永遠不會改變。這是托爾斯泰的高明之處。他總能從客觀的高度客觀地描述和觀察人物,而不是因為任何主觀因素而刻意塑造。

103010是什麼工作?托爾斯泰曾説:“它不是傳説,不是長詩,尤其不是歷史編年史。003010只是作者想表達的形式,可以表達他想表達的東西。”他説的是實話。孟子曾經説過這樣一句話:“吾言剛出。”文字可以表達意思,就這麼簡單。托爾斯泰認為,文學只是表達思想的一種形式,作為一種形式,它遠不如內在靈魂重要。後人讀《水滸傳》,常被稱為史詩,其實違背了圖恩的意願。真正瞭解《戰爭與和平》的人,最終會發現它是思想的結晶,而不是文學。小説的作者托爾斯泰是一位偉大的思想家。

質與量的戰爭心得體會篇2

有人説,托爾斯泰畫了一頭大象,少數人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到。《戰爭與和平》就是這樣一部偉大的小説,而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨着年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

在《戰爭與和平》中,作者展示了十九世紀初葉,在歐洲所向無敵的拿破崙,開始把他征服的目標指向俄國,以此背景引發的歷史事件和社會生活。

書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜複雜的人物命運和歷史場面之餘,詳細刻畫了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實了小説的骨架,讀書筆記。編織成一個個生動逼真的歷史畫面。他把戰爭與和平,軍隊與社會,上流與下層結合起來,展現出了一副波瀾壯闊的時代風貌,人性和靈魂也在內外環境的雙重因素下不斷變化着。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達了更廣闊的精神與永恆。

他對自己這部作品的評價是:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”文字只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。

所以,看完了這本書,不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們去面對自己內心的真實,思考而感受人生。

質與量的戰爭心得體會篇3

這恐怕是世界上最偉大的一部小説了。

十二歲的時候我開始讀它,到現在已經整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發現,這本書是我永遠也讀不完的。

有人説,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋~社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為,一部真正偉大的小説,應該是包羅萬象的,而不僅僅侷限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》裏面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。説它主觀,是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“託氏烙印”;説它客觀,則是因為他並不強加於人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“託化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼裏。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裏面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,並找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心裏構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

應該説,《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

結構安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑藉自己的藝術天才,在戰爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面,《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格,它並不旗幟鮮明,但內藴深邃,使人一看便知是託氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。

人物性格方面,《戰爭與和平》也有其高超過人之處。首先,書中幾乎每一個人物,包括那些並不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的,其它小説如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就)。其次,書中許多人物的性格,都在不斷變化。如皮埃爾,從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰爭前到戰中到戰後、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時的年輕氣盛到後來的好學深思,他的性格一直處於一種無法停止的狀態,每經歷一件事情,他都會產生一些新的想法,並在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈,他的一生經歷過很多大的變故,從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言,他的性格的變化是比較突然的,這與他所處的環境及自身特點有關。娜塔莎的變化最大,尤其是與皮埃爾結婚後,她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親,以至傑尼索夫再次見到她時,竟會大吃一驚。但,無論這些人物的變化多麼不可思議,我們都會覺得它合情合理,提不出任何異議,似乎一切事情就應該這樣。而且,無論他們怎樣變化,皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性特點是永遠不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,他總是能夠站在一個客觀的高度,從客觀上描述並觀察人物的性格,而不因為任何主觀因素來刻意創造。表面上看,這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,太過冷峻,但如果往深處挖掘,你便會發現,托爾斯泰其實在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情,才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持着一定距離,他可以客觀地評判,卻很難一廂情願地投入。記得高爾基在致契可夫的一封信中説:“您可知道,在您的戲中,我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷,您對待他們像雪,像風雪一樣的冷。”可就是《萬尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。讀《戰爭與和平》也讓我有類似的感受。

質與量的戰爭心得體會篇4

《戰爭與和平》這本書主要以抵抗拿破崙侵略的衞國戰爭為中心,通過對幾個貴族家庭的詳細描寫,反映了從1805年到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活。 1805年,拿破崙集結軍隊繼續向西挺進。俄國受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。 雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活並沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求着索麗婭。沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托裏。過了一段時間,戰爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。

戰爭進行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰役中犧牲。拿破崙似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發生了,俄軍勝利了。從那以後,生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結婚了,人們都生活得很幸福。 從文章中我體會到衞國戰爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都願意參軍為國犧牲做出自己的貢獻,他們不怕死亡,隨時隨地做好準備戰鬥,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉着冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細、很周到,是人民智慧的體現者。在戰爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。

小説中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衞國戰爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠都不會忘記他。現在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們為我們所做的一切,他們是多麼的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒,士兵們都是冒着生命危險在戰鬥。他們從來沒有想過退縮,只想着怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負的拿破崙相比較,他們顯得多麼偉大、多麼高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!

質與量的戰爭心得體會篇5

?戰爭與和平》可以説是託翁最偉大的著作,如一篇動人心魄的史詩!

沒有什麼十惡不赦的混蛋,但同樣也沒有什麼至大至偉的聖賢,每個人都以生命的形態遊歷於這大千世界之中。還有什麼比這份更真實,還有什麼比這更偉大,還有什麼比這更貼近人心。我猜想這部著作的經久不衰或許就在於此。他所展開的畫卷,正是通向人類心靈的道路,他所描述的一切,正是生命所賦予我們的內涵。

歷史一次次向我們訴説着答案,但那份謬誤的輪迴卻總是在我們身旁若隱若現。人們常感歎這個時代下假象的引誘已經太多太多,人們不再被無知的敏感而傷害着,反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過麻木。這個時代或許已經不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對現實的最質樸感悟卻總是被淹沒在鼎沸的浮華喧囂中,有的甚至被我們那份無聊時所產生的獵奇心所替代。世界是一個潘多拉的魔盒,在那裏面不僅孕育着希望,還有許多挑戰與困苦。正因為如此對現實的把握、認清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來面對我們最現實的生活,用怎樣的心情來面對周遭的瞬息變化,更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發揮着怎樣的`作用和意義呢?生命是在現實中延續的,具體到了個體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個瞬間,傾聽我們內心的每一份訴求,給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和讚賞嗎?

和平中的希望和夢想是孕育我們生命的乳汁,而戰爭中的殘酷和痛苦卻是我們永遠抹消不掉的苦果,而正是在這天堂與地獄之間,生命鑄造了他最不可辯駁的真實和奇蹟。

質與量的戰爭心得體會篇6

託翁反覆強調的歷史觀:歷史並非英雄史,英雄絕不是時代的操縱者,而是順應時代的產物。所謂的勝利者,能夠看透時代的本質,懂得那潛在的“力量”,順勢而為。

戰爭是一個系統工程,它有着無法估量的複雜性。我們對於它的靜態瞭解遠遠不夠,況且它還是處於動態變化中的。在此情景下,科學理性的分析往往不能帶來預定的效果。

安德烈和比埃爾一樣,對現實生活很不滿意,一向在努力給自我的生活賦予一個理性的解釋,給生活賦予意義,使自我能坦然理解當下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脱,比埃爾沉浸於日常生活的幸福,以政治改革為己任。最終並沒有找到那個“理性解釋”,但似乎已到達了自我想要的結果。

在尋求過程中,安德烈找到了“真”,即娜塔莎的純真,但這份純真卻給他帶來了新的傷害,間接將他領向死亡。而比埃爾首先找到了“善”,加入了教派,妄想經過“善”實現自我的價值,但依舊體會到的是和以前一樣的虛假。

安德烈臨死前意外地與阿納託利和娜塔莎重逢,這些以往給他帶來傷害的.人同樣正在面臨痛苦,面臨失去他們最珍視東西的痛苦,而此時的安德烈感受到的不是“恨”,相反卻是“愛”,是一種上帝的“博愛”,即對生活達成諒解,坦然理解生活“美”的一面。

比埃爾在失去一切以後遇到了普拉東,普拉東身上具有一種天真的樂觀,受其感染,比埃爾放棄了對理性思考的盲目追求,開始學會感受生活中的“美”。

回到平凡的日常生活,所做的這一切,自我的所有努力,對自我和生活有任何改變嗎?並沒有!最終只是與生活達成諒解而獲得內心的平靜,而這是不是也能夠看作是一種屈服?無論你的夢想有多偉大,無論你對探索付出了多大的努力,最終還是迴歸到平凡的洪流,被大潮裹挾着消失在時代的潮流中。