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改分讀後感8篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:8.7K

我們在寫讀後感時需要寫的有新意,只有通過寫讀後感才能將我們內心的感悟得到記錄,下面是本站小編為您分享的改分讀後感8篇,感謝您的參閲。

改分讀後感8篇

改分讀後感篇1

這個寒假,我的媽媽在網上給我挑了幾本書,名叫《貓武士》。一買到家,我就深深地喜愛上了它們,因為這些書太好看了。

?貓武士》系列書一共6本,講的是一隻名叫拉斯特的寵物貓在厭倦了豐衣足食的生活之後,勇敢地走進了森林,成為一隻貓武士學徒並加入了森林的雷族(野貓族羣)。它在森林裏狩獵、巡邏和保衞族羣,終於成為了一名真正的貓武士,並得名火心。然而,還有更多的艱辛在等待着它……故事情節跌宕起伏,驚險刺激,是我受益匪淺。

貓這種動物很有靈性,我奶奶家那裏就有一隻這樣的小貓。那隻貓是鄰居家的,它不喜歡只呆在家裏,就經常通過房子旁的樹往我奶奶家“串門”。日久天長,認路了,就經常在奶奶家賴上不走了。奶奶不喜歡它,趕它走,它叫了聲,跑了,之後就再也沒有再見過那隻小貓。

我本認為,貓是一種自私、無情的動物。可看了這書裏和現實中的貓,我發現野貓們具有團結、勇敢、奉獻的精神;而家貓非常可愛、聰明、有靈氣。這兩者使我看到了一個嶄新的貓形象,這才是真正的——團結、機敏、聰慧、優點兼備的貓。

?貓武士》反映了貓兒們的各種優良品德。書中的一些內容也反映了人類破壞環境的行為。的確,只有我們愛護大自然,才能共享一個和諧的家園。

改分讀後感篇2

人的一生將會遇見許許多多的老師。老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然後便慢慢地放出光亮,並在光亮跳動時剪短燭芯,接受一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然後便淡淡地消逝,熄滅……這已經是一個非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經很了不起,因為他對“學術”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵着他的愛國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去温暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。最後魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因為所有的完美似乎都指向遺憾,而那麼遺憾卻常常能映現完美。

成語許許多多:很多數量的人或物。如:鄧小平《在全國科學大會開幕式上的講話》:“要完成這個基本任務,有許許多多的工作要做。”又如:路遙《平凡的世界》第一卷第二章:“當然,許許多多的所見所識他都還不能全部理解。”

成語了不起:極好或令人欽佩的,不平凡,優點突出。如:清·名教中人《好逑傳》第七回:“本縣看她處心行事,竟是一個了不起的大豪傑,斷不肯等閒失身。”又如:毛澤東是中國歷史上了不起的大人物。

改分讀後感篇3

什麼是“愛”,大家都知道愛是一個人給另一個人的感覺。

但大家有沒有想過當你為了追求某些東西,一直在匆匆忙忙的趕路。你根本沒心去欣賞途中的風景。只把自己所追求的事情放在心上。你一個勁的跑啊跑,在不知不覺間你已經疏忽了家人、親友,等到你發現時已經太晚了。就像在大家的生活中有無數個比你低級的人在你身邊。但你有去關注着他們嗎?直到你翻開《愛的幸福》這本書時,你才知道什麼是真正的愛。

我看完這本書的時候,真得很敬佩書中的那些人。為了別人,而放棄自己、犧牲自己.只有這樣做了才會有回報.有一篇讓我感觸最深。

這一篇文章講的是一個老奶奶,專門幹農活,所以把自己的手弄得髒髒的,她的孫女因此而討厭她的奶奶。有一次開家長會,小女孩的爸爸媽媽又不在這裏,但小女孩不好意思讓她奶奶去。小女孩的奶奶知道後想盡了辦法要把自己的手弄乾淨。小女孩知道後傷心地流下了淚水。

我想這才是真正的愛吧,這才是真正的幸福。我想這位小女孩長大以後,一定會回憶這件事吧.

我們每個人要有愛才有回憶。跟自己的家人在一起,回憶生活中美好的片段、回憶你以前用愛做的每一件事情。回憶會讓你的生命變的有意義。你需要回憶嗎?如果你需要就從現在起,就用愛做每一件事情吧!這樣才會有有價值的回憶!

改分讀後感篇4

我們都知道,舒婷是朦朧詩派的代表人物,但這首《致橡樹》卻並不朦朧,它具有口語化的特徵。詩中用橡樹和木棉作為意象,橡樹是一種木質緊實而高大的用材樹,而木棉樹又叫英雄樹,形象亦高大挺拔,是花樹中最高大的一種。橡樹完美地展現了男性的陽剛之美,而木棉則是體現女性的獨立精神,兩者的對話,向我們展現了一種愛情的理想和信念,熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。詩的前面用了兩個假設反面否定了一些愛情觀,例如“絕不學攀援的凌霄花,絕不學痴情的鳥兒”,就否定了詩人不願要附庸的愛情,不願做趨炎附勢的凌霄花,依附在橡樹的高枝上沾沾自喜,也不願意奉獻施捨的愛情,不願做一廂情願的泉源,也不願意做痴情的鳥兒為了樹林不斷鳴唱,更不願做盲目支撐橡樹卻犧牲自己的山峯。這樣容易在愛情中迷失自己,愛情需要以人格平等,個性獨立,互相尊重,互相欽慕,彼此情投意合為基礎。這種否定了老舊的‘青藤纏樹,夫貴妻榮’以人身依附為根基的兩性關係的的愛情觀。

作為女性,她默認應該具有體貼和温柔,但並不是順從,不能停留在只是默默在背後奉獻,不求回報,甚至犧牲自己的偉大理想為代價的姿態,這種並不能表現愛情的全部,真正的情應該建立在互相獨立,互相尊重,平等的位置上,所以詩人説”不,這些都不夠“。

然而比肩站立並不意味着互相逼迫,橡樹和木棉只是靜靜的這樣站着,兩顆堅毅的樹,兩顆堅守高尚的心,橡樹像勇敢的衞士,舒展它所有的枝葉阻擋外來的風雨,而木棉則像熱情的生命,為其吶喊助威,兩個共同面對困難,互不離棄。有風吹過互相擺動一下枝葉,就心靈相通,無需言語。

詩人所向往的這種愛情理念其實在現代比較多年輕人所追捧,但傳統觀念的‘男耕女織,男主外女主內’的觀念還沒有完全剔除,只是在內的活動不同了,女性主要在家做家務,帶孩子,在丈夫回來的時候備好飯菜,就能叫做賢妻良母了。或者説,流傳着這樣一句話‘學得好不如嫁得好’,可見,男性對女性的歧視還是普遍存在的,但女性似乎當然也有依附男性飛黃騰達的想法。尤其在潮汕家庭,女性的地位可以説是很卑微的,只要男方有錢,就是嫁得好,為他生兒子就是女方最重要的事情之一,我們看一個潮汕家庭的孩子都是很多的,母親已經沒有精力再在生孩子之後追求自己的理想,並且男人生意上的事很少容得女人插手,因此,我們所強調的男女平等戀愛,在歷史悠久的傳統封建觀念下,還有很長的路要走。

改分讀後感篇5

紅樓夢裏知人心,人人皆笑我痴情。——題記

一個夢,讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動。

?紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多説一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個“調包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。

我為黛玉一生的痴情而惋惜:愛一個人為何如此深?明知不會有結果,卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮鬥而感動:從不會因為別人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢於反抗、敢於鬥爭的精神,也喜愛她那敢於去與命運作鬥爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風箏一樣,飄散而隕。但我認為:這或許是最好的結局,至少黛玉可以解脱,不再寄人籬下,不再憋屈的苟活。

而造成這個悲劇的,是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個夢吧!

夢醒,結局原來早已註定——紅樓一夢終會斷,不解其中之辛酸!

改分讀後感篇6

上個月,按老師的要求,我去書店買了《意林》雜誌,以前從沒讀過《意林》的我,總以為《意林》是屬於大人的世界,但自從讀過《意林》後,我真正品讀到了《意林》的豐富多彩。

?意林》中有關於少年健康成長的勵志故事;也有衝敢夢幻的校園故事;更有很多充滿智慧的問題……這本書的故事,有的帶給我快樂,有的帶給我悲傷,還有的帶給我感動。從這本書中,我也學會了很多的道理,懂得時刻感恩、學會挖掘快樂、要充滿想象力、時刻學會包容……《意林》帶給我樂享人生的寶貴財富。

翻開書的第一頁,出現在眼前的是一篇有韻味的小詩,細細品讀,你會從中得到很多的人生哲理。繼續向後翻,就開始進入了主題。一個個精美的文章,一個個美麗的圖片,讓我的讀書生活充滿樂趣。

整本書分為7個模塊。在“成長的小腳丫”中我學會了感恩;在“搜星記”中我瞭解了明星們的另一面;“菁菁校園”讓我充滿了想象力;“加菲貓總動員”是我變得聰明……它們使我明白了生活中缺少不了誠信,不同的心態會帶給你不同的命運,有志不在年高,只有愛,才能使世界變得更和諧。

如果你認為《意林》中只有很多的漢字,那你就錯了!在每一篇文章線面都有一個小跨來調節情緒;文章中還有大家熟悉的明星;書中還有搞笑的漫畫;特別是在數的最後,還會有我們這個年齡適合看的電影,從中,你還能學到很多知識。

?意林》——一本充滿夢幻、充滿感恩的書,仔細看看這個書名,意林,有意境的森林,多麼好的名字!它帶給我們的不僅是一篇篇耐人尋味的故事,還藴涵着人生的哲理,這本書讓我收穫了很多,這是一本着的品讀得好書!

改分讀後感篇7

再讀《活着》,沒有泣不成聲,只是內心籠罩着“欲哭無淚的壓抑”,讓我無法呼吸,這種感覺比酣暢淋漓地大哭一場還要痛苦。生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷,讓我懂得人性的温情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

活着,對於和平年代的我們來講是件簡單、再容易不過的事情。而在那個動盪、貧窮的時代,生活中的無情和殘酷,遠比我們想像的更為可怕。

?活着》的內容的確是活着,只不過是活剩一個人罷了。小説的裏的人物一個接一個死亡,只剩下最該死的福貴。福貴曾是大富大貴的地主家少爺,吃喝嫖賭無所不幹,父親被氣死,母親病死,後來家終於敗光,成了一個連活下去都困難的窮光蛋。然而不幸的是,後來,兒女、妻子、女婿也都相繼離去,連那個可愛的小孫子苦根,也因吃豆子噎死了自己。最後只剩下兩個”——福貴和一直陪伴着他的那頭年邁的牛。想起這個場景,人生是多麼淒涼呀。風雲詭譎的命運就像一把鋒利的殺豬刀,悄無聲息地殺死一個又一個鮮活的生命。我無法釋然,甚至埋怨作者餘華,為什麼讓福貴一個人孤獨地活下來呢?他有一千次死的機會,也有一萬個自殺的理由,他給所有的親人送了終,活着還有什麼意思呢?壓抑沉重的生活,未免太過殘忍了。

合上書,我掉進思考的黑洞裏,千萬遍地問自己:福貴歷經磨難,飽嘗悲苦,為什麼還能在夾縫中活着?作為大千世界之一我又為什麼活着?這也是我該用一生去回答的問題。如果故事的主人公換作是我,早已無力活下去,沒有勇氣面對一次又一次的災難。我沒有辦法像福貴那樣在一個黃昏的下午,向一個願意聆聽的陌生人,平靜緩慢地講述自己的那些或美好、或悲傷的回憶,然後再高聲唱出那首古樸的歌謠:“少年在遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”作者餘華説過:活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是為活着以外的任何事物而活着。餘華為福貴找出了一條活路,那便是忍耐和包容,活着是自然而然的事。

對於生命,我一直保持着高度的敬畏。在一次課堂上,老師問我們怕死嗎?當然很多同學都回答怕死,我對死亡也充滿了恐懼。但是當前為什麼有那麼多人要自殺?為一點小事要死要活,成績沒考好被批評就跳樓,情緒失控就輕生,受了委屈就離家出走,因為學習壓力大而抑鬱……活着不快樂,生命便不再延續了嗎?也有很多的人,為了活着忍受着巨大的痛苦和折磨,活着對於他們來説就是一條尋找希望,追求幸福的路。

蘇軾説:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,人的一生中總有遇到很多挫折和苦難,我們要堅強、樂觀地面對。活着,一切才有希望,才有力量,活着就是一種勝利。

我似乎明白了人為什麼而活着,好好活着,真實地活在當下,比什麼都強,為活着而努力地活着。

改分讀後感篇8

有一段時間于丹《論語》心得特別火,但通常,我對比較火癿事物都丌太留心,雖然下載在手機裏,但是一直沒看。至到最近,工作很是繁忙,人也比較煩燥,晚上在睡前看看此書,確實丌錯,甚至感覺到了古聖先賢智慧癿光芒,可以讓人很平靜。下面就簡單説説這本書給我癿感受。

萬物之理相通。時事因時因事而變,有時重教化,有時重律法,有時重軍事,有時重民政,有時重內政,有時重外情,任何一種理論既非放之四海而皀準,更非一勞永逸之良藥。知而行則善,知而丌行則恥;丌知而丌行則庸;丌知而行則可怕了。于丹講授癿《論語》心得別具一格。在原來癿認知中,孔子是一位離我們很遙遠癿古代聖賢,《論語》是給研究古詩詞癿人去熟讀癿,而像我這樣癿老百姓是仰望而丌可觸及,甚至丌知自己是否能耐心把這本書看下去,能丌能理解幾千年前人類留下癿精神財富。但是當我翻開這本《論語》心得,疑慮便煙消雲散了,正如於丹所説癿,《論語》癿道理是樸素癿,温暖癿,她癿解説沒有我中癿高談闊論,而是帶給我一種簡單而貼近心扉癿感受。看《論語》心得,彷彿在和一位朋友聊天,所有癿道理都被于丹娓娓道來,那樣一種從容謙仰癿態度正是儒家所提倡癿,所追求癿。

這本書中穿插了很多簡短但耐人回味癿小敀事,令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河癿敀事讓我理解了“仁者丌憂”癿境界;國王尋找哲學問題答案癿敀事讓我明白如何做一個仁愛之人;網球明星和女孩買頭花癿敀事告訴我應該以開闊癿心胸去面對生命中癿缺憾;茶師為了最有尊嚴癿死法求教癿敀事更讓我看到了心靈勇敢癿力量……這樣癿小敀事于丹還給我們講了很多,有些也許會讓我們受益終身。

以前我在自己受到傷害癿時候總是放丌下,怨恨一時難以消除。書中有這樣一段話“有很多時候,一個事情本來已經過去了,而我們還是老在那兒想,這麼可惡癿事,我怎麼能原諒它呢?然後就在丌斷癿自我咀嚼中,一次一次再受傷害。”看了這段話,我頓時明白了為什麼自己會因為一件很久以前癿事情而那麼久都丌開心,原來是自己放大了傷痛而已。一個“恕”字可以使自己擁有海闊天空,何樂而丌為呢?讀完這本《論語》心得後,我覺得貫穿全書癿思想就是注重自我癿心理建設。那個有抑鬱症癿喜劇演員癿敀事可能會給我們現代人很大癿啟示。在紛繁癿社會裏,在忙碌癿生

活中穿梭癿人們,在職業角色癿外衣下,我們還有多少空間留給心靈呢?為什麼在物質越來越豐富癿今天,我們生活得丌夠歡欣,丌夠幸福?幸福快樂只是一種感覺,同貧富無關,不內心相連。

?論語》,2500多年前癿經典語錄,今天還能啟發我們癿心智嗎?還能對我們今天癿心靈產生觸動嗎?答案是肯定癿。于丹遊刃有餘地將這部《論語》不現實交織在一起,讓我們發現這本語錄竟然可以穿越千年,在過去、現在甚至將來癿任何時刻都能引導幫助我們。只要以丌同癿角度來看,它就適用於我們每個人所經歷癿每一件事。

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