歲月的形式，不過是世事輪迴的力量，所藴含出的一種自然規律。生命的意義，也無非是人的靈魂與萬物的本質作用，所喚發出的一種情感行為。
歲月不居，生命萬千，天長地久無時盡 ，時光綿綿無絕期。三皇五帝，春秋煙火。秦磚漢瓦，唐詩宋詞。明月清風，古今傳奇……
這悠悠的天地情懷，這切切的生命氣息，濃濃烈烈，清清軟軟，從萬物氣象的開始到此刻，皆因一種美好的嚮往和追尋，長生不變，光耀永存。
“一花一世界，一葉一菩提。”萬物的美麗，因着自然的色彩紛呈，才有了靈性；生命的顏色，總因愛和善良，才有了光芒和温度。
愛是生命的緣起，善良是人生的終歸。
莎士比亞説：“慈善是高尚人格的真實標記。”萬物的變化，生命的來往，那些自然而然的，終會沉澱於歲月的長河，而能在時空的阡陌淵源流長的，總是那些以大愛和善良所集結的人生符號和靈魂標籤。
愛是一種贈予，愛也是一種輪迴。
《史記.晉世家》裏説：晉文公當年因太子申生事件，而被逼逃亡在外十九年後，受朝中大臣之託，回國執政。當他們一行經過曹國，曹共公傲慢無禮，不屑一顧。曹國大夫釐負羈勸説共公：晉公子那麼賢能，又和我國是同姓，而且他是在人生最困窘時經過我國，為什麼不能以理相待呢！曹共公沒有聽從勸告，還以行為悦其身殘。釐負羈就私下送了食物給重耳，並在食物下面放了一塊玉璧，重耳接受了食物，卻把玉璧還給了大夫。
幾年後，晉文公攻打曹國。鐵馬金戈撕殺的國土上，人亡無數，血流成河。而晉文公為了抱答釐負羈大夫的恩德，在軍隊包圍了曹國都城，行殺了國臣卒兵後，他下令：所有軍隊不許進入釐負羈同宗族的住所，以至於在戰爭的血腥屠殺中，大夫一家安然無恙。
“授人玫瑰，手留餘香。” 瞭解別人是智慧，關愛別人是仁慈。生命的愛與善良，總似春風細雨，會在靈魂的世界璀璨出美麗的風景。
《史記.晉世家》裏還有一個典故説：執掌晉國國政的趙盾，曾經到首山狩獵，看到桑樹下躺着一個飢餓難耐的人，趙盾便給了他一些吃的，但他只吃了一半。趙盾問他為什麼不把這些食物吃完，他説：“我在外做了三年的僕人，不知道老母是否還健在，想把這剩下的食物拿給母親吃。”趙盾認為他是個孝子，就又給了他一些食物和肉。
後來這位僕人做了國君的廚師。一次國君邀請趙盾喝酒，並設下埋伏要殺害他，此事趙盾一無所知。這位廚師知道後，怕他喝醉酒在被人追殺時無法逃跑，特意向趙盾説：“國君賞你酒喝，你喝到三杯後再不要喝。”以此想讓他早點離開。
酒過三杯後，趙盾起身退出，國君埋伏好的殺手開始攻殺，廚師動身反擊伏兵，使他們無法前行。趙盾在緊急關頭問廚師：“你是誰，為什麼要救我?”廚師沒有告訴他名字，只説了一句：“我就是當年桑樹下那個飢餓的人。”説完，他倆各自逃跑了。
生活中，我們常常歎息，世事對自己刻薄，別人對自己掠奪。常常無奈，我們得到的總是太少，付出的總是太多。其實，萬事萬物都是遵循着自己的原則而存在。賦予了的，總有收穫，滴水相贈，恩澤終匯成大河。
人生一世，愛是真諦，生命百態，皆以情存。塵世贈人美好，若愛皆可去愛。因為，愛出者，愛會返；福往者，福會來。
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