小説離奇的情節令人歎為觀止。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。下面小編給大家介紹關於《百年孤獨》的讀書筆記，方便大家學習。
《百年孤獨》被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。讀完，書中病態的孤獨，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務實、富有創造力的人。但由於他錯誤地對科學和求知痴迷，鍊金術，上帝銅版照片……他完全發了瘋，所以他是個孤獨者。
他的妻子烏蘇拉是個閃爍着母親一切美好品質的婦女。在我看來，她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影，這個女人的身上擁有着另一種孤獨感。
我想全書最悲哀的人物莫過於布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發動了無數次的武裝起義，卻都無果。所幸命很大，躲過了埋伏、暗殺以及槍決，頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他痴迷於做小金魚，反覆不停地做，就如同對於鍊金術的痴迷。
書中的人物無不充斥着孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的，這個家族的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣，這個沒有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象徵了當時的社會。或許作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結，擺脱孤獨的強烈願望。
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始，我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現百年孤獨的字眼，所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反覆出現，相同怪事的重複發生，這是隻有在電視劇中才會發生的。從生活實際出發，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反覆的發生着。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑藉我的閲讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什麼，但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那麼複雜，記都記死了。然後就是他們繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至於烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑並不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最後兩兄弟死去時又搞錯了墓穴彷彿這樣才是正確的歸屬，一切是命中註定的。
雖然每一代的成員都經歷着波折，但這個家族仍然一代一代地承傳着，並且一直傳承了下去。只是最後，當家族中的男子死去時，讓這個百年世家終於陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最後一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發現這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的.宿命，這是永遠也走不出的循環。
即便合上手中的書，那些情節還會在我的腦海中一幕幕地湧現出來。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。這部小説內容複雜人物眾多情節離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小説以“彙集了不可思議的奇蹟和最純粹的現實生活”榮獲1982年諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》的敍事結構不同一般馬爾克斯採用了連環、環環相套、循環往復的敍事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。彷彿一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小説的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落後、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
小説描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們儘管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脱被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在宂長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹屍布。雷貝卡足不出户瘋瘋癲癲地過了後半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室裏做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象徵着他父親所開創的馬貢多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環的怪圈中。
讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格—— 霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至於烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個深深的.諷刺。而最後兩兄弟死去時又搞錯了墓穴彷彿這樣才是正確的歸屬。這個家族的循環的命運再一次顯露了出來。
然而依然有人逃脱了這個命運那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長得漂亮但這漂亮並沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿着寬大的袍子在家裏走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態度也不卑不亢。最後作者給她安排了一個近乎神話的結局——她牽着白色的牀單飄向天空。白色的牀單也許象徵着高尚的靈魂。她擺脱了布恩蒂亞家族的孤獨而莫名其妙的“升-天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的聖女在現實世界的塵世間是不存在的。
這是一部描寫家族的小説和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》的矛盾來自於家族內部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地衝擊着馬貢多小鎮。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發現了“地球是圓的像橙子。”然後隨着政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然後隨着政治的介入鎮長的出現兩黨派的鬥爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質：士兵為非作歹學生嚮往戰常而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華並且迅速地在這泡-沫-經-濟中衰敗。
一直記着書名，以致每每在讀到各種歡快新奇故事後出現的波折和倒退時，我就提醒自己，百年孤獨，百年孤獨，基調就告訴我們馬孔多是個被遺忘的地方，它只屬於自己，只屬於烏爾蘇拉一家以及他們的族人。吉普賽人的新奇玩意，繁榮的香蕉園生意，一切的一切都會進不了馬孔多人的血液裏，最終還是歸於他們寧靜的生活。於是，我在烏爾蘇拉的堅毅和活力中笑，在子孫各種倔強、古怪、瘋狂、鬧劇中笑，在馬孔多的熱鬧和怪異中笑。一直讀到二百多頁時，我還幻想去那麼個叫馬孔多的地方見見那活力能幹堅毅叫烏爾蘇拉的女人。
戰爭沒有讓我從這愉悦中驚醒，布恩迪亞上校的暮年迴歸，甚至直到他發現自己再也沒能力發動一場戰爭來解決自己的怒氣時，我還是遲鈍地享受着看這家人的生活。
不知哪一章起，開始越讀越悲。彷彿是自那場持續數月半載的暴雨，一切直轉急下。烏爾蘇拉説雨停後她就死去，那時如同她的家人從沒意識到她的失明一樣，我才第一次意識到烏爾蘇拉已是到了耄耋之年，哦，還不止，有百多歲了吧。接下來，烏爾蘇拉過世，大房子裏操持家務的女人一個個過世，到最後那個一直未曾走出過家門的“野孩子”奧雷里亞在繼續沉迷研究百多年前智者梅爾基亞德斯留下來的羊皮卷書之餘開始進廚房，慘淡維持着房子的那點生氣。阿瑪蘭但.烏爾蘇拉帶着一箱箱的行李、財富、丈夫，大笑着進門時，我以為這個繼承高祖母的名字又酷似高祖母樣樂觀積極的姑娘會重新帶給這個房子活力和生氣，重建家族，可是剛回家時粉刷牆壁、修葺花園、整理房間的那股勁頭終是抵不住姑娘自身的那股享樂勁，抵不住那早已紮根盛行的白蟻紅蟻和瘋長的野草，抵不住衰敗和毀滅，抵不住命運的安排。
奧雷里亞終於在見到自己新出生的孩子變成一張腫脹乾癟的皮，正由全世界的螞蟻一起出動，努力拖回巢穴時，解開了梅爾基亞德斯的終極密碼，那羊皮卷是他家族的歷史，“家族的第一個人被捆在樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉。”待這家族唯一在世之人，翻查解開羊皮卷，尋索死亡的日期和情形時，颶風起，房間、家、城一切正被颶風抹去，從世人記憶中抹去，一切彷彿從未發生。
我無法像他們一樣，那麼深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書，在我這裏，就是一面鏡子，照見自己的同時，也照見了我們習慣漠視不見的事實。我在想，那些人他們悲慼的命運。他們曾經那麼努力執着、那麼奪目，卻有一個那麼荒誕和無聊的晚年。我由此又產生了害怕，怕我有生之年，來不及真真切切的保護我的父母，在物質上滿足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的瞭解到一個現實。一個人，在有了愛和理想的時候，就有了孤獨。我們愈愛，便愈發孤獨。
那麼，今天這個日子，於我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會圓滿。《百年孤獨》的布恩迪亞家族的每一個人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最後，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進程中，執着於最初的不圓滿，一直迷失下去。
打開那顆心，擁抱這世間的好，做個註定不圓滿，卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達知足。
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