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《短歌行》教學設計參考

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  《短歌行》教學設計參考

首先老師請同學們把詩歌自由誦讀一遍,然後結合課下注釋,揣摩詩意。教師走下講台和學生進行個體交流,瞭解學生在活動中遇到的問題。本站和大家分享相關的《短歌行》教學設計參考資料,希望對你所幫助,歡迎你的參閲。

《短歌行》教學設計參考

《短歌行》教學設計參考一

教學目標

知識與能力:瞭解曹操其人其文

揣摩詩意,體會詩人抒發的人生短暫和求賢若渴,建立功業矛盾複雜情感

總結曹操詩歌緣事而發,慷慨多氣的特點

過程和方法:分層鑑賞,通過誦讀體會情感

情感與價值:樹立有擔當,時不我待,及時建功立業的積極昂揚人生觀

教學課時:一課時

教學過程:

一、導入

早在十年前,老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《説唱臉譜》。其中有幾句唱詞,老師到現在還記憶猶新。這裏為大家清唱一下:藍臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關公戰長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。

為什麼在京劇中,曹操為什麼一定要是個白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現在言行上也體現在面相上。為了更直觀地表現曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白,才能把他的一個眼神和任何一個細微的表情都展現出來。但同學們覺得京劇中這種圖譜化表現出來的曹操性格真實嗎?(不真實)今天,我們就一起來學習曹操的作品《短歌行》,通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實情懷。

二、走進文本

活動一、理解詞句,揣摩詩意。

1、首先老師請同學們把詩歌自由誦讀一遍,然後結合課下注釋,揣摩詩意。教師走下講台和學生進行個體交流,瞭解學生在活動中遇到的問題。

(問題的發現,存在兩類:一類是對註釋的推究;一類是註釋之外的理解)教師應作如下準備:

①釋題:“短歌行”,是漢樂府的一個曲調名稱,屬《相和歌·平調曲》,原詞已經不可知,現在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。國中時我們學過長歌行,後人也有《琵琶行》,《兵車行》等詩歌。短歌、長歌,因歌詞長短而區分。長歌比較熱烈奔放,而短歌節奏比較短促,低吟短唱,適於抒發內心的憂愁和苦悶。

②對酒當歌,當字理解。解釋為“對着”,可以引申為聽歌,唱歌。這是已然發生的行為。解釋為“應當”,是能願詞,表明放歌是希望發生的一種行為。聽歌時一種靜態形象的呈現,與詩人內心湧動的豐富的情感不符;應當是一種希望,無論付沒付諸行動,都是將來時的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現實中正在發生着的動作與詩人內在的情感互為表裏。

③慨當以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放後。同時“當以”是虛詞,既然沒有表義功能,用在這裏在哪方面發揮了作用?(這是詞語間隔用法,當以無實義。慷慨意為充滿正氣,情緒激昂,現代漢語中有慷慨陳詞一説。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這裏為何是慨慷與詩歌的葉(和洽,和諧)韻有關。)教師安排學生對詩歌進行兩遍對比誦讀,通過讀感受這一特點。同時教師總結詞句理解方法,從詩歌韻律形式入手理解詞句。

④青青子衿,悠悠我心。意為青色的您的衣領,讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這裏用了什麼修辭手法?借代,用特徵代整體。文化意藴:周代學子穿着的衣服,學子是有才能的人。同時該詩出自《詩經·鄭風·子衿》篇,這裏看出曹操對賢才的思慕之情。所以這裏青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中嚮往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩意。

⑤呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發現美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓雲集奏樂宴飲,在情緒和情景上有什麼聯繫?情緒上,鹿兒發現美食,歡樂的鳴叫;宴會上奏樂喝酒,賓主盡歡。情景上,鹿兒性情温順,喜羣居,發現美食必聚食;宴會上嘉賓賢主聚會。這種通過景象或情感上的聯繫,引出詩歌后句的手法,在《詩經》中常用叫做“興”。興就是先言他物,以引起所詠之詞。例如《詩經·周南·關雎》鳥兒的關關叫聲,在鳥兒之間在傳達着什麼信?求偶。教師總結方法,從詩歌表達手法入手理解詩意。

⑥明明如月,理解為明明者如月,明明者指的是明亮的皎潔的東西,它和月亮為復指關係,翻譯時可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

⑦越陌度阡,枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向,阡為南北走向。枉為屈就,用在別人身上,是敬辭,常可用枉臨枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《説文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數存之。——《史記·魏公子列傳》)這句的主語是誰?枉為屈就,常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上,是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這裏不再是表示相互意,而偏指動作一方我。例如:例如:吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?’雜然相許。

⑧契闊談讌,心念舊恩。“闊”為分離。現代漢語中有闊別家鄉三十載之説。“契”為聚合之意。此處用為偏義複詞,強調契意,聚合。此處從語境語法入手,揣摩詩意。

⑨山不厭高,海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足,準確嗎?請同學們對照課後註釋,認真體會厭和辭之間的關聯?結合典故,可知厭為辭意,指推辭,推卻,嫌棄。完整義理解應為山不厭土方能成其高,海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手,揣摩詩意。

2、學生提出疑問,教師予以解決,同時總結揣摩詩意方法。教師板書學生疑問,多媒體展現成果。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。從修辭、文化入手,揣摩詩意。

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。從表達手法入手,理解詩意。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。從語境語法入手,揣摩詩意。

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。從使用典故入手,揣摩詩意。

活動二、體會詩人情感。

1、 對詞句疑難的推敲,幫助我們完成了詩歌鑑賞的第一步,揣摩詩意。下面我們進入詩歌鑑賞的第二個階段,體會詩人情感。

首先老師請一位同學為大家誦讀一下這首詩,其他同學完成以下任務。思考,在我們這首詩中,有一種情感反覆出現,你能用詩中的一個詞來概括出來嗎?動筆劃出直接體現出這種情感的詩句。

同學們找到那個詞了嗎?我們一起讀出來,憂。好,請一位同學把直接體現“憂”的詩句讀出來,其他同學思考,詩人憂的是什麼?

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。(一般四言詩,以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時應讀六句。)

教師明確:憂的是人生短暫,從哪些詩句看出來的?

人生幾何。譬如朝露,去日苦多。

如果落實將這種憂的情感,落實到詞上,那些詞體現了人生短暫之憂?

幾何,朝露,苦多,難忘。老師簡單劃分一下這四個詞。前三個詞是直接體現情感的詞,我們叫情語;後一個詞,表現形象或物象,我們叫景語。

這裏用朝露來表現人生短暫,用了什麼修辭手法?

比喻,在古典詩歌中我們給它一個專有名稱,比,以彼物比此物。

教師總結:酒與情感緊密相連,高興時酒可助興,悲傷時酒可遣懷。酒的濃烈展示着情感的厚度。對酒當歌,抒發人生短暫的憂苦,一杯酒就把曹操憂苦的心境表現的更加厚重深沉。

那位同學能為大家有感情的誦讀這六句詩?教師評價,突出慷慨悲涼的特點。

2、詩人還憂什麼?憂賢才難得,從什麼地方看出來的?明明如月,何時可掇?明月意為人才,何時可掇,表達對賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩歌中常出現的一個意象,你還知道哪些借月抒憂的詩句?

這些望月抒懷的詩句中有思鄉,思國,思故友,思情人,表孤獨的。為何在這裏,一定就是喻指人才,請同學們聯繫上下文看看曹操抒發情思的對象是誰?分別抒發了何種感受?

教師明確:上文中,曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙,宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這裏曹操借明月不可掇拾,表達賢才遙不可及,無法延攬的憂思。由此我們可以知道,意象具有多義性,對詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。

同時,同學們再來審視一下,曹操對賢才的情感可謂極其充沛:有對賢才的深切思念,有對賢才到來的欣喜和禮待,同時也有對賢才難求的憂思。在這裏該如何把握呢?哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢?

教師明確:現實中賢才難得,所以憂是主要情感。因為難得,憂思難以排解,所以才會在想象中展現人才到來的情景,表達自己的喜悦。這是對憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現的充分。

哪個同學能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句,注意能夠直接體現情感的情語和景語。直接體現情感的詞:悠悠,但為,沉吟,從中來,不可斷絕,心念久恩。表現形象的詞:青青子衿,鼓瑟吹笙,明明如月,越陌度阡,心念舊恩。

3、 一般來説,憂的情感讓人情緒低落,為何同學們在自由誦讀的時候,卻聲音洪亮,情緒昂揚呢?這首詩還表達了曹操心中的什麼?理想,抱負和志向。從哪些詩句可以看出來?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。天下賢能的人才都歸附我,隱含的意思是什麼?天下歸順。與這種統一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟,那兩個意象能體現這種胸襟?山和海。山容萬物,海納百川,這種壯景把壯志表現的淋漓盡致。國中我們學過曹操的哪些詩句展現了他的壯志?《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”和《觀滄海》中“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裏。”

此處還有一個人的形象和曹操聯繫在一起,他是誰?周公。這一人物形象表現出曹操什麼特點?表現出曹操要以禮來待賢才,展現了他為天下操勞,鞠躬盡瘁的能臣形象。

哪個同學能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下?教師點評,突出氣魄。

4、 這裏還有同學們值得探究的四句詩“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?這種景象有什麼特點?這裏曹操在表現什麼?

教師明確:景象特點,表現一種彷徨可依的處境。這是誰的處境?①賢士。俗話説:良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現賢才無明主可擇時的彷徨無依,和後文展現的廣納天下賢才的氣魄,遙相呼應。表現出曹操對賢才的關切,更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰爭亂離,百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾於既倒,招納賢才,統一天下。這裏是對曹操統一壯志的形象的進一步豐富和襯托,揭示出他統一天下的目的是挽救蒼生。

教師總結:由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業,一統天下的宏偉壯志,所以才會一掃前人抒發人生短暫,及時行樂的消極情緒,正是有壯志才會想到人生短暫,更應當抓緊時間延攬天下人才及早及快建立功業。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從於命運和時勢的抗爭,正是這種壯志讓我們看到曹操真豪傑大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。

教師明確,到此詩歌鑑賞的第二個階段就完成了,那位同學能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評價,聲音洪亮,中氣十足。將感情放在那些最能體現的情語和景語上。

5、教師總結:人生不滿百,長存千歲憂。我們憂青春已逝,時光短暫;我們憂生老疾病,親友故去;我們憂年青時學業未成,中年時家庭事業不順利;但這些憂不足以讓我們徒然喟歎,只要有壯志雄心,我們還有什麼可憂呢?請同學們齊聲將課文誦讀一遍,在同學們的誦讀中,我們結束了課堂的教學,希望同學們在人生的大課堂中有大收穫。

活動三、自我體驗。

多媒體展現課下作業:

1、對酒當歌,“當”解釋為“對着”,“當歌”可以有兩種理解,一是聽歌,一是唱歌。“當”也可解釋為應當,“當歌”就是應當放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關係,探究其意。

2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文

3、以“我與賢才”為話題,寫一篇話題作文

《短歌行》教學設計參考二

對酒當歌,人生幾何!

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

       《短歌行》教學設計參考三

教學目標

1、 知識目標:鑑賞詩歌,感悟詩人的思想感情,領會全詩的主旨。

2、 能力目標:體會本詩的藝術特點,學會鑑賞詩歌的方法。

3、 情感目標:培養高尚的品德情操。

教學重難點

教學重點:

領會詩人表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

教學難點:

體會本詩的藝術特點,學會鑑賞詩歌的方法。

教學工具:

ppt課件。

教學過程

一、導入:

這個人大家認識嗎?大家在《三國演義》電視劇中經常見到他。

《短歌行》大家聽過嗎?在《三國演義》的赤壁之戰中,就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面,唱的就是這首《短歌行》。《短歌行》是漢樂府曲調名,“長歌”、“短歌”是指歌詞音節的長短而言。短歌行以漢樂府舊題來寫時事。

看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關於曹操橫槊賦詩的描寫。建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先後擊敗呂布、袁術等豪強集團,又在著名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,並北征烏桓,統一了北方。這年冬天,曹操親自率八十三萬大軍,兵臨赤壁城下,想要一舉掃平“孫劉聯盟”,統一天下。在大戰前夕,曹操在江上設酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭,慷慨而歌,即《短歌行》。也有人認為該詩作於曹操晚年,大敗於赤壁之戰之後,當時曹操53歲,年時漸高,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他並不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力於建功立業。

二、作者簡介:

曹操(155—220),字孟德,東漢人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內興文學”,是建安(漢獻帝年號)文學的開創者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦,一方面表現了統一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。

三、聽範讀,齊讀,自由朗讀,整體感知詩歌

(要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現出來。節奏多二二式,語速要慢點。)

四、合作探究,詩句解析:

你認為全詩的感情基調是怎樣的?——慷慨悲壯。

本詩的情感着眼點在哪一個字?——憂。

他憂的是什麼,下面我們就來結合詩歌具體分析。

第一層:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

①設問開頭,破空而來,表達詩人對人生的思考。

作者在此感歎什麼?明確:光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣,太陽一出來就沒了。

②運用“朝露”為喻,表達年華易失的感慨。朝露:這一意象在古詩詞中有特定意義,即生命短促易逝。

③杜康——借代,以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯想。

討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調是不是消極的、低沉的?

不是的。作者的這種憂思,源於內心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業。所以這個“憂”是一種積極向上的情感。實際上在這裏作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易於消失,賢士你們也應該珍惜時間,及時施展才華。

第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

運用典故。詩人在此借古人之語,抒發的是自己的何種情懷呢?

“青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩經。子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音”,由思慕情人變為思慕賢才,向人才發出了深情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。

呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩句,主要表現的是天子宴請羣臣的盛況和賓主之間融洽相處的温情。詩人運用這四句詩表明只要賢才來投奔我,我曹操一定會待以嘉賓之禮的。

表達了詩人求賢若渴,尊重賢才的思想感情。詩人將這幾句詩,信手拈來,宛如己出,恰到好處地表達自己的心願,與全詩融為一體,顯得巧妙和諧。

第三層:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

存,看望,問候。相,偏指一方,這裏指曹操。契闊:久別重逢。舊恩:老交情,老朋友。

越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。

第三層寫出了詩人對賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。

第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那麼,本句有沒有更深刻的內涵呢?

①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。②後四句用典説明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志,一統天下的願望。(“周公吐哺,天下歸心。”詩人巧用這一典故,在於説明,自己會像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。同時,在這裏,詩人也是以周公來勉勵自己,只要得到人才,我就可以實現統一天下的大業了。)

總結:作者憂的是什麼?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業未就。

五、小結

此詩氣格高遠,感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的.情感詠歎了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。

六、作業:

背誦並默寫本文。

總結:

《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理於情,以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。 《短歌行》讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統一天下的宏大志願;他有開創新局面的進取精神。儘管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。這首詩藝術表現手法主要有:感情深摯,婉曲動人;引用《詩經》成句,自然貼切。風格則蒼茫悲涼。
       

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