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禮貌的即興演講稿3篇 優雅口才:高禮儀的即興演講藝術

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本文將探討與傳達信息相關的重要技巧——禮貌的即興演講。在現今社交媒體的高度發達和實時溝通的背景下,掌握這一技能顯得尤為重要。我們將分享有關如何用言辭和態度傳遞禮貌和尊重的實用建議,旨在幫助讀者提升溝通效果與形象。讓我們一起探索這一主題吧!

禮貌的即興演講稿3篇 優雅口才:高禮儀的即興演講藝術

第1篇

中國是文明古國,有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統美德,是我們國家,我們民族文明、進步的表現。

我們敬愛的週一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次,周請一位姓朱的理髮師傅給他刮臉,剛刮到一半,周忽然咳嗽了一聲,朱師傅沒提防,颳了個小口子,朱師傅心裏一陣緊張,忙説:“我工作沒做好,真對不起。”周微笑着寬慰他説:“怎麼能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事後,周還一再向朱師傅道謝,盡力消除朱師傅的顧慮。

我們國小生從小就應該講文明,懂禮貌,語言和行為都要彬彬有禮,文雅而不粗野,要學會使用禮貌用語。對長輩,對老師,對説話對方表示尊敬時,要稱呼“您”;請求別人做什麼或給予幫助時,要用商量的口吻説“請”;別人幫助了自己時要説“謝謝”;當別人感謝你或有事向你道謝時,要説“別客氣”或“沒關係”;當你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時,要主動説“對不起”;早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時,要主動打招呼,説“您早”、“你好”;分手時互相説“再見”。説話時,態度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體,決不可以説髒話、粗話,要堅持説普通話。

待人接物,行為舉止,都要講究文明禮貌,講究儀表儀態,無論在校內校外,都要做到不打架,不罵人,不撒野。要學會剋制和謙讓,自

己不對,要勇於自我批評;別人不對,要能原諒別人的過失;當別人對自己表示歉意時,更不能得理不讓人。

到他人房間要先敲門,經允許再進入。擅自進入別人房間,是魯莽是行為。任何人在工作、學習時都需要專心專意,因此要儘量避免去打擾別人,當別人正在休息時,尤其是睡着了的時候,更要儘量避免打擾別人、影響別人。

同學們,讓我們繼承和發揚中華民族講文明講禮貌的優良傳統,做到和氣、文雅、謙遜,不講粗話、髒話,不強詞奪理,不惡語傷人,做個講文明、懂禮貌的好孩子。

禮貌的即興演講稿3篇 優雅口才:高禮儀的即興演講藝術 第2張

第2篇

禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構成,並且以風俗,習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來説,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養,交際本事的外在表現,對一個社會來説,禮儀是一個國家社會禮貌程序,道德風尚和生活習慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要資料。禮貌禮儀常識(做一個禮貌人必看)禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構成,並且以風俗,習慣和傳統等方式固定下來。

對一個人來説,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養,交際本事的外在表現,對一個社會來説,禮儀是一個國家社會禮貌程序,道德風尚和生活習慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要資料。禮儀教育的資料涵蓋着社會生活的各個方面。從資料上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,禮貌交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不禮貌的言行。禮儀,禮節,禮貌資料豐富多樣,但它有自身的規律性。

"禮貌禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應當作到如下幾點:

一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

作為一個有五千年曆史的禮儀之邦的公民來説,從小處來講,從小培養自我的禮儀有助於在今後的生活,工作,與學習中和他人堅持融洽的關係,與人預計都十分有益。從大處來説,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助於我們今後與世界的交往和貿易。

第3篇

大家好!我今天演講的主題是《播撒現代文明構建和諧社會》

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個温文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金週的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊,中國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校裏,不聽從老師的教誨,説一些時髦的髒話,穿一些奇特的衣服,留着時尚的髮型;不知道認真學習,在校園內大聲喧譁,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。