三元里抗英是中國近代史上一段耀眼的歷史，也是全民族英勇抵抗帝國主義侵略的生動實踐。三元里人民在浴血奮戰中展現了民族精神和愛國情懷。今天，依然有人銘記這段歷史，講述着那些抗英英雄的勵志故事。
第1篇
支月英是奉新縣澡下鎮白洋教學點教師。1980年，奉新縣邊遠山村教師奇缺，當時只有19歲的南昌市進賢縣姑娘支月英不顧家人反對，遠離家鄉，隻身來到離家200多公里、離鄉鎮45公里、海拔近千米且道路不通的泥洋國小教書，成了一名深山女教師。36年來，支月英堅守在偏遠的山村國小講台，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。
感動中國人物評選組委會給支月英的頒獎詞是：“你跋涉了許多路，總是圍繞着大山;吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。”
支月英，女，江西省宜春市奉新縣澡下鎮白洋教學點教師。1980年，江西省奉新縣邊遠山村教師奇缺，時年只有十九歲的南昌市進賢縣姑娘支月英不顧家人反對，遠離家鄉，隻身來到離家兩百多公里，離鄉鎮45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋國小，成了一名深山女教師。36年來支月英堅守在偏遠的山村講台，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。
你跋涉了許多路，總是圍繞着大山;吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。
第2篇
蘇軾，宋代著名文學家、書畫家。他被當時“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏台詩案”。後謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執政，蘇軾被調回京城，任中書舍人、翰林學士、知制誥等職。後同舊黨發生分歧。他對舊黨執政後，暴露出的腐敗現象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，於是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執政，又把變法派召回朝內主政，政局變生急轉直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠，貶為寧遠軍節度副使，定居在惠州(今廣東惠陽)。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元117月26日，這位66歲的老人，終於滿含悲憤離開人世，結束他命運多舛的一生。
蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時寫出的。如：詞作《奴嬌.赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜遊》、前後《赤壁賦》等。
美國少年斯克勞斯受母親的影響自小就喜歡時裝，他的母親是個小裁縫。儘管家境貧寒，但阻止不了斯克勞斯要做一名出色的時裝設計師。斯克勞斯常常將母親裁剪後的布角偷來，東拼西湊地做成各種各樣的小人衣服。由於母親的布角有限，並且那些布角都是要用來做鞋墊的，斯克勞斯總是遭到父親的責備。斯克勞斯感到自己的創作慾望得不到滿足。有一天，斯克勞斯將父親從自家涼棚上撤下來的廢棚布撿來製成了一件衣服，這種粗布在當時是專門用於蓋棚之用的。斯克勞斯穿着自己做的衣服走在大街上，很多人都説他是瘋子。甚至母親都覺得斯克勞斯太過分了。
斯克勞斯的母親見兒子沉迷於服裝設計，便鼓勵兒子去向時裝大師戴維斯請教，她希望自己的兒子能成為像戴維斯一樣成功的時裝設計師。那一年斯克勞斯18歲，他帶着自己設計的粗布衣來到了戴維斯的時裝設計公司。當戴維斯的弟子們看到斯克勞斯設計的衣服時，忍不住鬨堂大笑，他們從來沒有看到過如此粗俗的衣服!可是戴維斯卻將斯克勞斯留了下來。
在戴維斯的鼓勵與幫助下，斯克勞斯設計出了大量的粗布衣。可是，沒有人對斯克勞斯的衣服感興趣。斯克勞斯設計的衣服大量積壓在倉庫裏。就連戴維斯都對自己收留斯克勞斯的決定產生了懷疑。但斯克勞斯很固執，他堅信自己的衣服會受到人們的歡迎，於是他試着將那些粗布衣服運往非洲，銷給那裏的勞工們。由於那種粗布價格低廉、耐磨，居然很受勞工們的歡迎，很快衣服銷售一空。
斯克勞斯又將那些粗布衣服做成適合旅行者穿的款式，因為它的滄桑感和灑脱，居然又很受旅行愛好者的歡迎。斯克勞斯又設計出了許多種款式，人們驚奇地發現，那種衣服穿在身上不但隨意，還有一種很特別的風味，而且不分季節，任何年齡的人都可以穿。一時間，大家都爭着穿起了斯克勞斯設計的粗布衣。如今那種衣服已風靡了全球，那就是以斯克勞斯與戴維斯為品牌的牛仔衣。
一個人，只要認為自己所做的事是正確的，那就大膽地去做，哪怕你的夢想只是一件粗布衣，只要堅持下去，粗布衣也可以成為漂亮的時裝!
人人簡歷網
