本文將介紹《核舟記》教案的相關內容。作為一種教學輔助材料，教案在學校教學中扮演重要角色。本教案以《核舟記》為教學內容，旨在幫助學生深入瞭解該作品的背景、主題和劇情，同時提供有效的教學方法和指導，幫助學生更好地理解文本，並培養他們的閲讀能力和文學素養。
第1篇
這是一篇介紹一件精美工藝晶的小品文，具有濃厚的文學色彩。全文僅400餘字，卻描述了整個核舟的.全部景物。語言見解生動嚴密。在教學時應採用多種形式，引導學生掌握重點詞句，領悟文章內容，培養文言語感。同時，要引導學生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特徵的方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。
本文教學安排兩課時。第一課時掃除閲讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內容;第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學生活動為主，教師做好引導、點撥工作。
同學們，如果有人告訴你，在一根頭髮上可以雕刻—f唐詩三百首的全部詩句，你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人歎為觀止的微雕藝術。今天，我們要學習的《核舟記》，就是遠在幾百年前我國民間藝術中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
2.查字典，給文章的生字詞注音並釋義，用鉛筆標出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等
三、巡視課堂，掌握學生自學情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據。
每位同學朗讀兩段。朗讀後，各由其餘同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當，或稱讚其成功之處。
能以徑寸之木，為宮室：以，用;木，木頭，木材;為，制，這裏指雕刻。
罔不因勢象形，各具情態：罔，沒有;因，根據;具，具有。
嘗貽餘核舟一：本句謂語“貽”(贈)後的賓語是“餘核舟一”，是個雙賓語。
蓋大蘇泛赤壁雲：蓋，承上文作解説，可譯為“是”;泛，泛舟;雲，語氣詞，無義。
明確：這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，並交代核舟的來歷。
②在概略介紹中，從幾個方面説明匠師技藝的`精湛超凡?
明確：從兩個方面説明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上，雕出什麼像什麼，無不“各具情態”。
①舟首尾長約八分有奇：有， 用於整數與零數之間;奇， 零數，餘數。
③啟窗而觀，雕欄相望焉：啟，打開;而，連接狀語與謂語;比，這裏的意思是正對着。
明確：這段的主要內容是説明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗户，這八扇小窗户能打開能關上，打開了便可看見雕花欄杆左右相對，關上後就能看見右邊窗户刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗户刻有“清風徐來，水波不興”八個字，這16個字是用石青色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什麼東西做的)、8扇窗户(能開能關)、左右欄杆(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
明確：這段主要採用數字説明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數，明白清楚，兩相對比，其意曉然。
峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視
3.思考討論：這一段是介紹船頭部分;主要説明了什麼?
4，分別由學生朗讀描述蘇軾、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子，説説雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什麼樣的心態?
明確：從“蘇、黃共閲一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，説明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的'美好意境裏。
明確：這當然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就説得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，説明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣説明，才能與其主題吻合。否則，鬆散割裂，不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
明確：表現這——點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的説明“珠可歷歷數也”。
1.考察古漢語中數詞使用與現代漢語的差異。先聯繫前面部分看一些實例：
(1)長約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閲一手卷。
由此可見，古漢語中一般情況下，數詞可以直接修飾名詞，這與現代漢語中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。
明確：主要運用了總分結構。先説“楫左右舟子各一人”，而後分説，從“居右者”説到“居左者”。4.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什麼氛圍?
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，彷彿是在那裏呼喚清風，顯得悠閒自在;一個“視端容寂”，彷彿在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍，這就是愉悦、輕鬆、活潑自樂。再加上船楫的“橫卧”，更加暗示出有楫同於無楫，有舟子等於沒有舟子的一種放任自流的境界。
①則題名其上：則，就;題，書寫，這裏解為刻上;名，字。
②文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”：文，文字;曰，是;天啟壬戌秋日，即明熹宗天啟二年(公元1622年)的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作於“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年(公元1082;年)的秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》後540年的“秋日”有感而為之以作紀念的;甫，指男子的字。
⑥嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xī，讚歎聲;靈，善，好;怪，奇異，罕見。
明確：第五段的主要內容是説明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什麼，最後作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的讚歎以結束全文。
五、學生齊讀課文，綜合思考以下問題
第2篇
2．理清文章的整體思路，探明主體部分的説明順序。
文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術成就。學習它，有助於激發學生熱愛祖國博大精深的傳統文化的感情。
1．幫助學生樹立起關於核舟的空間概念，把握文章的説明順序。
2．品味語言，真切感受本文觀察細緻、描寫生動的特點。
1．讀想法。這是一篇實物説明文，要使學生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最後在眼前出現它的完整形象，最好的方法是讓學生繪製示意圖。按照課文內容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。
2．發現法、探究法。引導學生學習運用“發現法”閲讀，便於整體感知文意；在學生繪製核舟示意圖、理清文章寫作順序後，引導學生探究為什麼寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序寫，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3．點評法。文章除了説明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態的語句，引導學生仔細閲讀、品味這些生動傳神的描寫。
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，並探究思考按照空間順序説明事物的方法；揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫；課堂訓練，強化文言知識積累和運用。
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜遊赤壁”在寧波被發現的消息傳出後，成為文物界、收藏界的一大新聞。據專家鑑定，這是迄今發現的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學洢（ｙī）的`《核舟記》開開眼界。（板書文題）
同學們，我國古代流傳下來許多能工巧匠的故事，誰來講給我們聽聽呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠的故事，他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，生動再現了歷史上一個著名的文學故事，這就是我們今天要學習的《核舟記》。（板書文題、作者）
1．教師播放示範朗讀磁帶，學生聽讀課文，力求讀準字音，讀順句子。
罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）
明/有/奇巧人/曰/王叔遠 中/峨冠而多髯者/為/東坡
2．學生讀課文，結合註釋，藉助工具書，理解文句，把握文意。
3．以學習小組為單位，完成正確讀、準確譯的學習任務，學生互動共同研究解決閲讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。
1．疏通文意後，讓學生談談自己的發現，“核舟是什麼？”“核舟上有什麼？”“你在核舟上發現了什麼？”以此為話題進行全班交流。
2．要求學生仔細研讀課文，繪製核舟示意圖，樹立起關於核舟的空間概念。
按照課文內容，一步步繪製核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準確又逼真。然後選畫得最好的同學出示自己繪製的示意圖，介紹示意圖，複述課文內容。
明確：文章採用總—分—總的結構模式。開頭第1段總説，介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細介紹“核舟”的結構、舟上的人物和題名。最後（6段）總結全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數，又以“計其長曾不盈寸”呼應開頭，然後用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結。
提問：在課文的主體部分，作者是按照什麼順序介紹核舟的？
明確：按照空間順序介紹，先整體後局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接着寫舟的中間部分船艙，然後介紹船頭和船尾。
提問：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序寫，而將船頭和船艙的順序顛倒，請探究這樣寫的原因。
明確：原因大概有兩個：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關閉，這樣説可以引發讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《後赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優美環境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先説背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個環境中的特殊氛圍。
4．學生齊讀課文，根據寫作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
四、品析語言，真切感受本文觀察細緻、描寫生動的特點。
提問：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁雲”，課文哪些地方説明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方説明是“泛舟”呢？哪些地方説明是“泛赤壁”呢？
教師可就第2個問題稍作點撥：至少有三個地方説明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閲一手卷”可知船行並不快；第二，從“舟尾橫卧一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結：我們學習《核舟記》，能如此具體而細緻地感受一件主題鮮明的藝術珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠巧妙的藝術構思和精堪的雕刻技藝，另一方面是藉助作者細緻的觀察。 看來，寫好説明文的前提和關鍵是細緻觀察、精心構思。
（1）蘇、黃共閲一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
（2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
（3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
（4）居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
學生齊讀四句話。教師示範分析（2）句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脱不羣的神態，放浪形骸、超脱塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望着天空和兩岸的山色，沉醉在清風明月中。
學生選例，師生一起評點：如（1）句描述蘇黃二人泛舟時的閒適心情，二人共閲一手卷，顯得那麼情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中，完全忘卻了現實的煩惱，這是何等曠達的襟懷啊。如（3）（4）句描寫得細緻入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個悠閒自在，一個神情專注，這樣來塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悦的氣氛。
教師總結：這些生動傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在説明這件雕刻品時，不為原作所囿，在細節上又大膽想像，進行了藝術上的再創造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發我們説明事物時不應是呆板平實的，而應該是能打動人的，給人以想像的。
3．教師請五位同學上台表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其餘兩個為舟子，注意表現他們的位置、姿態、動作。
課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。篇幅雖短，卻説明順序合理，就連雕刻家的藝術構思都介紹得淋漓有致，確實令人驚歎。這要靠什麼？一方面靠細緻的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動的説明。這無疑給我們以很多啟示。
4．下邊是課文第2段的現代漢語譯文，文字不夠簡潔，大約可刪去30字左右，請你修改。
這隻船從頭到尾的長度大約是八分還多一點，高大概是兩個黃米粒上下那麼高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋着一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開着小
小的窗户，左右兩邊的窗户都是四扇，一共有八扇。打開窗户一看，可以看見左右兩邊雕刻着花紋的欄杆正好相對，把窗户關上以後，只可以看見右邊窗户上面刻着“山高月小，水落石出”八個字，左邊的窗户上面刻着“清風徐來，水波不興”八個字，每個字都用石青給它上了色。?
g．“有”同“又”，用來連接整數和零數。“奇”，零數。
2．（1）a（a解釋為“是”，b、c、d均為“做”“雕刻”）
（2）d（a代詞，指代船艙；b代詞，指代左膝；c代詞，指代窗。d“之”為結構助詞，“的”）
3．（1）譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。
提醒學生注意兩點：（1）文言文和現代文數量詞的不同點在於：大多數文言文有數詞無量詞，現代文則數詞、量詞同用。文言文的數詞可放在名詞前或後，現代文的數詞習慣於放在名詞前。
（2）“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬於定語後置句，翻譯時應提前，譯為“長而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4．修改後的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長，兩粒黃米那麼高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋着刻出來的箬篷，旁邊開着小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開窗來看，雕花的欄杆兩邊相對。關上窗子，可以看見右邊刻着“山高月小，水落石出”，左邊刻着“清風徐來，水波不興”的對聯，這些字都是用石青塗染上色的。
請同學依據課文內容提示，用橡皮泥試着捏一個“核舟”，把課堂學到的知識內化為能力。
（注意：讓學生廣開思路，在如實摹寫實物的前提下，也可以加進合理的想像，最好是預先準備發言稿。口頭介紹可以先分小組進行，誰介紹得好，再説給全班同學聽）
三、設想自己是舟上五人中的一個，不改變他們的位置、動作，以篇一人稱，展開想像，描述其餘四人的動作、語言、心理。
下面是清朝人宋起鳳寫的一篇文章，與《核舟記》有許多相似之處，試作比較閲讀，想一想兩文有什麼異同。
兩文非常相似，皆以物為説明對象，又兼有人事。兩文都採用了總—分—總的結構模式，主體部分採用空間順序介紹雕刻品，先整體後局部。兩文都有觀察細緻、説明生動的特點，在客觀描述中不乏作者豐富的想像。
不同之處在於：説明對象有別，一為核舟，突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題；一為桃墜，突出“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境。
第3篇
1.藉助註釋和詞典，疏通文句，品味説明語言簡潔、周密、生動的特點，讀懂全文。
2.學習本文按空間順序説明事物的方法，理解本文抓住事物特點進行説明的特色。
3.瞭解我國古代工藝美術的卓越成就，培養熱愛祖國古代文化藝術的思想感情。
2.重點掌握實詞：為、罔、貽、泛、屬、許、奇、比、詘、衡、簡。
第一部分(第1段)，總述王叔遠技藝奇巧，引出核舟。簡要交代王叔遠在雕刻技術上的特點和成就，介紹核舟的來歷、形制和主題，寥寥數語把説明對象的基本情況呈現出來。
第二部分(第2-5段)，以空間為序，圍繞“奇巧”有條理描述核舟各部分。
第一層(第2段)，介紹舟身的正面結構，顯示了雕刻家的巧妙構思和精巧技藝。
第二層(第3、4段)接着介紹船頭，船尾部分的設計以及人物。
第三層(第5段)介紹舟的背面設計，主要介紹作品的題名和篆章。
第三部分(第6段)，總體評述核舟特點，讚美和評價核舟及其作者巧妙的藝術構思。
本文介紹了明代微雕藝人王叔遠創作的一件雕刻作品，生動地反映了中國古代微雕藝術卓越的技巧和成就，讚揚了我國勞動人民的聰明才智。
文章最精彩的是描寫人物。寫船頭，着力表現蘇軾、黃魯直和佛印三位遊覽者的神情。這是表現雕刻主題的重點內容。詳略安排上，介紹時突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。作者對人物姿態、神情作了生動細膩的描述。文章反覆提到三人的手足、書卷的位置、形狀，具體説明雕刻藝人獨到的設計和精湛技藝，與開頭的“因勢象形，各具情態”相照應。
與船頭讀書人的靜態描寫不同，寫船尾兩個船伕則以動為主。右者突出他手攀右趾的粗獷動作和“若嘯呼”的閒散;左者突出他搖蒲扇、聽茶聲的專注，人物都具有身份和職業特點。這一段既可看出雕刻藝人設計製作之精心，又可看出文章作者觀察、揣摩、判斷細微，語言描寫簡潔、生動。
這篇文章採用説明文中最常見的“總-分-總”的結構順序。前後兩個總寫既有聯繫，又有側重。前面部分適當運用了議論，總評價，結尾主要通過數據具體強調，最後以“靈怪”的感歎呼應前面的“奇巧”結束全文。分寫部分以“核舟”的各部分(船艙、船頭，船尾、船底)為説明順序，詳細介紹了微雕作品的空間結構、細部設計和人物狀態。
3.通過圖書館、因特網，瞭解蘇軾、黃魯直、佛印的生平、作品。
原文：明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
譯文：明朝有個特別手巧的人叫王叔遠，能用直長一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以及飛禽走獸、樹木山石，都能順着木頭原來的樣子模擬人物的`形狀，各有各的情態。
譯文：(他)曾經送我一個核舟，刻的是蘇軾泛遊赤壁。
原文：舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。
譯文：船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩個黃米上下。中間高而寬敞的部分是船艙，用箬葉篷覆蓋着。
要點：有奇：還有零頭。 可：大約。 許：上下、光景。
原文：旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。
譯文：旁邊開了小窗，左右各有四扇，共有八扇。打開窗看，雕刻着花紋的欄杆左右相對。
原文：閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
譯文：關閉窗子，就(可見)右邊刻着“山高月小，水落石出”，左邊刻着“清風徐來，水波不興”，用石青塗在刻着字的凹處。
原文：船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閲一手卷。
譯文：船頭坐着三個人，中間戴着高高的帽子、長着濃濃鬍子的人是蘇軾，佛印坐在右邊，魯直坐在左邊。蘇軾和黃庭堅一起觀看一幅手卷。
原文：東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
譯文：蘇軾右手拿着畫卷的右端(開頭)，左手撫着黃庭堅的背。黃庭堅左手拿着畫卷的左端(末尾)，右手指着畫卷，好像在説什麼。
原文：東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
譯文：蘇軾露出右腳，黃庭堅露出左腳，各自微微側着(身體)，他們互相靠着的兩膝，各自隱藏在畫卷下面的衣褶裏。
原文：佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
譯文：佛印極像彌勒佛，袒露胸脯，抬頭仰望，神情和蘇軾、黃庭堅不相同(一樣)。
原文：卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
譯文：(他)放倒右膝，彎着右臂支撐在船上，而豎着他的左膝，而左臂掛着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚數出來。
原文：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
譯文：坐在右邊的船伕梳着椎髻仰着臉，左手靠着一根橫木上，右手扳着右腳趾，好像長聲呼叫的樣子。
原文：居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
譯文：坐在左邊的船伕右手拿着蒲葵扇，左手撫着爐子，爐子上有水壺，那人眼睛正視(爐子)神色平靜，好像在聽茶水聲音的樣子。
原文：其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鈎畫了了，其色墨。
譯文：那船的背面稍微平些，就在上面題名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細得像蚊子的腳，筆畫清清楚楚，它們的顏色是黑的。
譯文：又刻了一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
原文：通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯、題名並篆文，為字共三十有四。
譯文：總計一隻船，有五個人，八扇窗子，有一張竹篷、一支槳、一個爐、一把壺、一幅畫卷、一串念珠，對聯、題名和篆文，共三十又四個字。
原文：而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
譯文：但是量一下它的長度竟然不滿一寸。原來挑選桃核中狹長的刻成。啊，這樣的技藝也真奇妙啊!
【思維訓練】(根據情況，選擇若干討論)
⑵奇： 明有奇巧人曰王叔遠。( ) 舟首尾長約八分有奇。( )
3.文言文往往將數詞放在名詞之後而沒有量詞。請從本文找出這樣的佐證。
6.概括第2段每句話的意思。這一段的説明順序有什麼特點?
7.寫出文中對聯的出處和作者。寫這副對聯有什麼作用?
9.最後一段，作者統計全核舟的人員、器物、文字的數目，有什麼作用?
12.核舟的奇巧表現在什麼地方?(本文哪些方面緊扣“奇巧”寫的?)
第4篇
1.魏學洢的《核舟記》是一篇公認的傳統教學代表作品，也是一篇意味雋深的文藝小品，生動表現了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情讚美了我國古代民間藝人的藝術成就。
2.本文從總到分、從分到總，按照事物的空間位置和人、物的主次的結構模式，突出重點。
優勢：學生通過預習瞭解了本文內容，對描述的小核舟能表現出人物、飛鳥、走獸、樹木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。
弱勢：初讀文章感覺描述範圍極廣、內容較多，與材料的體積很小產生矛盾。
措施：安排大家按照小組合作的方式，重點討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落。
知識和能力目標：學習本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點，作具體細緻入微的描述説明的寫作方法。
情感態度價值觀：瞭解我國古代工藝美術的成就，認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
2、幫助學生樹立起關於核舟的空間概念，把握文章的説明順序。
難點：探究課文主體部分按照空間順序説明事物的'方法。
（1）這四段文字是對“核舟”的具體細緻的説明，作者怎樣説明的？可分成幾個層次？
②介紹“核舟”體積時，作者抓住了長度和高度，又寫了眾多小窗和對聯，作者意在表現什麼？
③請同學領會“山高月小，水落石出”和“清風徐來，水波不興”的意境，讓學生自己動口講一講。
②從“蘇、黃共閲一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什麼？
③作者在説明船頭三人時，着墨較多的是誰，為什麼？
小結第三段：這段文字，説明人物神情態度按照由主要到次要的順序，描述每個人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。
②這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什麼氛圍？
③小結：第2－4段是寫船的正面，這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷。
a．這段文字中哪些説明可以表現雕刻技藝高超這一中心？
b．寫船正面用了三段文字，寫船背面為什麼只用一小段文字呢？
三、課堂小結：這是全文的重點，詳細介紹“核舟”的結構和舟情景。
第5篇
2、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝，激發其熱愛祖國、熱愛人民，併為適應改革開放，振興中華而讀書。
1、教學目的一、二是教學重點。圍繞怎樣的中心來進行説明，是本文教學的難點。
2、可運用道具（核舟模型）或幻燈（核舟圖片）配合教學，以使學生有直觀印象，加深理解並記憶。
（本課文教學可細可粗，可深可淺。請根據不同對象斟酌處理。）
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、歎為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術，尤其是微雕。
一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一隻活靈活現、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭髮上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是髮雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌展示。
請大家運用字典並結合黑板上的預習題自讀這篇文章（有些題目需在自讀本上筆答完成）
3、試分別概括文章段意（要求用語精煉，各不超過十個字）。
（2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
（6）文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？
（三）巡視課堂，掌握學生自學情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據。
每位同學朗讀兩段。朗讀後，各由其餘同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當；或稱道其成功之處。
讀音要力求用標準的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項複雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閲讀面、閲讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握，以便有利於文言文的閲讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁雲”就不可誤讀為：“蓋大∥蘇泛赤壁雲”；另外，斷句跟句法關係密切相聯，主、謂、賓各成分之間一般應斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最後，斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閲讀習慣等有關。閲讀中均需綜合考慮。
3、在預習並對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上，在學生稍有閲讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可範讀，力爭引導學生熟讀課文，達到流利暢達之境。“讀書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。
本文的題目雖有一個“記”字，是否意味着是一種記敍文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？
本討論題旨在考察同學在預習並熟讀之後對課文的整體把握情況；同時藉助比較，讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的瞭解。
這個問題應當在本課時最後提出，容同學課後查閲有關文章資料，並分小組討論。
對這個題目的正確解説應是，（1）從所“記”的對象和內容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石譚”等實地實景，顯然屬遊記類性質的記敍；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成説明文。（2）從表達方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細緻入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的説明性語言，採用多種科學的説明方法。就此可以區別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。
記敍文是以寫人敍事為主，具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敍文的基本特點是敍述性和具象性，所謂敍述性，就是用敍述的方法介紹和説明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性；具象性，則是就描寫這個。寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。
説明文是一種以説明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地瞭解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關係或發生、發展過程，從而把握事物的特徵、本質及規律性。説明文的特點歸結起來有這樣幾個方面：
結合實例反覆闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。
（上述問題，必須根據所教班級學生的實際情況來討論，問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之後。學生素質好的，超前討論，可以先入為主，促進對文句內涵對語言風格的理解；反之，則可在疏解文字後再討論，才不會流於架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學生自行體味。）
1、由學生對這開頭，結尾兩段的文句理解質疑，然後展開討論。讓學生自行解決疑難，教師適當點撥、引導。
第一段：總介王叔遠極工微雕（引王説明對象——核舟）
3、討論（1）：兩段文字都是“總體説明”性的，其概括角度有什麼不同？
前者是總括王叔遠的微雕技藝，後者則是對這一核舟本身內容的概要説明。
討論（2）：開頭結尾的兩節文字可以看出，作者説明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什麼樣的特點？你從這兩節文字中哪些句子中哪些詞語中看出這一點？
緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句，結尾一節的末三句，有力地説明了這個問題。有關的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習，點明和翻譯下列各詞組：
因勢象形 各具情態 貽餘核舟一 為人五 曾不盈寸桃核修狹者
1、這四段文字是對“核舟”的具體細緻的説明，作者怎樣説明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？
正確的切分是：第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者説明的是船的正面，後者説明的是船背。
“有奇”的“奇”讀ｊī，不是“奇巧”之“奇（ｑí）”。
（3）這一節文字在説明船艙中間的情形時，重點説明了什麼內容？
（4）除説明船艙外，這段文字還有沒有其它的説明內容？
（5）試想想，整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的説明中強調窗户之多，文字之眾，你以為有什麼用意？
正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一説明核心。
（6）領會蘇軾文句。一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等。可為下文有關蘇軾形象的理解作鋪墊。
請反覆閲讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬（與“絡繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較） 詘數
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