《少有人走的路》是一本受歡迎的自助成長類書籍，該書着重強調了個人責任和選擇對人生影響的重要性。本文將探討讀者們閲讀後產生的感想和思考。
第1篇
?少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國傑出心理醫生斯科特.派克寫的。1978年首次出版，五年之後才出現在暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20xx年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。
?少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以愛為中心 ，書中告訴我們什麼是愛的本質，幫助我們學習愛，也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。
這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特.派克尖鋭指出：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即説：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
其中推遲滿足感，意味着不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題並感受痛苦;然後，解決問題並享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。
規避問題和逃避痛苦反映出人們不願意推遲滿足感的心理。直面問題，會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失，若不解決，就會永遠存在，而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續的時間也會更長。例如：我現在正在寫這篇讀後感，其實已經拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠不會有。當我面對現實，放下有趣的遊戲和小説，雖然這個過程中做了很多的心理建設，但是靜下心來去寫的時候，，心理上卻感到很輕鬆下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕鬆，當我寫完之後，感到心情舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現，有時候會我們能夠直面問題，以積極的態度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時候，越是不願意積極面對，也就是不願意推遲滿足感，這也許就是古人所説的生於憂患，死於安樂吧。
記得有過這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然後告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那麼就可以再得到一塊糖。然後觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，並得到了第二塊糖。在這之後，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大後都獲得了成功，成為傑出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘-惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今後的成長中會給他多大的助力埃
自律是人類心靈進化的重要手段，自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗快樂的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子，但絕不願意將他們放在自己的羽翼下，而是要讓他們去搏擊風浪，在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中，是責任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化。付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。
作者是一位心理醫生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點，因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精闢的觀點，凝練的語言，讀後令人深思。
成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響。
勇氣，不意味着永不恐懼，而是面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。
對於別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，採取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素。
你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達到人生新的境界。
第2篇
這是一條少有人走的路。這條路。可以引導我們過上嶄新、寧靜、豐富而又不失快樂的生活。它幫助我們學習愛，也學習獨立;它教誨我們成為更有理解心的人。歸根到底，它告訴我們怎麼樣才能找掉一個，並做一個真正的自己。
它不僅僅是一本書、一條路、它更是一種發自於內心的慷慨的行動。
在成長的道路上，沒有什麼事情是一帆風順的。很多事情，總是需要我們去面對、去克服、去解決。對待這些問題，我們或勇敢、或忐忑、或自信、或猶豫、或從容、或焦急、或謹慎、或突兀、或瀟灑、或無奈……，有太多的問題考驗着我們的意志，促使我們成長，走向成熟。然而很多事情，往往雖然明白其中的道理，但卻少有人能做到，也少有人去分析其中的原因。往往有的事情，多些溝通、多些勇氣、多些自信、多些慎重就會變得迎刃而解。
成熟的人，應該是心態沉穩的人，做事理性的人，務實自律的人，知錯而改的人。用推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡這四條來約束自己，做到靜卧常思已過，閒談莫論人非。心胸坦蕩，以誠待人。
我曾經看過一本意林，名字記不太清了，好像叫《成功在久不在速》來罷，上面有一篇文章，有一句話讓我感觸尤深：我不會把自己看做是最好的，但我會把自己看成是最努力的;我不會把對手看做是最差的，因為我們都是一起走過來的。即便是對手，也應該被尊重，對手也有自己的人格權利，我們特不能一而再再而三的去議論他們。閒談莫論人非。
第3篇
本書開篇即説：人生是一個面對問題並解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而人生的問題和痛苦是客觀存在，認識自己、瞭解自己、學會理解他人，找到真正的自己，練就一個強大的內心是我們唯一可選的路。
書中提到這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然後告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那麼就可以再得到一塊糖。然後觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，並得到了第二塊糖。在這之後，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大後都獲得了成功，成為傑出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今後的成長中會給他很大的助力。
為個人行為承擔責任，難處在於它會帶來痛苦，而我們卻又想極力規避這種痛苦。我們力圖把責任推給別人或組織，就意味着我們甘願處於附屬地位，把自由和權力拱手交給命運、社會、政府、上司。為遠離責任帶來的痛苦，許多人甘願放棄權力，實則是在逃避自由。
我們是否有可能完全逃避心靈的痛苦呢?或者説，我們是否能把心靈的痛苦降至最低呢?答案是否定的。世界需要有能力的人，心智成熟者則是最好的人選，他們的內心擁有強大的力量，能做出各種決定。在全知全能的狀態下做決定，遠比在一知半解的狀態下，要經歷更多的痛苦。譬如説，兩位將軍各帶一萬名士兵外出作戰，在一位將軍眼裏，一萬名士兵不過是戰略工具而已，而在另外一位將軍看來，士兵不僅僅是作戰的工具，他們個個都是獨立的生命，是家庭的一份子。
那麼面臨生死關頭，哪位將軍更容易做出決策呢?也許你認為心智成熟的人，絕不會成為前面那位將軍。但很明顯，答案就是前者，因為他不必忍受心智成熟者所要經歷的痛苦。類似上述情形，也會發生在企業主、醫生、教師、父母身上，人人都有可能碰到這種情況，做出影響一生的選擇。但容易做出決策的人，並不一定就是最好的決策者。最好的決策者，願意承受其決定所帶來的痛苦，卻毫不影響其做出決策的能力 。
規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。 勇於承擔責任，敢於面對困難，才能夠使心靈變得健康。學會推遲滿足感，不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序，面對問題並感受痛苦;然後，解決問題並享受更大的快樂，這是唯一可行的生活式。
第4篇
我們國小教師最容易見證的就是一個孩子的成長，但是有多少成人真正成長為心智成熟之人呢?在假期期間，我遲遲未動筆的原因來自於我整個假期期間讀的這本書——《少有人走的路》。
在偶然上貓撲論壇，看到一個關乎自我成長的帖子，帖子中推薦了這本《少有人走的路》。上網搜索了下，這本書在《紐約時報》暢銷書排行榜上連續上榜近 20 年，盛名不衰，好奇心的驅動下我輾轉買上了這本書。
這本書的作者是美國心理學家 m · 斯科特 · 派克 ， 本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫助我們探索愛的本質，幫助我們學習愛，也學習獨立，歸根結底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
書中對我們平時有感覺，但卻神祕的情感做出了詳盡深刻的剖析，不僅有説理還有案例，讓人看了不禁反思自己的生活：為什麼要自律?揭開愛的神祕性，如何做才是真正的愛?成長與宗教有什麼關聯?
我是一名女性，毫無疑問我最感興趣的是關於愛的話題。在此書中關於愛有這樣一段論述：古往今來，關於愛，有過各種荒謬的認識。最常見的誤解，就是把男女戀愛，尤其是把墜入情網當成是愛，或者説，墜入情網起碼是愛的體現。看到這句話，我不禁疑惑：難道不是嗎?難道我誤解了 20 多年?我想可能很多人都和我有相同的認知。看了後我才明白：每個人從孩提時代最初發育開始就會衍生出自我界限，這種自我界限能讓自己產生安全感，並且有利於自身心理髮展。但是永遠活在自我界限中，只會給人帶來孤寂，不快樂。但大部分人還是渴望擺脱寂寞，衝出自我界限的牢籠。墜入情網，似乎能夠使之實現逃亡，擺脱孤獨和寂寞;墜入情網，意味着自我界限的某一部分突然奔潰，是我們的自我與他人的自我合而為一。我們突然衝出自我界限，情感就像決堤的洪流，聲勢浩大地湧向所愛的人，於是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感。
墜入情網，是情感和心靈的退化現象，是一種幻覺。與心愛的人結合在一起，跟童年時與父母相伴的記憶彼此呼應，這種感覺就和一個兩歲大的幼兒，自認為能稱霸世界一樣不可理喻。現實會擊碎一切。
影片《泰坦尼克號》中， rose 和 jack 因為陰差陽錯相識，彼此吸引， rose 跟隨 jack 在下等艙盡情舞蹈，跨出甲板上在船頭感受海風，並與之墜入愛河。 rose 和 jack 之所以互相吸引，是源於他們的不同，生活背景、經歷、環境，這些不同讓 rose 看到了與眾不同的 jack， 在她內心本身就隱含着冒險的因子，想要離經叛道，想要在她的那個生活圈子與眾不同。他們打破了自我界限，觸角互相融合，被吸引，產生衝動，想把激情乃至生命獻給對方。泰坦尼克號遭遇海難，這場海難讓這份感情得到永恆。
試想一下，如果船沒有遇到海難，他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環境、成長背景、思考方式都會成為這段感情發展的桎梏，最後無疾而終。真正的愛，一定要痛苦地打破自我界限，讓自己的觸角不斷延伸，延伸到一定程度就會歸於消失，而我們的心智就會成熟。愛能不斷釋放，自我與世界的區別也越來越模糊，最終我們與外在世界融為一體。這種愛會更加穩定和持久，也使我們更為滿足和愜意。
誠如對愛的認識，每一種人生體驗都會在挫折、痛苦中得到昇華，只有承受這種種生命之痛，心智才會得以成長，找到真正的自我。靜下心來，細心體會才能真正感受生命的厚重。最後以泰戈爾的一首詩作為結尾：
第5篇
這是一本美國心理醫生斯科特—派克寫的關於心理學的書，裏面討論了我們心理現象中一些比較本質性的問題。書中提出，當我們能夠自己做自己的心理醫生，解決自己所有的心理問題時候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅是精神寄託或理論。
書中提到，在西方一些神學家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這麼看，並非所有的宗教都必須要有一個神存在，比如科學本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在於這種宗教不承認“神”的存在，或者説即使承認“神”的存在，也是必須通過實驗來驗證的。
從這個角度上來講，佛教倒是真的相比於其他宗教來講更接近於現代科學一些。
作者説，每個人都有自己的宗教，只是也許自己不知道而已。當你坦然面對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候，你就離“神”越來越近，甚至於，你可能會發現，自己是可能達到“神”的境界的。很感歎作為一名西方學者，能夠提出這樣的觀點並且在長時間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現實的土壤的學説是沒有意義的，即使崇高如哲學或者宗教，也必須如此。現在這個社會，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉而信仰科學，這是社會的進步。心理學作為一門新興科學，正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。
我們有理由相信，隨着自然科學，生命科學和心理學的發展，人們對宗教的認識會越來越清楚，宗教中的正面成分會越來越展現，而負面的東西自然而言得以消弭。但願大自然能夠給人以足夠的時間，來完成這種提升。
所以看看吧，心智成熟有多麼難，讓心靈成長有多麼難，我們如何才能勉力克服自身的種種侷限？或許我們會排斥宗教，或許我們會認為科學深奧難懂，或許我們會認為藝術過於高雅我們無法涉及，再加上由於現在分工極細的因素，我們往往只侷限於自己的行業中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進入須臾納芥子的境界；事實上“對於別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，採取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進取、追求，的確是那麼難。
第6篇
春節放假值班，閒下來閲讀了我的生日書，《少有人走的路》是由著名的心理學醫生斯科特派克寫的一部關於揭示人心智的心理學著作。
大多數人都存在心理健康缺陷，因為他們都有規避問題和逃避痛苦的趨向，總是不去應對問題和痛苦，抱怨上天的不公、自己的不幸，甚至用各種極端的方式去麻醉自己，讓自己不去想，營造一個與現實脱節的完美的虛幻空間，這無異於作繭自縛。惟有痛苦才會帶來教益，應對問題我們不能因害怕痛苦而選取逃避，而是就應迎難而上，直至將其戰勝為止。
書中第一篇談到了自律，人生苦難重重，我們的人生就是不斷的應對問題和解決問題的過程，唯有自律才是解決問題的首要方案。所謂自律，就是以用心的主動的態度，去解決問題。主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔職責、尊重現實、持續平衡。對於推遲滿足感，我們不要貪圖暫時的安逸和一時成績的滿足，要時刻持續清醒的頭腦，工作時要先難後易，徹底剋制自己拖沓的工作毛病，延長自己的滿足感;而對於承擔職責，我們對待問題要有承擔職責的勇氣，找出問題解決問題，增強自己的信心;對於尊重事實，20xx對於各個行業都是一個嚴冬，我們要認清這個事實，結合我們自己的特點，找到20xx年屬於我們的機會;最後就是持續平衡，一味的自律，就會變成壓抑和束縛，我們要用一種平衡的自律方式去應對問題，張弛有度，建立正確的解決問題方式。
20xx作為公司的變革年，我們更要加強自身的自律意識。20xx年的航運市場好比一座獨木橋，我們沒有退路，唯有奮起跨過。俗話説狹路相逢，勇者勝，20xx要亮出我們的中谷精神。
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