《項鍊》是法國著名作家莫泊桑的代表作之一，講述了一個貧苦婦女因為一條丟失的假項鍊而揹負了沉重的債務，最終揭露了現實社會的冷酷面貌。這篇小説以其深刻的社會意義和生動的故事情節，成為世界文學歷史上的經典之一。
第1篇
讀了莫泊桑的《項鍊》，對於瑪蒂爾德這個人物，我更多的是同情而不是厭惡。
誠然，瑪蒂爾德這種追求虛榮的舉動，在我們看來是可笑而惡又可悲的。但她生活在那樣一個虛偽的制度下，那樣一個崇尚虛榮的社會裏，這種想法也是無可非議的。在當時的社會裏，那些佔統治地位的大人物們講究排場，崇尚虛榮。瑪蒂爾德身處如此環境內，渴望自己和那些顯赫人物有相同地位是十分正常的。所以，我們不該嘲笑她，她是值得同情的。
有了對她的同情與理解，我們就能發現她性格中好的一面，也就是那潛在意識的反抗。如果她像那些那些安於本分的人們一樣相信自己的命運上帝安排的，唯有逆來順受的生活，那麼她就不會想去挑戰命運和承載夢想了。事實上，她也有過成功的快樂：那天的舞會上，她不是那樣的美麗活潑、風度翩翩壓過了所有上層女士嗎?雖然這樣的快樂是短暫的，但畢竟是她對命運的一種反抗。
如果有人説瑪蒂爾德的這種勇氣完全是靠虛榮心支持着的，那我絕對不會同意。因為，如果這樣的話，她無論如何不會熬得過這艱辛的十年，她無論如何不會用自己的美麗容顏和青春年華去換取虛榮—虛榮心絕不會是一個人奮鬥整整十年的精神支柱。如果有人説她這樣完全是自作自受到走投無路是逼出來的，我也不會同意。為什麼她沒有被逼上絕路，沒有被逼得失去信心呢?要知道，幾萬法郎，在肩上各種各樣的高利，還有維持兩人十年生活的費用，對於瑪蒂爾德這樣的清寒家庭實在是一座吃人的墳墓。但她戰勝了自己、戰勝了命運，是她倔強的不肯向命運低頭的性格的勝利，是她那種反抗精神的勝利。作為十九世紀的一個弱女子，能有如此精神和勇氣，實在令人敬佩。
在資本主義社會裏，金錢主宰着一切，有了金錢，就有了名譽與地位，就有了一切。瑪蒂爾德作為小職員的妻子，當然沒多少金錢，從而沒什麼地位可言。她的住宅寒酸，傢俱破舊，衣料粗陋。身為小職員的'丈夫雖然愛她，卻不能為她帶來名譽，這就是瑪蒂爾德的命運。
如果瑪蒂爾德是那種安於現狀的女人，她就不會去夢想那些高貴華麗卻可望不可即的東西。但她是不安分的，她倔強的認為所有的那些高貴的享受本就因當屬於她。她不承認自己的命運，因而總不肯拋棄自己的夢想。
很顯然，在莫泊桑的小説裏，在辛辣諷之時，也流露出對主人公命運的同情，使我們看了之後受到感動。相信我們的想法是能與作者的思想合拍的。
第2篇
“金錢萬能”這是資本主義社會存在的一種非常現實的醜惡本質。《項鍊》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鍊 丟項鍊 陪項鍊的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。
一方面由於主人公的這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的.靈魂，腐蝕着普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成悲劇的客觀原因“人生是多麼奇怪，多麼變換無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。
莫泊桑是法國19世紀傑出的批判現實主義的作家，世界聞名的小説之王，他的作品不愧是經典之作，拿到我們當今21世紀也不乏有這種觀念的人物。在共產黨的領導下大局是穩定的，但是在任何一個歷史發展時期，無論是在政治還是經濟中，都會有極個別的現象發生。
在中國又有多少貪官污力利用國家賦予給他的職權以公謀私，社會的不穩定以及個人家庭的敗亡的慘重代價，不也是一種拜金主義思想的寫照嗎?更有甚者用金錢買官，新聞之多，天天報道，這是當代社會的一種現象，玩忽職守、剝削國家的經濟，難道這些不是“金錢萬能”的體現嗎?雖然國家也傾盡了大量的財力、物力來制止這種因為“金錢萬能”和“拜金主義”而導致了一些違法犯罪的行為，但是還是有那麼一小撮人妄乎所以，畢竟邪不壓正，他們最後的結局就是鋃鏜入獄，自食其果。
其實在我們的生活和感情中這種思想正殘蝕着現代新一代人的內心深處，也無形套上了“金錢萬能”的枷鎖，有多少夫妻因為金錢而分道揚鑣，創業時最艱苦的時候都過來了，反而有了錢卻造成多少單親家庭，給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害，還有多少男女青年不勞而獲進行勞動改造等等形成了社會的不穩定因素。
總之，在當今的社會中總是有那麼一小撮不安定份子影響着國家、社會、家庭的穩定與和諧，造成這些局面和惡果的主要原因就是他們的拜金主義思想，認為“金錢萬能”忘記了當今社會法制治國的權威性，他們就是瑪蒂爾德的縮影，只不過在法制社會，他們的生命期都是短暫的，所以我們不要一時迷惑與金錢的誘惑，我們要合理的利用金錢，使它產生更有意義極更大的效益。
第3篇
在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，“男賓都望着她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”，十分滿意。回家後，她脱衣時突然發現項鍊不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無着的情況下，只好賠償。在首飾行裏，他們找到了一串一模一樣的項鍊，價值三萬六千法郎。
由於他們本身生活就不是很寬裕，面對這一筆大數目，他們不得不到處借債，最後買了一串真的鑽石項鍊還給物主。但此後，他們整整花了十年工夫，才還清了債務。後來的一天，瑪蒂爾德碰見女友佛萊思節，在言談中知道先前借給她的項鍊是件贋品，而她卻賠了真的項鍊。上網看了許多對於《項鍊》的評價，大都是講小説辛辣地嘲諷了小資產者圖虛榮，幻想，好鑽營的劣根性。
讀完整篇給我的第一個感想是可笑，命運真的很弄人，生活是這麼古怪，這麼變幻莫測！一串項鍊使她平步青雲，也可以斷送她的一生。但我並不認為她為了參加舞會而去買衣裙，借項鍊是一個錯的決定。誰不美？誰不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行為是圖虛榮，那麼我們熟知的灰姑娘是不是也很虛榮？灰姑娘也曾為沒有美麗的.衣裙與華麗的馬車而不願參加舞會，但從古至今又有誰曾説過她的這種想法是一種奢侈的需求。幻想？幻想也是一種錯誤嗎？誰不曾幻想？不會幻想的人就沒有思想。
好鑽營？的確，她的確好鑽營，有了衣裙好不滿意，還要飾品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，難道對於美的追求也是一種錯誤嗎？小説中的一個小情節也給我留下了特別深刻的印象，文中是這麼寫的“每當她看到那個布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務時，總勾起她的傷心和惱恨，並使她想入非非。”當時她還是個小職員的妻，從中不難看出她對於生活的不滿足。可當她負債累累，家裏的粗事，廚房裏的骯髒活兒都由她自己干時，她又開始對於過往的日深深懷念。
人總是如此吧！對於身邊擁有的總不放在眼裏，認為理所當然，看做微不足道，可當他們忽然失去時，才開始想要珍惜，想再次去擁有，可那又有什麼用，失去就是失去，永遠也無法回到往昔。這不禁又令我聯想到了自己，在放暑假的時候總覺得太無聊，時間太過漫長了，沒事幹，生活地很沒意義，天天有空閒的時間玩、睡覺、休息。靠學了，學習的緊張，繁重的作業，壓得人喘不過氣，放學後總希望有一段充足的時間讓自己好好的放鬆，不一定要去哪裏遊玩，只要讓我好好的睡一覺就很令人滿足，反畢竟這種願望已成了一種奢侈。
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