本文以"中國小生勵志演講稿"為主題，介紹了一些鼓舞人心的演講稿素材，旨在幫助中國小生髮現自己的潛力與價值，激勵他們樹立積極向上的人生觀和價值觀。這些演講稿內容涉及自信心培養、團隊合作、面對挑戰的勇氣等等，希望能夠引導中國小生積極面對困難，追求夢想。
第1篇
只要你決定下個決定，且已經決定，那就請你要堅信，堅信自我的選擇是正確的、堅信自我有本事突破萬難、堅信自我會成功，當你堅信着自我，不輕易的受到別人的言語或行為而左右自我的意志時，你的夢想或目標就會在前方出現，但若你一邊聽着甲方説的路而決定自我的方向、一邊聽着乙方報的路而選擇自我的路線，一下往右一下往左，最終別説擁有邁向目標的機會，連個樣貌可能都瞧不見。
你能夠聽從別人的意見，但你得堅信自我的選擇跟方向，別人給的意見我們能夠參考，但並非要我們開始懷疑自我的選擇跟方向，或許意見是好，可是不要把意見變成自我要走的方向，他人的意見不會是你想要的目標，而是從意見中找尋到適合自我的道理來運用，邁向自我堅信的目標。
你有屬於自我的夢想藍圖，這才是屬於你的完美，不是別人要求的才叫完美，可是當我們在遭受挫折、失敗、痛苦的時候，你會不會繼續堅信自我的夢想呢?要是你後退了，你的夢想也就失去了蹤影，或許減少痛苦跟挫折的考驗，但也失去完美的人生體驗，萬一你繼續堅信着屬於自我的美夢，可能還會有挫折跟失敗，但因為堅信自我，所以肯定能夠產生衝破困境的力量。
不要懷疑自我的夢想，人因夢想而偉大，也別懷疑自我的本事，人因為堅信而有力量，輕易的放棄最終只會讓夢想的果實一顆顆的爛掉，堅信自我的本事，歹竹也會出好筍，擁抱自我的夢想、堅信自我就能產生突破險惡的力量。
別説自我沒本事，那是因為你不堅信自我能夠辦到的歪理，相信自我，給自我勇氣，每個困境只是夢想前的幻境，衝過去就能完成你想要的使命，放棄卻會對不起自我的實力，別懷疑自我該有的氣力，因為堅信自我就不會有任何事物困住你。
第2篇
必須承認，這個世界並不總是那麼的完美，我們的人性也並不總是那麼的高尚。“小悦悦事件”、“彭宇案”都以往一度讓人們感到道德的迷茫：為什麼好人得不到好報，為什麼周圍都是冷漠的目光？於是，有人沮喪，有人彷徨，似乎人們已經找不到方向，似乎社會已經失去了力量。但張麗莉、王世偉等六位龍江英雄的事蹟一次次告訴我們：世界的真相，並不是這樣！社會也好，人性也罷，都有着像硬幣一樣的正反面，我們不要以為看到了一面就看到了答案，這個世界，有黑暗就有光亮，有失望也有期望。而這光亮與期望，其實，就在我們每個人身上。
我們在報道中看到，當護士拉開窗簾，張麗莉看見照進病房的陽光，不禁由衷地感歎：“活着真好。”而在張麗莉、王世偉、荊百歲、謝尚威、高鐵成、郭肖岐等人的身上，也讓我們看到了同樣的陽光，那是人性散發出來的美麗光芒，也會讓我們感歎世界的完美與生命的堅強。正如本報在27日推出的《發現黑龍江之美·大愛讀本》對於六位英雄的解讀，在他們身上，都有着熱愛生活、與人為善、心懷職責、目標堅定、樂觀堅強、平凡可愛的特質，這些都是人性在日常生活中最完美的微茫，而在危難時刻，便會轉化成閃電一樣的力量。詩人説：“在沒有英雄的年代，我只想做一個人。”但其實，能把人做好了，就是最大的英雄，就有無窮的能量。
我們相信，無論人的本性原先怎樣，但最終的方向必須是向善向上，而人性中最重要的品質，也必須是善良。正如法國作家雨果所説：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽光和雨露，醫治人們心靈的創傷。同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣。”而在前幾天，著名教授易中天先生在來哈的講座中，也一再強調，與其空談信仰，不如堅守道德底線，而這底線的標準之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實質，就是善良。這種人性的善良，用易中天先生以往的比方，“就是全人類都能輸的o型血”，能夠拯救道德的淪喪，能夠温暖世道的寒涼。
無論是英雄挺身而出的義舉，還是民眾愛心湧動的景象，這一切的一切，都讓我們相信，只要社會中的“正能量”充足，就必須會構成道德與愛的強大氣場。而人性的完美和善良，也最終必須能給這個世界帶來無盡的力量，無盡的期望，像水融入着水，像光簇擁着光。
第3篇
一件事情，沒有踏出第一步，那你就永遠沒有前進的機會，可能許許多多因素讓你顧慮、擔心，這都是必須會有的現象，可是你會不會因為這些擔心的事情而把自我綁再原地而不願意前進呢?一個目標，你必須踏出第一步，才有可能到達目的地，也才有機會去完成你要完成的事情，沒有第一步，以後幾千幾萬步都是空談的天馬行空。
一個目標、一個想法無論過程會有什麼挑戰，前提是你要自我把第一步跨出去，路途是好是壞是辛苦是甜美都無法預料，你認為會很辛苦、很難熬的路程，它同樣有讓你回味無窮的山林美景;一段你認為很完美很平穩的旅途，它也可能會有突然的暴風雨甚至下大雪的可能，你不需要擔心東擔心西，把工具準備好、心態調適好，然後就出發吧，你該有的不是擔心，而是勇氣。
不用認為自我沒辦法，過程中什麼都有可能會發生，或許你擔心的不會出現，或許你在遭遇挫折的時候，已經學會堅強的咬緊牙關撐過去，可是你要往前走，必須要往前，因為僅有願意朝自我目標前進的人，才能從過程中學習經驗、吸收知識，然後慢慢的到達目的地;你所遭遇到問題、麻煩，能讓你懂得學習讓自我更提高。
每個方向都有個起步，決定了就往前走，一步步給它踩下去，擔心的、害怕的我們要注意也要計劃好要用何種方法應對，但不是用擔心的事件來把自我綁在原地，也不是輕易的隨隨便便放棄掉自我的目標，你要有勇氣替自我的目標或夢想找出路，而非用一堆理由跟藉口把自我的夢想説成是死路。
第4篇
“我命由我不由天”我想這是一句許多人都十分喜歡的名句吧。的確我們美好的未來是要我們自己用我們自己的汗水去創造的，正如《學會改變命運》中的那句話一般“今天我們含淚播種，明天歡呼收穫。”
從古到今人們創造了許許多多自我鼓舞的名句，如“人定勝天”、“勤奮出人才”、“有付出才有回報”等等，的確改變命運的方法有許多種，但這些方法如果少了一個堅定不移的信念，就會變成空談。
神祕的復活節島的石像，它們經歷過千年風雨的洗禮，是信念讓它們笑對世間倉桑，是執着讓它們屹立不倒。
人生就像一盤棋局，你想要殺的精彩，就要敢於落子。我們的幻想毫無價值，我們的計劃渺如塵埃，只有我們的行動才能改變一切。
要實現一個遠大目標的方法就是“從西第一個盤子開始”。古語有云“欲速則不達”，也對一口起吃不了一個胖子，不要着急妄想把目標一下子完成，那麼只會使你手足無措，最後只會一事無成。對於那些遠大的目標，我個人認為我們無須太着急，只要一步步走下去，一不一個腳印，自然會水到渠成的。
第5篇
茫茫大漠，一棵樹站不起來，展現出來的是一座豐碑的形象。
巍巍青山，千萬棵樹站起來，連成的是一條長城的宏偉。
悠悠河岸，所有的樹站起來，綴成的是一條蛟龍的雄風。
豐碑挺且直，長城綿延不絕，蛟龍凌架空中。那是它們的風骨，那是他們的形象。而我們作為新時代的弄潮兒，我們的形象，我們的象徵又是什麼？
我們象徵着太多，又演繹着太多。但我相信，我的形象，絕不是“手若柔荑，膚如凝脂”的林黛玉，也絕不是“蓬頭垢面、衣衫襤褸”的現代“蘇乞兒”。我們象徵着希望、朝氣。所以我們展現在別人面前的就應該是衣無褶、臉無垢、禮貌謙和的舉手投足間散發着一股英氣，朝氣和活力的現代新青年的形象，一個融入了大自然的精靈的化身。
有人曾説，生命有一種硬度，氣節和尊嚴是撐起生命硬度的骨骼。“寧為玉碎，不為瓦全”、“仰不愧於天，俯不怍於地”，這是歷來中國的傳統美德。李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這一大氣凜然的詩句又是否會讓那些毫無自尊的人汗顏？
喪失了自尊的人是一個沒出息的人，而我們作為時代的先鋒，要是永遠在黑暗中沉溺呢，還是要做一個頂天立地的好男兒，一朵綻放在風雨中的鏗鏘玫瑰。答案，不言而喻。
自愛不是自戀，也不是極端地自我保護，更不消極地自甘墮落；自愛是生命的一種尺度。它教你如何調節自己的心態，告訴你如何為人處事，告訴你如何融入社會這個大家庭。在現今這樣一個物慾橫流的社會裏，唯有自愛才能讓你保持昔日的純真。
大漠再荒涼也有豐碑的矗立，青山再孤高，也有長城的環繞，河水再平靜，也有蛟龍的橫卧。而時代再怎麼變，我們的形象，我們的雄風依然如故。因為我們自尊，因為我們自信，因為我們有着鮮活的生命。而正因如此，河岸才悠悠，大漠才廣袤，青山才長青，生命的硬度才長存。
第6篇
一位少年公爵將一塊寶石獻給了女王。在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭。多年以後，昔日的少年已經長大，明白了那塊稀世寶石的意義。當他再次見到女王時，他請求能夠欣賞一下寶石。女王欣然同意。公爵在欣賞完畢後，恭敬地將寶石舉過頭頂，單膝跪下向女王説道：“今日，我已不再是懵懂小兒，完全瞭解了這塊寶石的價值。請允許我再次把它獻給您，不作為兒童的玩物，而是作為一件稀世之寶，僅有這樣才能配得上我對您的感激和尊重”。
同是一塊寶石，在孩子眼中它僅是好看的玩物，在大人眼裏卻是稀世珍寶。由於在人們心中位置的不一樣，使它具有了兩個相差無數倍的價值。而後者才是它真正應當擁有的價值。由此可見，事物的價值往往因其所處位置的不一樣而發生變化。
其實不僅僅事物的價值決定於所處位置，人亦如此。儘管常言道“三個臭皮匠頂得上一個諸葛亮”，可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師，恐怕要出大亂。由於所處位置的不一樣，孔明不太可能成為—個優秀的鞋匠，而鞋匠帶兵打仗也只會以失敗而告終。
歷史上有很多不適合君王這個位置的人被推上了舞台，結果使得國家滅亡、民不聊生，如文學家李煜、書畫家宋徽宗等等。無疑，作為政治家的他們是失敗的，而在其它位置上呢?他們卻有着令人難以企及的成就。
無數鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能使我們實現價值。而現實生活中我們往往會遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛，此時我們需要的正是執着地揭開它尋找到屬於自我的位置。
“天生我材必有用”，處於正確位置的我們才能實現自身價值。
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