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黨員幹部荷花品格梅花精神演講稿5篇 荷梅精神:黨員幹部品格之光

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此篇文章題目為“黨員幹部荷花品格梅花精神演講稿”,旨在弘揚黨員幹部應有的高尚品德和精神風貌,為全社會樹立道德榜樣。文章內容圍繞荷花品格和梅花精神展開,旨在引導黨員幹部憑藉自身優秀品質和精神境界,為實現中國夢貢獻自己的力量。

黨員幹部荷花品格梅花精神演講稿5篇 荷梅精神:黨員幹部品格之光

第1篇

指出:只有全黨思想和意志統一了,才能統一全國各族人民思想和意志,才能形成推進改革的強大合力。

齊,標註一種秩序,傳遞一種力量。古人早有見賢思齊之説,體現的是個人修養的一種境界和導向。對一個組織、一個政黨來説,同樣如此。早在1945年,毛澤東在黨的七大預備會議上曾經説過:要知道,一個隊伍經常是不大整齊的,所以要常常喊看齊……看齊是原則,有偏差是實際生活,有了偏差,就喊看齊。正是擁有強烈的看齊意識,才使得廣大黨員保持方向一致,步調一致,我們黨才有強大的凝聚力和戰鬥力,才能經受住各種各樣的考驗。

面對新的形勢和任務,強調看齊意識具有很強的針對性和現實意義。隨着國際國內形勢的日益嚴峻複雜,特別是隨着利益格局的調整,人們的思想觀念日趨多元化,一些黨員幹部的思想出現了迷茫,理想信念淡化,紀律觀念淡薄,背離了黨員幹部的基本要求。有的藐視中央權威,妄議黨的大政方針,對中央決策部署説三道四;有的為了部門或個人利益,藉口情況特殊,對上級指示陽奉陰違,合意的執行,不合意的就不執行;有的甚至不顧中央三令五申,有禁不止,鋌而走險,以權謀私,走上違法犯罪的道路。所有這些,嚴重損害了黨的威信,影響了黨的形象,削弱了黨的戰鬥力。究其原因,很重要的一點就在於一些黨員幹部淡化了看齊意識,放鬆了自我要求。

增強看齊意識是全面從嚴治黨的必然要求。我們黨作為一個有着8800多萬黨員的大黨,必須紀律嚴明,做到統一意志,統一行動,步調一致。特別是當前圍繞四個全面戰略部署,改革進入攻堅期,發展進入深水區,需要啃硬骨頭涉險灘,尤需廣大黨員增強看齊意識,上下同心,以保持各級黨組織的團結統一和堅強有力。

增強看齊意識,是一種政治自覺,更是一種責任和擔當。增強看齊意識,各級幹部特別是高級幹部固然首當其衝,責無旁貸,要起帶頭示範作用,但普通黨員也不能置身度外。作為黨的肌體的一分子,有責任和義務與中央保持高度一致,不能因其普通而放鬆要求,口無遮攔、行無規矩,而是要堅持在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,忠誠於黨的事業,嚴守黨的政治紀律。有沒有強烈的看齊意識,是檢驗黨員幹部是否合格的重要標準。

在具體實踐中,必須準確地理解看齊意識,把握好看齊的內涵,重點解決向誰看齊的問題。所謂看齊,不是向某一級地方組織,或者向某個個人看齊,而是向中央看齊,包括向黨的理論和路線方針政策,以及中央的決策部署看齊。這是方向、目標和標準,每個黨員幹部須時刻對照衡量,避免出現方向偏差、目標位移、標準降低的現象。體現在行動上,就是要做到黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決執行,黨中央禁止的堅決不做,努力把黨的意志轉化為每個基層組織和每個黨員的實際行動,從而步調一致,眾志成城,推動各項事業繼續前進。

黨員幹部荷花品格梅花精神演講稿5篇 荷梅精神:黨員幹部品格之光 第2張

第2篇

對於一個黨員,紀律是高壓線;對於一個政黨,紀律是生命線。黨的規矩包括黨章、黨紀、國法,還有黨的優良傳統。

對於一名黨員幹部來説,法律是其作為公民的行為底線,紀律是其作為黨員的行為底線,而規矩則是對其作為黨員幹部特別是領導幹部提出的自我約束的更高要求。

從同志的講話中可以看出,規矩越來越嚴,要求越來越高,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民羣眾推動歷史前進,才能做到堅如磐石。正所謂人心是最大的政治,立規矩、正規矩、治規矩,説到底就是要凝聚民心,因此作為黨員幹部來説,守紀律講規矩是最起碼的行為底線。

共產黨員要守住紀律這條底線。紀律是管黨治黨的尺子,國有國法,黨有黨規,黨紀嚴於國法。共產黨員是有着特殊政治責任的公民,只有以更嚴的標準要求約束各級黨組織和廣大黨員幹部,才能永葆黨的先鋒隊性質。共產黨員要自覺遵紀守法,講政治,講規矩,守住紀律底線,特別是各級黨員領導幹部都應該把黨的政策視為生命線以自持,把黨紀國法視為高壓線以自醒,把廉潔自律視為警戒線以自律,自覺做到審慎用權,用黨紀國法約束自己手中的權力。

共產黨員要堅持理想宗旨這個高線。革命理想高於天,黨員幹部如果理想信念動搖,就會精神懈怠、意志消沉。正如習所言理想信念就是共產黨人精神上的squo;鈣squo;,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會squo;缺鈣squo;,就會得squo;軟骨病squo;。廣大黨員幹部必須進一步堅定理想信念,緊緊抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關,切實轉變作風,堅守做人、處事、用權的底線。

我們要冷靜清醒地認識黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的長期性、複雜性、艱鉅性,保持堅強政治定力,堅定必勝信心,堅持不懈地抓下去,讓人民羣眾不斷看到實實在在的成效和變化,迴應羣眾期盼、贏得黨心民心。

第3篇

依據教育局黨委關於開展三嚴三實專題教育的有關要求,今天我結合幼兒園的工作實際,現就我們黨員幹部在工作中如何正確認識公與私、義與私、義與商的關係問題,談談我個人的一點粗淺看法,不到之處,請大家誠懇指正。

在公與私、義與私、義與商的三個關係中,我首先談談如何正確對待公與私的關係。社會與個人的關係,從某種意義上講,就是公與私的關係。所謂的公,就是社會或社會利益;所謂的私,就是個人或個人利益。公與私是對立統一的;其對立表現在,它反映了不同的利益對象及其要求。其統一表現在,對全局而言為私的利益,在一個局部就是公共利益;對局部而言為公的利益,在全局就是為私的利益。個人的私立在任何社會都要受到限制,它的平衡需要依靠制度、法律和道德,就是維護社會共同利益的客觀需要。

如何正確對待公與私的關係,一方面要看到公與私存在的現實必然性,正視合法的私人利益,在可能的條件下,滿足個人正當合理的要求,調動每個人的積極性;另一方面,要樹立社會主義榮辱觀,倡導大公無私、先人後己、公而忘私的高尚情操。在公與私利益關係發生矛盾的時候,要自覺地以個人利益服從公共利益,以公為重、以公為先、舍私為公。提倡尊重人、理解人、關心人,發揚社會主義人道主義精神,為人民、為社會多做好事,旗幟鮮明的反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義,形成體現社會主義制度優越性、促進社會主義和諧社會建設的良好道德風尚。

如何正確對待義與利的關係。義與利具有統一性:二者可以統一在公共關係上,公共利益既是利益追求,又是道德目的,在這裏利益和道德得到統一;義與利又有對立的一面;有的時候、有的情況下,義與利不能同時兼得。但是義與利並並不是針鋒相對、水火不相容的。在實際生活中,具體情況雖然比較複雜,但只要分清公利和私利,權衡大利和小利,就不難找到道德把握的界限。問題在於當遇到利益衝突時如何對待,以什麼原則來解決衝突。

義與利的辨證統一關係,要求我們正確對待人生過程中的義與利,樹立正確的義利觀。明確義與利的標準。唯物史觀認為,順應歷史發展潮流,符合大多數人的利益,有利於社會發展和進步的思想和行為,就是義,否則就是不義。利有正當的利和不正當的利,通過正當途徑和合法手段獲得的個人利益,就是正當的利,正當的利就應該努力爭取。堅持義利統一的原則,擺正各種義利關係。我國市社會主義國家,國家、集體和個人利益從根本上是一致的,義利統一成為必然的趨勢和方向。但義利之間,國家、集體、個人之間也會有矛盾的對立,因此要堅持集體主義原則,正確處理國家、集體、個人之間的各種關係,反對把個人利益置於集體利益之上君子喻於義,小人喻於利。中國人的人生哲學總是圍繞着義利二字打轉。可是,假如我既不是君子,也不是小人呢?

曾經有過一個人皆君子言必稱義的時代,當時或許有過大義滅利的真君子,但更常見的是借義逐利的偽君子和假義真信的迂君子。那個時代過去了。曾幾何時,世風劇變,義的信譽一落千丈,真君子銷聲匿跡,偽君子真相畢露,迂君子豁然開竅,都一窩峯奔利而去。據説觀念更新,義利之辨有了新解,原來利並非小人的專利倒是做伯樂天經地義。

時間就是金錢!棗這是當今一句時髦口號。企業家以之鞭策生產,本無可非議。但世人把它奉為指導人生的座右銘,用商業精神取代人生智慧,結果就使自己的人生成了種企業,使人際關係成了一個市場。我曾經嘲笑廉價的人情味。如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。試問,不花錢你可以買到期個微笑,一句問候,一丁點兒惻隱之心?不過,無須懷舊。想靠形形色色的義和説教來匡正時弊,拯救世風人心,事實上無濟於事。在義利之外,還有別樣的人生態度。在君子小人之外,還有別樣的價格。套孔子的句式,不妨説:至人喻於情。義和利,貌似相反,實則相通。義要求人獻身抽象的社會實體,利驅使人投身世俗的物質利益,兩者都無視人的心靈生活,遮蔽了人的真正的自我。義教人奉獻,利誘人佔有,前者把人生變成一次義務的履行,後者把人生變成一場權利的爭奪,殊不知人生的真價值是超乎義務和權利之外的。義和利都脱不開計較,所以,無論義師討伐叛臣,不容支配眾生,人與人之間的關係總是緊張。如果説義代表一種倫理的人生態度,利代表一種功利的人生態度,那麼,我所説的情便代表了一種審美的人生態度。它主張率性而生,適情而止,每個人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義,也不是你所佔有的物品,你之你權在於你的真實自我。生命的意義不在奉獻或佔有。而在創造,創造就是人的真性情的積極展開,是人在實現其本質力量時所獲得的情感上的滿足。創造不同奉獻,奉獻只是完成外在的責任,創造卻是實現真實的自我。至於創造和佔有,其判別更是一目瞭然,譬如寫作,佔有注重的是作品所帶來的名利地位,創造注重的只是創作本身的快樂。有真性情的人,在與人相處唯求情感的溝通,與物相觸獨鍾情趣的品味。更為可貴的是,在世人匆忙逐利又為利的時代,他接人待物有一種閒適之情。我不是指中國士大夫式的閒情逸致,也不是指小農式的知足保守,而是指一種不為利驅、不為物役的淡泊生活情懷。仍以寫作為例,我想不通,一個人何必要菱等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小詩足矣。倘無此奢求,則只要活得自在即可,寫作也不過是這活得自在的一種方式罷了。肖伯納説:人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西。我曾經深以為然,並且佩服他把人生的可悲境遇,表述得如此輕鬆俏皮。但仔細玩味發現這話的立足點仍是佔有,所以才會佔有慾未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上,以審美的眼光看人生,我們豈不可以反其意而説:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,於是你可以去尋求和創造;另一是得到了你心愛的東西,於是你可以去品味和檢驗?當然,人生總有其不可消除的痛苦,而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀,更為逐利之輩所夢想不到。但是,擺脱了佔有慾,至少可以使人免除許多瑣碎的煩惱和渺小的痛苦,活得有器度些。我無意以審美之情為救世良策,而只是表達了一個信念:在義與利之外,還有種更值得一過的人生。這個信念將支撐我度過未來吉凶難卜的歲月權力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事用的,要做到心有所畏、言有所戒、行有所止,處理好公與私、義與利、官與商的關係,堅決站在黨和人民的立場上立身、處世,時時處處把黨、國家和人民的利益放在大於一切、高於一切、重於一切的位置上,盡心竭力為黨分憂、為國建功、為民造福。

一是正確把握公與私的關係,保持公私分明、先公後私的自覺。能不能把握好公私界限,正確處理公私關係,是檢驗一名黨員幹部黨性純不純、作風正不正的試金石。習反覆強調,在作風問題上,起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。私既是私利,也包含私心、私慾,不僅體現在物質利益上,還體現在精神狀態上。政在去私,私不去則公道亡,晉代的傅玄告訴我們主持政務關鍵在於去掉私心,否則就沒有公道可言了。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程,就難免讓私字大行其道,助長四風蔓延,損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限,才能真正實現幹部清正、政府清廉、政治清明。面對公私關係,是先天下之憂而憂,後天下之樂而樂還是拔一毛而利天下,不為也?黨員領導幹部要有清醒的認識,時刻牢記手中權力是人民賦予的,姓公不姓私,堅持克己奉公、秉公用權,公私分明,全心全意為人民服務。

二是正確把握義與利的關係,牢固樹立正確的義利觀。孔子説:世上萬事,不過義、利二字而已。義教人奉獻,利誘人佔有,前者把人生變成一次義務的履行,後者把人生變成一場權利的爭奪。對領導幹部而言,尤其應該擺正義與利的關係,可以追求個人的合法權益,但不可以有自己的灰色私利,更不能把權力當成謀取私利的工具,理當做到破除私心、成全公義。這是領導幹部應該秉持的義利觀,也是中央領導一再強調為官發財應該兩道的深意所在。一個人最大的敵人,往往不是別人,而是我們自己。對領導幹部來説,不怕物質誘惑多麼熾烈,就怕內心自律潰敗;不怕監督存在留白,就怕不能戰勝心魔。要正確處理好義和利的關係,別讓自己掉進唯利是圖的歧路和錯路。

三是正確把握官與商的關係,自覺擺正官商位置。3月28日閉幕的博鰲論壇上,專門設置了《政商關係新生態:君子之交相忘於江湖》的分論壇,表達了對新型政商關係、健康政治生態的期待。在新常態下,如何構建新的官商關係非常重要。在繼續保持高壓反腐態勢的大背景下,健康的、正常的官商合作也要大力提倡。只要是合乎政策法規,合乎法定程序,利於企業發展,利於政府發展的共贏項目,就應該大膽合作。不能因為之前暴露的在商言官,以商養官現象就涇渭分明,很多商人、企業再也不想轉型升級了,地方該有的項目,政府純粹不搞了;工程建設引進,園區不建了;連正常程序開展的投標中標也停止了。這樣的官商相背而馳不符合經濟社會發展的規律,也不利於進一步改革開放。所以,新常態下,構建起新型、正常的官商關係尤為重要,只要堅持依法守紀,政府公開透明落實國家政策,企業增值納税拉動地方經濟發展,官商之間一樣也可以建立魚水關係,雙方共同發展,實現真正的共贏。

第4篇

講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為——兩學一做學習教育中,黨中央給合格黨員畫了個像,要求全體黨員照鏡對標,躬身踐行。對照四講四有標準,每名黨員不妨捫心自問:我合格嗎?

一問理想信念牢不牢?《黨章》總綱開宗明義,黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。對於黨員來講,共產主義是理想信念永遠不變的單選,從來都不存在多選或他選,這是全體黨員至高的、恆定的信仰信念。黨員生活在現實中而非真空裏,在面對紛繁的社會思潮、多元的價值觀念、各色的宗教迷信等引誘和衝擊時,是選擇出淤泥而不染還是亂花漸欲迷人眼?是選擇咬定青山不放鬆還是飄如陌上塵?合格應是那個堅定的、唯一的選擇。

二問黨的意識濃不濃?指出:全黨同志要強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產黨員,第一職責是為黨工作,做到忠誠於組織,任何時候都與黨同心同德。黨的意識包括政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。對於黨員而言,在大是大非面前頭腦清醒不清醒、立場堅定不堅定?對黨的路線方針政策贊成不贊成、執行不執行?對黨中央的領導支持不支持、擁護不擁護?和黨中央看齊沒看齊、一致不一致?合格應是那個肯定的、有力的選擇。

三問宗旨觀念強不強?黨的宗旨是全心全意為人民服務,這是黨員一切工作的出發點和落腳點。在黨員的價值排序裏,羣眾的利益永遠是第一位的。作為勞動人民中的普通一員,黨員無論工作上還是生活中,和羣眾打交道在所難免,當個人利益與羣眾利益發生衝突時,是讓他三尺還是錙銖必較?當羣眾有需求時,是當做自己家事辦還是吃拿卡要推拖扯?當羣眾生命財產安全受到威脅時,是該出手時就出手還是冷眼旁觀當看客?合格應是那個公道的、勇敢的選擇。

四問精神狀態振不振?中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士。先鋒,泛指事業中起先頭引導作用的人;戰士,泛指參加正義鬥爭或從事正義事業的人。不難看出,率先垂範、秉承正義乃黨員本質屬性,蓬勃朝氣、昂揚鋭氣、浩然正氣則是作為黨員所必備的精氣神。黨員活躍在社會各行各業,平時是身先士卒爭一流還是得過且過混日子?是主動作為敢擔當還是消極懈怠避責任?是危急關頭頂得上還是關鍵時刻掉鏈子?合格應是那個進取的、篤定的選擇。

五問道德行為端不端?翻開《中國共產黨廉潔自律準則》,裏面關於黨員廉潔自律規範的標準僅有短短的56個字,然之於黨員卻是字字重千金,字字都是頭頂的星空和內心的道德律,必須要內化於心、外現於行,養成習慣,成為自然。現實中,黨員難免會面臨形形色色的道德考驗,在兩難全的情況下,是假公濟私還是公而忘私?在錢權色的誘惑下,是守正如蘭還是束手就範?在無人知的前提下,是激濁揚清還是同流合污?合格應是那個審慎的、律己的選擇。

兩學一做,基礎在學,關鍵在做。每一位黨員都應以此為契機,勤照四講四有之鏡,及時掃除思想上的灰塵,校正行為上的偏差,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,爭做新時期合格黨員,為黨的事業添磚加瓦、發光發熱。

第5篇

黨的xx屆六中全會聚焦黨建,分析黨的建設面臨的形勢和任務,審議通過了《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》,把黨最重要、最基本的規矩,通過準則明確、強化、健全,為全面從嚴治黨夯實基礎、厚植優勢。

不可否認,一段時間以來,一些地方和部門教育管理黨員幹部失之於寬、失之於軟,黨內政治生活庸俗化、隨意化、平淡化,原本管黨治黨的大熔爐變成了沒有温度的冷灶台。失了規矩約束、破了紀律紅線、動了信念根基,黨內政治生活烏煙瘴氣,一些官員成了温水青蛙,捨不得温水的舒適,等水温慢慢升高,四肢半熟時無法自拔,隨波逐流,在罪惡的泥潭中越陷越深。

沒有規矩不成方圓,百鍊方能成鋼。嚴肅黨內政治生活是共產黨人的政治本色,有高質量的黨內政治生活,就會有優良的黨風政風。曾説,既部署過河的任務,又指導如何解決橋或船的問題,貫穿了科學思想方法和工作方法,為我們認識問題、分析問題、解決問題提供了有效的方法鑰匙。顯然,新《準則》就是過河的船橋,黨要管黨,首先要從黨內政治生活管起;從嚴治黨,首先要從黨內政治生活嚴起。筆者認為,嚴肅黨內政治生活要破立並舉,做到三要三不要,把黨內政治生活真正立起來、嚴起來、實起來。

要和而不同,不要小圈子。曾幾何時,一些黨員幹部信奉拉幫結派的圈子文化,找家丁、尋山頭、倚靠山、抱大腿,歪風邪氣、貪污腐敗與庸俗的江湖關係沆瀣一氣,形成一榮俱榮、一損俱損的利益同盟圈。沒有原則,沒有紀律,黨內政治生活變成了互相攀援的人身依附,不僅侵蝕黨員幹部的肌體,更破壞基層政治生態。必須堅決剷除這種圈子文化。要抓實抓好黨的建設基礎工程,領導幹部要念好嚴字訣,用嚴肅的黨內政治生活加把火,把黨性純一純、把思想煉一煉、把作風曬一曬,堅守正道、做好表率,遠離圈子,不專權、不越權、不以權謀私,堅決防範和抵制思想灰塵和政治微生物,做到遵紀守法,心有戒尺。

要坦蕩胸懷,不要紙牌屋。當下,一些黨員幹部不説老實話、不做老實人、不幹老實事,整天張家長,李家短,主觀主義地瞎批評,沒有證據地亂開炮,有時當面支支吾吾,背後議論紛紛,學紙牌屋式的小聰明,耍伎倆,玩權謀;有的為了升官發財、博取眼球,沽名釣譽,搞假大空,盲目追求形象工程,等等。無私則無畏,無欲則剛強,心底無私才能天地寬。黨員領導幹部要用好黨內政治生活這把金鑰匙,有話放到桌面上講,批評他人要懷有一顆公心,一是一,二是二,堅持一把尺子待人、一個標準行事,既不誇大,也不縮小,不藏着掖着、不拐彎抹角。當然,為官從政,更要始終以民為天,以民為重,把百姓放在心中,坦蕩胸懷,正派做人,真誠做事。

要乾乾淨淨,不要交易所。人之趨利,若水之就下,日夜無休時。 一些地方和單位人與人的關係被扭曲,你來我往,各種各樣的潛規則司空見慣;官商混搭,不清不楚,相互套牢綁架,勾肩搭背、投桃報李,交易交利。五花八門的關係學大行其道,正常的人際關係、官商關係被搞得歪東倒西、走形變樣。君子之交淡如水,為政之道清似茶。每位黨員幹部都要心存對黨紀國法的敬畏,在交往中增強邊界意識、底線意識、紅線意識,嚴守底線,不踩紅線,不闖雷區,始終用準則的尺子丈量行為,掃除思想霧霾,時時對標,刻刻看齊,大力倡導同志式的人際關係、清清爽爽的官商關係,讓關係更純粹些、更簡單些、更陽光些。

在慶祝中國共產黨成立95週年大會上強調:我們要加強和規範黨內政治生活,嚴肅黨的政治紀律和政治規矩,增強黨內政治生活的政治性、時代性、原則性、戰鬥性,全面淨化黨內政治生態。作風建設永遠在路上,全面從嚴治黨永遠在路上。解決黨內政治生活、政治生態中出現的問題絕非一朝一夕之功,要抓常抓細抓長,持之以恆,鍥而不捨,堅決剷除不良風氣的污染,不給政治微生物留下滋生蔓延的空間,使政治生態正本清源、固本培元。