教師素養是教育工作者必備的修養之一。在教學實踐中，教師素養可以培養學生的全面發展，提升教學效果，同時也能夠進一步完善教育體系。本文將分享教師們對於素養的心得體會。
第1篇
週日，有幸參加了以“落實雙減提升賦能”為主題的職業素養提升專題培訓，夏永立老師先進的教育理念、對教材的深入理解、課的構思和設計、課堂的把握與調控能力都讓我受益匪淺。
上午活動第一項是觀摩夏永立老師示範課《加減乘除是一家》。這節課夏老師提了三個問，“我是誰？”“我從哪裏來”“要往哪裏去？”吸引着孩子們操作，激勵着孩子們交流，引發起孩子們思考，就這樣加減乘除的意義從中凸顯，加減乘除的關係在玩中建構。當一個完整的板書隨着學習的推進清晰展現在孩子們眼前時，加、減、乘、除這四個基本運算彼此之間的關係已經成功架構。將原本散落的加法、減法、乘法、除法無痕銜接，變成一條彼此關聯的線，這不正是我們所追尋的深度學習嗎？這不正是我們所致力的結構化學習嗎？
作業是學校教育日常管理中的重要環節。上午活動的第二項，夏老師給我們帶來的是“學校要給作業‘賦能’”這一學術報告，提出優化作業設計、加強作業督導、實施作業評價是學校常規管理中的重要抓手。我們要高度重視這些問題，切實減輕學生過重的作業負擔，真正實現減負增效。學校要給作業“賦能”，尋找新的作業改革出路。
總之，學校要加強作業的研究和管理，不斷提高教師作業的設計和實施能力，真正優化作業功能。切實減輕學生負擔，提高教育質量，不斷提高學校教學水平。
當許多老師還在關注將知識更加有趣、更加巧妙地傳授給學生時，夏永立老師已經將課堂變成了學生思維能力提升和綜合素養形成的演練場。下午活動的第一節是夏老師執教的《兩位數乘兩位數的練習》一課。上課的時候，學生們興致勃勃，踴躍發言。老師們獲益良多，感觸深刻。開篇，夏老師就提出了三個問題。
（3）我還想學會什麼？在上課前提出了這三個問題，讓夏老師掌握了學情。課堂上我們看到了夏老師不滿足於學生只會列豎式計算，這樣只能將學生培養成刷題的機器。隨着時代的進步和科學技術的發展，能夠計算出結果早就變得非常容易了。在高科技如此發達的新時代，我們的計算課應該有新的'價值追求。我們看到了：計算課上，夏老師更關注的是學生視野的開闊、數學思想與方法的培養、思維能力的提升以及學生的可持續發展。我真的會了嗎？這是對自己學習結果的反思；我是怎麼學會的？這是對學習過程的反思；我還想學會什麼？這是對知識遷移的思考。每一個問題，無不嵌入了夏老師對數學教學的深刻思考，真正實現“為學生的深度理解而教”。
下午活動第二項是由夏永立老師帶來的專題講座《向深度教學研究更“深”處漫溯》。分別闡述了自己的觀點和教學建議。同時，夏老師結合自己的課例和教學實踐，向老師們介紹瞭如何把教學研究做得更深入，讓老師們受益匪淺。
夏老師一直致力於“深度課堂”的教學研究，並不斷地進行有效的探索，提出了“簡約而不簡單，深刻而不深奧”的教學主張。值得致敬的是，他從《周易》的哲學思想中得到啟發，在數學課堂中融合了中華優秀傳統文化，讓數學課因哲學思辨而靈動。這無疑是為數學這門課的教育研究打開了新的“天窗”。
第2篇
在今年新冠肺炎疫情導致開學遙遙無期之時，經開區教育局未雨綢繆，積極開展雲端培訓，我很很榮幸參加此次英語和語文雙學科培訓。，非常感謝區教育局為我們搭建瞭如此好的一個學習平台，使我得以有如此珍貴的機會從各方面提升自己.總的來説，這次的培訓內容豐富，形式多樣，名師工作室各成員圍繞專題進行的觀摩課。通過這一輪的培訓，既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積澱，也有教學技藝的增長。下面是我在培訓中的幾點心得體會:
培訓過程中老師向我們展示了每個年級的課程整合案例。通過這些整合案例，我發現把相關內容整合起來，樹立一個整體目標，整體設計教學過程，有利於我們教師實現多樣化教學方式的統一，整合時間資源，使有效的課時得到最大化的應用；在今年的隱患肺炎疫情的特殊情況下，同時整合教學，有助於教學時間的優化，有助於同學們合理認知組塊的構建，促進學生知識的記憶，保持和提取，促進學生語言綜合運用能力的發展，提高教學效率。
每個人的自我成長都離不開書，讀書的邊界就是人生的邊界。書籍可以讓我們跨越時空與先哲進行精神對話。給我們培訓的老師，作為一名教師，我們不僅要讀教育教學方面的書，還要博覽羣書。不讀書，如何更加深入地教學，如何在課堂上與學生與文本進行對話?如何與時俱進地掌握教育教學的技巧?在培訓中，我深感自己的差距與不足。作為一名教師，要不斷的給自己“充電”。我深感只有不斷的充實自己，博覽羣書，授課時才能做到遊刃有餘，而不是照本宣科、索然無味。教學需要教師不斷刷新，而不是複製。特別是現在的新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞台，同時也對我們每位教師提出了更高的要求，我們更需要有創新的思想創新的理論。因此，以後要堅持讀書，以豐富自己的內涵，讓自己獲得更好的發展。只有不斷成長，才能滿足不斷髮展的教育形式。
通過此次培訓，我得以反思自我，尋找自己與“名師”之間的距離。我經常會思考：在具體的教育教學中怎樣做才能算是一位好的老師?怎樣成為學生好的引導者?平時我們疲於應付日常教學，很多問題都沒有認真去探究和思考，在這個漫長的寒假裏，我深深地覺得自己還有很多不足：
1.教--研分離。“教師在行動研究中成長”，要想成為一名教育科研專長骨幹教師，光會教還不行，還得研。要朝着教育特長型發展，這就要求必須在一定行為規範的基礎上，將自身調節機制放在教育活動的控制執行環節上。在平時的教學活動中要多做創新嘗試，要多研究教育教學理論，以堆積、沉澱並吸收經驗。通過此次培訓使我認識到一個教師不僅要具有一定的教學經驗，還應該從經驗型逐步向研究型轉變，教育科研是教師專業發展的.重要途徑，也是教育發展的一個重要趨勢。
通過此次培訓，通過聆聽各位專家的精彩講座，通過與各學員的相互交流，我更清醒地認識到自己的貧乏.我覺得自己太安於現狀、自滿自足多，緊迫感、危機感少;工作中容易被俗念束縛，惰性大，闖勁少;課堂上展示自己才華多，給學生參與的機會少。通過培訓，我清醒地認識到：激情和創新是成就你走向名師的必要因素.
教師的成長離不開自身的素養，人格的魅力，離不開廣博的知識，離不開先進的現代教育教學理論和教育教學技術。通過學習我的思想有了極大的轉變，教育教學理論掌握的更為系統。本次各位名師的培訓可謂：深刻獨到，發人深省，作為教師，必須有淵博的學科知識，良好的思想品質，特別是骨幹教師，更應掌握現代教育教學理論和教育教學技術.在以後的教學中我要將次此培訓學到的新理念，新方法，運用到教學中去，我要把所學的教學理念，咀嚼、消化，內化為自己的教學思想，指導自己的教學實踐。要不斷蒐集教育信息，學習教育理論，增長專業知識。
我相信，孜孜以求，堅持不懈的理論沉積，一定能不斷提高自己的業務素養。
新的起點，新的形勢需要新的教學方式，新的教學方式需要旗幟作為引導，經開區縣教育局組織這次雲端培訓就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導和鼓勵。一切工作都需要實踐來證明，成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話，在今後的工作中，我將以本次培訓精神作為指導，以多種方式知道學生，以自己的實際行動來為教育教學做貢獻，實現自身價值。
第3篇
為提升國小數學教師的專業素養和教學能力，促進教師專業化成長，提高教師課堂教學實效，三月初，一場名師課堂教學觀摩與培訓活動在滁州市實驗國小成功開展。安徽省特級教師，教育專欄作者，蘇州大學無痕教育研究所副所長，安徽省國小數學教學專業委員會學術祕書夏永立老師做課堂教學專題培訓。
本次培訓活動分為兩部分，《加減乘除是一家》和《兩位數乘兩位數的練習》兩節示範課，《學校要給“作業”賦能》和《向深度教學研究更“深”處漫溯》兩場學術報告。
夏老師一直致力於深度研究數學課堂教學，提出了“簡約而不簡單、深刻而不深奧”的教學主張，形成了“創新、靈動、深刻”的教學風格。本次培訓讓我們這些紮根在一線的'教師深有感觸，甚至有些理念和教學策略留給我們的是深深地震撼！
一條長長的數線，一個小小的磁扣，演繹一節豐富而精彩的複習課——《加減乘除是一家》。夏老師的課堂看似簡約，沒有精美華麗的課件，只有一條數線，一個磁扣，一支粉筆，一塊黑板，給人初始印象就像一節傳統課堂。然而通過課前互動拋出的三個問題：我是誰？從哪裏來？要到哪裏去？貫穿始終。課堂上，夏老師循循善誘，由易到難，層層遞進，關注學生髮散思維和數學方法的運用。這節複習課看似簡單實着有深度，學生的思維得到發展，思路得到開拓，突出重點，攻破難點，學生通過觀察、比較知道每次跳的格子數是一樣的，跳動的方向不同這一規律，把加減乘法四個階段的學習通過知識的整合與梳理，讓學生茅塞頓開，原來他們兩兩之間有着密不可分的聯繫，學生學得津津有味，我們老師也聽得興致勃勃，豁然開朗。
聆聽、記錄、思考……每一位老師都專注而認真，都在用心品悟着深度教學中深刻而不深奧的簡約數學思想。夏老師的課和講座帶給我們一線老師更多的啟發和思考，相信大家一定會把學到的教學理念和教學技能融合到自己的課堂教學中。
第4篇
3月18日，我們xx國小全體教師接受了開學以來的第一次教師職業素質培訓，這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過學習，我們對教師職業有了更深層的理解，以下是我在這次教師職業素質教育的心得與體會。
一、性格決定成敗，什麼樣的性格就有什麼樣的教育方式。
面向成功必具備的十八種性格，包括自信、樂觀、謙虛、誠信、堅韌、理智、勇敢、果斷等。同時也讓我們認識了失敗者的原因，讓我明白用積極樂觀的心態對待生活與工作。在於孩子相處時，要首相培養他們學會寬容勇敢。對不同個性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。
張教授講的時間管理讓我明白了，要從現在起管理好自己的時間，不浪費一分一秒。你如果需要時間就自己去創造它。高效時間管理方法就是拖延時間馬上行動，緊緊跟着時間的步伐幸運之神就會有緣跟着你。徘徊不定的人永遠為那些珍惜時間的人讓路。
學習上永遠不要問自己學到什麼，結合工作我要改進什麼？在工作中我們要不斷學習改進團結同事，多做多動多練習。練習與孩子相處融入談們，接納他們。
任何事情都是做出來的，不是説出來的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動計劃。在行動中去嘗試去奮鬥去超越去增添勇氣創造奇蹟。最後自己管理自己，開始是行動的重要部分。
工作的態度對事業的影響很大。我要學會用成熟的情感對待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂幸福的感覺，用心關注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會，同時作為教師的我必須不斷的進行專業的學習，積極地與團體進行合作，為自身教師角色的適應和發展奠定基礎。不斷完善自己在教育教學中的創造性和專業發展的能力，自主提升專業化的水平。為自己創造輝煌的舞台，走向成功！
第5篇
經過11月10號週一下午的學習，頗有感觸，讓我認識到教育工作並不是以前所想的那麼簡單，更清楚地知道需要怎樣的外在形象以及內在品質，因此在這一方面我或許還有一段很長的路要走。為了縮短這一段差距，必須在以後的工作中抽點時間加強自身的學習。通過本次講座不僅使我開闊了視野，增長了知識，更理解了一名優秀教師的本質含義，因此我個人認為要成為一名有職業素養的優秀教師應該具備以下幾點：
通過培訓，本人的教育理念得到了更新，拓寬了教學思路，對新課程的認識與實踐都有了一個質的飛躍，對自身的素質提高有很大的推動作用。通過短短這次培訓學習，我最大的收穫就是真正地認識了新課程改革，認識到這場課改所具有的深遠意義。為了響應新課程改革的要求，我們教師的當務之急是提高自身素質，以適應新時期學生的`發展變化。只有教師的素質提高了，教學水平才會提高，課堂才會豐富多彩，才會有的放矢的面向全體學生，從而促進學生的個性發展。提升素質的一條捷徑就是及時進行教學反思。通過反思提升實踐智慧。反思能力增強了，實踐能力也就會提升。
通過培訓我體驗到，教師只有在促進學生全面發展上下功夫，當好人師，為學生樹立楷模，才能實現真正意義上的“一切為了學生”。教師的人格魅力對學生具有潛移默化的作用。而教師的人格魅力來源於淵博的學識、精彩的課堂，上課要有激情，幽默生動，教學設計要精巧別緻，語言要形象感人、抑揚頓挫、有衝擊力、震撼力。作為教師在課堂上注意與學生的交流碰撞，老師不僅要講授知識，還要啟迪學生智慧，展開互動研討，開發創新思維。學高為師、身正為範，人格是教師的最高學位，“無德何以為師”真是至理名言。
很感謝學校組織的這次培訓，給我們一個難得的學習機會。通過這次學習讓我懂得了愛是教師愛崗敬業不可缺少的一部分。愛事業才能成就事業，愛學生才能獲得學生的尊重和愛戴，因此我們必須提高自己，要獲得優秀教師的職業素養，這樣才能夠塑造出優秀的教師形象。
第6篇
通過這次的國培學習，不論是教育教學理論或業務水平都有一定的提高。回顧二十幾年的教學工作，不管別人怎麼看，我只覺得自己做的問心無愧。在教育工作中，我深深體會到教師的工作是神聖的，也是艱苦的，需要付出大量的精力和情感。如黃xx專家的《用思想提教育品味》專題，使我更加認識到熱愛學生，致力於培養學生健全的人格和健康的心理，樹立他們的自尊心和自信心，以“愛”為核心，無論是優秀學生，還是後進生，我都細心關愛，倍加呵護，從欣賞開始，從稱讚入手，欣賞、稱讚學生的每一個細微處，激發他們高尚的動機，而且自身對知識充滿熱情，不斷求新成長。我認為當今的教師應該具備以下素養：
一、能科學地施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。
二、熟練掌握了現代教育技術的操作和應用。積極參加現代教育信息技術的培訓，能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容， 使教學知識傳授與創新思維結合起來，培養學生的創新精神和創新能力。
三、有創新的精神。積極開展教育和科學研究，探索新的科學的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，昇華師技。形成自己獨特的教學風格：培養學生思維，善於啟發，重視創新能力。
四、有愛心。我始終認為：教師就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態和行為表現，積極地影響和教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁.布貝爾所説：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發性才足以對學生的整個人起真實的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示範;熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關係;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影 響學生。
很長一段時間內“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這個極端的教育口號像枷鎖一樣天天束縛着我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學能力，我真的就認為我就是那個不會教的.教師，否則為什麼會有部分學生不會學習呢。通過本次學習相關理論及老師們的指教，我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。
教育是一項繁瑣的工作，在日復一日的教學生活中，面 對一些頑劣的學生，恨鐵不成鋼的心理會左右自己的情緒，另外過於看重學生成績，偏離了素質教育的軌道，有時候會茫然不知所從，不能坦然面對學生的錯誤，影響了與學生感情上的溝通和交流，也是存在的問題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒，尊重每一個孩子，真正做到蹲下來給學生説話，還需要在以後的工作中進行調 整。
總之，xx師院國培的學習，對我今後的教育教學很重要，我會認真遵循“教書育人”的工作準則，把書教好，用新觀念育出不同的人才，以適應新世紀對教師的要求。
第7篇
教師需要樹立“教育要發展學生適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”這一專業思想，並切實把它作為教師專業行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關係。知識是基礎，發展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段，目的是通過知識的習得發展能力和品格。另一方面需明確所要發展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發展的需要和社會發展的需要。再者，教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業思想的建立，將會直接影響教師的`知覺、判斷等心理過程，從而引發其相應的有彈性的教育教學行為。
至於培養學生核心素養，一方面，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事。“教師在教學的時候，應該想方設法創設問題情景，讓學生調動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，並在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，項目驅動法、任務驅動法、合作學習法以及像藝術家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學中能順利地培養學生核心素養，教師要格外重視教學設計能力、教學組織管理能力以及教學交往能力的發展。
教師在進行教學設計時，根據學科核心素養的要求，對教學內容進行分析，形成基本理解，轉化為驅動性問題，設計學生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設計的技能，既考慮對學生知識和能力的培養，又考慮對學生思想道德的培養：既考慮課內內容，又考慮課外內容，要熟練地運用生活經驗和社會資源，包括21世紀社會、生活的實況，給學生以實際問題的解決。通過教書實現育人，達成立德樹人的目的。
課堂組織和教學中，要精心培養學生的學科核心素養。課堂的組織，展現課程的生成、學生對活動的參與和解決，是學生學科核心素養形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來指導學生，成為學生終身學習態度、方法與能力的指導者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學生的發展狀態及需求，做出恰當的反饋和引導。還要培養學生的團隊合作素養和個人自主自律行動等核心素養。
第8篇
教師是教育改革的踐行者，提高教學質量離不開優秀教師素質的養成。在倡導素質教育、教師專業化發展和八十七中學“自主發展、人文見長”理念的背景下，一系列如“四杯賽”（教學技能比賽）、課題研究的教育教研活動使教師在教學技能、教學經驗、教學理論獲得了提升和積累。面對本校“十二·五”階段新的挑戰、目標與規劃，本校教師更需要在專業發展的道路上及時總結並反思已有經驗，“走出去”感受成功教學案例、“引進來”有助於提升教學效果的理念，積極在日常教學中探究並總結有效教學實踐。
在秋風送爽的九月，八十七中學得骨幹教師、各年級備課組長等教師隊伍的中堅在馬廷芳校長的帶領下赴山東，開始了新的學習之旅、探究之旅，以“有效教學”為主題，聽取了專家關於“有效教學”的角度獨到的講座，參觀了濟南五中和中外聞名的杜郎口中學。這次赴山東的教育考察，不僅使八十七中學得教育團隊感受到讓人耳目一新的教育理念，還收穫了成功教學經驗下的有效教學模式，更重要的是從山東回來後，我們的教師團隊結合學校和自身的情況，將所學所感應用到了實際的教學活動之中，使山東考察的所學、所感真正走入了八十七中的教育實踐。
什麼是有效教學？為什麼要進行有效教學？怎樣進行有效教學？其實，如何在課堂上幫助學生達成學習目標是身處教學一線的教師不斷探索的問題，很多教師在實踐中積累了豐富的經驗，對教學也逐漸形成了自己獨到的見解。然而，真正從宏觀的理論層面上感受並詳細瞭解“有效教學”的機會並不多。因此，在學習有效教學的成功案例之前，參加活動的教師們首先在理論層面上對有效教學的理論進行了深入聽取了中國教師報全國教師培訓基地特聘教育專家、全國優秀教師於春祥老師的“高效課堂的理論與實踐探索”的講座。
從課堂教學的理念出發，於老師引經據典地為大家講解了語言、歷史和文學中對於學習和教學的論述：學習應該是令人愉悦的，以人為本、養成良好的師生關係、形成有效的師生互動模式才是課堂的本源。接着，於老師以“目標—預告—展示—點撥—作業”的學習流程為主線，結合自己豐富的教學經驗，為大家提供了行之有效的高效課堂實踐要點和策略，即課堂組織、課堂展現的重建和對學生學習環節的有效整合與控制。最後，於老師通過自己對於有效教學的'反思，詮釋了有效教學實踐的核心，就是“行動”與“堅持”。
學習不僅要“讀萬卷書”，更要“行萬里路”，因為只有行萬里路，才能從細節親身學習和體驗成功的教育實踐。八十七中學此次更是長途跋涉，幾經顛簸地前往濟南第五中學、山東師範大學第二附屬中學和聞名中外的教育改革試驗校——杜郎口中學。通過深入聽課、交流、討論、講座等多層次、多元化的活動，參加活動的教師們在教學的各個環節都學習到了一些值得借鑑和能夠幫助自身改進的地方。其中，最令人深刻的就是杜郎口中學以行動對“以學生為主體，教師為主導”發展觀的詮釋：
課堂上，教室裏取消了講台，以“10+35”的學生35分鐘主講加展示為主、教師10分鐘補充提煉為輔，轉換了教師與學生的再課堂中的地位。學生的發言可以是長篇大論，可以是隻言片語；可寫在預習本上，可寫在黑板上、地板上；也可以是演、唱、跳。教師在課堂中積極帶動學生進行小組活動，促使學生髮言和討論，並適時給予指導。這樣學生與學生之間、學生與教師之間不斷交流的課堂教學模式不僅讓課堂“活”了起來，更讓學生的學習“樂在其中”。
課堂下，教師與學生平等相處，為學生講解習題、傳授學習方法。“授之以魚不如授之以漁”，與傳授只是相比，如何整理所學、如何提高學習效率更能為學生長期的學習做保障。校園裏，校園板報中皆是學生寫的詩歌、文章和感悟。真可謂課堂內外皆是學生自主發展的舞台。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，一從山東回來，參加此次活動的老師不僅將所學形成了一篇篇細緻而又充滿自己思考的考察報告，還通過思考積極將這些感悟運用到日常的教學活動中。
例如，在杜郎口中學，學生通過小組合作學習的模式開展學習活動，小組合作學習一方面是一種高效的教學模式，不僅增加學生在課堂中的展示機會，而且還能促進學生在交流中獲得更多的學習經驗；另一方面，小組合作學習也是一種高效的教學管理模式，通過組員向組長彙報，組長向教師彙報，提高教師的工作效率和對學生的掌控能力。受到小組合作學習的啟發，八十七中學老師也在自身的教學實踐中運用了起來。由於學生並沒有經過自主學習模式的訓練，因此學生小組學習的模式就先從課下做起，比如英語組的教師就讓學生結成小組，組員向組長展示需要背誦的英語單詞與課文的掌握情況，教師則通過嚴格考察組長的掌握情況和課上抽查進行控制，避免學生佔用大量時間逐個給教師背誦、有效提高了教學管理效率。
教學模式是已有教學經驗的總結與昇華，是成功教學模式傳承的載體，是幫助教學行為規範化、科學化的工具，更是有效教學實踐開展的核心。山東考察後，我們意識到一個明確、響亮而又內涵豐富的教學模式對於八十七中學發展的重要性。在聽取了大家的總結報告與反饋後，馬廷芳校長結合自己對眾多成功教學案例的瞭解和思考後提出，“要探索、總結具有八十七中學自己特色的教學模式”。
一次山東之行，帶給我們的有收穫、有啟示、有反思、有疑惑，然而留給我們更多的是成功教學經驗和教學理念在自身教育教學提升中的影響，如何內化學習成果、怎樣踐行有效教學仍然是八十七中學在不斷踐行的課題。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在教學模式探索的新路上，在有效教學的實踐中中，八十七中學領導及全體教師定將不負家長及社會的期待，為社會提供更為優質的教育資源。
第9篇
教師，既要以學問教人，還要以道德育人。作為教師職業的從業者，其個人的道德行為對學生有着強烈的示範性，其道德影響廣泛而深遠，教師的思想品德、人格修養甚至可以影響一個人的一生。教師對學生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質，才能塑造出使學生難以忘懷的可親可敬的師長形象。那麼，如何提高自身素養?
首先，教學的方式方法多種多樣，千變萬化。不必要也不應該強求一律;要真正能使學生獲得實益，歸根到底還得靠執教者處理得當，應用得法。任何學科，尤其是語文學科，要真正提高教學效率，要真正培養出高質量的學生，關鍵在於提高教師本身的素養。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學規律的名言至理。教師的這種責任感和教學積極性，是來自對教學工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標在於把新生的一代培養成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應該怎樣去培養，心中都得有根權衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純書本知識的教書匠。
其次要有健康的身心，完美的人格態度。要有強健的體魄，這是所有人事業成功的基礎。其次要有健康的心理素質。第三要有良好的個性特徵。忠於教育，正確的價值取向。良好的職業操守。在教育中，要做到德育與智育的統一、教學能力與育人能力的統一、學高與身正的統一、個人與社會的統一.這就是教師的職業操守。學高身正，高尚的品德言行。品德內在，言行外顯。一位優秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。積極進取。執著的創新精神。不論在哪個崗位、哪種專業，教師都應該是學生創新精神和創新能力的發現者、開發者，如果教師本身缺乏創新素質，怎麼能以身教的師表來樹楷模、導方向、做人梯，怎麼能有創新教育因此，時代呼喚高素質的創新型教師。
適應世紀小康社會需要，迫切需要對傳統師德觀進行更新和提升，樹立新型的教育觀、學生觀、發展觀。以學生為主體，確立平等、民主、合作的師生關係，自覺做到依法執教師生倫理關係是師德主體?新型師生關係的內涵。?平等、民主、合作是新型師生關係的理念。?我們怎樣建立新型的師生關係。在新課程下，教師的地位和作用發生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛;是嚴愛，不是溺愛;既育人，又交人。堅持依法執教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。?記住學生的受教育權、生命健康權、隱私權、名譽權、人身自由權、性不可侵犯權、財產所有權的概念。教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。評析學校中侵犯學生權利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生
教師的職業道德素質，直接關係到教育教學質量的提高，直接關係到素質教育的成敗。獻身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學生人格，關心熱愛學生，是對教師的基本要求。教師是學生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響着學生，都給學生以潛移默化的影響，所以教師應該具有高尚的職業道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，願為國家和民族的教育事業奉獻自己的全部力量;應有刻苦鑽研的毅力，實事求是的態度，開拓進取的精神;熱愛教師工作，愛護學生，關心學生的思想、學習、生活，對學生認真負責，能把握教育的真諦，瞭解青少年發展的規律，啟迪學生的心靈，發展學生的智慧，發掘學生的潛力，激發學生的創造性，培養學生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業道德體現在：以開放的態度對待學生;以科學的態度瞭解學生;以尊重的態度看待學生;以專業的態度教育學生;以友善的態度愛護學生。教師既要做經師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;
擁有從事教育和教學工作的學識和才能，還是不能保證工作的確有成績。“教師必須自勵，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學之為何事”這二者就是語文教師的.“本錢”。就是指真正掌握語文教學的規律，真正懂得語文教學的性質、任務、目的要求等等。這是語文教師必備的素養。中國的語文教育界真正懂得這些規律並切實地按規律去施行教學的，高超的師識本領和師藝技能，是教師高素質的集中體現。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學生歡迎。大家都説，你要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，並讓它不因為蒸發而減少，在業餘要認真學習業務知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學，不斷探索教育技巧的奧祕，才能使學生產生一種依賴感，才能贏
得學生的敬佩，從而轉化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學生。多元的知識結構教育內容的社會化是新課程計劃的一個特點，新課程計劃要求加強對學生進行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，並滲透環境、交通、目防等教育。學科教學的整體化，是世紀教學工作的發展趨勢。在多學科同一個學生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應善於從學科交叉、學科對比與學科滲透等方面對學生進行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學科知識，而要構建多元的知識結構。教師在掌握紮實的專業知識的基礎上，還要學習自然科學、社會科學，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學習和掌握教育學和心理學的理論。現代教師不僅是實踐者，而且要成為研究者，因此還要學習與提高對人的認識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學活動設計、方法選擇、現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格，充分發揮出教師教書育人的功能。科學的教育理念、較強的教學能力、現代化的信息素養和較強的科研意識、良好的語言表達素質、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇於探索的創新精神
教師作為一種職業，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用，承擔着人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱鉅任務。在具體教學實踐活動中，教師進行着教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質，而具備教師職業道德素質，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現。
第10篇
日本企業家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的幹勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是決定人生結果的關鍵。若思維方式是負數，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態度、持久的興趣。其中積極的態度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發展取決於20%的智商和80%的情商、逆商。心裏學常識告訴我們，智商在於先天遺傳，後天培養並不會有太大影響;情商、逆商則在於後天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式，積極的態度，持久的興趣，還有探究的學習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什麼是學習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學習應該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數、作業和試題，並不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調，也是教師教學生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價值取向，出路只有一條:學科教學必須“素養取向”。
1.任何“學科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態度、濃厚的興趣以及不屑的鑽研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發現。換句話説，對於基礎教育而言，積極的學習態度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發展依然充滿美好。
2.學科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學科教學必須要讓教學環境充滿人性與道德的關懷，學科能力才會成為積極情感、態度、價值的`能力，即人的素養。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養優秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關注“學科關鍵能力”與“學科素養”。學科能力的“點”很多，“關鍵能力”不多。研究和把握“學科關鍵能力”，教師才能創造性地實施國家課程，建構起自己的“師本課程”。“學科關鍵能力”清晰了、明瞭了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
“教書育人”是教師的職業特徵。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養為重”下的課程與教學，教師必須轉變觀念和角色，迴歸職業素養，人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示範將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發展的核心素養。每個學科都有作業，對於“核心素養”來講，作業裏的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學科。關鍵是教師的職業素養要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業能力重要，支撐教師專業能力的非專業素養--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
第11篇
在閲讀教師讀本的過程中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發展，傳統人文精神發展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個領域裏所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特徵和西方人文的基本特徵間的區別與共同點。
從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在着明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的.人文課程，與國外相比，不僅課時少，而且教學要求低。發達國家的基礎教育不僅重視課外閲讀，而且對研究和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從國小低年級就開始訓練收集、查找、分析信息，並結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創新教學方式、方法，在不斷的創新中，最大程度地開發學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發揮學生的創造力、想象力和開發其求知的慾望，從而使其在創造、開發、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知慾，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果，這就是教師人文素養心得體會範文。
中華民族有着獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所説的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關係，它是悠久歷史的深厚積澱的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中，充分發揮人的求知慾、興趣等各個方面的優勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現在人文素養的底藴中，人文素養的培養更基礎，因為人文素養是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發展的前瞻能力，而這些能力都是創造能力的重要內涵。
第12篇
通過學習教師人文素養我對教師師德以及教師心理健康等方面的知識又有了新的認識，現在我就談一談自己的學習感受：
隨着課改的不斷深入， “以人為本”的教學理念也漸漸被大家所接受，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，為學生的終身發展奠定基礎。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養。 “人文素養”是人的整體素養之中的重要組成部分，“人文”是指“人”處在人類活動的中心位置，“人”是行為的出發點和最終歸宿，也是基本的價值衡量標準。“現代教師的人文素養”是指教師在現代教育理念的指導下、在從事教育教學的過程中所體現出來的關心學生生存、促進學生髮展的修養，教師的人文素養直接影響着學生。
在學校裏，教師是學生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養，會像一絲絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響着學生的人格。教師的素養之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。陶行知説過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎。學生人文精神的培養，很大程度上依賴於教師人文素養的提高，教師在教育教學活動中，直接與間接地影響着學生的人格完善。
一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善於思考，發奮學習。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的追求與抱負已經深深地成為學生人生髮展的指標。教師的努力與成功，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。
學生的學習動機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修養同樣很重要。學生的學習動機強烈，學習效果自然就好些，而這一切還是取決於教師的人文素養。
四、教師的人文素養影響着學生良好的學習習慣的形成
教師是學生學習的參與者、指導者與監督者，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響着學生的學習習慣。在學校教育中，教師作為榜樣被學生所模仿，並以潛移默化地方式發生作用。教師對學習習慣作用的認識如何，直接制約着學生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學風格集中反映了教師的精神風貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學生的行動。
因此人文素養處在現代教師整體素養的核心位置，決定着教師職業的'意義和價值。作為現代教師的我們要有以人為本的教育觀。
第一、正確認識教學基本目標。教學的基本目標是什麼，長期以來，人們一般理解為，教學就是教師教學生學“知識”。教材是知識的載體，教師是知識的傳授者，學生是知識的接收者，學習成績是否良好標誌着學生完成學習任務的質量與水平。但從人文的角度看教學，其基本目標就是 另外一種樣子。人文主義的關注點是人，教學就是教師教學生學“做人”。教材是學生學習做人的平台和中介，教師是學生學習做人的引導者和幫助者，學生就是“人”的成長主體。，做人的核心要素是人生存的價值和對待事物的態度方法，“知識” 對於做人來講只是輔助條件.由此看來，學生的生存狀態和成長能力，才是學生完成學習任務質量與水平的標誌。目前在中國小推行的新課程，提出了三維教學目標，即知識與技能，過程與方法，情感態度與價值觀。這是對“知識”本位的超越，是對“人文”本位的迴歸。
第二、尊重學生的人格和權利。我們的傳統文化中，教師有着十分重要的地位，所謂“師道尊嚴”，所謂“一日為師，終生為父”都是通俗形象的概括。這種傳統雖經現代化觀念的洗禮，依然沒有動搖其根基。學校“從嚴治校”，教師“從嚴治教”，家長要孩子“聽話”的訓誡，都在強化着教師的專制權威，同時也培養着學生的奴性，造成師生關係的嚴重不平等。媒體已經披露的教師給學生臉上刺字、逼迫學生相互打嘴巴，都是極端的例子.在這些極端的例子背後，還有大量的司空見慣的有損學生人格、剝奪學生權利的現象，比如罰站、罰做作業、停課之類的處罰，比如不允許學生在校園內跑動和大聲講話的校規，比如逼迫學生在週六、週日上課的措施，這些現象還常常打着“教育”的幌子，似乎還是“為學生好”。
從人文的角度看，學生首先是“人”，不是等待雕琢被動塑造的“物”，是獨立的個體，有他自己的思想、觀念、個性、習慣，他們有權利設計和規劃自我。誠然，學生處在成長階段，教師有責任幫助他們完成社會化進程，但實施這種責任的前提是尊重學生的人格和權利。學校的規章，班級的制度，是學生團體意志的具體體現，必須適合學生成長的需要，必須得到學生的認同，教師的工作方式和工作水平，要經受學生的評判。學生組織要參與學校和班級的管理，即使學校教師認為有效的教育方式，目的也許是“為學生好”，但也必須獲得學生的“現場認同”，必須建立在學生自覺自願的基礎上。要相信學生“向上”“向善”的天然本性。“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的時代流行用語，展示出了教師為學生服務，學生是主體的師生關係。
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