教師素養心得體會優質7篇

優質的心得體會是會讓我們的各項能力得到不斷提升的，出色的心得體會是幫助我們抒發個人情感的最佳文體，下面是本站小編為您分享的教師素養心得體會優質7篇，感謝您的參閲。

教師素養心得體會篇1

通過這次暑假的師德培訓，使我更深的認識了和諧教育,它的內涵包括：與社會和諧；與教師職業的和諧；與教育對象的和諧；與職業同伴的和諧；自己和諧。我們的工作區分於其他勞動的一個突出特點是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓時，資深的周紅五博士也闡述了“把學生當人看”的教育實質。它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關愛學生的教師。

一、教師如何愛學生?

我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神聖的愛。

前面都做好了，為什麼不一如既往，有始有終呢?愛是細膩的，愛是細緻的，我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。

二、用心、真誠地賞識學生

努力去發現學生身上的閃光點，不斷以學生好的一面來激勵學生，使學生對自己有信心。

三、樹立以生為本的`班主任工作理念

我們知道有什麼樣的班主任就會有什麼樣的學生。傳統的教育是更多地體現教師的作用，教師要求學生做什麼，學生就做什麼，是強帶有強制和強迫性的，這樣就抑制了學生的個性發展，忽視了學生是活生生的人，是個有自己思想的人。而現代教育觀則着重強調必須以學生為中心，把學生也看作是學校的主人，而且要求班主任的工作處處以學生為中心，在選擇教育方法時必須考慮到學生的特點，弄清學生想什麼，關心什麼，要有針對性的開展工作。因材施教，嚴格管理，正確引導是以生為本教育觀念的主線。

認識到這些以後，我堅信，在今後任職班主任管理班級的工作中我一定多會從學生的角度出發考慮，樹立以生為本的班主任工作理念，

教師素養心得體會篇2

“人文素養”是一個抽象的詞語，無法用標準去衡量，只能在心中慢慢體會。因此，在學校管理者和教育研究者的眼中，培養人文素養無疑是一道難題。在説不清、道不明狀況之下，“空對空”、“虛對虛”成為學校管理者和研究者的一致做法。學校管理者大喊“切實提高教師的人文素養，人人都要讀書；”研究者在文章中大談人文素養包括那些情感、態度，價值觀，然後層層劃分，最後得出空洞的理論和無法實施的策略。實際上，人文素養的提升並不是靠晦澀而高深莫測的理論才能解決，只要遵循合理的途徑，便能收到“柳暗花明又一村”的效果。

一、中國小教師人文素養現狀

人文素養是一個人綜合素質的體現，“它”不是什麼知識，卻是在知識的積澱中提煉出來的，“它”不是可以觸摸的，卻時時體現於個人的行為舉止之中。教師不僅是學生的知識傳授者，還是學生的精神導師。尤其是在人格塑造和行為養成的中國小時期，教師的人文素養對學生的影響可見一斑。然而，通過對眾多中國小教師的接觸，筆者發現，中國小教師人文素養的匱乏讓人咂舌。

（一）功利化的教學態度和行為

在社會高速發展，物質欲高度膨脹的當代社會，人們對精神世界的追求在物慾橫流的淫威之下動力漸弱。即使作為人類靈魂的工程師也未能倖免，教師的目光一致向能產生最大經濟收益的學科看齊，向能給自己帶來榮譽和晉升機會的升學率看齊。特別是在應試教育的陰影之下，學生的升學率成為衡量教師優秀與否的主要評價標準，教師向學生灌輸大量的與考試相關的知識，好學生是教師關注的焦點。在教師眼裏，人文素養是虛的東西，根本無法納入評價標準之內。把時間浪費在不能帶來現實效益的讀書上面，是在教師的潛在價值觀中不被認同的做法。因此。時間緊張成為眾多教師無暇發展人文素質的藉口，進而導致教師原來滿懷的教育理想和審美情趣，甚至於興趣愛好都在逐漸的褪色和消失。

（二）失衡化的專業知識和能力

自從實行學科專業化以來，教育行業裏便出現了“各家自掃門前雪”的局面，自然學科的教師一心致力於自然教學的嫻熟，不去關注人文社會學科的知識；普通學科的教師一心致力於專業知識的掌握，不去關注藝術學科領域的狀況。由此導致的結果是自然學科的教師不懂得寫文章。人文社會學科的教師不懂得自然現象的規律；普通學科的教師不懂得欣賞達芬奇和莫札特，藝術學科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質都有待提高的狀況下，對學生實行素質教育似乎成為一個悖論，語文教師不懂得音樂，如何用學生的音樂智能強項去開發語言智能；數學教師不懂得美術，如何用學生的視覺空間智能強項去挖掘數理邏輯智能。

（三）斷裂化的文化認知和理想

中華五千年的文明積澱下的優秀傳統文化，在遭遇現代多元文化的衝擊之後，正面臨失落的危機。中華民族的傳統美德，諸如責任感、團結、奉獻等已成為迂腐過時的思想。中國先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學、魏晉南北南朝的玄學、隋唐的佛道哲學、炙燴人口的唐詩、宋詞和明清時期的程朱理學，這些閃爍着人類智慧光芒、彰顯着對人性的尊重、對人類自身存在價值的肯定和對人之所以為人的探尋的優秀傳統文化已經成為無人問津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時代的潮流，崇尚效率，注重規則，學校不再是他們的精神家園，而是生存的名利場。

二、人文素養匱乏的歸因

（一）領導對人文素養培養重視不夠

從人文素養本身的內涵來看，“人文素養就其核心來説是人的世界觀、人生觀、價值觀的體現，內容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價值等。”就其現實基礎來説，人文素養是由歷史文化和傳統精神薰陶而成的修養和氣質，是融進了自己理解和悟性的認知結構，是對人格心理及人生定位有着巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養的核心價值體系和現實基礎來看，人文素養只有經過全方面的發展，歷經現實的錘鍊才能形成。但是，真正的具體實施起來卻還是有一定難度的。而且，由於人文素養培養效果的滯後性，效果好壞一時也是無法檢驗出來的，正如通過要求教師讀書來提高人文素養，但教師讀多讀少，讀好讀壞，一時是無法評價的。所以。導致一些急功近利的學校管理者不願投入太多精力在培養教師的人文素養上。

（二）人文素養培養對象的片面性

在大多數人的眼裏，語文教師成為人文素養的代表，因為語文教師是培養學生人文素養的主要責任者，是中國傳統文化的傳承者。因此。作為一名語文教師，應該文采飛揚、超凡脱俗、博古通今；有審美的眼光和情趣，有感性含蓄的熱情，有對崇高理想的執着追求。除了語文教師，優秀教師的標準也是要具備深厚的人文素養。學校管理者在管理中，把人文素養的培養重點放在這兩類人身上。研究者在論文中大談如何提高語文教師的人文素養、優秀教師人文素養的養成，對數學教師、體育教師、物理教師等學科教師的人文素養研究卻相當匱乏。由於這些偏見的存在，導致其它學科的教師和普通的教師也覺得人文素養不是自己必須具備的方面，對其聽之任之。

（三）科研無法成為思考的動力

中國小的科研狀況一直是中國小校管理者為之頭疼的問題，大多數學科的教師不願做科研，也不具備做科研的能力，而學校也只是設立專門的科研部門進行教學研究。筆者通過數次深入中國小發現，很多學科的教師比如計算機、音樂、體育、美術的教師科研動力特別不足，即使逼着寫出的文章，竟會出現文字不通。上下文不相關的情況。由做科研的情況可以看出教師的人文修養已經降低到了什麼程度。究其原因，學校在科研管理中，不注意培養教師參與科研的意識，教師不用做科研，便不願去讀書思考，更不願動筆把自己的實踐經驗提煉成文字。

三、由“虛”入“實”再化“虛”培養途徑的探索

針對當前中國小教師素養匱乏的現狀，學校管理者採取了許多的方式，研究者也進行了深入的研究。然而，出現的結果是學校管理中人文素養培養的形式化。校長不時的強調讓教師讀書，卻不給教師提供空間和機會。教育研究者從理論到理論的談論教師應有愛心、責任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過教師的感受，教師究竟需要的是什麼，教師是怎樣看待人文素養的，學校的實際情況又是什麼樣的。如果不能究根溯源，只治標不治本是毫無意義可言的。人文素養雖然是比較虛化的，但只要能以教師的實際需要為出發點，採取各種有利於教師成長的策略和措施。最終使教師從內心認識到人文素養的重要性，從而主動地去追求自身內涵的提升。因此，筆者認為人文素養的培養應落實到實處。

（一）關注教師的生存狀態

學校的發展自始至終都是與教師的發展分不開的，關注教師，不僅要考慮到教師的工作狀態、工作成績，還要關注教師的精神狀態。“教師不只是一個教育者，同時也是一個社會人，教師的情感是豐富多彩的，教師的生活也應該是多姿多彩的，關注教師的情感世界和生存品質是提升一個學校教師素養和教育競爭力的良好途徑。”因此，從關注教師生存狀態的角度，學校應該為教師創造以下條件和機會。

1、提供良好的物質環境。學校應為教師提供良好的工作、生活環境，讓教師對學校產生歸屬感，當作自己成長的樂園。比如，學校可以通過改善教師的辦公條件、節日給老師送一份關懷，來讓教師產生對學校的親切感和歸屬感。

2、創造書香校園的人文氛圍。學校可以設立：“讀書角”來鼓勵教師讀書，通過舉辦“讀書沙龍”來為教師提供分享讀書樂趣和交流心得的機會。從而讓讀書變成一種樂趣而不是任務。

3、給教師發揮專長的機會。學校可以通過設立各種各樣的作品展，鼓勵教師發展自己的興趣和愛好，給教師提供精神上的享受。

（二）創造共享的課程文化

隨着素質教育的提出和課程改革腳步的加快，教師僅僅依靠注入式的教學已經無法滿足學生的需求。因為學生的學習方式已經發生了轉變，不再僅僅依靠教師的講授，而是逐步的走向自主學習和探究學習。學生的主體意識也不斷地增強，問題越來越多，而且，涉及不同的學科和領域。學生需要的是啟發式教學，而啟發式教學需要教師有廣博的知識儲備。而且，新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學科課程結構的多元化的特點也決定了教師僅僅依靠自己現有的知識和經驗是無法獨立完成課程任務的。種種的變化都要求不同學科教師之間加強合作。“教師之間必須組成能力和特長互補性較強的關係或組織，充分發揮教師的集體智慧，實施跨年級、跨學科、跨層次的協同教學，根本改變教師教育行為和工作方式，構建一種共享的課程文化。”因此，為了能夠實現文化的共享，以下建議值得嘗試。

1、不同學科教師互相聽課。在以往的聽課習慣中，總是語文教師聽語文課，數學教師聽數學課，在這種習慣模式下，教師的知識面只侷限於本學科之內，無法得到新的教學靈感來改革自身的教學思想和水平。因此，學校應鼓勵不同學科的教師互相聽課，提高教學水平。

2、不同學科教師互相推薦讀物。不同學科教師對自己的專業經典書籍都比較瞭解。通過不同學科教師之間互相推薦經典書籍，可以讓教師在比較短的時間內瞭解其它學科的狀況，拓寬視野，有深入研究興趣的還可以和專業教師切磋，這樣也加強了不同學科之間的交流和互動，有助於學科的發展。同時，由於教師之間的協作也加強了彼此之間的感情，形成良好的人際關係。

（三）鼓勵全員參與科研創新

中國小的科研通常只是專門人員來參與，而其他的教師根本沒有參與科研的機會，久而久之，對於科研便毫無熱情。其實，科研是全體教師的權利，教師通過自己的教學實踐，都會產生自己的教學心得。如果學校能夠用積極的方式去鼓勵教師動筆去寫，比如，把優秀論文編成論文集。那麼，教師能夠見到自己的論文變成科研成果，將是很大的精神鼓勵。由此。也會帶動教師讀書的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情，學校可以把教師分成各個科研小組，每個科研小組定期召開會議，交流心得體會，最終的科研成果以論文的形式來呈現出來。對於科研能力層次不一的狀況，可以採取結對互助的方式來進行。

總之，通過各種不同方向和層面的具體活動的開展，教師的人文素養會隨着活動的過程而逐步得到昇華和提煉。最終成為散發在每個教師身上的博學與寬容、理想與激情、合作與關愛等等人文氣息。這些人文氣息雖無形無影，卻是每位教師都能從他人和自身真真切切感覺到的修養和魅力。

教師素養心得體會篇3

今年暑假的7月3號至7月8號，有幸參加了“河南省濮陽市國小語文骨幹教師教學能力提升高級研修班”的培訓。非常感謝領導為我們搭建了一個這樣的學習平台，使我有這次珍貴的學習機會，能從各方面提升自己。在短短的5天時間裏，我們聆聽了9位特級教師的精彩講座，他們以鮮活的事例，豐富的知識，幽默的語言，獨到的教育觀念和精湛的理論闡述深深地吸引着我，感染着我，引領着我，讓我在解讀自己的同時，進一步反思自己的教育教學工作。他們用自己的經歷傳授給我一個堅定的信念，那就是把教育當成自己的信仰，做一名勤於讀書，善於思考的老師。

下面我分幾個方面談談自己的體會。

一、什麼樣的教師受歡迎

在學習期間，一共聽了9位專家的報告，感觸最大的是：什麼樣的老師才是受學生歡迎的老師，在這幾位專家中，我找到了共同點，一是有幽默感，二是有淵博的知識。每一場報告都能讓人靜心聽，認真記，感覺他們的過人之處就是他們用抑揚頓挫的聲音，生動活潑的課例，把他們對教育教學的看法娓娓道來，而且講課過程中不乏幽默感，讓我們在哈哈大笑之餘還體會到一些真理感觸最深的就是7月7號講作文教學的袁志勇老師，圓乎乎一個老頭，但是他輕鬆詼諧讀的話語讓我一直我沉浸在他的講座中。7月6號付處長講的純理論的核心素養內容，因為她標準、平和優雅的普通話也讓我聽得津津有味。反思我自己的課堂氣氛，我覺得最缺乏的就是激情和幽默感，朗讀能力也需要進一步提升。我要好好努力，爭取做一個受學生歡迎的老師。

二、堅持讀書，豐富自己的內涵

任何人的發展都離不開讀書，讀書的邊界就是人生的境界，給我們培訓的老師幾乎都談到了這個話題，尤其是海淀區外國語實驗學校的孫鳳霞老師更是用自己的成長經歷反覆告訴我們，一定要創造條件讀書，一定要無條件熱愛學習。作為老師，如何更加深入的教學，如何在課堂上與學生與文本進行對話，如何與時俱進的掌握教育教學技巧，我們不僅要讀教育教學方面的書，還要博覽羣書。腹有詩書氣自華，一本好書能決定一個人的命運。博學的教師一定是受人尊敬的，一個具有較高文化資源的教師一定是學生樂於接近的，因此，以後我一定要堅持讀書，豐富自己的內涵，以獲得更好的發展。

三、專業成長離不開激情和創新

通過此次培訓，通過聆聽各位專家的精彩講座，我更相信的認識到自己的平凡，工作中容易被瑣事束縛，惰性大，闖勁少，課堂上講多，給學生參與的機會太少，經過這次培訓，我清醒的認識到，激情和創新是成就走向名師的必要因素。培訓時吉春亞老師推薦了部編版的四本教學實錄我都買了，假期裏觀摩了她好幾節課堂實錄，一個奶奶輩兒的特級教師還在深入一線教學，課堂上妙語連珠，在她的引導下學生的回答精彩紛呈，出人意料。觀摩了她的課堂更加堅定了我改變自己的決心。

四、團結協作，共同成長

我們常説他山之石，可以攻玉，團結協作，可以取長補短。眾多名師的成長經歷啟迪我們，要想自己得到較快的提高和發展，一定要融入一個集體。我很慶幸加入我們年級組，去年剛接班時手忙腳亂，鄭老師、弓老師不論多忙都手把手的教，平時有了問題，只要問他們都會想辦法幫我解決，課件我們組也是共享得，辦公室的氣氛緊張不失靈動，我們是一個團結互助的小集體。

今天的教師既是工作者，又是學習者，更是研究者。幾天的培訓特別短暫，但是收穫頗豐，細細品味之餘，更是應用於我自己的教學實踐，讓我的學生也能受益，也希望有更多的實實在在的學習機會。

教師素養心得體會篇4

一、人的“核心素養”到底有哪些

日本企業家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的幹勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是決定人生結果的關鍵。若思維方式是負數，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態度、持久的興趣。其中積極的態度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。

研究者認為，人的發展取決於20%的智商和80%的情商、逆商。心裏學常識告訴我們，智商在於先天遺傳，後天培養並不會有太大影響;情商、逆商則在於後天的歷練和培養。

道德、人性的思維方式，積極的態度，持久的興趣，還有探究的學習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什麼是學習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學習應該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。

知識、分數、作業和試題，並不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養”與“學科關鍵素養”

學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調，也是教師教學生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價值取向，出路只有一條:學科教學必須“素養取向”。

1.任何“學科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。

任何學科的學習，學習者只要有積極的態度、濃厚的興趣以及不屑的鑽研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發現。換句話説，對於基礎教育而言，積極的學習態度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發展依然充滿美好。

2.學科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。

學科教學必須要讓教學環境充滿人性與道德的關懷，學科能力才會成為積極情感、態度、價值的能力，即人的素養。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養優秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。

3.關注“學科關鍵能力”與“學科素養”。學科能力的“點”很多，“關鍵能力”不多。研究和把握“學科關鍵能力”，教師才能創造性地實施國家課程，建構起自己的“師本課程”。“學科關鍵能力”清晰了、明瞭了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。

三、“素養統整”下的課程與教學

“教書育人”是教師的職業特徵。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

“素養為重”下的課程與教學，教師必須轉變觀念和角色，迴歸職業素養，人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示範將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。

人的“核心素養”下的課程統整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發展的核心素養。每個學科都有作業，對於“核心素養”來講，作業裏的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學科。關鍵是教師的職業素養要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業能力重要，支撐教師專業能力的非專業素養--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。

教師素養心得體會篇5

素質教育是我國教育事業的一場深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進步，這就對各級各類學校的教師提出了嚴峻的挑戰。

通過學習 ，我感覺到高素質的教師首先應具備良好的職業道德，即“師德”。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。

其次，高素質的教師還應是“專家型”的人才。具體而言，教師應該是某一學科或某一領域的教學專家，他們有真才實學，有豐碩成果，受到學生們的尊重，對教育教學有發言權。教師還應該是“大教育專家”，他們不侷限於自己所教學科，而是思想開闊，視野寬廣。教師還應該是“教育管理專家”，他們明瞭國家的教育方針、政策，掌握教育教學原則規律，懂得教育教學心理，並有豐富的創造性和鋭意進取的改革精神。

第三，高素質的教師還應具有創新精神。讓學生創新，老師自身必須具備創新能力和創新意識。在激烈競爭的時代，創新的能力，絕處逢生的能力，面對挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質。

通過學習 ，我更發現教師的親和力是教師最基本的素質。

親和力，詞典裏的解釋是“兩種以上的物質結合成化合物時互相作用的力”，從心理學的角度看，它是指“在人與人相處時所表現的親近行為的動力水平和能力”。教師親和力的高低常常取決於他的性格特徵，如有的人生來不愛笑，有的人從小不愛親近人，有的人天性愛熱鬧，有的人具有豐富的幽默細胞等等。但親和力又與“親和動機”密切相關，親和動機強，例如迫切需要得到學生的友誼，得到他們的支持合作的教師，其親和力就高；親和動機弱，例如無視學生的存在，或把學生當作知識的容器，把自己的權力放在至高無上的地位等等，親和力就一定很低。從這個角度看，親和力又是與一個教師的教學觀、學生觀緊緊地聯繫在一起的。

古人云：親其師，則信其道。教師的親和力，可以贏得學生的尊敬和信任，可以獲得學生的寬容和理解。因此，某個教師可能在教學方面有所欠缺，但學生卻能熱情地學習，主動地思考，由此就能獲得最大限度的教學效果。反之，如果教師自視甚高，不顧學生的感受，我行我素，唯我獨尊，那就容易引起學生的逆反心理，即使他學問最高，課講得最好，最終卻不一定能實現教學的目標。

教師的親和力本質上是一種愛的情感，只有發自肺腑地愛學生，才能真正地親近學生，關心學生，也才能激發學生對於真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想，只有把學生當成大寫的人，當作自己的親密朋友，才能容忍學生的缺點，尊重他們的話語權，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動人。教師親和力的理論是多元智能，只有相信每個學生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費心血去培養的教師，才能始終微笑地面對每個學生，並熱情地關注他們的成長。教師親和力的目標是個性發展，教師擁有較高的親和力，才會擁有寬廣的胸懷，因而能夠理解學生的興趣愛好，允許學生髮展自己的特長，並真誠地幫助他們在非本學科領域裏獲得成功。

因此，21世紀的教師除了要進一步培養科學文化素養，練好教學基本功，還要注意不斷激發自己的親和動機，努力提高自己的親和力，使自己真正成為學生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。

教師素養心得體會篇6

7月8日至13日，我有幸參加國小語文教師素養提升研修班，並在為期七天的學習中，收穫滿滿。在這次培訓中，讓我印象最深的是作文教學。

著名兒童文學家王一梅為我們帶來了《作文地圖——思維課堂文學課堂》講座，她表示：喜歡用地圖來整理自己的思路。幾乎所有的作家，在創作的時候，眼前是有畫面，並將畫面變成文字。個性化的審美中，最重要的是求異，50%的人在重複別人的審美，40%是稍有不同，只有10%會與眾不同，當學生説出與眾不同的審美語言，請你一定肯定他，或許你不贊同，因為你在那50%裏，而他可能屬於那10%中。作文要一起討論，談論才能打開思路。如果從小培養學生的觀察力，使作文地圖開啟學生的思維力，寫作也就不再是讓人望而卻步的事情了。作文課堂就是思維課堂、審美課堂、自我成長課堂。

“文章天下事，得失寸心知”，“天子重英豪，文章教爾曹……這些耳熟能詳的警句，説明了文章在我國擁有特殊的地位。在國小語文階段，應該讓學生關注自己的內心世界和思維活動，真實自由地表達、交流在生活體驗中的真切感受。在習作教學中，我發現總有個別學生在與別人談論中沉默寡言，只是靜靜的聽別人説，剛開始我以為是他們不願意動腦筋，只想竊取別人的思想智慧，後來我發現是我錯了，他們是真的腦袋一片空白，不知從何開口。單獨的提問學生都會有一個明確的答覆，但是在自由討論環節總有學生不知如何發散思維。聽完這次講座之後，我豁然開朗，如果能以作文地圖的方式來教學習作，是不是別有一番風味呢？圍繞一箇中心點發散思維，以圖文結合的方式為習作列提綱，那麼習作的內容必定異彩紛呈。

何老師帶來了不一樣的遊戲作文課，在他的課堂中，四十分鐘是在輕鬆愉悦的氛圍中度過的。在“讀、學、記”中，孩子們有了不一樣的遊戲體驗。在教學中，何捷老師着重教學生怎麼“記”：定順序、定內容、定關鍵。首先要明確習作內容：遊戲前做過哪些準備、遊戲中做了哪些印象比較深的事情、遊戲後的想法和感受。然後明確學習記錄方法：記錄“關鍵詞”、記錄“替代符”、記錄“簡筆畫”。最後定規則，參與的人好好玩，觀看的人好好記錄，角色選擇、玩法介紹、規則知曉。遊戲結束後開始採訪遊戲者你最感興趣的問題，根據這些問題，把遊戲寫清楚，還可以寫寫當時的心情。寫好後給習作擬一個題目，最好能反映自己的感受。讀一讀，再修改符號改正其中的錯別字和不通順的句子。最後謄寫清楚。在何老師的課堂上，孩子們真的是“在做中學”，成為課堂真正的主人。

在這節課中，我在真正感受到凡提供內容的教學永遠是讓自己累死的教學，無論是“寫話”還是“習作”，都必須以表達生命的真切體驗為依歸。自由表達、真實表達才是十分有益於學生核心素養的提升的。國小生寫作無疑是一種思想表達，而表達的動力則源於小作者有表達的需求。有需求才會有表達的衝動和慾望，也才會有表達的興趣和快樂。在平時的習作中，我努力去保護好學生的天真和童心，鼓勵他們自信表達自己的真情實感，只有這樣才能讓學生不害怕寫作文，不被條條框框所束縛。作文是思想的表達和交流，而思想是不能被模仿的，因為每個人都有自己的思想，他與別人的思想不一樣，真情實感要高於矯揉造作。

短短六天的培訓結束了，在這六天裏我們收穫滿滿。結束後，江寧區所有參加培訓的老師們留影紀念，一週的陪伴，我們一起前行。

教師素養心得體會篇7

這次培訓會旨在“優化課程體系，提升課程品質，促進師生髮展”。課程改革在我區已進行了一些年月，已經取得了一些有效的經驗，這次培訓會就是學習這些我區已經取得優秀的經驗。

這次培訓會由周老師帶領我們一起學習的。周老師告訴我們“要站在課程的角度去教授每一門學科”，課程的建設要立足在校本之上。課程的領導力歸根到底是“人的能力，人的課程能力”。

課程並非是一個嚴謹的定義，它的實際包含意義更加的寬泛，課程就像是一個“學生”，我們在不斷的學習它，同時也是在不斷的瞭解它，發現它，瞭解它。課程從不同的角度可以分為幾類：

一、從管理的視角：三級課程

國家的課程：也稱為“國家統一課程”，它是指自上而下由中央政府負責編制、實施和評價的課程。

國家課程是一切課程的基礎，它是所有其他課程的根本依據，只有在完全理解和掌握了國家課程的基礎上才能順利的開展其他課程。

地方課程：又稱地方本位課程，是指地方各級教育主管部門根據國家課程政策，以國家課程標準為基礎，在一定的教育思想和課程觀念的指導下，根據地方經濟，政治，文化的發展水平及其對人才的特殊要求，充分利用地方課程資源而開發，設計，實施的課程。

校本課程，立足於學校，從學校出發所建設的課程，它是國家課程和地方課程的延伸，同時而卻別於兩者，它更加具有自己的獨立個性，更加適合發展學生的全面素質和各種能力。

二、層級視角

國家課程層級關係：最高一層：理想中的課程，是我們在設計課程是的目標。第二層：正式課程，根據理想課程然後結合實際情況制定下來的正式的課程。第三層：教師理解的課程，每個教育對於課程的理解是不一樣的，每個教師對根據正式課程將課程解讀為自己所理解的課程。第四層：課堂運作的課程，教師在課堂實施過程中所呈現出現的課程。第五層：學生體會的課程，課程的最終目標就是讓學生理解。

三、結構視角

顯性課程：顯性課程就是在日常教學中學生們學習的課程，它是可見的。

隱性課程：這種課程更多的不是依靠言語，肢體的教授，它更多的像是一種氛圍，例如學校的環境，學校的各種人際關係，學校的管理行為，這些就是隱性課程，它對學生的影響是一種潛移默化的長久改變。

空無課程：該有而未有，該教而未教的課程。

四、內容組成視角

分科課程，語文，數學，英語這些就是分科課程，它教授給學生們各種生活中需要的知識技能。

綜合課程：品德與生活，科學這些學科綜合的教授學生一些生活知識。

課程的開發基於：政策，學校，研究，和對話。根據國家和地方的政策，立足於學校，通過學校內部研究，通過學校領導和骨幹教師的不斷對話，完成對校本課程的規劃，開發和建設。