會考作文的素材來源是什麼？或許是身邊發生的故事，或許是歷史經驗，又或許是時下熱議的話題。這篇文章將為您提供一些會考作文的萬能素材，幫助您在考場上更加遊刃有餘。
第1篇
螞蟻給了我們許多啟示——團結就是力量，永不氣餒等。這裏我也來講一個關於螞蟻的故事：兩隻螞蟻想到牆那邊去找食物，一隻螞蟻順着牆往上爬，剛爬到一半就掉下來了，如此反覆了幾次。另一隻螞蟻看到這種情況，就繞過牆到了另一邊，等到第一隻蟻爬過牆時，那隻螞蟻已將食物吃完了。第一隻螞蟻秉着那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發生在頭腦簡單的蟻國，在我們發達的人類社會裏也屢見不鮮：一些作家一味地總結自己的成功經驗，結果讓自己以後的作品與以前的作品一個風格，毫無創新，毫無新意。這難道不是一種不放棄的悲哀？可以説放棄就是新的突破，是超越自我的前提。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。
老狐狸為了餵飽出生不久的小狐狸，不辭辛勞，到處覓食，甚至不惜冒着生命危險去偷盜獵人布在陷阱裏的誘餌。而小狐狸一旦長大，具有獨自覓食的能力，老狐狸就毫不留情地將其趕出家門。如果有誰戀戀不捨，它就連抓帶咬，將其逐走。老狐狸的這種前後迥異的親子行為，用心良苦。大自然是殘酷的，弱肉強食，幾乎隨處可見。只有敢於闖蕩的強者，才能立於不敗之地。狐狸，只是一般的動物，尚且知道為子女作長遠的考慮。人為萬物之靈，對孩子的教育和培養，理應比狐狸更......三、價值（教育）
有一次到鄉下，我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問老大爺：“大爺您為什麼不把它放在食槽裏讓牛吃，卻放在那裏呢。”老大爺説：“這種草料不好，要是放在食槽裏，牛就會不屑一顧；但如果把它放在牛勉強能夠到的屋檐上，牛就會努力吃，直到把草料吃完。”這真是有趣。什麼是最好的？什麼是最珍貴的？信手掂來的不是，價格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻説：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以後，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言，經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？”“當然是最大的那塊！”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑：“那好，請吧！”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。很快，富翁就吃完了，隨後拿起桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那麼富翁佔有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁對青年説：“要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道”。
一位老人和一隻獵狗成了這個莊園的主人。兩個月後，獵狗不吃不喝，很快瘦得像一具標本。有一天，一隻覓食的蒼鷹光臨莊園，獵狗躥起衝向蒼鷹狂叫，這天，狗吃了許多東西。醒悟的老人從山裏捕回一隻狼，拴在莊園外的一棵樹下，從此，情況改變了：只要獵狗看到狼，獵狗便顯得非常精神，並且食慾大增，一天天胖了起來——沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，獵狗便會走向死亡。
我曾讀到這樣一個故事：某國一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無憂並順利地完成了學業。在其成長的過程中，常有媒體對其追蹤報道，富豪資助的事蹟也便時常見諸報端。大學畢業在即，又有記者採訪，問其準備怎樣感謝資助人。誰料，此人語出震驚四座：不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽，我們是等價交換。乍一聽，此人言語似有忘恩負義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許同情和敬意來——人並非因為貧窮便喪失自尊。這個孩子的成才固然要感謝那位富豪的關愛和幫助，但是，尊重不是憐憫。在媒體報道中長大的孩子，因為貧窮，因為常常被迫把這種羞於啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的`傷害，又有多少人能夠理解和體會呢？
第2篇
1.李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脱靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊、可是，無意間他看到了力士諂媚的醜態和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧願散盡千金，只求一醉，也不願摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!於是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢遊天姥，齊敍難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。
2.“不事權貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環為其碾墨，讓高力士為其脱靴。這是多麼“異端”之舉，多麼荒謬之行。然而太白見不容於世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個愁字了得?”的憂傷，也沒有柳三變“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗裏，萬言不植一杯水”的笑歎而已。
3.在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權貴。他選擇了騎鹿遊名山，失去了權勢，卻得到了開心顏。不是一切得到都意味着圓滿。——話題：得到與失去
4.人有意氣，才能有豁達的胸襟。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟?
5.一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長歎，湧起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為捨棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那麼祖國的山河裏便不再有他的飄逸長衣，歷史裏也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。
6.當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢遊天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有着樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟遊赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有着希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶着微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒;舉世渾濁唯我獨清”一定會給後人帶來思索和警惕。
7.“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿着無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍遊歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施捨的乞食。於是“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑鬱，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉後醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情衝動，始終有超俗的“出入”的灑脱!因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。於是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱於市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。
8.李白道“行路難”，卻一直在走。走着笑着紅塵，走着辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬裏”;一葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山遊”、李白所走的路更讓我佩服。這樣説雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪裏比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因為他堅信“長風破浪會有時”!一塊寶玉，在僵硬的政治舞台上磨來折去，卻無半點玷污與磨損!
9.豪邁超脱的人生。李白一生充滿自信。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”。他對未來充滿信心：“長風破浪會有時，直掛去帆濟滄海”，這種樂觀的情懷，讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之後，他曾以謝安自比。“但用東山謝安石，為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《樑父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脱的情懷去擁抱陰晴不定的生活。”人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。即使是寂寞失落之時，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對影成三人”。這是何等的灑脱，何等的樂觀。
10.李白灑脱，不寄託於高堂的莊嚴，不豔羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌盪心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的鬥志;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，於是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能説無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能。
11.“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折後，他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。“長安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終於成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
12.在那樣一個皇命大如天的時代，何人不畏懼高高在上的君主?然而李白獨樹一幟，帶着西域狂放灑脱的氣質，拒絕了“摧眉折腰”，他“舉杯邀明月”，洋洋灑灑為後世留下多少千古名作。他大筆橫掃，狂飆突進，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令芸芸眾生都為之一驚。大唐盛世的詩壇需要這樣一個個性張揚的李白。——話題：個性的張揚和社會的需要、13.高遠恢宏的理想。李白生活在盛唐時代,具有恢宏的功業抱負、”申管仲之談,謀帝王之術,奮其智能,願為輔弼,使寰區大定,海縣清一”,這是他執着的人生信念。為此,他“仗劍怯園，辭言言遠遊”,廣為交遊,詩名遠播、以期能入朝為官,實現濟世的政治抱負,在高揚亢奮的精神狀態中實現自身的社會價值。“安史之亂”爆發後，李白為早日平息戰亂，復興大業，在隱逸多年後，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之後，年近六十之時，他仍壯心不已，準備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當途會考議論文素材。
14.桀驁不馴的李白把人生看作是一場漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠行走在自己設置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——儘管他也曾十分嚮往功名利祿;而淡泊名利的詩人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鈎心鬥角，遠離喧囂，歸隱田園，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的清閒生活;還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的人生態度，辛棄疾選擇了時刻準備着為國捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無論這些偉人的選擇是否高尚，無論最終他們是否都實現了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應該義無返顧地走下去。——話題：在……的路上
第3篇
學習的密碼一聽就很簡單，上進，認真，求知等，學習只要上課認真聽講，課前預習，課後複習，積極求知，上進心強，就可以輕而易舉的取得好成績，作業不馬虎，老師佈置得認真完成，多練，多聽，多講，就行。學習其實很簡單。
密碼，就是這麼簡單吶，只要用心去領悟，認真分析就會完美掌握。
密碼這個詞，對大家都不陌生吧!尤其是對於當今社會互聯網普遍的社會，微信，qq的登錄需要密碼，銀行卡，支付寶，微信支付……都需要密碼，密碼就像一道防盜門，把許多個人隱私都牢牢地保護住。但有些密碼不是表面的，而是內心的。
通向成功需要密碼，這些密碼不需要複雜的數字，字母，只有倆字――堅持，對，成功的密碼就是堅持，只有堅持才有成功的，就像認真做一件事，如果你半途而廢，離成功永遠會有一段距離，但如果你堅持説不定下一步就是成功，堅持永遠是通向成功的密碼，舉個例子，如果在一場運動會上，你不堅持，跑不完全程，那麼這場比賽就沒有意義，你也永遠不會體驗到衝過終點時的興奮，但如果你堅持，再累也跑完全程，當你衝過終點，會有無數的觀眾祝賀你稱讚你，所以堅持就是成功的密碼。
第4篇
成功意味着什麼?金錢、名譽。這也許是大多數人的觀點。但對於那些不追名逐利的人來説，成功也許只是自己努力的一種回報。
成功需要你有百折不撓的決心。化學家諾貝爾發明炸藥的決心才有了他的成功，也才有瞭如今的諾貝爾獎;愛迪生髮明電燈的決心，才有了他數千次的實驗，也才有瞭如今的鎢燈絲;貝多芬為創作出更具有時代意義的交響曲，才使得自己雙耳失聰，這才有了《命運》交響曲;……大凡要想獲得成功的人都必須有堅強的信念和決心。
成功也需要你有獻身精神。偉大的思想家馬克思，他的一生幾乎是圖書館和書桌上度過的，為了全世界人民的和平和解放，才有了《資本論》的問世;物理學家伽俐略，為了真理，他寧願獻出他的生命，兩個鐵球同時落地，使他一夜成名;我國偉大的數學家陳景潤，為了攀登數學高峯，在簡陋的屋子裏不知用去多少草稿紙，也不知在那裏呆了多少春秋。
成功更需要你有經得起考驗的心。成功不會從天上掉下來，他需要你那份耐得住考驗的心態。好萊塢動作巨星史泰龍，以一名健美教練出身，卻一心去好萊塢發展，人們都對他投去了鄙疑的目光，但他並沒有打退堂鼓，相反，他以此為動力，在影片中他塑造了無數英雄形象，最終博得了觀眾的認可。
成功也需要等待。也許有人會説，我等得花兒都謝了，我等得海兒都哭了，可為什麼成功還是不降臨到我身上呢?你必須明確，成功從來不會遷就一個只會守株待兔的人，他只會降臨到那些有準備的人。也許有人會説失敗是成功之母，所以他們便每次在失敗後都對自己説：“沒關係，下一次準行。”也許這是對自己的安慰，但我想説失敗後要總結經驗，吸取教訓，一味地對自己放鬆安慰是永遠打不開成功的。
你要想獲得成功，首先要打開成功的密碼箱，那無疑是艱辛的勞動，要有百折不撓的意志，能正確對待成敗的心態，以及對成功不懈的追求。
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