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關於幸福的演講稿集合7篇 "幸福演講集: 點燃心靈,成就絕妙人生"

欄目: 其他文案 / 發佈於: / 人氣:8.35K

在這個瞬息萬變、快節奏的社會,人們對幸福始終抱有追求。因此,我們特意整理了一份“關於幸福的演講稿集合”,為大家提供了一個思考人生、尋找幸福的平台。在這裏,你將聽到各個領域的演講者談論幸福的視角,激發你的思考,啟迪你的靈感,並帶給你温暖與希望。讓我們一起探索幸福的真諦吧!

關於幸福的演講稿集合7篇

第1篇

福是一杯濃烈的酒,幸福是一杯芬芳的茶,幸福是兩情相許,心心相印。追求理想的人,幸福是實現理想。幸福之於莘莘學子,就是考上名牌大學;幸福之於科學家就是科研成果之問世;幸福之於農民就是多打糧食。

人人都在追求幸福,又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現,即使擁有更多的物質與金錢,並不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年,我們經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長,幸福也跟着在增長嗎?

長期以來,人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關於什麼是幸福的問題,從古到今,人們一直爭論不休。我想:做為一介人類靈魂的工程師,最大之幸福莫過於桃李滿天下,為社會培養出一批又一批德才兼備,素質高,能力強的頂尖人才。

教師的幸福也稱教育幸福。教師的幸福有其自身的特點:精神性、關係性、集體性、無限性。

孟子曰:“君子有三樂”,“父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧於天,俯不怍於人”的德性生活之樂相併列,而稱之謂“三樂”,明顯含有對教育勞動的精神審美意藴。教師只有擺脱了職業感的束縛,不把教當成謀生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那樣以得天下英才而教之為樂,那麼他才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量,達到‘孔顏樂處’的境界。”

(一)教師的幸福能力及其培養實際上就是教師幸福的實現問題。

幸福不是物質慾望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現所給予主體的精神性愉悦。幸福能力需要培養另外一個理由是大量幸福病態的存在。

日本社會學家千右保曾經在一些國家作對比調查,問題為:如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作,那麼你是去享樂還是去工作?1987年千右保説“根據大約二十年以前的調查,基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%,日本竟不到1%。然而近年來,‘玩派’驟然增多”。“根據1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果,‘玩派’比率最高的是瑞士,佔39。8%;日本為19。8%,美國為21。8%”。“到了1987年,日本的玩派佔到26。9%,四年時間增加了7。1個百分點”。至於中國,千右保寫道:“令人難以掩飾驚訝的是中國的數字。玩派着着實實接近半數,佔49。8%,創世界最高記錄”。在這樣的狀態之下,幸福等同於俗福。俗人很難體會真正的幸福。

(二)幸福能力的培養,需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創造幸福的能力卻不僅取決於精神品位和德性,它還要求創造或實現幸福的其他條件,幸福能力就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。

首先,教師應當具有良好的知識結構。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業知識。背景性知識實際上是教師應有的綜合性的文化涵養。條件性知識是指教育學、心理學知識,包括對教學過程規律性的認識,對教育對象的瞭解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識,而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實瞭解,沒有民族和世界文化的整體支撐,不能將學術語言生活化,一個教師即便能夠從事教育教學工作,他也是一個枯燥乏味、沒有成效的`教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟,躲其課不以為害,評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收穫教育幸福的。

其次,教師必須具有高超的教育能力。這裏的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學能力,語言表達能力,教育觀察能力,注意分配能力,思維的系統性、邏輯性和創造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監控能力”,包括對教育活動的計劃安排,對這一活動的監察、評價、反饋,以及對教育過程的調節和校正能力。林崇德教授還認為,“優秀教師=教育過程+反思”。我們知道,教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的知識授受過程,也是一個充滿靈活性、創造性的藝術過程。沒有包括自我監控能力在內的實際工作能力的教師就不會收穫教育的成功,更不會體驗教育幸福。

最後,教師還應當具有審美的素養。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收穫教育幸福,教師既要有較高的精神境界,創造性的教育能力,還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環節,也是激發進一步創造性的重要因素。教師應當自覺掌握教育的審美評價尺度,學會以審美的心態看教育、看學生、看自己。審美是發現幸福、創造幸福的重要法寶。這一點,正是作者本人近年來不斷呼籲建立教育活動第三標準的重要原因。

幸福需要靠似乎與幸福無關的能力去獲得,這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現與否取決於作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發展的人。

其實一個人想要生活得更好,只要獲得幾種能力就行,教師也不例外:一是自然能力,二是技術能力,三是知識能力,四是與社會和人打交道的能力,五是人的生理承受能力和心理承受能力。

關於幸福的演講稿集合7篇

第2篇

幸福是什麼?酸甜苦辣鹹,這種味道誰都不知道吧。其中包括酸、痛、甜。

如果有人問我最喜歡的味道是什麼,我一定會脱口而出。也許有人認為我很傻,為什麼不甜呢?我想回答他們,好東西經常出現在最後一刻,更珍貴。只有經歷了酸和苦,才能知道什麼是甜。幸福也是用酸甜苦辣的鹹鑄造的嗎?

小時候,我非常渴望春節的到來。五彩繽紛的火焰,充滿硫磺味道的空氣,花綠糖紙,帶我去別的甜蜜世界,給我無限的喜悦。當時,幼小的心經常不能接受這麼多幸福,所以就像痴漢一樣。

每個人周圍都有愛,那種愛給你的感覺是幸福,甜蜜而陶醉。

有多少人知道親人給的愛是什麼味道?我説那是甜的。那是和家人在一起時色彩幸福。那麼,誰知道朋友給心和幫助是什麼味道嗎?那是幸福而有性的。一個人周圍的愛有多少?是父母、老師、同學、朋友的愛,還是幫助小組?應該是這樣吧。這就是所謂的幸福。

人生到底是享受幸福的過程,樂觀的人總是在失望中得到希望,悲觀的人總是在失望中絕望。我想説的.是,如果你想戰勝挫折並取得成功,從成為一個樂觀的人開始。

真正的幸福是濃郁的酒,歲月越長,味道越香,真摯的幸福是清香高雅的茶,日子越長,剩餘的時間也越長。

有人把幸福當成掩蓋罪惡的裝飾品,物質上的享受叫做幸福。為了這樣的幸福生命,不值得嗎?啊,朋友,請告訴我怎樣才能幸福,幫助別人時會幸福,在執着追求中會幸福,克服困難成功時會幸福,為社會做出貢獻時會幸福。

第3篇

幸福是時下人們討論最多的一個問題之一,作為教師的我們,幸福是什麼呢,幸福在哪裏呢?

30年前“家有五斗糧,不做孩子王”,30年後的今天,隨着祖國的繁榮富強,隨着教育事業的蒸蒸日上,教師社會價值和社會地位都大大提高,教師是一個幸福的職業。然而,根據人民網教育頻道今年9月份的調查顯示,認為自己生活和工作倖福的教師不到兩成,近六成教師認為還過得去,近三成教師認為自己不是很幸福。

每天的黑板板書,讓我們的喉嚨提早衰老;每天高高的作業本,讓我們的眼睛佈滿血絲;每天繁重的課務,讓我們回家後沒精神去搭理自己的孩子。想想何時能買得起房子,想想年邁的父母,想想孩子又要上學了,讓我們倍感壓力。

作為教師的幸福感在疲憊的身軀和不堪的重負中迷失了……失落撩人回憶。

回憶起十八歲時滿懷熱情加入教師的隊伍;回憶起同是新人的我和一年級新生害羞的第一堂課;回憶起繁重的教學工作慢慢擠走熱情,倦怠漸漸升起……時間走到20xx年,疲憊的我走進課堂就彷彿走進一個黑暗的世界,看不見孩子們純真的笑臉,只感受到讓我心煩意亂的嘈雜,我開始懷疑自己是不是適合繼續當老師。記得一次課間休息的時候,多年下來積累的胃病發作了,我按着自己的胃趴在講台上緩解疼痛。這時,耳邊傳來一句“老師,給你吃,甜的!”我抬頭看見學生黃羣把一大塊凍米糖放在講台上,隨即跑開了。後來同事曹老師跟我説,是黃羣主動從她那兒要來的。沒想到他自己沒吃,卻送給了我。我鼻子突然酸了,一陣觸動。要知道黃羣是一個智力障礙的孩子,家裏母親過世父親也是智障,平時也沒個人照顧他,有時候早飯他到學校的水槽裏撿別人扔掉的饅頭包子吃。而我,也並不喜歡他,還因為不守紀律不講衞生批評他,甚至厭惡他。但是這時,我心裏只剩下慚愧,作為一個教師,我竟忘記了“師心明如鏡,豈能容纖塵?”黃羣和他的凍米糖就像黑暗世界裏的一點燈光,讓我開始掙脱職業怠倦的'黑暗包圍。

回憶裏,我想起了我的同事們。在這個集體裏,青年教師如同朝陽一般把活力和熱情帶進學校;中年教師將家庭擱置一旁而全身心地撲在三尺講台;老教師們如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。大家雖然辛苦且清貧,卻沒有一個人放棄,依然堅守着講台,堅守着課堂這個精神家園。每個老師都是一盞燈光,驅走我們自己的黑暗,照亮孩子們的前程。

每個孩子都是一盞燈,每個教師也是一盞燈,校園裏沒有黑暗。我體會着孩子們的真誠,感受着同事們的勤奮努力,也掙脱了職業倦怠的束縛。

當看到孩子們那一張張純真的笑臉,一雙雙渴求知識的眼睛;當課後學生們圍着我討論問題;當走在路上學生們熱情地喊一聲“陳老師”;當畢業多年的學生送來一個個誠摯的問候。感覺自己不僅僅是有這麼多可愛的學生,更收穫了純真的友誼。想想,我還是幸福的!

當看到我們可親可敬的同行們,把教育當成自己的事業,把教育當成自己的精神追求,把教育當成自己一輩子的事,前仆後繼,樂於奉獻。這十二年來,同事們帶給我了太多太多的感動與不可思議,而這份感動與不可思議我想只有用師魂才能詮釋。可以與如此高風尚道德的人為伍,想想,我還是幸福的!

突然間,我感受到了幸福原來就在這裏!幸福寫在學生認真的作業本上,幸福盛在學生滿意的答卷上,幸福堆在家長充滿謝意的臉上,幸福綻放在這小小的三尺講台。教師的幸福是一種精神追求,感受堅持勝利的快樂;教師的幸福是一種職業榮譽,感受授業解惑的快樂;教師的幸福是一種理想實現,感受實現人生價值的快樂!

小豬問媽媽:“媽媽,幸福在哪裏啊?”媽媽説:“幸福就在你的尾巴上!”於是,小豬試着咬自己的尾巴,可是無論它怎麼努力還是咬不到。小豬十分懊惱:“媽媽,為什麼我總抓不住幸福呢?”媽媽笑着説:“孩子,只要你往前走,幸福就會一直跟着你的……”

同行們!讓我們一起做那隻追求幸福的小豬吧!因為,只有堅持不懈才能跟上教育幸福的腳步;只有樂於付出才能抓住教育幸福的尾巴;只有不斷進取才能登上教育幸福的殿堂,只有懷着教育理想才能真正體驗到教育的幸福!

第4篇

什麼是幸福?古今中外,很多人都對它作出過不少的論述。當代英國愛爾蘭著名《聖經》註釋學家巴克萊博士在《花香滿徑》開篇中指出:“幸福的生活有三個不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能愛人。”我覺得幸福是心理慾望得到滿足時的狀態;一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情,這既是每個人追求的目標,也是整個人類追求的終極目標。它還是一種心境、一種感覺、一個微小願望的實現。

生活中有這樣兩種人,一種人想得到整個春天,命運只給了他一片綠葉;一種人只想擁有一片綠葉,生活卻給了他整個春天;前者抱怨生活,後者感恩生活。抱怨的人即便坐享150平方米的大房子,他還是找不到一平方米的幸福。一個人生活的空間裏全裝滿了抱怨,怎麼能容得下幸福的小小腳丫?感恩的人住在茅草屋裏,也是幸福的,房後清風作弦,檐下雨露為琴,屋頂鳥啾如歌,天上月光當酒,茅屋一壺酒,醉裏乾坤大。因為幸福不在於你擁有了很多,而在於你計較的不多。

幼稚園的小朋友得到老師的表揚,小朋友一陣高興,他感覺自己很幸福;丈夫誇年輕的妻子美麗,妻子感覺一陣陣內心的甜美,她感覺到很幸福;當工作人員工作得到上司(上級)的認可,他們感覺到很幸福;汶川地震造成無數的人無家可歸,失去親人,他們心中雖有無比的悲痛,但他們得到社會和大家的救助,他們感受到大家庭的温暖,他們無疑也感受到了幸福??

一個人如果沒有希望,也就是説沒有什麼理想,他會生活得很迷茫,生活沒有頭序,一團糟;當他有了理想,生活就有了希望,有了為之奮鬥的目標,他會為了實現自己的理想而不斷努力,在接近目標的過程中得到喜悦,感受到幸福。希望是土裏的種子,是黑夜的光亮,是冬日的期盼,是沙漠裏的綠洲。正因為其珍貴,維持起來更加困難重重。因此,呵護希望之花要有忘卻過去的決心、直面現實的勇氣和對未來持續的憂患。在波濤洶湧的現實生活裏,我們要當最勇敢的水手,無論荊棘險灘,都珍藏最初的希望。

一個人如果沒事做,總會覺得日子過得很慢,生活空虛。工作着的人最幸福。無事最容易生非,生活中清閒的時間越多,生命潛伏的危機越大。丘吉爾也説過:一個人最大的幸福,就是在他最熱愛的工作上充分施展自己的才華。在你自己挑選的'位置上勤奮工作,總能保持一種健旺的精神。正像勞累一天帶來愉快的睡眠一樣,勤勞的生命帶來愉快的生活,那樣的生命長久不衰,像一棵富有韌性的常春藤。一個人為事業而思考、行動,他會獲得忙碌的快意和收穫的喜悦。點點滴滴的才華都在一天天開花、結果,這種幸福感綿綿不絕。

工作對於生命意義無窮,一個人經過工作才能日臻完善,並且領略人生各種況味。有喜歡的事情可做,就在生命悽苦的泥淖之中開鑿出了一道暢通的運河,沿途風景無限。一個人即便冥頑不化,即便忘記他的崇高使命,只要是踏踏實實埋頭苦幹,這個人便不致無可救藥。努力工作,而絕不貪婪卑吝,本身就會把人逐步導入真理,導入自然和諧的生活。

親人,愛人,朋友,都給予我們最珍貴的愛。有了愛,我們就會變得煥發、謙卑、有朝氣。新的希望油然而生,彷彿有千百件事等着我們去完成。有了愛,生命就有了春天,世界也變得萬紫千紅。愛的來臨沒有預約、也不可迴避。一旦降生,就有呵護其長成的責任。只要擁有一顆真誠善良的心,任何人都可以獲得愛的權利??

常常默想:愛是什麼?正如“美是難的”一樣,愛也是難的。我們只能説,在靈魂中,愛是一種佔支配地位的激情;在精神中,它是一種相互的理解;我們只有變得更好,才有愛人的勇氣,也才值得被人所愛。愛是心靈最隱祕最偉大的力量,若不能催人向上,讓人深味真善美,就是一種最大的浪費。

我所説的幸福,是人人都能得到的幸福:即儘可能地愉悦,讓精神世界無比富有。也許,我們都有過這樣的感覺:以一種良好的心態和心情去看待人生,關懷他人,心中就會湧起一快慰。幸福,其實就在於自己的心緒。

幸福的確是這樣一位客人,它除了喜歡出現在非凡顯赫之處外,它更願意出現在任何地方,尤其愛出現在普通的交往和不起眼之處。

幸福有時就是一個分式,慾望是分母,追求是分子,而幸福則是分值。我們生活的日子裏,慾望總是無窮的,追求總是很多的,因而無論如何計算,幸福就是一個接近零的數值。如果想得到更多的幸福,最好的計算莫過於減少分母值,增加分子值。

幸福總在無聲處。我想一個啞巴,經過手術,得以説話,他説出第一句話時的幸福,要抵得上一個説了幾十年話,仍感到生活平淡的健全人的幸福。幸福體現了一個人心靈的價值。上帝只讓人長一張嘴,卻有兩隻耳朵、一雙眼睛。我想,這兩隻耳朵和眼睛,一定會比一張嘴要幸福的多。其實沉默是金,在恰當的時候,幸福的感受是一種比金子和鑽石還要貴重的易碎品。

幸福是一道祕密。簡單而又深奧;玄妙而又簡潔,我想當我們對生活,對人生的某種期望的必要性得到滿足的時候,我們是真正的幸福,其他的非必要性只能徒增煩惱和不安。

如果幸福在於肉體的快感,那麼就應當説,牛找到草料吃的時候是幸福的。如果幸福在於心靈的恬靜滿足,那麼就應當説,人知道自己需要什麼的時候就是最幸福的。

走在命運不可測的路上,幸福很可能就是我們失散多年的一個摯友,我們找尋他的時候,他離我們很遠也很近,只是我們看不見他,他卻能看見我們。

一塊泥巴的幸福在於它期望自己成為一塊金子,在不能夢想成真時,它卻使一粒無意間落在其中的種子,長出了飛翔的葉片。一粒種子的幸福在於,它對浩瀚大地感到迷茫的時候,偶然的一個轉身,發現了一塊温暖微小的泥巴。

幸福很遠,幸福很近在人與人的交往中,只要你用心體味,便能找到無處不在的幸福,它就像春風拂過面龐,醉人心田。

也許有人會説,窮人沒有幸福,此話差矣。窮人自有窮人的幸福,只是你體會不到罷了。對窮人而言,即使每日粗茶淡飯,只要有家在,生活其樂融融,那就是幸福。也許,你會説病人沒有幸福,只有痛苦,幸福無從談起。其實你只是覺得病人忍受着病痛的折磨而已,可病人心中有愛,只要生命不息,活着本身就是一種幸福。

其實,幸福無處不在,只是人們對幸福的理解不一,體味不同罷了,要不怎會有“身在福中不知福”的經典語句?在人的一生中,幸福其實一直都圍繞着你--被愛是福,被牽掛是福,平安是福,上班是福,退休是福,勞動是福??

如果總是站在自己的角落遠遠地觀看他人的幸福,以為自己是個不幸福的,其實那是你自己把自己整得不幸福了,只要你用心體味,你會發現你很幸福。能夠欣賞美麗的世界,能夠擁有親人和朋友,能夠靜靜的聽音樂,能夠為自己的夢想努力,其實幸福很簡單,只要你微笑,就是一種幸福。

第5篇

教師的幸福是桃李滿天下。醫生的幸福是天下無疾。農民的幸福是五穀豐登。讀了《建設幸福中國》這本書,我才知道,幸福,究竟是什麼。裏面有一則這樣的`故事,使我深受感動。

“快起牀,今天是交學費的日子,到了學校我們求老師多寬限幾天,等家裏買了苞谷,一定交齊學費。”今天是開學的日子,天還沒亮,曾維就被爸爸推醒了。曾維是雲南澄江縣海口鎮鬆元國小四年級的學生,他一聽到“學費”兩個字,腦袋就嗡的一下,連忙從牀上一躍而起。

曾維很害怕開學,每次開學的頭天晚上,就是爸爸媽媽的難眠之夜,曾維的耳邊不時傳來他們的唉聲歎氣。為了湊足學費,爸爸媽媽不知想了多少辦法,受了多少苦。為了給曾維交上學費,家裏能賣的都賣了,但學費仍湊不足。

不知不覺走到了學校,當爸爸用顫抖的手掏出錢準備交給老師時,老師説:“不用交了。”

“老師,您先拿着這些,我們過幾天一定能湊齊,你讓孩子先上學,求你了,寬限幾天吧。”爸爸急忙説。

“真得不用交了,你看——”老師邊微笑着説,邊拿出一張報紙,“今年國家實行‘三免一補’的好政策,國小階段國家免除課本費、雜費和文具費。”

“這是真的嗎?”沒等老師説完,曾維和爸爸異口同聲地問。

看到老師肯定地點點頭,曾維抑制不住內心的喜悦,歡呼着跑進教室,才進教室,只見幸福的微笑洋溢在每位同學的臉上,大家都在説:“我們以後再也不用為學費的事發愁了!國家的這個政策真好!”而曾維的爸爸早已衝出了校門,他急着趕回家,把這個好消息告訴媽媽,告訴全村的人。

曾維過去一直把自己看成大海里的一條痛苦的小魚,這時,他覺得自己是一條幸福的小魚!幸福其實很簡單,只需做好自己該做的事情,那麼你就幸福了,人民幸福了,國家才可以幸福,我們這些21世紀的新希望,只要盡我們的力量,就能建設一個幸福的中國!

第6篇

我有兩個家,一個是自己的家,一個淮上實驗國小。從工作的第2年被調入淮上實驗國小以來,是淮上實小培養了我,我是在實小人的關懷和關愛中一天天成長起來的。如果您問我生活在這樣一個20xx人的大家庭裏幸福嗎?我會毫不猶豫的回答您:我很幸福

我的幸福來至50多個孩子;那是20xx年的開學初,我因病住院未能到校上課。一天下工會的趙大姐和班主任來到家裏看望我,同時來看望我的還有一個班級的班長,他們帶來了同事們的祝福同時班長交給了我一個特殊的`禮物,一個圖畫本,待他們走後我和愛人一起翻看着圖畫本,上面寫滿了全班同學的祝福和心願“趙老師你趕快好起來吧!快回來給我們上課”“趙老師我們都想你了,你趕快回來吧”“趙老師我錯了,我保證以後都認真的寫齊作業,再也不惹你生氣了!”一句句真誠的祝福,看的我眼睛濕漉漉的。我的愛人調侃説:“沒看出來你還真是一位好老師來。”我説:“我驕傲,我是一名國小老師。”此刻的我內心充滿了幸福和驕傲,試問有誰能像我們這樣擁有這麼多天真無邪的孩子,他們就是我幸福的源泉,我愛我的學生。

我的幸福來至可親可敬的同行們;工作這十多年來,您們就像親人一樣關心、關愛着我,看着我一點一點進步和成長。是您們給了前進的動力和勇氣,在這個大家庭裏,青年教師如同朝陽一般把活力和熱情帶進學校;中年教師將家庭擱置一旁,而全身心地撲在三尺講台;老教師們如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。高雪蓮老師產假未結束就走進了課堂,姚鮮豔老師為了顧全大局把差班留給自己,好班讓給別人;朱連羣老師動完手術沒幾天就帶病堅持給孩子們上課、王小敏老師腿病復發卻不肯請一天的假,姚啟立老師雖然有腰疼病,可是課堂上他從未坐下過。吳延祥老師的母親生病住院,他動員自己的愛人請假看護,自己卻一直陪伴着那一幫畢業班的孩子。崔興旺老師高血壓走着路頭都暈得站不住,可是他沒請一天假,每天都是放學後回家後再打吊針!太多、太多這十二年來,您們帶給我了太多太多的感動與不可思議,而這份感動與不可思議我想只用用師魂才能詮釋。可以與您們一起堅守着講台,堅守着課堂這個精神家園我是幸運的,幸福的!我由衷的敬佩你們!

我的幸福來至兩位朋友校長;我想崔校長不僅是我的朋友,同樣是在座的每一老師的朋友,他沒有官架子,就像羣裏有的老師稱他老大一樣,在我的心裏他就是可親可敬的老大,qq裏我倆經常聊到深夜,我生病住院時,他親自帶着學校領導班子來到醫院看望我,到市裏上公開課時他給我發來短信“祝我成功”,工作中他給了我無數的鼓勵、支持和幫助,是他讓我明白了應該把教育當成自己的事業,當成自己一輩子的事。

宋校長和我是同班同學,上師範時我和他是上下鋪,您説作為一個老師,我有這樣兩位校長朋友,我幸福嗎?

我希望我的幸福可以傳遞給每一位在座的老師,傳遞給我們可愛的學生,傳到校園的每一個角落。讓愛和幸福充滿整個校園!

第7篇

假如有人問什麼是幸福,可能會得到一百種、一千種甚至更多的答案:有人認為吃穿不愁是幸福;有人認為金榜題名時是幸福;有人則認為花前月下是幸福而我,作為一名礦工的妻子,每當看到剛下班的丈夫拖着疲憊的身體出現在我視野的時候,我感到幸福;當然對於幸福的理解不同、經歷不同、地位不同,每個人都有自己的幸福觀。在這裏我要闡明自己的觀點,那就是——安全,安全是最大的幸福!

原來幸福是那麼的簡單!而所有的幸福都有一個大的前提,那就是安全。據有關資料證明,在我國的各種安全事故中,煤炭生產傷亡人數佔的比重遠遠大於其它行業。我生在煤礦,長在礦山,那高聳的井架,獵獵的紅旗,如同煤礦工人剛直的性格和堅韌的信念,給我無限的憧憬和嚮往,賦予我熱愛礦山的精神;那暴怒的黑泉、斷裂的巖壁獰笑着用骯髒的黑手扼殺礦工的魂魄,製造的呻吟和痛苦,使我看到人生太多艱澀的`悲傷。礦山,這生命的故園—讓我熱戀,使我悲寒。難道我們為之奮鬥的這方聖土的興衰,必然伴有礦工兄弟肢體的殘破、親人無辜的喪失嗎?我不願意。我想,在座的每一位也不會願意。

願望與現實是一對孿生姊妹,同樣美好但相差萬里。願望可以不付出就得到,那是海市蜃樓般的虛無的美。現實的美卻需要某種努力才能收穫,這就需要有拼搏和奉獻精神,正所謂“天上不會掉餡餅”。當我們翻開煤礦前進的轍印,卻發現總有人在做“天上會掉餡餅”的夢,併為此付出了慘痛的代價:一頁頁翻去,滿篇都是帶血的文字,隱隱透出妻兒寡母嚶嚶的抽泣。那豎起的排列的鮮紅文字,象一座座人生浮雕。我們看到,那隱於黃泉路中的魂魄,用怎樣的哀怨訴説滿心的不甘。那是誰用“三違”作顏料,構塗的人間悲劇,我們也許無從考證,但那讓人久久不能忘懷的悽慘景象卻總也拋之不去,教人心寒。

就在~年“5。3”事故中,我們失去了一位好工友——xxx。那年,他36歲。認識他的人都説,他是一位好兒子、好丈夫、好父親。工作中他是業務能力強的一把好手。然而,事故在風華正茂的年齡給他的人生匆匆地畫上了句號。看着兒子靜靜地躺在陰冷的太平間,父親爬滿皺紋的臉老淚縱橫,守侯在兒子牀前久久不願離去。九歲的女兒抱着她爸爸的照片追着遠去的靈車大聲哭喊:“我要我的爸爸,我要爸爸!”聽到那撕聲裂肺的呼喊,我們不難看出這一悲劇在一個九歲小孩幼小的心靈烙下怎樣的印績?如果他注重自身的安全,如果他在割煤機啟動之前站在一個安全的地方,如果此時有人給他一個安全的提示,只需要一個如果,悲劇就不會發生。今年十月河南大平媒礦發生的瓦斯爆炸事故,吞噬了130多名礦工的生命,河南德盛煤礦特大透水事故,29名礦工下落不明。在這麼短的時間內,這麼多鮮活生命的喪失,令人震驚,讓人悲痛。難道煤礦的生產經營一定要礦工付出慘重的代價嗎?難道煤炭企業的發展壯大一定要犧牲一個個鮮活的生命嗎?為什麼我們總在事故中總結學習,而讓我們學習的材料卻源源不斷?難道我們真的不具備與自然抗爭的能力?

那麼,安全是什麼?安全是一種態度。安全,是我們煤礦企業永恆不變的主題。我們經常講“以人為本,安全第一”。這就是我們的態度,也是我們的原則。安全是保證我們事業順利完成的法寶,是我們取得效益的前提,安全對我們來説至關重要。千里長堤,潰之蟻穴!警惕與安全共存,麻痺與事故相連!當僥倖心理閃現時,麻痺思想抬頭時,請想一想:父母雙鬢的白髮,妻子牽掛的眼神,孩子睡夢中那甜甜的微笑,難道這一切還不能打動那浮燥的心嗎?難道這一切還不能喚醒那麻木的神經嗎?難道這一切還不能讓我們自覺地把安全放在首位嗎?生命,一旦失去就不再回來,還有什麼比幸福地活着更可貴呢?珍惜生活,愛護自我,把生命握在自己手中,去享受人間的天倫之樂,去感受人間的至愛與温情,這該有多好……

春天走了會再來,花兒謝了會再開。然而,生命對我們只有一次啊!朋友們!幸福寄希望於安全,安全又給予我們無限美好的幸福。讓我們抓住安全這根生命線,時刻沐浴在幸福的陽光之中,享受幸福的樂趣,演義生命的精彩!