鄉村旅遊，是指遊客到農村地區以休閒、度假、文化體驗等為目的的旅遊活動。近年來，鄉村旅遊備受關注，不僅成為促進農村經濟發展的重要產業，還能帶動當地民眾生活水平的提高。本文將介紹鄉村旅遊策劃方案，探討如何讓鄉村旅遊得到持續發展。
第1篇
春暖花開，正是一年一度出遊的好時機。校園裏，集體春遊、自費旅遊已成了大學生們多彩生活的一部分，同學們也可以通過旅遊瞭解不同地區的風景和氣候。
國家自然保護區位於xx市東南45裏的xx縣境內，是國家aaaa旅遊勝地。它海拔高，氣温寒冷濕潤。山裏雨量充沛，植被豐富，深林茂密，峯巒疊翠。其主要景點如下：
天然雪場：位於興隆山山腳，由於氣温低，一進入冬天就會結冰，形成天然的雪場。可供同學們免費玩耍。
雲龍橋：雲龍橋是興隆山古建築之一，也是興隆山的標誌之一，列入省級文物保護單位。它是一座畫廊式木拱橋，橋身為木體拱形，精巧玲瓏，似彩虹跨越山澗。橋身長155米，寬3米，橋上設廊7間，橋的兩頭各有一閣。橋頭篆刻着一副醒目的對聯：雲比泰山多，霖雨蒼生仙人悦;龍入滄海外，撲巒翠靄靈氣來。
太佛殿：大佛殿中間有大殿三間，兩旁各有配殿兩間。斗拱重檐，雕樑畫棟，均以藍、綠、紅三色相間彩繪，莊嚴肅目。殿前三株雲杉挺拔高大，院內有蒙古包五頂。
劉一明與自在窩：在興隆山西峯雷祖殿南側的山灣中，有上，中，下三台組合而成共計106.73平方米的建築羣，系劉一明修真處，稱自在窩。自在窩前系捨身崖。捨身崖原稱煉真崖，其險處通往自在窩的羊腸小道，寬不盈尺，下為百米山崖，行其路稍有疏忽，便可一失足成千古恨。
促進xx縣興隆山的旅遊收入。從一定程度上促進旅遊業的發展。
大學，一個充滿青春與活力的激情世界，旅遊既豐富了我們的課外生活，又陶冶了我們的情操。春天是一年中最美的季節，是學生踏青春遊的好季節。通過踏青春遊活動，讓學生親密接觸大自然，欣賞春天美景，拓展學生的視野，進一步感受興隆山的美麗景色。同時通過爬山活動，進一步培養我們的環保意識、集體意識，加強同學之間的交流和溝通，促進集體的團結協作，增強班級的集體榮譽感，同時也能增進師生之間的相互瞭解，讓彼此的感情得以昇華。
參加對象：xx級廣告(2)班全體學生(身體不適者可以不參加)
1.時間：於20xx年3月14號上午08：30啟程;於20xx年3月14號下午18：30返程
4.管理方面：以班委會為核心，並由班幹，團幹所組成的領導小組進行統一管理，全班同學分為四組，每小組10人左右，便於領導管理。
5.飲食及其他方面：由於本次活動的人數比較多，食物和自身用品皆由同學們自帶。如：帶合適的乾糧，如麪包，餅乾等，帶1—2瓶飲料，帶小零食1—3種，不宜太多;有相機的同學，可以自帶相機，不過要注意保管好;每人自帶一個塑料袋，以便裝垃圾，同時自備一塊塑料布或者一長報紙，以便休息;身穿舒適的運動鞋，以便爬山。還要準備遊戲時的用品。每個同學要記得帶上學生證。
(1)預定的時間(08：30)提前十五分鐘在校門口集合，由班長清點好人數，然後再乘車到達興隆山腳下。
(2)預計09：30能夠到達興隆山腳，由班長收好學生證，統一購買門票。
(3)在爬山之前觀賞雲龍橋。雲龍橋是興隆山的古建築之一，也是興隆山的標誌之一。同學們可以在此欣賞興隆山的古建築，瞭解古代勞動人民的建築成就。在橋上，可以拍紀念照片，但是不能破壞周圍的環境
(4)爬山途中觀賞太佛殿。在太佛殿內，同學們可以自由選擇參觀的地方。參觀完畢，繼續向山頂前進。
(5)真正的進入了興隆山後，各小組可以欣賞風景的同時舉行爬山比賽。為調動大家爬山的積極性，可為最先爬到山頂的優勝者及小組頒發小禮品。在爬山的過程中，一定要注意安全，每個小組的人都要緊密的團結在一起，不能私自行動，也不要隨意到處亂跑，有特殊情況的需徵求班長和小組長的同意。在險峻的地方，大家要互相幫助。
(6)到達山頂，預計1：00左右，全班休息、吃午飯、玩遊戲。各小組清查人數，確保每個同學都安全到達。午餐後產生的垃圾一定要自己收好，不能隨處亂扔。遊戲由文體委員組織大家進行，班長為最先到達山頂的人或小組發送小禮品，同學們也可以玩自己喜歡的遊戲，比如*之類的，但是嚴禁賭博。
(7)3：00開始下山，下山途經劉一明自在窩，同學們可以自己參觀。
(8)5：00所有同學到達山腳。興隆山腳下有一塊天然的滑雪場，喜歡和愛好滑雪的同學，可以去體驗一下。不喜歡的同學可以再去看看興隆山附近的一些景點。
經過初步預算活動費用(車票+門票)為950元。每個同學收取25元作為門票和車票費用。
車票：學校到xx縣往返，2*2.5元*40人=200元;從xx縣到興隆山，15元一輛車*5輛*2=150元
注：另外從班費裏拿出100元用來應對臨時出現的情況。
1.在活動前加強對學生的安全教育，告訴學生一切行動聽從組織者指揮，不準隨意離開隊伍單獨行動。
2.往返前認真清點人數。每個小組由班幹部擔任組長，以負責小組的相關事宜，小組成員要互相記住各自的電話號碼，以備需要保持通話;每個同學都要聽從班長和小組長的統一安排，登山時注意行路安全，切勿過分嬉戲打鬧，隊伍要有序地行進，同學間做到互相照應。
3.在購買食品時一定要注意看食品信息，確保食品安全。
4.審查學生的身體狀況，對身體不適或患有疾病的同學勸其不參加此次活動。
5.文明行事，不得隨意破壞公共設施;保護環境，嚴禁學生攀摘花草樹木和亂仍垃圾;自己的垃圾袋一定要仍在指定位置，返回時清理好環境衞生。
6.帶上一些必要的應急物品。還需帶上創可貼、暈車藥等常用藥;女生記得帶遮陽傘或者遮陽帽，水須多帶。
7.定點返回，離開時必須集合人員，各組組長一定要清點本組人數，確保大家都安全後坐車返回。
1.要維持好隊伍秩序，不要慌亂，互相檢查是否有成員受傷;
2.如果有成員受輕傷的，則應及時地予以正當處理(如用創可貼進行傷口包紮等);如果傷勢比較嚴重的，負責人要立即通知就近的醫療衞生單位，請求派出救護車和救護人員。
3.保護現場，立即報案。事故發生後，應盡一切努力保護現場，並儘快報公安110或交通事故122報警台，請求派員趕赴現場調查處理。
4.立即聯繫調動其它車輛，終止本次出遊活動，組織成員安全回校。
1.設法催吐並讓食物中毒者多喝水以加速排泄，緩解毒性;
3.留有中毒事物的樣品，以作追究食品銷售單位責任的證據。
(三)在旅遊活動中，遇到歹徒行兇、詐騙、偷竊、搶劫等怎麼辦?
1.保護人身及財產安全。負責人及時將同學們轉移到安全地點，在保證人身安全的前提下力爭追回錢物;如有成員受傷的，應立即聯繫院方組織搶救。
2.進行安全報警。負責人在保證安全的前提下應立即向當地公安部門報案，並積極協助破案。報案時要實事求是報告事故發生的時間、地點、案情和經過，提供犯罪嫌疑人的特徵，受害者的姓名、性別、傷勢及損失物品的名稱、數量、型號、特徵等。
3.負責人要安定同學們的情緒，維護隊伍秩序，提高大家的警惕性。力爭使活動按行程計劃進行，實在不行，則要組織大家安全返校。
1.迅速察看摔傷成員的傷勢，如果情況輕微的，則可用備用的藥品加以處理;如果摔傷嚴重，應及時把受傷同學送往就近醫院進行醫治，並配有同學予以照顧;
2.向大家説明情況，要求大家提高警惕性和注意力，謹防路滑，小心摔倒。
3.倘若火勢實在很大，無法進行簡單撲滅，負責人則要及時組織成員迅速撤退到安全的地點，清點人數和財務確保人身安全;
4.若有成員受傷的，應視傷勢而定，及時做出處理辦法，或者進行就地搶救或者送往就近醫院。
第2篇
為豐富大家的五一長假生活，經公司研究決定，公司羣眾出遊一天。
為了避免出遊高峯，經各部門主管討論決定今年五一公司提前一天休假，4月30號全體出遊，提前一天收假。
主題:感受陽光、沙灘、森林氧巴帶給您的無限享受!體驗快艇強勁動力、瞬間爆發，親手撒網捕魚的無窮樂趣!體驗加州森林，在密林中盡情撒野!
11:00金灣島拾貝、踏浪、探險、登深圳最東島----金灣島，直接應對祖國的南太平洋。
13:00到陽光部落基地，13:30到15:30為海邊基地自由時空:可自由選取活，能夠享受吊牀聽音樂沐浴海風、午休、踢毽、游泳、打牌、沙灘足球、沙灘排球等自由活動。
15:30基地統一組織大型沙灘團隊建設遊戲。遊戲項目:瘋狂水炮、楚河漢界、歡樂列車、無限創意、買金瓜、八仙過海、千人同舞.
2、帶些旅遊小藥品，可防蚊蟲叮咬(如白花油等。)也可向活動負責人領取。
4、照相機、膠捲、防曬油、水太陽帽、傘、可帶些小吃。
6、各部門主管負責各部門人員分組，排隊上下車，持續秩序。有問題可找活動負責人協調。
1、統一組織活動，不得私自離團。必須做到一個都不能少。各部門人員由部部門主管負責清點。
2、出海捕魚，划船時需穿好救生衣，坐船過程中請抓穩坐好、禁止站立、手不要放在船弦上。防碰傷手。
3、游泳時必須不要靠近深海區(防鯊網外)，不會水者應同會水者陪同，天黑嚴禁出海和游泳。
4、活動時注意先放鬆身體，嚴防肌肉拉傷，扭傷、挫傷。
第3篇
萬物復甦，春意盎然，社團生活已經成為我們大學豐富多彩生活的一部分，而社團組織羣眾出遊活動：一能夠讓我們共同去領略外面的風景和適應外面的生活;二是羣眾活動能夠促進團友之間交流，增進大家的友誼和羣眾榮譽感。
大學，是一個充滿青春和活力的激情世界。外出春遊活動既能豐富我們的户外生活，又能陶冶我們的情操。記者團全體一齊參與，能夠加強團友之間的交流和溝通。促進羣眾的團結協作增加記者團羣眾榮譽感，同時也增進師生之間的相互瞭解，讓彼此的感情得以升。
1、全體成員分成小組參加這次春遊，每個小組分別挑選負責人的擔任組長。
2、各小組組長負責聯繫好組員，在校門口集合，乘專車去目的地。
3、春遊活動現場各小組分工合作。(具體狀況視現場狀況而定)
4、做好踩點工作，針對學校較近的地區進行踩點，選出最佳地點;
5、做好活動各項工作分配，如：購買活動相關所需物品、拍照負責人、踩點人員、採購人員、活動記錄人員等;
7、準備會餐食物，拍照留影，會餐結束後，組織清理活動場所;
3、紙杯、筷子、塑料碗，洗滌精(小刀，紙巾，飲料自帶)
1、各位同學務必保管好個人物品、注意人身及財務安全;
5、小組長擔負起職責，要密切關注成員的去向，並及時提醒;
此次活動應個性注意的就是同學們的人身安全問題：出發前再三叮囑每個人，遠離危險地及不要嬉戲打鬧途中注意上下車安全;注意用火安全及炊具使用安全等。
本次活動基本按以上計劃進行，如有其他未盡事宜，將及時通知每一個人;具體分組安排如上述所分，思考到個別同學有事或者特殊狀況再進行分配。
第4篇
拓展訓練是一種户外體驗式培訓項目，在國外擁有50多年的發展歷史，它淵源於二戰時期的生存訓練。那時候反法西斯盟軍的商船、戰船經常被德國打沉，大部分水手葬身魚腹，只有極少數得以生還。後來人們驚奇的發現能夠生存下來的人不一定是身強力壯的，而是那些具有協作精神、意志力和求生慾望特別強的人。
通過對這一現象的分析與研究，人們得出這樣一個答案，能在惡劣環境下求得生存，靠的不僅是體能而是良好的心理素質和協作品質。受此啟發，1941年在英國創辦了一所專門訓練水手的學校，後來逐漸延伸到為軍隊訓練士兵的生存能力。
戰後，又從最早的生存訓練演變到為社會和經濟領域服務，成為現代人和現代組織一種全新的學習方式和訓練方法。這種訓練在國外被稱為“outward development”。迄今為止，全世界此類培訓學校已得到廣泛發展，併成立了自己的協會，開展各種形式的交流與合作,國外許多跨國公司將其融入到日常規範的培訓體系之中。
我國深圳、上海、北京等發達地區的很多著名公司和組織更加推崇和廣泛採用;這種與國際培訓理念接軌又經國情化發展的訓練方式深受人們青睞，得到企業和組織廣大精英們的的認可。
户外拓展訓練源於軍事特種訓練的拓展，由於其固有的內在特點和優勢，已經越來越受到社會各界團體特別是企業的青睞，被國際上稱為“鑽石行業”，其利潤和發展空間十分巨大。
拓展訓練經過幾十年的發展，已經逐漸形成一種和傳統的灌輸式教育模式相輔相承的體驗式教育模式。訓練內容已經涉及現代企業管理的各個領域，將各種深奧的管理理念和理論，通過各種有趣的遊戲、身體的磨礪等親身感受方式予以表述和體現，通過培訓師的導引和講解，讓參訓人員在解決問題、面對挑戰的過程中達到“磨練意志、開發潛能、熔鍊團隊、完善人格”的目的。現代意義上的拓展訓練已經和管理培訓緊密的結合在一起，已經完全突破了起初狹義的拓展訓練的概念和範圍。
風靡全球50年的拓展訓練，自1995年走進中國。短短几年的不斷髮展，倍受推崇，逐漸被列入國家機關、外資企業和其他現代化企業的日常培訓日程。
拓展訓練在中國已經逐漸被東部經濟發達地區的企事業單位所認可，已經被很多大公司、國家機關、事業單位作為常規培訓內容列入了日常培訓計劃。隨着河南經濟的發展和人們思想意識的逐步改變，拓展訓練也開始被河南的人們所認識和接受。
正如拓展訓練在國外和中國北京、上海、廣州等地的發展及推廣過程一樣，河南的人們對於拓展訓練的認識也正在經歷着一個由混沌到清晰、由低層次需要到高水平要求的過程。市場經濟的規律永遠是造就強者這為河南地區從事拓展訓練的專業機構也提出了市場警告。隨着無序的混亂逐漸被國家行政主管機關的逐步引導和規範，拓展訓練的概念、範圍、形式等勢必會逐步走向正軌。
目前我國的拓展訓練行業正在向專業化和正規化方向發展。21世紀是信息時代，任何行業的發展壯大都離不開互聯網，因此我國的拓訓行業在步入正軌的過程中也離不開這個傳播媒介。隨着拓訓行業的發展，各類有關拓展訓練的網站也是層出不窮，但是始終卻沒有一個大的能夠影響整個拓展行業發展的第三方拓展平台出現，因此我們期待能有一個專業而強大的網絡拓展平台出現，像阿里巴巴影響b2b行業一樣來影響整個拓展訓練行業的發展。
為什麼“拓展訓練”能有如此的魅力呢?説到企業培訓，人們通常就會聯想到各類文憑培訓班或各種mba培訓班，實際上，知識和技能都是有形的資本，而意志和精神則是無形的力量。在實際生活和工作中，動手能力和意志的堅定、堅韌往往比起書本的知識更為有效和實用。同時，如何開發出那些一直潛伏在你身上，而您自己卻從未真正瞭解的力量;怎樣才能弄清，您與他人的溝通和信任到底能深入到什麼程度?這些，就是拓展訓練的真正意義。
現代社會每個人都面臨着知識的不斷更新所帶來的巨大挑戰，為適應社會，我們必須開發出有效的學習手段來增強自己的學習效果。拓展培訓以它“先行而後知”的體驗方式打破了傳統的以“教”為主的教育模式，讓學員在愉快、積極的參與中習得知識、領悟道理，通過親身體驗來挖掘自己的潛力，培養創新精神和實踐能力，促進自信、團結、果斷、頑強等優良品性的形成。
良好的團隊精神和積極進取的人生態度，是現代人應有的基本素質，也是現代人人格特質的兩大核心內涵。在現代社會，人類的智慧和技能只有在這種人格力量的駕馭下，才會迸發出耀眼的光芒，拓展訓練應運而生。早先利用户外自然環境對人進行培養的户外訓練方式逐漸演變成一種面向現代社會的户外訓練方式，這種新的學習方式適應了當前教育改革和素質教育的指導思想，不僅有利於個人良好品質的形成，對推動傳統教育模式的改革和青少年整體素質的提高也有着重要意義。
(1)積極主動：積極的工作態度和人生態度是拓展精神的核心。樂觀自信，從我做起，環境因我而變;坐言起行，言必行，行必果。這樣在以後的工作中才能從內心關懷客户，做好自己的工作。
(3)認真負責：人和事因認真而完美，注重細節是專業化的表現。堅守承諾，積累信用。
(4)獨立協作：獨立自主，各司其職，獨擋一面。個人和公司的競爭力來自員工不可替代的價值，高水平的獨立，才有可能帶來高水平的協作，局部利益服從整體利益，以雙贏的心態創造最大動力。
(5)共享成功：成功來自每個人的努力和貢獻，成功是協作的結晶;共享成功的經驗，共享成功的好處。但共享不是平均分配，吃大鍋飯。
現代社會競爭日益激烈，生活和工作節奏的加快讓人們有了更大的壓力，對每個人來説，僅僅具備良好的工作業務素質和較強的工作能力是不夠的，還需具備健康的心理素質、堅強的意志、敢於進取冒險的精神和良好的人際關係及組織協調能力，而這些需要從實踐和強化訓練中培養出來。拓展訓練對培養強化這些素質是一個很好的選擇，無論是對個人還是對團體企業，它都有着較為深遠的意義。
參加拓展訓練可以使人們認識自身潛能，增強自信心，改進自身形象;克服心理惰性，磨練戰勝困難的毅力;調適身心狀態，不浮躁，不頹廢，更好的面對工作與生活的挑戰;同時增進對集體的參與意識和責任心，啟發想象力與創造性，提高解決問題的能力;改善人際關係，學習欣賞別人，學會關心他人。
拓展訓練可以進一步明確和認同組織目標，增強組織地凝聚力;樹立相互配合，互相支持地團隊精神和整體意識;改善人際關係，形成積極向上地組織氛圍;促進組織內部地溝通與信息交流;挖掘員工的內在能量，使之聚合並在工作中全部釋放出來，形成從容有序地團隊運作風格。
①為團隊獲得更高昂的士氣和戰鬥力。在野外做拓展訓練中，面對高難度和高空體驗時，個人是無法僅用自己的力量來完成全部的課程訓練的。自然，團隊成員的支持與吶喊成為了每個人 完成自我挑戰的決定因素。當每個參訓人員成功完成訓練科目時，一種自我成功的滿足感和與團隊共同努力成功的成就感油然而生。每個人會從心底感謝團隊的支持與鼓勵，感謝隊友的關懷。此時，整個團隊的士氣與戰鬥力是在辦公室裏從來不曾達到的。
②減少員工的流動率和流失率。歸宿感是人的需求的一個重要層次。在進行户外拓展訓練的過程中，員工在成功體驗的同時體驗到了成功，這種成功來源於同伴的幫助與支持，會讓員工在團體中體會到一種歸宿的滿足感，會為所在的集體驕傲，會為自己所在這個集體而自豪。經過這樣的團隊建設後，會加強員工的凝聚力而使其流動率和流失率大大減少。
③有助於企業和員工進行更和-諧的溝通。培訓中通過員工之間身體與心靈上的接觸使他們之間距離貼近，無距離感產生，引起各方的共鳴，達成默契。就像男女雙方在音樂旋律下共舞，當雙方沒有接觸時，很難達到步調的一致，而隨着雙方手與身體的直接接觸，則很容易同步進行，營造出和-諧，從而產生美感。拓展培訓使員工深切感受到溝通的重要性。
④有助於對員工毅志力與品質的培養。當你要放棄的時候，其實離成功已只有一步之遙了。關鍵時刻的毅志力往往是一個人成功的重要保障，它能幫助員工完成跨越目標的關鍵一步，在野外拓展訓練中的斷橋、空中單槓、攀巖等個人項目恰是對個人心理與信心的挑戰。
⑤團隊對員工的鼓勵與支持有利於加強團隊的凝聚力。在個人項目中，個人所要完成的規定項目都是在所有隊友的關注下進行的，同伴的口號、隊友的目光都成為每個人前進的動力。在這樣一種濃厚的感情衝擊下，每個人會盡自己的最大力量來完成每一個看似不可能做好的項目。
在眾多同伴的幫助下會使員工體會到實際工作中的困難遠不如想象中的困難那麼大。只要生活在集體中，力量是無窮的。例如在空中斷橋項目中要求每人爬上8米高的斷橋，在間距為130公分的斷橋上向前跨出，培養學員的面對挑戰與困難的勇氣。
⑥功心理訓練。拓展訓練是一項旨在協助企業提升員工核心價值的訓練過程，通過訓練課程能夠有效地拓展企業人員的潛能，提升和強化個人心理素質，幫助企業人員建立高尚而尊嚴的人格;同時讓團隊成員能更深刻地體驗個人與企業之間，下級與上級之間，員工與員工之間脣齒相依的關係，從而激發出團隊更高昂的工作熱誠和拼搏創新的動力，使團隊更富凝聚力。
⑦團隊合作訓練。拓展訓練是一套塑造團隊活力、推動組織成長的不斷增值的訓練課程，是專門配合現代企業進行團隊建設需要而設計的一套户外體驗式模擬訓練，這是當今歐、美及亞洲大型商業機構所採納的一種有效的訓練模式。拓展訓練的內容豐富生動，寓意深刻，以體驗啟發作為教育手段，學員參與的訓練將成為他們終身難忘的經歷，從而讓每一系列活動中所寓意的深刻的道理和觀念，能牢牢地紮根在團隊和每個成員的潛意識中，並且能在日後的工作合作中揮發應有的效用。通過拓展訓練，學員將會全面的提高自己。
既然發展拓展訓練意義如此重大，那麼宣傳和推廣拓展訓練也變得非常有必要，而通過互聯網進行拓展宣傳，創建拓展行業的專門平台網站也變得非常迫切。
目前拓展行業雖然出現了一些平台網站，但是網站整體質量不好，在行業中的影響也不明顯，因此我們有待於建立一個新的功能強大、質量完備的綜合性拓展訓練平台適應行業發展需求。
而e7拓展網就是這樣一個專業的綜合性拓展訓練平台，這個平台可以提供拓展行業信息，傳播拓展訓練知識，展現拓展公司風采，加強拓訓公司與客户聯繫，提升拓展訓練的網上知名度，為整個行業的宣傳推廣開闢更大的空間，最終促進整個拓展行業的發展。
野外拓展訓練是借鑑先進的團隊培訓理論，由傳統外展訓練發展而來的。它利用大自然的各種條件，通過設定具體的任務與規則，結合大自然環境本身存在的各種險阻、艱辛、挫折等困難來提升個人意志力、團隊的溝通能力、協作能力、應變能力等為目的的挑戰式拓展訓練，從而達到激發潛能，熔鍊團隊的目的。
野外拓展的魅力來自於自然、挑戰和與團隊的融合的美好心靈。自然之美，有海上日出、原始森林、鳥語花香、天然氧吧、浩闊星空。挑戰之美，有叢林穿越、徒手攀巖、懸崖速降、扎筏泅渡、野外定向。心靈之美，有團隊合作、相互信任、真誠交流、放飛夢想、高峯體驗。
參加拓展訓練的人不僅可以體驗野外探險樂趣自然、領略大自然中各種各樣的挑戰與刺激，學習到基本的野外探險技術和生存技巧，還能認識自身潛能，增強自身信心，克服心理惰性，磨練戰勝困難的毅力，調適身心狀態，樂觀面對工作與生活的挑戰，認識羣體的作用，增進對集體的參與意識和責任心，改善人際關係，學習關心和更融洽地與他人合作。
拓展訓練作為一種户外體驗式項目，有很多課程。破冰：激發學員的熱情，用心感受同事之間的情感，全身心地融入團隊中來，進入訓練狀態;增強學員之間的觀察、溝通、表達及呈現能力;塑造團隊精神，鍛鑄企業之魂;打破僵局、活躍氣氛，加速學員間的融洽，建立基本的夥伴關係及團隊精神;拆開原有的組合，使不熟悉的學員有機會在一起交流，迅速形成組織榮譽感。
電網：培養團隊合作精神，增進溝通，體現團隊協同工作在解決問題中的作用，學會克服看似難以解決的問題。盲陣：樹立領導才能，學習有效的溝通技巧，學會傾聽，説服同伴，提高團隊智商和執行力。人橋：建立團隊成員間的信任感，將不可能變為可能。天梯：隊員間的互相幫助和隊員的犧牲精神，同時也是個人智慧的體現。
殺人者：培養學員細緻入微的觀察力，嚴謹的邏輯分析能力。地雷陣：團隊成員在執行任務前明確的分工，過程中各司其職方能完成任務，檢驗各部門間的溝通狀況。信任背摔：鼓勵學員克服心理恐懼，突破自我，同時建立和體驗團隊成員的信任感和責任感。空中斷橋：在挑戰自我的同時，感受經驗與環境的改變給個人思維意識上帶來的變化。空中抓槓：挑戰自我，突破心理障礙，激發個人潛能。
雲中漫步：對個人潛能的激發，調整自我，為團隊而突破自我。羣英飛躍：讓個人英雄主義無用武之地，突出團隊力量。竹筏急渡：體現團隊的集體智慧，個人學習力，鍛鍊膽量，對現有資源的合理分配。孤島求生：讓學員體會企業內領導層上下級之間的溝通方式，強化上下級之間的溝通意識，從而增強企業的戰鬥力。乾坤大挪移：提升整個團隊的凝聚力與戰鬥力，感受羣體決策的優點與缺點，體現團隊的領導力與執行力。
腳踩一片天：解決問題的思路要突破限制，要敢於嘗試、大膽想象，並善於實驗學員的建議，排除不可行的方案。攜手走天涯：體驗非常狀態下的生活，學會關心他人，感受關心和被關心的幸福，激發生命中至誠至善至美的愛心，用心靈碰撞之後的火花印證生命情感的真諦，增加企業的競爭力和團隊協作精神。
勝利牆：鼓勵和強化頑強的鬥志和互助取勝的信念，充分展示個人的特長，合理的分配有限的資源，感悟同心協力，戰無不勝的團隊合作意識。
e7拓展訓練網是一個為拓展訓練而建的拓展第三方平台，通過這個網站，我們可以瞭解拓展行業的很多東西，包括拓展訓練的起源、特點、意義以及其它的一些介紹與經典展示(精彩文摘、拓展心得體會)，還有拓展項目、課程、人員、基地、專業的拓展公司和客户信息等內容，網站成熟後會員還可以發佈和購買拓展商品，進行在線結算。因此這個平台建成後如果推廣和優化得利開展的話將會獲得長足發展。
作為拓展訓練的第三方平台我們主要的客户主要有兩類，一類是拓展需求者，一類是拓展提供者。而最主要的是一些拓展訓練公司,拓展公司又分為三類(如表1)
從表2 可知, 成立於20__ 年之前的公司僅有4 家, 佔10.26%; 20__ 年至20__ 年註冊的公司有14 家, 佔35.90%,20__ 年以後註冊成立公司有21 家, 53.84%。可見, 多數公司都是在20__ 年以後成立的, 而且拓展訓練在河南的發展速度較快。年培訓人數超過千人的拓展公司已達到74.36%。由此可見,近幾年, 河南越來越多的單位和個人接受了拓展訓練的培訓理念。
第一類以從事極限運動(定向越野、野外生存、攀巖、探洞、徒步旅遊)為背景靜如拓展培訓多以俱樂部的形式出現沒有固定的培訓基地，一般選擇公園、大型的旅遊景點或沒有開發的山川。主要的盈利點在與銷售其野外活動裝備，如：帳篷、登山鞋等。多數是極限運動愛好者或部隊退伍軍人旅遊者
第二類設計的主要課程是管理、財務、行政等靜態的公開課程，拓展培訓只是包含在內的其中一個課程，因此不作為主要贏利點。專門從是企業培訓的機構形式無地或租地。沒有培訓基地的這些企業培訓機構在接到業務時，外包給專業拓展機構去做，或聘請兼職導師、租用場地進行培訓。因為不確定因素太多，其效果難以保證。不固定的兼職培訓師進行企業內訓或公開課的企業員工300—500元
第三類專業從事拓展培訓專門從事拓展培訓的機構形式一般有固定的培訓基地，基地設施配置水準仍然良莠不齊。培訓設施完善、安全性、啟發性、寓教性都必須考慮對培訓師的要求較高。外企、民營、大中型企業內訓比較混亂，一般在200—1000元
公司的硬件和軟件資源對拓展公司運作的好壞起着決定性的作用, 在關於硬件資源調查中, 擁有自己專屬基地的公司僅有7 家, 只佔17.95%, 擁有培訓師培訓體系的公司有9 家。擁有嚴格的管理體系拓展公司是該公司長期發展的保障, 而僅有12 家擁有自己的管理體系。在調查的39 家公司中, 擁有全職培訓師超過10 人的僅有9 家, 全職培訓師3 人或3 人以下的公司有12 家, 其他公司全職培訓師一般在5 人左右, 可見, 全職培訓師並不多。但通過訪談了解到兼職人數一般較多, 同時, 各公司的培訓師可以互相兼職。
從1995年，國內誕生第一家拓展訓練機構到現在,整個市場得到了空前的發展。雖然行業內還沒有一個準確的統計數據,但從全國規模來看，拓展訓練近幾年的市場增長大約在30～40%，20__年的國內總產值達到2～3個億，從業人員近萬人。因此，我們的目標市場還是很大的。
市場容量是指在不考慮產品價格或供應商的策略的前提下市場在一定時期內能夠吸納某種產品或勞務的單位數目，所以國際市場容量實際上就相當於需求量。市場容量是由使用價值需求總量和可支配貨幣總量兩大因素構成的，僅有使用價值需求沒有可支配貨幣的消費羣體，是貧困的消費羣體;僅有可支配貨幣沒有使用價值需求的消費羣體是持幣待購羣體或十分富裕的羣體。我們把這兩種現象均稱之為因消費要件不足而不能實現的市場容量。以下以河南為例來談一下拓展訓練第三方平台的市場容量。
河南省的拓展訓練在各地市都有開展, 其中有一半以上的户外俱樂部都有拓展業務, 而且有的俱樂部完全靠拓展業務盈利, 除了俱樂部外, 另外還有訓練基地的投資商進行的拓展業務。但是,目前省內有固定拓展基地和師資, 在業內有一定影響的拓展機構主要集中在鄭州, 主要有鄭州世紀領航管理諮詢有限公司、鄭州藍頓企業管理諮詢公司、鄭州英雄野戰部落、鄭州銘遠企業管理諮詢有限公司、湖南博鋭思創管理顧問公司、河南鋼七連雷戰聯盟、河南霸虎户外運動俱樂部等。
其他地市相對而言發展比較緩慢, 還沒有形成穩定規模。拓展訓練第三方平台的市場容量=現有的做推廣的公司+由於網絡發展而新增的做推廣的公司。
現有的做推廣的公司。河南的拓展訓練公司在20__年以前很少，在20__年時發生了巨大變化，拓展公司如雨後春筍般迅速發展起來。現在河南省的拓展公司已經達到100多家。但是在百度上做託管的不多，只有十幾家，同時在阿里巴巴上做推廣的只有八、九家。
根據cnnic 的統計，截至20__ 年底，我國網民數量為2.1 億人、網站數量為150.4 萬個、網頁數量為84.7 億個，三項指標較20某某 年分別增長30%、78%、89%。在此環境下，我國中小企業正在加速互聯網化，通過建設網站開展網絡營銷活動。
傳統的營銷管理強調企業的4p (產品product、價格price、渠道place 和促銷promotion)，現代營銷管理追求4c(顧客customer、成本cost、方便convenience 和溝通communication)(如圖1)。然而，無論哪一種觀念都必須實行全程營銷，即必須由產品的設計階段就充分考慮消費者的需求和意願。但是在實際操作中往往難以做到，因為消費者與企業之間缺乏合適的溝通渠道或溝通成本過高。而在網絡環境下，這一狀況將有所改觀，即使是中小企業也可通過電子布告欄、線上討論廣場和電子郵件等方式與消費者進行溝通。
這種雙向互動的溝通方式可以提高消費者的參與積極性。更為重要的是，它將使企業的營銷決策有的放矢因此，網絡營銷必將被各個企業接受。隨着拓展公司數量的增多和網絡營銷的重要性與優勢的逐漸顯示，拓展訓練第三方平台的需求量是會逐年增加
第5篇
中山都旅(河北)旅遊發展有限公司依託原有的織女山景區自然資源，結合中山文化、民俗文化、神話故事。利用石家莊市靈壽縣政府旅遊政策支持，努力打造具有文化+旅遊的休閒觀光度假景區。玉平旅遊策劃工作室結合織女山旅遊景區資源文化，提出以下幾個旅遊項目主題定向：
春秋戰國時期的中山國是由周天子封建的國家，他的封地在以靈壽縣為中心的河北省中部一帶。當時，靈壽縣一帶漢族與戎狄雜居。在文化方面，華夏文化與戎狄文化經過交流、碰撞、融合，中山國形成了以華夏文化為主流文化的兼容幷包的先進文化。
中山國的文化是典型的華夏文化。這可從上個世紀七十年代在河北省平山縣三汲鄉中山國陵墓發掘的殉葬物品中可以得到驗證。出土的銅鼎、銅方壺上刻鑄的大量文字闡明中山文化的核心是推崇周禮、宣揚敬天保民思想，維護宗族制度，這正是周文化的標誌。應該説這種尊禮文化，高出於夏人對自然界完全無能為力的尊命文化，也高出於商人假借鬼神而行為的尊神文化。尊禮文化制定出的表現等級制度的禮，一是人類開始自覺地規範自己的行為;二是承認被統治者有人的權利，雖然這種權利是極其微小的。
中山國有着光輝的文化，又有着燦爛的藝術，郭沫若説過“中山國是藝術之國”。出土的銀首人傭燈高 66.4釐米，重11.6公斤，整體造型是一男性青年，用兩隻手分持三盞燈盤。這是一個正在表演玩蛇耍猴的藝人。他的頭系白銀製作，其餘部分則為銅製。他頭梳髮髻，發頂以罩巾覆之。罩巾在頭右後側打着花結，纓帶繫於領下。他眉眼高挑，鬍鬚翹向嘴的兩邊，笑嘻嘻地站在精製的台座上。他身穿硃色錦紋長袍，寬廣的衣袖低垂，長裙拖地，氣態灑脱。其右手所握的長蛇上挺，以脣部抵住長長的燈柱，柱頂為一燈盤，呈園形。左手握住另一長蛇的後尾，蛇身曲捲，蛇頭抬起，以脣部頂着另一盤燈盞。在下方的平地上還置有一盞大燈，燈盤中盤踞着一條大蛇，蛇脣高挺，頂住耍蛇人左手所握的蛇，使整體造型各部連掛，重心穩定。每個燈盤內放有三隻燈籤，一共九盞燈。倘在黑夜點染，光焰四射，閃爍迷離，景象迷人，趣樂無限。銀首人傭燈，造型奇巧精美，形象惟妙惟肖，集美術、舞蹈、設計、力學與一體，歎為觀止。就是在兩千多年後的今天，在街頭、在舞台，倘出觀此樣的雜技節目，亦必為觀眾所喝彩的。
在中山王墓葬器物中，有鍾、磬等樂器。其中的青銅編鐘保存良好，擊之猶能發出悦耳的音響。古藉載，西周時天子用九鼎，諸侯王用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。從考古得知，凡五鼎以下之墓均無鍾，五鼎墓始隨葬九鍾十磬。中山王錯墓系葬有九鼎之大墓，故隨葬有十四件鐘，十三件磬。它遵循周制而葬，確且證明它是周文化的反映。
?史記·貨殖列傳》載，中山“女子則鼓鳴瑟，跕屣(dian ǐ)遊媚富貴，入後宮，徧(biàn,同遍)諸侯”。鼓，古代的皮製打擊樂器;鳴，古代的一種吹奏樂器;瑟，古代的一種彈撥樂器。屣是鞋。跕，抬起腳後跟用腳尖點地。。中山國的女子衝破封建禮教的束縛、組成演出隊，走遍民間、皇室、走向諸侯各國，大方而灑脱，可以稱得起婦女解放的先軀、華夏文化的傳播者!
據資料考究，古中山國曾有在靈壽縣故城建都的歷史。中山都旅(河北)旅遊發展有限公司投資建設的織女山景區就坐落在靈壽縣古中山國遺址附近。為挖掘中山國文化打造具有中山歷史文化的旅遊景區，中山都旅(河北)旅遊發展有限公司邀請了河北省市縣的中山歷史研究專家多次到中山國遺址及織女山考察，挖掘出很多具有價值的歷史資料。並提議將中山國的出土文物進行仿造製作，使之成為景區的旅遊產品向遊客展現並銷售。讓遊客親身領略當年古中山國的歷史文化。距平山縣文物局統計古中山國出土的文物達到了112件。如果將這批出土的文物按原樣仿造出品，每年的利潤很是相當可觀。
康養旅遊是指通過養顏健體、營養膳食、修心養性、關愛環境等各種手段，使人在身體、心智和精神上都達到自然和諧的優良狀態的各種旅遊活動的總和。康養旅遊正在成為旅遊產業蓬勃發展的新業態。
“康養旅遊”作為即健康、休閒、養生、旅遊為一體的旅遊產業，對整個旅遊產業的發展意義重大。康養旅遊以“健康養生”為主題，與“鄉村旅遊”、“森林旅遊”“醫療旅遊”結合，加入吃養生餐、做養生操、名醫問診、體檢療養、森林氧吧等特色內容，休閒放鬆之餘養生保健，益處良多。是現在城市人們的追求目標。
織女山景區植被茂密，山林的樹木較多，葉枝尖端放電及綠色職務光合作用形成的光電效應，使空氣電離而產生的負離子。我們叫做負氧離子，很適合康養旅遊的休閒度假。天然的森林氧吧、康養旅遊的好去處---織女山。
當地農村農民湧入城市打工，導致織女山內大量的農村土地閒散，景區可將閒散土地以租賃的形式租賃農民土地，合理規劃後讓遊客自己種地。即鍛鍊了身體又為自己的養生餐增加了綠色蔬菜食品。
織女山離縣鎮很近，名醫問診很是方便。住在景區的遊客不用擔心身體體檢問題。景區裏面設立醫護室，隨時為住在景區的養生養老的遊客體檢身體。與縣鎮醫院達成合作，保證遊客的醫保報銷。讓遊客住下來，讓織女山景區成為城市人的第二生活空間。
織女山自然資源較豐富，山體奇特，七座山峯猶如七個仙女翹首觀望着鄉村農莊，底藴文化很是豐厚。牛郎織女的故事在民間流傳很久，將牛郎織女的故事編製成歌劇、舞劇，增設印象織女山演藝場，每晚向遊客開放，讓來在景區的遊客親身感受到神仙童話故事的魅力。以武夷山印象大紅袍劇場為例每晚的收入達到了10萬多元人民幣。
何謂民宿旅遊?簡單説，就是在有山有水有景色的地方住下來，體驗鄉野之美!現在有許多這樣的旅遊資源，美麗的鄉村具備得天獨厚的鄉村旅遊體驗優勢，以融入當地、享受慢生活為特點的“民宿旅遊”正隨之悄然興起。
鄉村田園山林景色越來越成為讓都市人嚮往的田園山林之景，在好多地方的鄉間隨處可見。走進許多山林間，處處皆為寫生之地。喜歡旅遊的旅行者、詩人、畫家、攝影家慕名而至，體驗田園風情、遊覽秀美風景，記錄那些鄉野之美。
“如果説幾年前的旅行方式是，上車睡覺，下車拍照，車馬勞頓，還要對着鏡頭強顏歡笑，那麼現在人們的觀念早已發生變化。旅遊者從最初的景點遊，到其後的國內遊、海外遊，這些年都沒有落下，然而奔波的行程、千篇一律的城市景點讓旅遊者逐漸感到厭倦，反倒是偶而一次的鄉村遊逐漸吸引了旅遊者的目光，特別是那些美麗的鄉村，讓旅遊者充分感受到村民淳樸的生活，體驗鄉村旅遊住宿的美意。
近年來鄉村旅遊持續走熱，每逢大小節假日，都會迎來大量遊客。結合各地美麗鄉村的資源優勢，鄉村旅遊正在蓬勃發展，而在這其中，別具特色的民宿遊也成為時下的流行趨勢。
織女山附近村莊出去務工的村民較多，大量的房屋閒置，一些房屋還有毛坯牆結構，牛莊、女莊至今還保留着許多明清時期的民居舊貌，經過重新修整後，可為遊客增加農家住宿體驗樂趣，注重古舊房屋的保護，在保留原有風格的基礎上，開發民宿旅遊。
民宿是鄉村旅遊業從量的擴張到質的提升的有效載體，自然要與文化的植入相互偎依。更需要地域文化和鄉土人文營造氛圍。織女山有着自己獨有的神話故事，其牛郎織女的故事家喻户曉。讓遊客安然享受織女山景區山青水淨氣清林翠景美的同時，感知神話故事、人文底藴、民俗風情等，豈不樂哉?
20__年8月，國務院發佈的《關於進一步促進旅遊投資和消費的若干意見》指出，要大力實施鄉村旅遊提升計劃，完善休閒農業和鄉村旅遊配套設施，到20__年全國建成6000個以上鄉村旅遊模範村，形成10萬個以上休閒農業和鄉村旅遊特色村、300萬家農家樂。
從國家到地方對鄉村旅遊的支持不難看出，發展民宿經濟大有可為。鄉村旅遊是都市人迴歸大自然的選擇，今後人們的生活模式很有可能是“5天生活在城市，2天生活在鄉村”的5+2模式，因此，鄉村民宿旅遊完全可以成為脱貧致富的一條極為有效的途徑。
“民宿旅遊契合人們崇尚自然、追求健康的願望，逐漸成為引領全球旅遊業潮流的重要力量。”要想將民宿旅遊發展好，應該提升村民的經營意識，讓遊客在織女山景區有特色體驗。
按照“旅遊景區+風情小鎮+特色農莊”的模式，大力發展織女山鄉村旅遊經濟。事實證明，這種發展模式已經得到市場的充分認可。“根據民宿旅遊的發展，讓民宿文化squo;看得見、聽得到、能品嚐、可體驗、可傳承squo;，發展多種類型的展示體驗，讓遊客得以留下來”。依據武夷山印象大紅袍演繹廣場的模式，打造印象織女山演繹廣場。依靠特色織女山文化打造民宿旅遊+文化，就是以文化展示和體驗為主，體現民宿文化的精髓。
鄉村民宿與文化交融，注重文化感知、參與和體驗，才能使民宿旅遊成為展示、傳播文化和推動文化發展的載體，才能發展到高級階段，既提升旅遊品質，也增加民宿經濟中的文化附加值,從而真正把發展鄉村民宿產業作為發展全域旅遊的新業態，真正把綠水青山轉化為金山銀山。
“禪文化”源遠流長、博大精深，亦離不開自身的不斷髮展。按參悟對象及影響領域的不同，可劃分為三種“禪境”——第一種是指向於禪宗的“寺院禪”，禪境的核心底藴是“肅靜”;第二種是指向於自然的“自然禪”，禪境的核心底藴是“悠靜”;第三種是指向於社會的“生活禪”，禪境的核心底藴是“趣境”。這三種禪境，尤其是“生活禪”，各有深刻的內涵，彰顯出各具神韻的時代魅力。織女山有着歷史悠久的寺廟建築，對以禪文化的宗教旅遊具有重要的開發價值意義。
寺院是禪宗的本源地，禪境也是寺院的最基本氛圍底藴。禪境在寺院中無處不在，與寺院作為敬神祭拜之地相契合，寺院禪反映禪宗的神聖，突出莊嚴肅穆的意境。禪境無須刻意為之，佛的祭拜、佛香繚繞、佛鐘暮鳴、佛殿建築等等，自然流露，相互烘托，營造出具有強大震撼與感染力的寺院禪體驗!
禪宗有崇尚自然、喜愛山水的靈性，禪趣中最大的成分便是恬靜中所得與自然的妙語。織女山景區七山環繞、青山白雲、飛泉流瀑、自然景象，無不藴含着空靈澹遠的悠悠禪境。故有詩云：“行到水窮處，坐看雲起時”、“長河落日圓，大漠孤煙直”、“禪噪林愈靜，鳥鳴山更幽”等這些膾炙人口的詩句，滲透出空寂悠遠的禪的境界，達到“心凝神釋，與萬冥合”的狀態，顯示與自然禪意的“梵我合一”。
山水禪詩、禪畫把抽象的自然空靈禪理意象化、形象化，發展成為織女山的藝術奇葩，這些對織女山景區的開發，提供了創意的文化源泉。
所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活。原本，禪並非佛教所有，生活中禪理俯拾皆是;而禪在佛教中發展為完善的哲學體系，再度延伸到生活中，是“禪”文化的發展進化。提倡生活禪的目的在於將禪宗精神，還其靈動活潑的天機，在現實生活中運用禪的方法，解除現代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙，讓精神生活更充實，物質生活更高雅，人際關係更和諧，從而使大眾趨向智慧的人生，圓滿的人生。生活禪強調“在生活中實現禪悦，在禪悦中落實生活”，突出禪理的“生活化”與“化生活”兩個方面的結合。生活中悟禪，絕非通過嚴肅的聆聽或者單一的説教。讓遊客更多地是通過到織女山旅遊體味禪意，在情趣化的禪悟活動中，自發地禪思，感受禪趣和禪理。
三種禪境之於旅遊，意義非凡。“寺院禪”、“自然禪”更多指向於“出世”與人生的大隱，把織女山的自然生態旅遊及織女山神話故事文化密切聯繫起來。讓遊客感受到“生活禪”在織女山無時、無處不在。
禪意建築的建設理念，以織女山文化資源為依託展現簡單、純粹的風格，體現出與自然的和諧。在建築形態上，與自然地勢融為一體，人工的痕跡融於自然的地形當中;在建築材料上，至簡純粹，可以選用山石、木材、茅草等原生自然材料為主，突出自然古樸，弱化人工修飾與人工技巧。
以“禪意園林”提升傳統旅遊的寺院空間，建築內部和建築之間強化禪境的設計，構建別具一格的禪式園林。體現“空相”、“無相”的境界，透露“空寂”的情趣。以石頭為主要材料，通過人的聯想、頓悟賦予景物以意義，寺廟建築的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構思，因而具有禪的簡樸、枯高、自然、幽玄、脱俗的性格特徵。
以“自然禪”為理念，構建禪意山水景觀，弱化人工化痕跡、杜絕粉飾化裝飾，以後現代景觀設計手法，融禪學理念入自然美的感性形式之中，從生動具體的形象畫面裏自然流露出禪意思想，創造詩情畫意與禪理融為一體的藝術境界。
禪品是禪境的構成單元，以佛法禪理為內涵，構築不同禪主題的景觀節點。禪品以意見長，做到“一品一意境”，能讓遊客駐足沉思、有所思有所悟，方為好的“禪品”。
禪宴、禪茶，是佛教旅遊從傳統觀光祭拜到當前修身體驗進化的重要元素。禪宴、禪茶有源遠流長的文化內涵，可挖掘的文化資源豐富，故其開發不求寬泛而重深度，做到精緻與特色，方為最佳。
禪宴的開發以佛門素齋為本底，進一步引入禪文化元素，如菜名體現禪機、菜餚製作反映歷史典故、用餐環境強調禪意等。同時，引入綠色食品和養生食療的概念，突出養生理念，構成主題餐飲，通過禪宴，獲取養身、養心雙重體驗。
“禪茶一味”是禪文化的主要內容之一，禪與茶自古便如影隨形，幾乎寺必備茶，僧必飲茶。通過飲茶，把禪宗的哲學思想與茶的精神文化內涵結合起來。在茶中貫穿了“理”，賦予“道”，藴含了禪機。“吃茶去”、“一杯茶”、“竹庵點茶”、“神通飲茶”等典故流傳甚廣。
禪樂佛音是引導遊客深度體驗禪文化的重要方式，包括：寺院內日常的經聲佛樂;開闢專門場所，進行經過藝術加工的禪樂表演;在織女山自然環境中引入聲景藝術，通過音響系統播放禪文化主題的環境音樂，結合自然景觀和景觀小品的氛圍渲染，營造更濃郁的禪文化情境。
“禪行”在遊線中的借鑑，突出表現在兩方面：其一是以“禪”為主題打造遊線;其二是以“禪意”組織管理遊線。
“禪主題”遊線方面。在旅遊節點之間通過小品設計和概念營造、活動組織的手法，以禪為主題，串聯遊覽線路。如以“禪喻”為線索，將禪行的“喻”，即“登山喻”、“種樹喻”、“流水喻”、“推車喻”、“尋物喻”、“螢火喻”、“月光喻”等演繹為遊線，並以最終達到“光明之頂”、“光明之塔”等概念作為遊線安排的高潮。以“禪意”組織管理遊線方面。感悟佛法禪意，要求莊嚴的氛圍和神聖的儀式過程。
導遊講解中多體現禪機妙語，並將禪寺、禪理的歷史、典故、文化等作為重點進行表達。禪詞將直接面向宗教遊客，禪詞的內容和表達對禪行體驗具有重要影響。這就要求禪詞的編撰要精益求精，禪寺導遊具有一定的佛法禪理修養。
景區寺廟內僧人居士的服飾要體現禪主題，服務人員不要求披禪衣在身，但應該在服飾上與禪寺的氛圍相符，整體上突出衣服的素雅、穿着的莊重。
開發系列的禪文化旅遊商品和紀念品，紀念品在傾注禪文化內涵和信仰象徵的同時，也應該追求品質和質量，突出禪寺的佛教宗理和禪理的獨特性。
除延續、重現織女山景點上原有的名稱外，對新建的景點和設施進行具有禪意的命名。如佛書《四世因果錄》中有偈語“千江有水千江月，萬里無雲萬里天”，此語意境悠遠，意藴無窮。後來，清康熙年間重建普陀山普濟寺，化此偈語作為牌坊楹聯——“有感即通，千江有水千江月;無機不破，萬里無雲萬里天”，使廟宇門樓有容納天地之悠遠禪意。
總之，禪主題應通過硬件、軟件，靜態、動態，具象、抽象等多種形式進行體現，營造主題色彩鮮明的旅遊體驗目的。
中山都旅(河北)旅遊發展有限公司從初期的織女山景區建設到現在的旅遊項目從新定向。緊跟旅遊市場發展需求，結合旅遊+文化+民宿+演繹+康養+禪悟等旅遊新模式，加快織女山景區的開發建設，努力使景區再上一個新台階。
第6篇
春暖花開，正是一年一度出遊的好時機。校園裏，集體春遊、自費旅遊已成了大學生們多彩生活的一部分，同學們也可以通過旅遊瞭解不同地區的風景和氣候。
興隆山國家自然保護區位於蘭州市東南45裏的榆中縣境內，是國家aaaa旅遊勝地。它海拔高，氣温寒冷濕潤。山裏雨量充沛，植被豐富，深林茂密，峯巒疊翠。其主要景點如下：
天然雪場：位於興隆山山腳，由於氣温低，一進入冬天就會結冰，形成天然的雪常可供同學們免費玩耍。
雲龍橋：雲龍橋是興隆山古建築之一，也是興隆山的標誌之一，列入省級文物保護單位。它是一座畫廊式木拱橋，橋身為木體拱形，精巧玲瓏，似彩虹跨越山澗。橋身長155米，寬3米，橋上設廊7間，橋的兩頭各有一閣。橋頭篆刻着一副醒目的對聯：雲比泰山多，霖雨蒼生仙人悦;龍入滄海外，撲巒翠靄靈氣來。
太佛殿：大佛殿中間有大殿三間，兩旁各有配殿兩間。斗拱重檐，雕樑畫棟，均以藍、綠、紅三色相間彩繪，莊嚴肅目。殿前三株雲杉挺拔高大，院內有蒙古包五頂。
劉一明與自在窩：在興隆山西峯雷祖殿南側的山灣中，有上，中，下三台組合而成共計106.73平方米的建築羣，系劉一明修真處，稱自在窩。自在窩前系捨身崖。捨身崖原稱煉真崖，其險處通往自在窩的羊腸小道，寬不盈尺，下為百米山崖，行其路稍有疏忽，便可一失足成千古恨。
促進榆中縣興隆山的旅遊收入。從一定程度上促進蘭州旅遊業的發展。
大學，一個充滿青春與活力的激-情世界，旅遊既豐富了我們的課外生活，又陶冶了我們的情操。
春天是一年中最美的季節，是學生踏青春遊的好季節。通過踏青春遊活動，讓學生親密接觸大自然，欣賞春天美景，拓展學生的視野，進一步感受興隆山的美麗景色。同時通過爬山活動，進一步培養我們的環保意識、集體意識，加強同學之間的交流和溝通，促進集體的團結協作，增強班級的集體榮譽感，同時也能增進師生之間的相互瞭解，讓彼此的感情得以昇華。
參加對象：07級廣告(2)班全體學生(身體不適者可以不參加)
1.時間：於201x年3月14號上午08：30啟程;於201x年3月14號下午18：30返程
4.管理方面：以班委會為核心，並由班幹，團幹所組成的領導小組進行統一管理，全班同學分為四組，每小組10人左右，便於領導管理。
5.飲食及其他方面：由於本次活動的人數比較多，食物和自身用品皆由同學們自帶。如：帶合適的乾糧，如麪包，餅乾等，帶1—2瓶飲料，帶小零食1—3種，不宜太多;有相機的同學，可以自帶相機，不過要注意保管好;每人自帶一個塑料袋，以便裝垃圾，同時自備一塊塑料布或者一長報紙，以便休息;身穿舒適的運動鞋，以便爬山。還要準備遊戲時的用品。每個同學要記得帶上學生證。
(1)預定的時間(08：30)提前十五分鐘在校門口集合，由班長清點好人數，然後再乘車到達興隆山腳下。
(2)預計09：30能夠到達興隆山腳，由班長收好學生證，統一購買門票。
(3)在爬山之前觀賞雲龍橋。雲龍橋是興隆山的古建築之一，也是興隆山的標誌之一。同學們可以在此欣賞興隆山的古建築，瞭解古代勞動人民的建築成就。在橋上，可以拍紀念照片，但是不能破壞周圍的環境
(4)爬山途中觀賞太佛殿。在太佛殿內，同學們可以自由選擇參觀的地方。參觀完畢，繼續向山頂前進。
(5)真正的進入了興隆山後，各小組可以欣賞風景的同時舉行爬山比賽。為調動大家爬山的積極性，可為最先爬到山頂的優勝者及小組頒發小禮品。在爬山的過程中，一定要注意安全，每個小組的人都要緊密的團結在一起，不能私自行動，也不要隨意到處亂跑，有特殊情況的需徵求班長和小組長的同意。在險峻的地方，大家要互相幫助。
(6)到達山頂，預計1：00左右，全班休息、吃午飯、玩遊戲。各小組清查人數，確保每個同學都安全到達。午餐後產生的垃圾一定要自己收好，不能隨處亂扔。遊戲由文體委員組織大家進行，班長為最先到達山頂的人或小組發送小禮品，同學們也可以玩自己喜歡的遊戲，比如撲克之類的，但是嚴禁賭博。
(7)3：00開始下山，下山途經劉一明自在窩，同學們可以自己參觀
(8)5：00所有同學到達山腳。興隆山腳下有一塊天然的滑雪場，喜歡和愛好滑雪的同學，可以去體驗一下。不喜歡的同學可以再去看看興隆山附近的一些景點。
經過初步預算活動費用(車票+門票)為950元。每個同學收取25元作為門票和車票費用。
車票：學校到榆中縣往返，2*2.5元*40人=200元;從榆中縣到興隆山，15元一輛車*5輛*2=150元
注：另外從班費裏拿出100元用來應對臨時出現的情況。
1.在活動前加強對學生的安全教育，告訴學生一切行動聽從組織者指揮，不準隨意離開隊伍單獨行動。
2.往返前認真清點人數。每個小組由班幹部擔任組長，以負責小組的相關事宜，小組成員要互相記住各自的電話號碼，以備需要保持通話;每個同學都要聽從班長和小組長的統一安排，登山時注意行路安全，切勿過分嬉戲打鬧，隊伍要有序地行進，同學間做到互相照應。
3.在購買食品時一定要注意看食品信息，確保食品安全。
4.審查學生的身體狀況，對身體不適或患有疾病的同學勸其不參加此次活動。
5.文明行事，不得隨意破壞公共設施;保護環境，嚴禁學生攀摘花草樹木和亂仍垃圾;自己的垃圾袋一定要仍在指定位置，返回時清理好環境衞生。
6.帶上一些必要的應急物品。還需帶上創可貼、暈車藥等常用藥;女生記得帶遮陽傘或者遮陽帽，水須多帶。
7.定點返回，離開時必須集合人員，各組組長一定要清點本組人數，確保大家都安全後坐車返回。
1.要維持好隊伍秩序，不要慌亂，互相檢查是否有成員受傷;
2.如果有成員受輕傷的，則應及時地予以正當處理(如用創可貼進行傷口包紮等);如果傷勢比較嚴重的，負責人要立即通知就近的醫療衞生單位，請求派出救護車和救護人員。
3.保護現場，立即報案。事故發生後，應盡一切努力保護現場，並儘快報公安110或交通事故122報警台，請求派員趕赴現場調查處理。
4.立即聯繫調動其它車輛，終止本次出遊活動，組織成員安全回校。
1.設法催吐並讓食物中毒者多喝水以加速排泄，緩解毒性;
3.留有中毒事物的樣品，以作追究食品銷售單位責任的證據。
(三)在旅遊活動中，遇到歹徒行兇、詐騙、偷竊、搶劫等怎麼辦?
1.保護人身及財產安全。負責人及時將同學們轉移到安全地點，在保證人身安全的前提下力爭追回錢物;如有成員受傷的，應立即聯繫院方組織搶救。
2.進行安全報警。負責人在保證安全的前提下應立即向當地公安部門報案，並積極協助破案。報案時要實事求是報告事故發生的時間、地點、案情和經過，提供犯罪嫌疑人的特徵，受害者的姓名、性別、傷勢及損失物品的名稱、數量、型號、特徵等。
3.負責人要安定同學們的情緒，維護隊伍秩序，提高大家的警惕性。力爭使活動按行程計劃進行，實在不行，則要組織大家安全返校。
1.迅速察看摔傷成員的傷勢，如果情況輕微的，則可用備用的藥品加以處理;如果摔傷嚴重，應及時把受傷同學送往就近醫院進行醫治，並配有同學予以照顧;
2.向大家説明情況，要求大家提高警惕性和注意力，謹防路滑，小心摔倒。
3.倘若火勢實在很大，無法進行簡單撲滅，負責人則要及時組織成員迅速撤退到安全的地點，清點人數和財務確保人身安全;
4.若有成員受傷的，應視傷勢而定，及時做出處理辦法，或者進行就地搶救或者送往就近醫院。
第7篇
杭州，一個愛情之都，它擁有豐富的愛情旅遊資源一是與愛情故事有關的歷史古蹟。如與《白蛇傳》有關的斷橋、雷峯塔，與《梁山伯與祝英台》有關的長橋、萬鬆書院、鳳凰山，還有蘇堤、蘇小小墓(慕才亭)等。二是與愛情、婚姻有關的古蹟與景點。處月老寺，歷來是人們追求愛情的心理寄託，三潭印月中的我心相印亭也被人們引申為表示忠貞愛情的場所，太子灣公園曾是杭州新婚夫婦必到之地等。三是有豐富的以吟詠愛情為主題的各種文學作品。歷代文人墨客以西湖為背景，通過各種文學形式，如詩詞、戲曲、散曲、竹枝詞、楹聯、民間故事、小説等，留下大量以愛情為主題的作品。
如唐代詩人張祜的《題蘇小小墓》，明代戲曲家周朝俊的《紅梅記》，五四以來著名文學家郁達夫的《登杭州南高峯》等。相傳，每年農曆七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。
七夕七月七，是傳説中牛郎織女從鵲橋渡天河相會的日子。人們心中的織女是個勤勞善良、心靈手巧的天仙，所以七月七這天晚上，年輕的姑娘和少婦都要出來行拜祭的禮儀，並向織女乞巧，希望自己也能象織女一樣有雙靈巧的手，有顆聰慧的心，會過上幸福美滿的生活。在宋代時，民間便開始向織女乞巧了。不但祈求心靈手巧，還祈求得到財富、早日有美滿甜蜜的婚姻和得子。
而在杭州宋城旅遊景區位於西湖風景區西南，北依五雲山、南瀕錢塘江，是中國最大的宋文化主題公園，由杭州世界城宋城置業有限公司投資興建。宋代(公元九百六十至一千二百七十九年)是中國封建社會發展成熟的朝代，其經濟、科技、文化的發展在當時居世界領先地位。宋城就是反映兩宋文化內涵的杭州第一個主題公園，它主要分為：(清明上河圖)再現區、九龍廣場區、宋城廣場區、仙山瓊閣區、南宋風情苑區等部分，所以今天我們就來到了宋城來體驗一個特別的七夕。
為了促進七夕這個傳統的節日在現代的延續，讓人們看到宋代婚嫁的傳統，瞭解杭州這愛情之都。為宋城創造更高收益。
貫穿整個宋城旅遊區，在原有的基礎設施上加以七夕主題。讓遊客置身於宋代，體會杭州，享受喜慶七夕的氣氛。讓遊客親身參與其中，做到處處有景，點點有情。
把整個景區貫穿以七夕的主題，儘量做到容景於情。通過各種婚俗情景還原，把百年前的喜慶氣氛帶給客人。在原有的景點中加插七夕，喜慶元素，加入七夕婚俗表演。
濃情七夕 巧聚宋城 (巧的意思為巧遇，有緣。除外還是七巧的巧。)
大門以大型的杭州名花杭白菊牛郎織女造型為大門處的裝飾吸引客人，一批家丁在大門處派發喜糖並用杭州話大聲宣傳：王員外千金出嫁咯~
月老祠在連理枝周圍設置同心鎖的地方，讓客人可以許願，和戀人鎖下同心鎖，願永結同心，向許願樹拋上自己心願的寶帖，可以使心想事成，為連理枝添土，可以使有情人共偕連理。再月老祠誠信祈求，可以求得好姻緣。
城樓王員外的千金要拋繡球招親，未婚的男士大可上前搶繡球，未嫁的姑娘們也可以登上城樓未自己覓個好夫婿。
王員外家王員外是個大户人家，品嚐宋代大户人家婚宴。杭州各名菜均可在這裏品嚐到，如龍井蝦仁，東坡肉，叫花雞，宋嫂魚羹，西湖醋魚，西湖蓴菜湯。坐在龍鳳餐桌前，用有百年好合 永結同心的瓷餐具，吃的不僅僅是一種喜悦，更是一種千年的文化。
宋街古街上兩邊有很多古代色古香的店鋪，其中有七巧剪紙店，有七夕專題的剪紙展。客人可以看看姑娘們把一張張彩紙邊成一件件精緻的藝術品，姑娘當場還可以教客人們一些簡單的剪紙，或者可以讓客人買一兩件回去留念也可以。繡莊有蘇繡的展覽，姑娘現場的刺繡表演也是吸引客人的。客人也可以拿起針線，親手試試刺繡的滋味。不然買個刺繡品回去也不錯的。
活字印刷鋪活字印刷是四大發明之一，時中華民族對世界的偉大貢獻之一。用如此古老的方法，去為你的愛情印下一份愛的證書，讓你的愛情就好像印刷術那樣永恆不變。
皮影戲皮影戲是杭州的民間戲劇藝術形式，燈與影的幻化，音樂的配合，使《鵲橋情》這個劇目更深入人心。
夢幻石林進入石林，進行尋寶活動，根據石林上的點點提示，抓住你另一半的手，有了對方的方向就是出口的方向了。
水幕電影水幕電影是一種高科技的產品，用激光將畫面影射到池中的水幕(寬30米、高15米)上，只要你到服務中心登記，就可以在水幕上打字幕表白。你心愛的人，就可以看到這麼浪漫的一幕，一定很幸福吧。
民俗館宋代的服飾是如此的華麗，你一定想多瞭解吧，來到民俗館，這裏有傳統的服飾，生產用具，節祭展示。
五浦河和你愛的人一起牽手，漫步河邊，靜靜地看着在河中的花舫，舫中穿着宋代傳統服飾的才子佳人，望着天上燦爛的煙花，實在太美了。
小吃一條街嫁女餅老婆餅老公餅相思紅豆湯圓。巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。讓你逛累了，看累了還能吃個夜宵 城樓廣場躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。即便不是少女，只要誠心許願，也定能夠得到幸福。
備註除了上述的項目外，還有其他富有宋代杭州特色的景點，如：觀音台，釀酒坊，南宋風景街等等。
2. 無論在大街還是在小巷你都可以發現王府的家丁提着滿滿喜糖的籃子向你走來，並用杭州話跟你説：我們家小姐大喜，請您吃糖咯~
3. 十大佳人的由我來選!對杭州十大佳人進行評選，並在藝術廣場的晚會上公佈。
4. 分佈整個宋城讓服務人員為客人拍即影即有照留念。
在各個合作的旅行社推出新的項目推介，做好廣告宣傳，在各婚介，單位宣傳。
拍照：15元/張 祈福：10元/人 小吃：5~15元/份 水幕顯示：100/次/30秒
20：00～21：00 《龍鳳和鳴》大型婚俗表演，按照傳統的婚俗禮節以表演的形式呈現。(婚俗附頁)
以先進的激光特技幻化出各種場景。以歌舞的形式把婚禮喜慶歡愉的氣氛表現出來。
21：00～21：30 祭七巧 ，擺下各式各樣鮮豔的香案，香案都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙製小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳琅滿目。設香案，拜祭牛郎織女。香案備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為迎仙，要連拜七次。觀眾也可以在祭壇上上香拜祭。
21：30～22：00 拜仙之後，姑娘們手執綵線對着燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
22：00～22：00 可以在會場中設立的富有獨特婚俗氣息的場景下拍照。
第8篇
萬盛區子如文化園 “開心農莊”區位於重慶市東南方，距重慶市區109公里，距綦萬高速萬盛出口16公里,位於萬盛區金橋鎮新木村,是重慶市歷史名人劉子如故里,處於青山湖濕地公園庫尾,
重慶主城經渝黔高速、綦萬高速80分鐘車程;萬盛城區25分鐘車程可抵達子如文化園 “開心農莊” , 重慶主城到萬盛是全高速路段, 萬盛城區到如文化園 “開心農莊”是萬金公路,路面油化(二級公路),環青山湖公路穿子如文化園而過
面積12平方公, 耕地面積4187畝，其中：田2977畝,森林面積3780畝, 1、蠶桑700畝，(已嫁接170畝)，主要以大灣社、光明社，現養蠶170張，(正在起步)，預計來年養蠶達600張。2、制種(春不老、小白菜、團)已成為我村短期經濟作物，來年與市種籽公司訂立基礎發展項目。3、經果林(梨子)20畝，現已投產。
園區內有田、有水、有山，起伏連綿的丘陵為植被所覆蓋，農家住宅錯落有致。
有冬暖夏涼的泉眼多處，汩汩湧出的泉水潺潺流淌，山塘數十口，清澈見底，範家山水庫處在園區上位,貓洞溝水庫的庫容不小，最深處達8米。塘水保持了天然山泉的純度和礦物成份。
子如文化園 “開心農莊”綠化良好，森林覆蓋率達70%以上，坐北朝南綠蔭如蓋的子如國小校園參天大樹成為一道靚麗的風景。植物豐富，樹種達數十種，其中包括桂花、圓株、苦楝、紅葉青絲等珍稀物種。動物也達數十種之多，包括野豬、白鷺等野生動物，國家級保護動物穿山甲等也在此生息繁衍。布穀、黃鸝、相思鳥、斑雀、竹雀等鳥的聲影可聞可見，板栗、柿子、枇杷、桃、李、梨、葡萄、西瓜、甜瓜、香瓜、野草莓等瓜果常年飄香，盛產花生、黃豆、紅薯、高梁。
1、新木寸老房子社老箐岡,是萬盛一道難得的觀景點,遠望綦江縣老爺山,俯視可樂壩田園風光,是攝影、美術寫生創作的好去處。
2、五穀廟。始建於 代的五穀廟，距今已有 餘年，與園區鄰近。
國內：萬盛區子如文化園 “開心農莊”對市場範圍的界定是先區內再市內外，然後擴展到全國。
目標顧客：中國正在迅速崛起，經濟正在快速穩步提高，城市中產階級的特點是年輕、受過高等教育，旅遊動機很強，捨得花錢，對物質利益及生活方式要求很高，隨着子如文化園 “開心農莊”知名度的提高和交通網絡的不斷健全，汶泉村的通達性越來越好，客源和市場範圍也不斷擴大，清新的空氣、潔淨的水質、開闊的空間和寧靜的環境將對遊客產生巨大的吸引力，紅色、古色、綠色皆俱的子如文化園 “開心農莊”將成為廣大遊客週末渡假勝地，而且可以通過他們的口頭宣傳不斷壯大客源。
再者，重慶市歷史名人劉子如的歷史人文內涵和底藴正在不斷挖掘、整理、張揚，特別是劉子如題材電視劇的熱播,可以預見，發展中的子如文化園 “開心農莊”與美麗的青山湖將起到相互襯托，相互媲美、相互提升的作用。據不完全統計，20__年以到子如文化園的各類遊客已達數千人之多，子如文化園 “開心農莊”只要運作得當，完全可以將到青山湖的遊客導入園區，同時自身也將進一步提高，達到資源共享，優勢互補。
早在1996年我國就推出了“休閒度假遊”，1999年又推出了“生態環境游”，而20__年是鄉村旅遊年，新旅遊、新體驗、新風尚，放鬆身心、貼近自然、融於自然的農家樂旅遊活動風靡一時，揭開了我國休閒、生態旅遊的序幕，傳統的觀光旅遊觀念正被“開心農家樂”旅遊觀點所沖淡。目前，我國的法定節假日已達114天，如果再加上帶薪度假，那麼居民全年有三分之一以上的時間可以休假，在時間上為“農家樂”型旅遊創造了必要的時間條件，且原生態的生活方式需求又為“農家樂”旅遊項目的實施提供了良好的發展機遇。隨着子如文化園 “開心農莊”旅遊景區設施和功能的不斷完善，定能很好地滿足遊客的需求。
1、資源優勢：純淨的水質，冬暖夏涼，達國家二級飲用水標準，保護完好的森林，豐富多彩的動植物，和山水結合的琦旎風光，上有可追溯到春秋戰國的悠久歷史，下有熱情好客民風純樸的村民百姓。
2、開發優勢：規劃先進，設計合理，保護、開發並重，保證景區的可持續發展。
3、區位優勢：是黑山谷風景區的完善和補充, 黑山谷風景區受季節性限制的不足,將被子如文化園 “開心農莊”四季宜人的氣候所補充。
2、今年風靡的網絡偷菜遊戲,現實生活中的種菜偷菜將回更加具有吸引力。
4、子如文化園 “開心農莊”知名度的不斷提高，影響力的不斷擴大，吸引力不斷增強，來汶泉村旅遊、探訪的慾望越高。
子如文化園 “開心農莊”園區的村民們對此項目的立項持非常贊成態度，堅決擁護該項目的申報。
子如文化園 “開心農莊”的村民已統一思想，制訂了優惠條件，為項目的實施提供了良好的環境。
子如文化園 “開心農莊”景區的發展目標定位在集文化、生活、娛樂、教育、訪古和自然景觀為一體的休閒度假場所，其開發的初步構想是確認建立一個有力的旅遊中心區，集中為遊客提供基礎設施服務，並使遊客進入景區後就能根據既定的旅遊目標井然有序地進入景區周圍景點。這一構想反映了國際開發機構廣泛承認的開發原則，即建立使自然資源能夠生存的土地開發大綱。此外，構想還針對子如文化園 “開心農莊”的資源特色，力圖突出紅色、綠色主題。
子如文化園 “開心農莊”旅遊景區確立“有效保護、合理開發、永續利用”的原則，把保護放在開發之前，開發要服從保護，避免破壞資源和缺乏特色的低水平建設，確保子如文化園 “開心農莊”旅遊景區“山清水秀、民俗體驗、古香古色、紅色教育、迴歸自然”的資源特色長盛不衰。
根據子如文化園 “開心農莊”及周邊景區的實際情況，可分紅色、古色、綠色三類旅遊景點，六個功能區。
該區是子如文化園 “開心農莊”旅遊景區重點開發的區域，景區主要由大門接待區、中心商業區、旅遊住宿區、娛樂區、公共野營地和公共開放空間、綠色空間等組成，其旅遊方式主要以少量步行觀光為主。該區為遊客提供基本的旅遊服務，同時，以此為中心將遊客分散導入到各旅遊區和景點。
在子如文化園 “開心農莊”景區建立竹樓房、杉皮屋、游泳池、釣魚池和相關的旅遊產品消費點，建設健身運動場所。
五穀廟、鎖吶、風箏、二胡、古風車、古推車、古水車、古米磨、古推磨等。
新木村轄區內嚴禁和拒絕各類污染環境的企業落户，村委將全村規劃為環境保護區。
新木村羣眾認識到，景區內的三色旅遊資源是子如文化園旅遊景區賴以生存的基礎，破壞了資源就等於毀掉了新木村的明天，因此，子如故里人對於環境、生態、珍稀動植物的專項保護非常重視，特別為保持並增強汶子如文化園旅遊景區“綠色聖境”的資源特色，新木村委會採取了一系列綠色行動。
該規劃將新木村的交通、水利、旅遊景點全部納入可持續發展框架內。
萬盛區政法委、宣傳部、政法委、發改委、農委、精神文明辦、旅遊局、文化局、廣電局、水務局、交通局、經貿委等領導來汶泉村調研時，都非常肯定和支持新木村的工作和規劃藍圖。
新木村委和全體村民在牢固樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀和實踐“三個代表”行動中，正在利用有效載體開展生態新木村、創業新木村、和諧新木村、發展新木村的各項活動。
新木村將以優惠的招商政策，熱忱歡迎有識之士前來進行子如文化園 “開心農莊”旅遊景區項目開發，以優質服務，一定做到親商、安商、富商，一切條件面議。
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