2023年誠信擔當演講主持詞，旨在倡導誠信、擔當的價值觀念，引導社會各界人士理性行事，促進社會和諧發展。該演講將邀請知名專家、公眾人物等嘉賓，分享他們的誠信擔當實踐經驗，為建設信任社會貢獻力量。
第1篇
今天，我們演講的主題是“做一個誠實的人，檢驗誠實”。風來風去，花開花落，秋高氣爽！時光飛逝，不經意間，這學期的學習已經損失了一半，我們迎來了期中考試。自古以來，誠信就是考場上不可或缺的一個詞。“誠實正直測試”，這是理所當然的。
誠實守信是每個學習者都應該遵守的原則。自古以來，學者們就以節操和誠實為基礎。我們學校的學生應該繼承民族美德，樹立新的道德風尚。
我記得曾經有人説過：“這個世界上只有兩件事能讓人內心產生深深的震撼。一個是我們頭頂璀璨的星空，一個是我們心中崇高的道德。”現在，我們仰望天空，天空依然晴朗。我們心中的一些崇高的道德法則需要我們再次呼喚。誠實是其中之一。
李白曰：“三杯吐，五山輕。”形容誠實比山還重。孔子説“人不信，不知道自己能做什麼”，意思是“沒有誠信的人幾乎是不可想象的”。魯説：“有人網，忠為衣，信為裳”。它還把誠實提升到了一種在世界上無法立足的狀態。
誠實如此重要，我們應該更加珍惜它。僅僅為了相對漂亮的分數，或者為了逃避一時的尷尬，而在我們的記憶中留下一筆不光彩的金額，豈不可惜？
如果我們把我們的生活比作一條河，那麼誠實就是河裏的水。通常，人們只欣賞河岸的風景，覬覦河中的水生植物、魚和蝦。誰想保護河裏的水不流失？要知道，河裏沒有水，只剩下乾涸的河水。同樣，人一旦失去誠實，剩下的就只有空虛的生活。
第2篇
“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經商，做人之本。現在是一個包裝盛行的時代，但也並不意味着我們可以丟掉誠信。
從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子裏，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由於谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人誇好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小夥計看店。小夥計偷偷在谷酒裏摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家後，小夥計得意地把“祕訣”告訴了爺爺，以為老闆會高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，説：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊！”小夥計不明白。爺爺幾乎是哭着説：“你把‘誠信’出賣了啊！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。
後來，有位大伯去買酒喝，多給了小夥計酒錢，小夥計由於受到爺爺的教育，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多餘的錢退給了逢人就説這個酒家講誠信，後來酒家的生意又越來越紅火了。
誠信兩個字不能丟！因為一個店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進，唯獨誠信不能引進，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。
談到這裏，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人説過這樣一句話：“在我們人類的歷，只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空；一個就是我們內心崇高的道德法則。
我要做一個講“誠信”的人，也願“誠信”伴隨大家的一生。
第3篇
我國有一句話叫做：“誠信是金。”意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這麼認為，我認為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表裏如一。實事求是，講究信譽”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個人都一定會做到“言必信，行必果”的。
“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學生到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩説：“我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我説早上近，他説中午近。你説説是誰對呢?”孔子認真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點都有道理，實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以後我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧。”兩個孩子聽後哈哈大笑：“人家都説孔夫子是個聖人，原來你也有回答不了的問題呀!”説完就轉身跑走了。孔子的學生子路很不服氣地説：“您真應該隨便講點什麼，就能把他們鎮住。”孔子説：“不能這樣做，如果不是老老實實承認自己不懂，怎麼能聽到這番有趣的道理。在學習上，我們知道的就説知道，不知道的就説不知道。只有抱着這種誠實的態度，才能學到真正的知識。”
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶的時候，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛，最終統一了中國。
誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風遮。因此，我們每個都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被優秀的品質所環繞。
第4篇
明禮誠信是公民應遵循的行為準則，是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行為準則，它對規範人們在社會關係中的道德行為，提高人的素質和社會文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實踐。作為我國公民道德基本規範的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域，與之相關，“禮”的內容體現為社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規範。
”，狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對於個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象，不能將穿着打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯繫，德國哲學家康德説過，美是道德上善的象徵。整潔得體的儀表，是社會文明對人的起碼要求。第二，要注意語言文明。一個人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不説髒話，盡力追求語言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三，運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場所中，男士應對女士禮讓，年輕人應對年長者禮讓，發生摩擦時要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會規範和傷風敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇；“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義，主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取信於人，對他人給予信任。
誠信，首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關係的基礎性道德規範。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以“信”為美的社會風氣，才能建立起有效的人際信任關係。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活着的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎？因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不瞭解”之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和矇蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，瞭解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢？不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人説，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界裏站穩腳跟呢？
誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸！誠信不是隻靠説或寫樹立起來的，而是從我們的實際行動來體現的。“言必信，信必果。”因此，我們做每一件事都要做到表裏如一，不要口是心非。如果你捨棄了誠信，不久，你便會發現，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生！
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