本篇文章為國小教師讀書筆記，旨在分享國小教師在閲讀過程中的思考與體悟。通過讀書筆記的總結與分享，為廣大國小教師提供有益的教學指導與經驗交流，助力於他們提升教學質量，培養學生的綜合能力。願與教育界同仁共同探索教育的無限可能。
第1篇
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗，下面是我寫的讀書筆記：
這本書裏的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師務必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作夥伴.教師有職責幫忙家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，構成教育合力，促進幼兒身心健康發展。
家長工作難做，但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的.家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經常召開家長學校的交流會，讓家長及時瞭解孩子在幼兒園的表現，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，能夠讓家長和教師持續一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去，能夠更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業的每一個教師，個性是我們幼兒教師，重在研究學校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關係，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來説，在雙方溝通中怎樣善於抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識，還存在着必須的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在着的一些困難我認為就應從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及説話的藝術。過去，我總認為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當的説。於是有時當着孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利於孩子克服缺點，也不利於家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味着要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……
第2篇
寫下這個標題的時候，正讀崔衞平的《正義之前》。一篇“誰是亞當·米奇尼克？”讓我掙脱了失語的狀態。崔衞平，亞當·米奇尼克，然後是對郭初陽漸漸明晰起來。
在此之前，我曾一度將阿啃1919（蔡朝陽）誤當是郭初陽。這裏面有是由於他們兩個的名字都帶“光亮的陽”的緣故，更重要的是認識阿啃在先。阿啃的文字震憾了一批教師，那篇引人注目的《魏書生：技術主義和權威人格的末路》讓我見識了文字的力量。對名師建立一個恰當的學習態度，阿啃在《一箇中學教師的閲讀史》坦承，書籍是其理性的祕密發源地。
里爾克，穆旦。前者是阿啃（蔡朝陽）的blog行動，後者是高盧韋（郭初陽）的blog言説。於是，我不能不再次感慨：這個地球村真小啊。左，遇到了一個陽。右，又遇到了一個陽。
在第一線見到了郭初陽的課堂，那天晚飯吃完可是忙得連碗都沒洗呀。這郭初陽可是榮獲全國中國小“個性杯”語文課堂教學大賽特等獎第一名的。就算看在里爾克、穆旦、崔衞平還有阿啃的面子上，也不可錯過。就這樣連端凳子帶吆喝地硬拽着先生，那天剛剛好他沒有晚自習。我怎麼能放過任何一個難倒他的機會呢？平時的天問常常是衝向他的。他在中學裏還算是比較出色的語文老師。
?套中人》，整個看起來挺平靜的。即使是討論，大家也都是比較温文爾雅的樣子。不是激辯，沒有激動人心。相對於國小裏小臉發紅，小嘴直張，小手直舉的公開課堂，很明顯那不是“高音區”。難怪新教育在成都之時，有人回來後歎息，不過癮啊。甚至心生質疑，這是公開課嗎？
“什麼是語文？什麼是語文教學？”就成了那晚我打擊先生的話題。
就在爭論聲中，郭初陽將自己的課堂輯成一束，出了一本課堂實錄——《言説抵抗沉默》。在言説與沉默之間，大大的言説抵抗大大的沉默，古樸的言説抵抗的是即將逸出封面的`沉默。大片混沌的黑色，邊緣則出現了一輪眩目的光亮。初陽。一聲驚雷。康德的一個出口或出路，從不成熟走向成熟，一種轉折。“彷彿從遙遠的深處傳來，是在幽暗黑暗的隧道中鑿出的一線光亮。”， “將一種幽暗帶到光亮之中”，“在你猶滅欲明的畫面上醒醒”，“一瞬間，那白亮的祕密擊穿你”，“請將這當做一個沉默的呼喚”……一個飽滿的有着無窮意味的空間，這個封面的設計實在不錯。
書拿到手中之時，已經是書店的書架上最後的一本。有些破損，隨書的課堂錄像碟子也不見蹤影。看來，我所處的這個名不見經傳的小小縣城裏，郭初陽熱早就悄悄掀起。
第3篇
教給兒童利用自由支配的時間。——《給教師的建議》
閒暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教於樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天揹負着“升重點，考大學”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裏還有時間去樂呀！
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師佈置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的.小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間裏做媽媽佈置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閲讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯繫生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
第4篇
最近讀了《賞識你的學生》一書，讀後感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕歎息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
德育需要一種寬鬆、寬容和温馨的環境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發展權。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發展，不管是優秀的，還是發展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學家威廉·傑姆士説：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和讚美，因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向着成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發起教師的愛，讓教師出於愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神聖！”沒有愛就沒有教育，教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
“以人為本”，“一切為了每一個學生的發展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發展潛能的金鑰匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是後進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大於批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和讚揚中，他會自覺地放大自己的優點，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞，《現代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或讚揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然後再予以重視和讚揚，要有針對性。也就是説並非“拉到籃裏就是菜”，胡亂指着學生的某一言或某一行大加讚揚、誇獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鑽研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，並在適當的時機、合適的場合發揮其最大的作用。
三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。
?賞識你的學生》中無數的成功者的經歷都告訴我們：外因並不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到，美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今後靈感和創作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，於是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終於成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日裏那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏鋭；成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的'心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師温和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個羣體，能準確地識別老師對他們的幫助是出於關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手，是澄明，是温情，是質樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。
賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯説過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的讚揚，來自別人的讚揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悦的情緒體驗，那麼學生也一定會朝着你引導的方向前進的。
第5篇
1、我堅信，年輕人中間越來越受到酒精中毒，流氓行為，無意義浪費時間的社會現象的打擾，這些東西出現的最重要的原因是學生在學校，他們的智力興趣是非常狹隘和空虛，畢業後，這個精神生活的空虛，狹隘和侷限更加嚴重。現代人的日常生活每天都涉及他生命中最精細和最敏感的領域，這需要他在這些領域經常和最受教育，這通常是最好的書籍，音樂，藝術進行的手段。如果在整個人的生活中沒有堅持這種細緻的情感教育的敏感性，那麼任何酗酒，流氓，非法的鬥爭手段都是徒勞的。但畢業後學校教 教育主要是自我教育。只有當一個愛上學的人愛上書，從書中學習，瞭解周圍的世界，瞭解自己，畢業後他的自我教育是可能的。如果學校沒有在學校時代建立自我教育的基礎，如果一個人在離開學校後不知道該讀什麼，或只是看到那些偵探小説，那麼他的精神世界是粗魯的，他會去到那種沒有人性的興趣去尋找興奮。如果一個年輕的工人不能每天在業餘時間，面對一本好書，坐兩三個小時，那麼我不能想象他的精神生活是完美的。如果在青年時期有很多愛情書，那麼研究看到比從事其他（業餘）活動更重要的是偏心，那麼那些使用其他人似乎是一個強大的手段不能處理的問題會逐漸消失。
2、只有關心學生尊嚴的教師，以便讓學生通過教育學習。教育的核心，其本質是讓孩子永遠體驗自己的尊嚴感：我是一個勤奮的精神工作者，是一個良好的公民的祖國，是一個好的父母，是一個崇高的興趣，激情和不 完美的人取得進步。
3、教育技巧的竅門是抓住孩子的自我激勵，這種道德的自我鼓勵如果孩子們自己不尋求進步，我不知道mian ，任何教育家不能在他的身體培養一個良好的質量。但只有在集體和老師第一次看到孩子在這些地方的優勢，孩子才會有動力。
4、只有像一個有着無情的人心的主管，他會給學生兩點時的心，不想學會教育的父母對孩子採取殘酷的懲罰。我建議你，年輕的朋友：喜歡愛最珍貴的財富的孩子，像你信任最精緻的花。它很容易被銷燬，曬傷，不信任毒藥到死亡。
5、讓孩子看到和體驗他在學習中的成就，不要讓孩子因為家庭作業落後，並感到悲傷的出路，感覺像一個低的第一人。
6、孩子的心靈敏感，它是開放的接受所有的好東西。如果老師誘導孩子學習一個很好的例子，鼓勵跟隨 良好的行為，那麼所有的孩子的缺點將沒有疼痛和創傷，不感覺不舒服逐漸消失。
7、請不要忘記在任何時候：你面對孩子極脆弱，極脆弱的心靈，學校的學習不是沒有熱情把知識從一個頭腦到另一個頭腦，和教師和學生之間的時間在聯繫的心中。
8、兒童是脆弱和無助的。每當我看到第一次進入學校門的孩子，我經常認為只是打開一個紫色的桃子，使這朵花熊果實，園丁付出很多的努力和勞動啊！
所謂和諧教育是如何結合人類活動的兩個功能，使兩者平衡：一個功能是理解和理解客觀世界，另一個功能是個人的自我表達，它們的內在本性他們的世界觀的表現，意見，信念，意志力，在積極的勞動和創造中的性格，以及在表演和展示的成員之間的集體關係。正是在這一點上，就是在人的表演中，應該深思，在這個方向上改變 皮革教育工作。
和諧教育這是每個人內心財富深處的發現。共產主義教育的智慧在於使每個人在他的才能所在的所有領域充分展示自己。人的充分表現，既是社會的幸福，也是個人的幸福。
10、教育是形成教育的能力，使一個人非常關注他的成就和挫折。這是，在我看來，教育的核心，最寶貴的教育點：使一個人想成為一個好人，想做所有的力量，他們的整個頭腦，在集體的眼睛，建立自己，顯示自己是一個好的，完全合格的公民，誠實的工人，勤奮的思想家，不斷探索的研究人員，為自己的尊嚴和尊嚴和自豪感。這是我們必須仔細準備的土壤。最聰明的課程和教科書，最完美的教學方法，這一切都將是無用的，如果我們只希望在大綱，教科書和教學方法。我們現在必須認真考慮從根本上改革學校的所有教育工作。
我的理由 有必要使所有學生（所有的孩子，特別是所有的青少年和年輕的男人和女人）無一例外地愛科學，愛學習和愛學校，使書籍，科學，學校和知識財富成為學生主要興趣和主要興趣，使年輕人和年輕人追求智力的豐富，豐富完整的精神生活作為自己的最重要的理想，讓每個學生畢業從學校畢業，他們可以採取火花的知識的狂歡，並使它的生活沒有燃燒。
不要讓課堂，記分人的唯一精神生活，吞噬了田野的所有活動。如果一個人只是表現自己的分數，那麼説誇張地説他是等於沒有自己的表現，而我們的教育者在這種片面表現的情況下，它不是一個教育者只看到一個花瓣，但不是整個花。一個人自己領域越窄，所有教師對知識的關注就越多，那麼對知識的危害就越大，人們對自己的成就在學習越冷，他對學習的渴望越低。
如果老師和學校的公眾輿論只根據一個人做分就做好了 或不好的結論，那麼他不會試圖成為一個好人。因為上課，掌握知識，得分只是人的精神生活的一部分，而是在一個領域的許多領域。但在這方面，很多人會遇到很大的困難和挫折。
如果人的精神生活（和什麼樣的人，啊，年輕，非常微妙，在利益，慾望和需要也極易受到人的傷害）只侷限於這一領域，也就是説，他只能在知識，分數自己的表現，那麼就會有失敗和困難等待他，讓他的生活陷入痛苦。
人的心靈是自然的奇蹟。但這個奇蹟只會在教育的影響下出現。這是一個長，單調，非常複雜和可折磨的硬播種，播種種子幾年來種植成苗。
我們是老師，是普通人，但我們從事的是神聖的事業。我們每天都面對着，我們的學生，他們天真，可愛，充滿生命的活力和幻想 他們對我們無限的信任和敬佩。我們付出愛，得到更多的愛。
閲讀老師人讀這本書，感受最深的愛，教育，學生在整個愛，最愛。閲讀這本書，經常想到的問題是：如何確定自己在生活中的大船上的位置，是船員或舵手，是一個伴侶或士兵。每個人在世界上的作用是不同的，關鍵在於定位。某個地方在大手中的指揮我，從老師學習藝術到工作的教學班似乎是不相干的東西。但你想教一個好的類不是藝術嗎？
有一句話：住在這一刻。事實上，每個人的命運或在自己的手中。雖然從出生到成長，基本是父母在自己打電話的時候。但在未來有幾十年，仍有自己的選擇機會，是選擇努力工作或空出，都在自己的。在學校由專業到現在也不能接。生活中的家務和事情的工作沒有時間，沒有心情（事實上，我知道這些是藉口）。由於經常思考，我認為這件事很快就會在我的人生日 程的。
每次你看到這本書的某一塊，總是在反思自己，他們對學生的態度，家庭的.態度。我哀歎他太普通了，普通人沒有一雙眼睛，找到學生的優勢和潛力。普通沒有一對技術，學生導致一個更廣闊的世界去。
工作了幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，我的心自然很高興，但覺得他們做的太少，有點不願父母的信任，領導認可。
公平公平的愛教師發展教師專業等，新教育為教師做出瞭如此多的努力方向。所謂的堅持，所謂的勤奮，所謂的所謂。老師自己的前進勢頭，外在動力，無論怎麼樣，都要做一個當之無愧的老師，老師的努力。
在老師的人類閲讀，也包括許多古代和現代中國和外國的各種類型的文章，每一個讓我受益。學習革命一 我告訴你：先讓老師相信你所有的學生都是天才，你會認真地教大家。我意識到，教學的藝術不是教技能，而是啟發，喚醒和啟發; 教育不是改變一個人，而是幫助一個人。
教育本體論是教育。如何使一個人在教育過程中有崇高的品格？我認為：一個高貴的品格，無論是為錢還是為了爭取理想的鬥爭，只要正常的鬥爭，只是為了鬥爭。在鬥爭過程中沒有忘記他們的父母，永遠不會忘記幫助別人，他可以説是高尚的人。
老師的人類閲讀也為我們指出了一種新的教學觀。這是老師不僅要向學生傳授知識，培養學生提高學生素質的能力，更重要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重教學創造思維，鼓勵探索教學情況 環境，引導學生找到自己的問題，思考問題，解決問題，使學生獲得知識和信息的過程真正成為學生心理髮展的過程。同時，作為傳道者，贈與行業，教育者的疑問也應該是終身學習哲學實踐的典範。注意和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們的老師可以走在時代前沿的前沿。
老師人文讀者給了我很多新的啟示，我將在自己的普通立場，盡職調查，努力向上。最後，讓我用徐匡迪先生的話結束這篇文章！教育是事業，意義的事業在於奉獻; 教育是科學，科學的價值在於尋求真理; 教育是藝術，藝術生活是創新。
第6篇
作為一名教師尤其是青年教師，我對中國近二十多年的教育改革政策是在從一名學生到一名老師的漫長轉變中有所感受的。上國中時國內的一些學者專家就已經提出了素質教育，並在積極為此努力，然而受到各方面條件的限制，素質教育一直都僅限於表面上，到我高中畢業時，所有的改革都在無奈的為學子們最終的大學聯考讓路，“三好學生”的標準提了很多年，可我只知道學習成績是最重要的衡量標準，德育、體育我們總在提，可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動少之又少。就我自己而言，我發現步入了社會，做了老師之後我才真正體會到素質教育對於一個人成長多麼重要，教育改革的迫切其實是社會發展的需求所致，可是任何的變革都是需要時間和實施者辛勤的付出的，我很榮幸在我可以投入到這一場改革的行列中去，並真誠的希望我的學生在數年以後不會像我一樣有遺憾。
?綱要》再一次提出：把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經濟社會發展的第一資源，教育是開發人力資源的主要途徑。以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生成長成才作為教育工作一切工作的出發點和落腳點;關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展;尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育，培養造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才。明確了教育的方向，可見推進素質教育就是要解決好培養什麼人、怎樣培養人的重大問題，要面向全體學生、促進學生全面發展，着力提高學生服務國家人民的社會責任感、勇於探索的創新精神和善於解決問題的實踐能力。
?綱要》指出：要切實減輕中國小生課業負擔。要減輕課業負擔，必需進行教學改革。對於教學改革，教師、學生包括家長都反映強烈，希望課程設置更貼近學生的實際，貼近社會的實際，要求減輕學生負擔。目前正在進行高中課改，改變教師的教，目的是促進學生的學，轉變現有的灌輸式，積極提倡啟發式、探究式和合作學習。其實，教學不光是課程的改革，應該是整個教學的改革，課程是其中的一部分，而且是很重要的一部分。現在，在教學中我們比較注重認知，認知是教學的一部分，就是學習。在認知方法上我們還有缺陷，主要是灌輸。其實，認知應該是啟發，教學生學會如何學習，掌握認知的手段，而不僅在知識的本身。學生不僅要學會知識，還要學會動手，學會動腦，學會做事，學會生存，學會與別人共同生活，這是整個教育和教學改革的內容。解放學生，不是不去管他們，讓他們去玩，而是給他們留下了解社會的時間，留下思考的時間，留下動手的時間。教學改革還要回到學、思、知、行這四個方面的結合，就是學思要聯繫，知行要統一。《綱要》提出減輕中國小課業負擔，最重要的是提高課堂教學的有效應。不要搞一刀切，全部不留作業或規定死寫作業時間，而是引導教師關注課堂教學效率，同時改變教育評價機制，才能有效抑制過重課業負擔。
?綱要》明確指出：推進義務教育均衡發展。切實縮小校際間差距，着力解決擇校問題。加快薄弱校改造，着力提高師資水平。實現縣(區)域內教師和校長的交流。實行優質高中和優質中等職業學校招生名額合理分配到區域內國中的辦法。義務教育階段不得設重點學校和重點班。
總之，《綱要》的出台，既是國家意志的體現，也反映了人民的期盼，更表達了廣大教育工作者的意願。《綱要》是指導我國未來十年教育發展的綱領性文件。《綱要》優先發展教育的戰略地位非常突顯，要實現我國由人力資源大國向人力資源強國轉變，必須高度重視教育的發展;《綱要》提出了今後十年教育發展的戰略目標、戰略主題和發展任務，對我國教育實現科學發展具有十分重要的.指導意義;《綱要》對今後教育質量的提高提出了更高要求，更高標準，樹立新的科學質量觀，我國教育必將跨入更加註重質量的發展新階段。
總之，我認為教育思想的轉變決定着改革的成效，所以要努力改變大家的認識，瞭解社會真正需要的人才是什麼樣的，實現多元化錄取，綜合評價，讓專才有用武之地，讓通才有更廣闊的發展空間。
以上是我學習《綱要》的一些粗淺的認識，希望在我們的不斷探討和努力之後，我們的學生在結束高中學習的時候已經在學會知識技能的同時也學會了動手動腦，學會生存生活，更能學會做事做人。
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