公民道德建設是社會文明發展的基礎之一，也是每個公民都應該遵守的基本規範。在現代社會，如何加強公民的道德意識和道德素養，已成為一個重要的問題。本文將從個人角度出發，分享一些關於公民道德建設的心得體會。
第1篇
“風氣如果壞下去，經濟搞成功，又有什麼意義呢？會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強公民道德建設勢在必行。
加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對於弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協調發展，全面推進有中國特色的社會主義事業，具有十分深遠的意義。
目前，我國正處於社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念佔居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在着不少問題。譬如，社會上一些領域存在着拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象；見利忘義、損公肥私行為時有發生；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害；以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。
針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。
中共中央頒佈的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措。《綱要》明確規定公民的基本道德，規範即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德規範付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規範變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。
首先，公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表徵，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關係到社會的穩定和進步。“小視角”就是社會公德建設必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。
其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的.具體化，並且引導着社會公德的向前發展。公德教育屬於正面教育，但屬於軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而後者則是約束人們必須去做，沒有規矩不成方圓。
再次，社會公德建設必須注重加強道德監督，道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對於抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。
人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作嚮導，才能有效地實現人生價值，達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起着積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現在做起吧。
第2篇
公民道德建設的內容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這20個字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設的新經驗，具有鮮亮的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用於不同的社會羣體，是每一個個農夫都應當遵守的基本行為準則。
公民道德是一個大的範疇，包括社會公德、職業道德等很多分支，對於我們教師而言，職業道德顯得尤為重要。那麼，如何推斷一個教師的行為是否符合職業道德呢？我認為很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業道德高尚的教師，首先必需是一個責任心強的人。
首先，教師必需心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想着學生，才能知道學生需要什麼，才能依據學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的學問傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講台只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。
其次，教師必需關心學生的思想，把握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。假如有學生出現違紀行為，必需準時找他談心，瞭解狀況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。很多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學，最終流失，特別惋惜。假如教師能準時解決這些學生的思想問題，許多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。
教師要重視對學生進行德育教育。國小生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什麼是對的，什麼是錯的，什麼是可以做的'，什麼是不應當做的，什麼是必需提倡的，什麼是堅決反對的。就是我們教師的責任。
在學校裏，我們教育學生不能任憑吐痰，不能任憑丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿撿起來，扔到果皮箱裏。在校外，我們教育學生要愛惜草地，不踐踏草坪，保護環境；到旅遊勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家裏，我們教育學生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現在，在大街上，我們經常可以看到這樣的情形：孩子們在一起玩，講着標準的平凡話；孩子們拿着廢物能主動扔到果皮箱裏；孩子們亂闖紅燈的現象少了，主動站在斑馬線前，等待過公路。看到這些情景，作為教師的我，心裏感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個人優良素養的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關係，保持社會的健康與穩定都有着重要的意義。
總而言之，我認為只有做到了以上幾點，才是一個有責任心的教師。今後，我將專心貫徹實踐《公民道德建設實施綱要》，到處根據綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素養，為教育事業的發展做出應有的貢獻。
第3篇
道德素質，特指人在道德方面的內在基礎，此外還有文化素質、心理素質、身體素質等等許多，都是把一個特定的範圍詞加在“素質之前”，從而確定所指素質的範圍或方向。
道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含一個人的道德修養和道德情操，體現着一個人的道德水平和道德風貌。
我國公民基本道德規範：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。
愛國守法：國家是一個政治實體，是人民羣眾最高利益的象徵和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務，責無旁貸。
守法，法是國家紀律的集中表現，人人必須遵守，奉公守法。
誠信，誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準則，不誠不信，將無法羣處。團結友善
團結友善：是處理人與人、人與社會關係的原則和準繩。
因為人是社會的人，彼此必然發生各種關係，而處理彼此關係必須從好心出發。
勤儉自強：勤與儉是中華民族的美德及優良傳統，勤與儉相輔相成，終成大業。
敬業奉獻：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業”，“狀元”就是敬業中的`優秀者。
個人的社會存在是以他人的存在為前提，個人要存在必須要奉獻，這就是人們常説的“我為人人，人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。
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