本文是校長紀念129運動講話稿，紀念9月18日“九一八”事變82週年。校長在講話中深情回顧了抗日戰爭時期的艱辛歲月，重温了烈士們為國家和人民付出的寶貴犧牲，並呼籲新一代青年傳承抗戰精神，為實現偉大復興的中國夢共同努力。
第1篇
鮮豔的國旗冉冉升起於校園上空，雄壯的國歌久久震撼着建中學子，莊嚴的誓詞緩緩流進了團員心田。此刻，歷史的鏡頭定格在了_年前的今天。那波瀾壯闊的一幕────著名的一二、九運動。以九一八事變侵佔了我國的東北三省的日本帝國主義，1935年又將魔爪伸向了華北，與國民黨政府內的反動派、漢奸、走狗相勾結，企圖將華北五省自治，變成第二個偽滿洲國。日本鬼子兵臨城下，華北局勢岌岌可危，北平淪陷一觸即發，亡國滅種大禍臨頭，為了挽救國家和民族的危亡，在中國共產黨的領導下，北平大中專院校數千名學生在12月9日舉行了大規模的遊行示威。遊行隊伍浩浩蕩蕩，他們悲憤填膺，振臂疾呼：打倒日本帝國主義！他們同仇敵愾，大聲吶喊：停止內戰，一致對外！他們眾志成城，齊聲高唱：槍口對外，齊步前進！遊行隊伍遭到了警察的殘酷鎮壓。寒凜凜的冰水射向了示威遊行的學生隊伍，有的學生立刻成了冰人；明晃晃的刺刀戳進了手無寸鐵的學生胸膛，鮮血染紅了大街；惡狠狠的拳頭砸向了赤手空拳的愛國青年，100多人受傷，30多人被捕。第二天，北平學生舉行了總罷課，繼續鬥爭。學生們不屈不撓，英勇搏鬥，得到了全國人民的支持和響應，由此，掀起了烘烘烈烈的全國抗日救亡運動的新高潮。一二、九運動是風暴，它撼動了朝野上下和苦難同胞，使停止內戰，一致對外的口號成為全國人民的共同主張。
一二九運動是霹靂，它撕破了國民黨妥協投降的統治黑幕，揭露了日本帝國主義侵略華北_中國的陰謀。一二、九運動是旗幟，它為中國青年開闢了一條嶄新而正確的道路，即在中國共產黨的領導下，投身於偉大的人民革命和祖國建設的洪流，為人民的解放和民族的振興而鬥爭。
第2篇
回溯歷史，今年12月9日是偉大的“12·9運動”_週年。 _年前，中國局勢已是萬分危機，東北淪陷，華北告急，日本侵略者佔領了大半個中國，北方五省危在旦夕，日本侵略者到處燒殺搶掠，千百萬中國人民被殺害，成百上千的村鎮被胰為廢墟，一座又一座城市被狂轟爛炸。中國共產黨於1935年8月1日發表了《為抗日救國告全體同胞書》號召全國人民起來抗日救國。1935年12月9日，在中國共產黨的組織和領導下，北平市學生聯合會率領北平市_00多名學生舉行示威遊行。學生們高呼“打倒日本帝國主義”，“停止內戰，一致對外”等口號。學生的示威遊行得到了北平市民眾和各界人士的支持，示威遊行的隊伍不斷擴大。國民黨政府出動了大批的軍警進行鎮壓，打傷和逮捕了許多學生。1935年12月10日，北平市學生聯合會組織全市學生舉行總罷課，準備發動更大規模的鬥爭，12月16日，北平市學生和市民及各界人士一萬多人再次舉行了聲勢浩大的示威遊行。北平市學生和市民及各界人的示威遊行得到了全國各地的支持和援助，南京，上海，天津，廣州，武漢，杭州等地相繼舉行了示威遊行。天津學生又組成了南下擴大宣傳團，開赴當時的國府—南京。一場舉國上下，波瀾壯闊，聲勢浩大，得到全國人民、各黨派、各界人士支持的抗日救國學生運動席捲中華大地，形成了全國人民抗日民主運動的新高潮，推動了抗日民族統一戰線的建立，掀開了中華民族抗日救國，抗擊日本侵略者的偉大戰爭的序幕。 12·9運動是在中國共產黨組織和領導下的一次偉大的抗日救國運動，也是一次偉大的學生愛國運動。它永垂青史，刻在中國歷史的豐碑上。
中國青年有愛國的傳統。“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，因為這些名句，我相信中國的知識分子深愛着祖國，愛黨和愛國是相統一的。
同學們，今天，我們的國家已非昔日的貧窮與落後的中國，我們已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團結進步的，具有着強大的國防力量和經濟基礎的，具有着偉大的愛國主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國家。在中國共產黨領導下，我們全國各族人民正在努力建設全面小康社會。
同學們，你們是國家未來的棟樑，祖國明天的希望，你們肩負着中華民族復興和發展的使命。讓我們踏着先輩的足跡，努力學習，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國建設的更加強大，更加美麗，更加昌盛。
第3篇
_多年前，在中共《八一宣言》的感召下，北平的青年學生在中共北平臨時工委的領導下，於1935年底發動了轟轟烈烈的“一二·九”愛國學生運動，發出了“停止內戰，一致對外”的吶喊，那聲聲吶喊讓每一個國人充滿了鬥志，讓每一箇中國人為之自豪，讓每一個渴望和平的人看到了希望。
_多年後的今天，在祖國日益繁榮的今天，我們回首往昔，不難發現中國的歷史充滿了曲折，充滿了悲劇，而今，當中華民族作為一顆新星傲然閃耀於世界的東方時，人們是否已經忘記了過去的辛酸?是否認為過去的一切不會再出現?其實不然，人們總會自欺欺人的認為，經歷過的一切會一去不復返，殊不知，它們其實還在，只是等待着一次偶然的“重演”。 星星的家在天宇，燈塔的家在江海，而我卻想輕輕問一句海峽那邊的同胞們“台灣島上的遊子啊，你可時常抬頭仰望天宇?你可時常極目江海，你可時常把大陸掛在胸懷?”在一二·九運動紀念68年的今天，我們不得不因台灣而有份牽掛!
一二·九你因學生的沖天怒火而啟示了國人。催促他們從愚昧的混沌中覺醒，從荒涼的枯焦中復甦;啟示勇敢的鬥士，指揮他們在沙場上與劊子手搏鬥，你啟示過赤子把滿腔的熱血，一滴一滴注入祖國母親的肌體，使祖國母親得以永生!
一二·九運動的青年們，你們讓我們看到了祖國的傷痕，也看到了中華民族不屈不撓的鬥爭精神，你們讓我們看到永不凋謝，永不凋謝的不屈靈魂。中華民族的歷史曾經充滿了曲折，但中華民族，因為你們才能頑強地接受血與火的洗禮，最終頑強地屹立於世界的東方，就像一隻展翅高飛的火鳳凰，並且在全新的火焰中創造新的繁華!
自一二·九運動後，中國已經走過了許多崢嶸的歲月，已搏擊過雲海中的波濤，但還在高飛，還在向更壯麗的境界飛翔，飛向馬克思主義，啟示中華兒女點燃社會主義聖火，她飛向富國之路，啟示神州驕子點亮改革開放的新興之燈，她飛向20_啟示“奧運之光”在神州大地上閃耀。
回首昨天，有悲壯的戰鬥，有斑斑的血痕;正視今天，祖國正輝煌燦爛的希望中飛翔! 同學們，祖國不僅是我們生命的源泉，也是我們智慧的源泉，我們應該讓他像一個巨人屹立在世界民族之林中，不管__分子有多猖狂，我們堅信，歷史不容否認，正義永遠長存。 一二·九是昨天的一首悲歌，讓我們在今天把自己奉獻給祖國在多年以後自豪地説：“我的一切都屬於祖國，我的價值在祖國!”
第4篇
我今天演講的題目是《守望幸福，是我們一生的責任》。
幾天前，一個一年級的小女孩攔着我，樂呵呵地對我説：“老師，我有一個願望。”我俯下身子，問道：“什麼願望?”她説：“我想抱一下你。”“哈哈，可以呀!”話音未落，我便把小女孩抱過頭頂。“放下!放下!”她很生氣。我説：“怎麼了?我不是在滿足你的願望嗎?”“你沒聽明白，我説的是：我——抱一下你，而不是你抱我。”我只好放下她，立正站好，當她的小手放在我的腰間的時候，我感受到了學生的那一份天真與可愛。當小女孩滿心歡喜地對我説謝謝的時候，我感受到了被擁抱的幸福。
也就是那一天中午，我來到了學校組織的紀念“一二九”青年教師演講比賽的現場，十幾位青年教師把我帶到了那個戰火紛飛的年代。_年前青年學生的聲聲吶喊，刺得人肝腸寸斷。“華北之大，容不下一張安靜的書桌”，一聲聲叩問，問得人心如刀割。
剛剛享受了被擁抱的幸福，此刻又來感受被侵略的痛苦，我心中對英雄的敬畏之情油然而生。“一二九運動”過去_年了，留給我們的到底是什麼呢?我認為是精神，是文化，是中國人的品格。作為中國人，就應該挺起中國人的脊樑;作為華夏子孫，守望幸福，是我們一生的責任。
我們的民族因為有了精神而強大，我們的國家因為有了文化而富強。我們為明校園又何嘗不是這樣呢?看今朝校園，春意盎然，生機勃發，四千學子在這裏快樂學習，健康成長，各種榮譽紛至沓來。可是，我們知道為明拓荒者的艱辛嗎?
20--年，學校沒有學生，周校長奔走於湖北的各大城市，當偌大的報告廳，只有三個學生家長的時候，周校長依然含着淚水給家長做報告;20--年，學校沒有綻放的鮮花，有的是泥濘的小路和百業待興的校園;20--年，學校沒有得到社會的廣泛認可，有的是家長的質疑
記得在那個時候，周校長講得最多的一句話是：我們一定要辦好學校!這是對社會的一種莊嚴承諾，也是我們一切行動的指南。
還記得，每個夜晚老師們都會挑燈夜戰，或備課，或教研，或輔導;還記得，每個週末，老師們都會走街串巷，把愛延伸到學生的家庭
從那一刻起，為明就有了精神，有了文化，為明人有了自己的品格。這不是一二九精神的具體體現麼?以周校長為首的為明拓荒者不正是這種精神的踐行者嗎?
原來，“一二九”的精神離我們並不遙遠。我提議，我們一起把掌聲送給周校長，送給為明的拓荒者!
老師們，為明的今天來之不易，守望幸福，是我們義不容辭的責任!
一個民族，需要精神;一所學校，需要精神;每一個人，又何嘗不是這樣呢?
“青年”，多麼美妙的字眼，可是，今天的青年，會步入中年，今天的中年，會步入老年，我們每一個人都會慢慢變老，當我們翻開塵封的記憶，留給我們的將會是什麼呢?若干年後，當我們的學生回憶起自己的童年生活，還有少年時光，他們將會如何訴説呢?
老師們，守望幸福，這是對歷史的傳承，也是對未來的尊重!選擇教育，守望學生的幸福，更是我們一生的責任!
第5篇
1935年12月9日，一個永遠值得我們紀念的日子。這一天，一場轟轟烈烈的愛國運動在北平爆發了。
20世紀的30年代，中華民族正處於生死關頭。1931年，日本法西斯在我國東北製造了“九一八”事變，建立了偽滿洲國，東北三省淪於敵手。1935年夏，日本侵略者又悍然策動了“華北五省自治”，企圖把華北變為第二個滿洲國。在這中華民族危難的關頭，身在北平的學生們深感中國之大卻已容不得“安放一張平靜的書桌”，於是，他們在中國共產黨的領導下，發出了雄獅一樣的怒吼，於1935年12月9日掀起了一場轟轟烈烈、波瀾壯闊的愛國運動。
12月9日這天，北平六七千名大中學生衝破反動軍警的層層封鎖，聚集到新華門前，高呼“打倒日本帝國主義”、“反對華北自治”、“停止內戰一致抗日”等口號，向當局請願。學生們的愛國正義要求被拒絕後，義憤填膺，開始舉行示威遊行。當遊行隊伍走到王府井南口時，反動軍警用大刀、水龍、木棍、皮鞭對付手無寸鐵的青年學生，導致100多人受傷，30多人被捕。第二天全市學生實行總罷課。面對國民黨當局的鎮壓，愛國學生們並沒有屈服，他們在12月16日這一天又掀起了一場運動的高潮。學生們的愛國行動鼓舞了全國人民的抗日鬥志，沉重打擊了日本帝國主義的囂張氣焰，也有力地衝破了國民黨反動政府的恐怖統治。再一次書寫了青年學生以天下為已任的光輝篇章!
_年彈指一揮間，但我們對先烈的敬仰沒有淹沒在這繁忙的學習生活中!我們對先烈的思念不能隨着時間的久遠、歷史的變遷而淡漠。我們的愛國情思應該隨着年齡的增長而深深的埋藏在心底!愛國情操代表着一個民族的信念，是一個民族的象徵。它不是與生俱來，但卻是厚積薄發;它不是上帝，但卻決定着一個國家的興亡;它不是利劍，但永遠是對外最有利的武器。
這一天，我們永遠不會忘卻!每紀念一次這樣的日子，就應意味着我們成長一分，肩上的責任多一分，背上的任務重一分。願同學們回望歷史的天空，不忘國恥;願同學們牢記肩上的責任，勤奮學習，掌握過硬的本領，為建設我們美好的祖國而貢獻自己的青春和智慧!
第6篇
今天是12月9日，也是一個特殊的日子。1935年的今天，東北三省淪陷，華北告急，日本侵略者佔領了大半個中國，到處燒殺搶掠,成千上萬的中國人被殺害，成百上千城市與村莊被狂轟濫炸、胰為平地和廢墟。中國局勢已是萬分危急，中華民族已到了生死存亡的緊要關頭。為挽救民族危亡，反抗日本侵略。1935年12月9日，在中國共產黨的領導下，由北平市學生聯合會牽頭組織_00多名學生舉行示了聲勢浩大的反戰威遊行。他們高呼着“停止內戰、一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“打倒漢奸走狗”的口號，在他們影響下迅速掀起了全國抗日救亡運動新高潮。
老師們，同學們， 今天我們在這裏舉行隆重集會，紀念一二?九_週年。藉此機會我提兩點希望和要求：
我們都知道，中華民族是一個勤勞、勇敢、善良而又不屈的民族;在_00多年的時空歲月中，中華民族創造的光輝燦爛的人類文明。曾經獨領風騷幾千年。然而，中國的近代史卻是一部飽受侵略、掠奪、壓迫的屈辱史。今天我們懷着感恩感激的心情
在這裏緬懷一二?先輩們的功績;懷着民族進步、國家強盛、中華民族偉大復興的自信心追思所有的先烈們，其目的就是要牢記歷史，增強對國家、民族、社會的責任使命感。因為民族振興、國家強盛、中國夢的實現等都需要“以史為鑑”才有持續不斷的動力。
國家民族危亡的時刻，青年學生們把自己的青春、生命和熱血無私地奉獻給了祖國;因為有他們的流血犧牲才換來了我們今天的幸福安寧生活。當前，全國上下正在為全面建設“小康”社會和實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮鬥;全縣上下都在建設“黔東北鐵路交通樞紐”和“區域性中心城市而努力”。作為一名德江人、作為一名實中人;我們要繼續發揚革命先烈們的愛國、愛家鄉的光榮傳統，自覺承擔對國家、民族、社會和他人的責任;從小事、生活與身邊做起。努力學習、嚴格要求自己。“常懷律己心、常思報國志”。學會文明、謙讓、懂禮;學會感恩、感激、回報;學會愛心、責任與擔當。不因為“耍酷”、“裝帥”、“玩個性”忘掉肩頭的使命;不因為生長在幸福生的年代而迷失人生方向，失去拼搏的的動力和目標。梁啟超説過：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球!”
同學們，讓我們永遠銘記“12月9日”這個神聖而又偉大的日子，勿忘國恥，拒絕享受和慵懶;告別頹廢與荒.唐;胸懷“責任和使命”，珍惜時光，努力學習，立志成才。為建設美麗、繁榮、和諧德江而“蓄力”;為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮鬥。
第7篇
1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國____，從此以後掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什麼是愛國主義？列寧説；“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮鬥終生，為了捍衞祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力，所以説：“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”
中華民族_00年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯繫在一起的。古時有晏子“利於國者愛之，害於國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此文來源於文祕家園和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次規模的爆發，而在法國__時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衞國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氲沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以説悠久文化的歷史積澱形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關於國家命運的自覺意識。於是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，後有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運動爆發，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在_年後的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作着，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所説：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力迴避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀_年代後，隨着冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了昇華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷髮展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程？
飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的淒寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地；祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴湧，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧！
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