《駱駝祥子》是老舍先生的經典之作，描寫了祥子在五四時期北京的生活和命運。小説中鮮明地展現了社會的醜惡、貧富差距以及人性的扭曲與堅韌。今天我們來分享一下自己的精彩閲讀心得和體會。
第1篇
他，沒有什麼模樣：頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉又短又粗，頭上永遠剃得發亮。臉上永遠紅撲撲的，身體也是那麼結實硬棒。他，就是《駱駝祥子》這本書中的主人公—祥子。
祥子是舊社會北平城裏的一個普通人力車伕，他不怕吃苦，也沒有一般車伕可以原諒而不便效仿的惡性，他的聰明和努力都足以使他的志願成為現實。他靠自己的雙手每天辛苦地拉車，渴望以自己真誠的勞動，創造新的生活。經過三年多的苦苦積攢，他終於喜滋滋地買了一輛屬於自己的新車。可是好景不長，由於軍閥混戰，不願偷懶的祥子在拉客時被抓到軍營做苦力，連他用血汗掙出來的新車也被充公沒收了。所有的、一切的辛苦困難都可一眨眼忘掉，但祥子忘不了他的車!他逃脱了困境，以自己堅韌的性格和執拗的生活態度繼續奮鬥。他來到曹府，安心踏實地拉起了包月。這時，看似平靜的生活又湧起了波瀾。一方面想追求自己幸福，另一方面又想掌控祥子的虎妞以懷孕為藉口欺騙了祥子。同時，祥子在曹府遇到劫難時又被反動政府的孫偵探騙取了身上僅有的三十幾元錢。進退兩難的祥子只能與虎妞成了親。
婚後安逸的生活並沒有給祥子帶來快樂，懦弱無力的祥子只能通過每天馬不停蹄的跑大街，穿小巷拉車來排解心中的苦悶。烈日下，雨雪中，處處都有他艱難的身影。可是，命運再一次捉弄了祥子，虎妞因為難產而死了;掙錢的工具—車子也不得不賣了;就連他人生奮鬥的最後一絲希望、的精神支柱也隨着小福子的自殺而徹徹底底地破滅了。可憐又可悲的祥子在奮鬥、掙扎、動搖中一天天的墮落、腐化了，慢慢變成了一個麻木、狡猾、自暴自棄的人不像人，鬼不像鬼的行屍走肉。他沒能戰勝自己，戰勝社會，終究被打敗了。
親切自然的語言、細膩的感情表達、人物個性生動的刻畫，天氣場景的細緻描寫，讓我不知不覺的在腦海中浮現、想象書中的一幕幕。放下手中的書本，我想作者所描述的，所表達的已充分地折射出黑暗的舊社會對善良淳樸的勞動者的剝削和壓迫。而現在的我們更應該懂得些什麼，思考些什麼。科技、信息、經濟高速發展的當今社會，我們周圍的環境瞬息萬變，我們更加要堅持自我，不驕不躁，努力為自己的理想去拼搏、奮鬥，一步步走向成功的未來!
第2篇
漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閲讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什麼那麼出名，合上書的那一刻，我有了自我的答案。
書中的主人公——一個好強、老實，又富有理想的鄉下人——祥子。來到北平後，幹起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自我的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，鍾愛的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，連期望的星火也被澆熄了。以前向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學習並領悟了，成了“個人主義的末路鬼”。
現實總是與祥子的理想過意不去，現實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。
其實，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這麼多次，其中有很多次想放下拼搏，放下理想，也想和別的車伕一樣過得腐敗，在那個時候可能是一種解脱吧!他們沒有潛質改變現實，空有理想有什麼用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵自我站起來，一次次為了自我心中的目標而拼了命的向前，這就應與他那老實的人品分不開吧。
這又讓我想起了咱們。當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那麼無情，更沒有那麼多不公平的事。就應説每個人都能夠有機會達成自我的理想。而如今的那些“社會敗類”，他們必須奮鬥過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。咱們既然有這個條件，為何不發奮奮鬥，去達成理想呢?
?駱駝祥子》文字上的特點，則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態、語言等，讓咱們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓咱們的心也為之震動。咱們在平時的寫作中也應當注意這一點。《駱駝祥子》也反映了當時社會的黑暗，以及人們應對生活的無奈。
第3篇
我重新翻開老舍先生的《駱駝祥子》，反覆研讀、細細品味。隨着年齡的增長、閲歷的豐富，重温歷史、對比今昔，對作品有了更多的體會，對思想、對工作、對生活有了更深的感悟。
從另一個角度看，祥子的悲劇也不僅僅是社會的問題。環境對人的改變或多或少都起着不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身。其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，但後來他害怕了，因為他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。如果再堅持一下，再努力一段，戰勝了自我，度過困境，就算他的生活不是他理想的那樣，但至少能讓自己安心生活，不去偷，不去搶，至少能保持自己原來有理想、有目標的心態，就不會成為社會的垃圾。
我們的社會和祥子的不一樣，我們的條件很好，完全可以通過自己的.付出去讓心中的願望實現，一道難題，我們可以通過努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑着自己的力量站起來繼續勇往直前，我們沒有退路，所以我們不能退縮，我們只能向前，我們要讓自己永不後悔。在今天的生活中，我們難免也會遇到各種各樣的困難和挑戰，若要經受住生活的考驗，一定要有堅定的信念，不為困難放棄原則，不為生活拋棄品格，為着自己心中埋下的理想而向着一個目標去努力實現它。我們也可以給自己心中種下一片希望，不經歷風雨，怎能見彩虹?要勇於克服一切的困難，才能看見我們的希望“抽枝發芽”“茁壯成長”結出果實。
第4篇
?駱駝祥子》這本書的作着老舍刻畫了一位命運悲慘的北平車伕祥子，來抨擊舊社會的黑暗、冷酷。
主人公是一位農村孩子，他懷期望地來到了這個大域市，並且滿腦子都想自己能夠用雙手、用真實的勞動來來一輛車。那時的他————純真、熱情、有着極為強的毅為和不達目標不罷體的精神，他不和其他車伕一樣，有着許許多多的壞習慢、但後來他買車的錢一次次被丟失或被別人搶。他買車的希望也被現實生活中那黑暗的一所粉碎，他的夢想也一次地破滅。最終他那從前樂觀向上，堅持不懈的鬥精神也都蕩然無存。在社會那黑暗面的殘忍壓迫下，祥子他選擇了墮落。他不再奮鬥，而別借錢，吃喝嫖賭，最後甚至還鬧出了人命，他不再是那緊定純真的祥子了，而是成為了社會最底層的混混、街頭無賴。
雖然祥子的結局十分悲慘，但並不能説祥子是一個沒有夢想的青年，而是他的夢想被舊社會的壓迫所澆灰。他的命運是悲慘的，也是令人所同情的。
其實細細去品味命運是給樣子機會的，原本他可以在別人家裏拉車的，但他卻放棄了，從此。他不再專心致志的工作了，圖為他從心裏就不再相信努力會有結果了。
這本書還告訴了我們一個道理：生活在社會最底層的人，只有理想、奮鬥和知識才相融合，才能夠在風雲變幻幻的社會所立足，而祥子正是失去了理想。或許。你現在還認為知識並沒什麼大作用，但隨着時間的推移，你就會發現它越來越重要了。祥子之所以這樣，不只是社會的原因，更在於他沒有堅持不懈、百折不撓的努力。
所以，不管結果如何，你都要意志堅定她走下去。只付出了努力。才不會留有遺撼。
第5篇
?駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個車伕祥子的悲慘故事。青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終於，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對於祥子來説，是那麼重要——在他眼中，車能“產生烙餅與一切吃食”。可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢後，又被孫偵探敲詐一空;後來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最後一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墮落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運所感歎。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，甚至可以説是無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。
讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學習他後來的墮落。
明天會怎樣?我不得而知。而我們能做的，就是把握好今天。
第6篇
你是一位車伕，奔跑在漫無止境的路途上。腳底下踩着的是一段不平坦的生活之路，前方是一個個看不見的的陷阱，你那雙漸漸迷茫了的雙眼卻彷彿沒看見似的，終於重重地墮了下去。
起初的你是個充滿活力的青年車伕，渾身上下充滿着“初生牛犢不怕虎”的氣勢。最愛看你拉車時的模樣，“兩條腿都溜出來了，腿長步大，腰裏非常的穩，跑起來沒有多少聲響。”你既不像新手那般撇着腳在地上扇乎似的跑，也不像老者那般仗着“作派”去維持自己的尊嚴。你只是默默地，跑出自己的風格。因為，你就是你——一個健壯、樸實而又充滿生氣的祥子!
你是如此的單純又執著，你只是個人力車伕，人力車便是你的生命中的一切了。你似乎從來就沒有苛求過什麼，只是渴望着一輛好人力車——這似乎是你一輩子惟一的心願了。苦鬥三年，夢想終實現。你終於也可以拉着自己的洋車，神氣地奔跑在大街上，穿梭於人流中了。那一刻，對於你來説，是一種喜悦，也是一種解脱——擺脱了人力車廠剝削的解脱。然而，年輕氣盛的你又何嘗知道，這不過只是苦難的開端罷了。
果然，好景不長，彷彿你命中註定與人力車無緣，在去往西城門的途中，一羣大兵蠻橫地搶走了你的車，也連帶搶走了你的夢。不知道，深陷兵營的你是否深感懊悔，面對着那一輪明月，那緊握的拳頭，是仇恨抑或是悲傷的無奈?人力車沒了。但只要生命猶存，希望就仍在。在一個月黑風高的夜晚，你抓住機會，從軍營中跑了出來，並順手牽走了兵營裏的幾頭駱駝，以30元賣給一位村民，也算是彌補了一些損失吧!也就是從那一刻起，你擁有了另一個名字——駱駝祥子。不錯的，日後的你是註定要向駱駝一樣吃苦耐勞的，而且註定將在生活中像駱駝一樣任勞任怨，只不過，相對於別的駱駝，你更像是一隻悲情的駱駝。
第7篇
暑假裏，我品味了老舍先生寫的《駱駝祥子》，它真實地描繪了一箇舊社會人力車伕——祥子，也反映出當時社會的風氣。
祥子堅持拉車，每天起早貪黑，只是為了求得一個安寧的生活，可是像他那樣正直、善良、不怕吃苦的人，卻偏偏受不到老天的眷顧，備受欺壓。自己攢了三年錢才買的三輪車被搶、自己最好的朋友小福子自殺……這些事情，重重給了對生活充滿期待的祥子一拳，他本想自己努力實現自己的夢想，可是，經過這一系列的打擊，祥子終於倒下了，他對生活沒了嚮往，精神墜落，變的懶惰貪婪，自私狡猾。最後經不住夏太太的引誘，得了一身的病，才釀成了慘痛的悲劇。對於祥子，他本是一個對生活充滿憧憬的青年，最後卻落得了這個下場。開始他也在反擊，可是他沒有堅持下去，他選擇了退縮，假如他堅持了，他的生活可能就是另一番景象。可是，這並不怪祥子，主要還是因為當時社會的黑暗與腐敗，書中這樣寫道：“好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔後頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。”“那時候，他滿心都是希望;現在，一肚子都是憂慮”可見，當時的社會是多麼的恐怖!
轉過眼來看看現在，我慶幸我生活在一個和平、公正的社會上，我們應該把握、珍惜這樣難得的機會，認真學習，做個對社會有用的人，不能辜負了父母及社會對我們的教導。
一看完這本書，我第一感覺就是“夢想是美好的，現實是殘酷的”，祥子一生夢寐以求所盼望的洋車在多次的曲折之後破滅了。這不禁讓我想起了現在，是有多少人因為各種的原因而被迫踏入自己所不擅長的領域!光憑着一個幻想的腦子，是不會站上自己夢的巔峯，而會慢慢墜入夢的低谷……祥子的不幸我們無法改變，但是我們可以吸取，改變自己，讓自己繞開罪惡的陷阱。生活不會倒退，沒有假如，所以説，我們為了自己的夢想，要孜孜不倦地往前走、往前走，不能退縮，才能讓我們永不後悔!
第8篇
?駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接着反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脱不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎着這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他所喜愛的小福子的輕生，吹熄了心中最後一朵希望的火花。
對於駱駝祥子，我感到無奈，也感到惋惜，但我敬佩他從前的堅強，上進，然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的嫉妒黑暗，也許是因為個人因素。如果當時的社會治安好一點祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人類離不開社會，而社會有決定着人，如果無法處理好現實與理想，很有可能就會失去原本的自我。
這本書告訴了我們：人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成祥子，墮落，衰敗。我明天會怎樣?我不得而知。而現在我們能做的，就是把握好今天。
第9篇
這幾個星期，我讀了作家老舍的作品——《駱駝祥子》，這部小説反映了當時舊中國的黑暗和20世紀20年代中國破產農民在“市民化”過程中的沉淪。
祥子出生於舊社會中國的勞動人民家庭，自幼家境困苦，是京城裏的一個普通車伕。他虎頭虎腦，不怕吃苦，開始沒有一般車伕可以原諒而不便效仿的惡習。
祥子勤勞、樸實、忠厚、善良，注重信用，有小生產者所共有的積極進取的求生意志和人生理想。他要強，希望能“憑本事吃飯”，但是生於那個黑暗的世道，在經歷了好不容易買來的新車被搶，委曲求全地娶了虎妞，但很快又不得不賣掉車子為難產而亡的虎妞處理後事。他做出了最後的抗爭，只要他擁有他真心喜歡的小福子，然而小福子被賣到了“白房子”(過去的窯子)，上吊死了。祥子最終完全喪失了對生活的所有期望和信心，喪失了要強的性格。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，逐步滑向墮落的深淵。最後，為了享樂，他禁不住夏太太的誘惑，結果落了一身的髒病。為了錢，他撕破臉皮向同行朋友以及從前的主顧藉錢，撒謊，賴賬，甚至不惜出賣性命，連基本的人格都不要了。祥子徹底成了一具行屍走肉。
老舍帶着對民族，文化出路的關切來剖析祥子的命運，既從傳統文明中的積極因素出發批判現代文明的負面效應，為傳統美德的淪落而痛惜，又不滿於祥子身上所積澱的民族文化的劣根，既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗社會和制度，又痛心於無知，愚昧的善良民眾在這個病態社會的墮落，這真是時代的悲劇!
在悲慨祥子所處的時代背景的同時，我深深地為自己所處的美好時代環境感到榮幸。置身於優越的時代背景下，我們應該珍惜現有的學習條件，不為拜金主義思想和私利主義思想所惑，樹立起科學的社會主義核心價值觀，努力學習各種本領和技能，把自己鍛造成祖國未來的棟樑之才，為實現中華民族偉大復興的夢想而奉獻自身的價值。
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