我最喜歡的歷史人物是孔子。他是中國古代著名思想家、教育家、政治家和文化名人。孔子提倡“仁愛”、“誠實”和“忠誠”，並將其傳授給後人。他的思想和思想體系主導了中國幾千年的社會和文化，被譽為“萬世師表”。
第1篇
“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”。這是後人對諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,影響了多少人，雖然最終未能如願以償，但是依然成就了一個千古傳頌的人物。
的確,在中國古代許多傑出的歷史人物中,諸葛亮是最為名聲顯赫的。他的智慧超越了他所生活的時代,他的處世之道，令世人千古傳頌。他的“諸葛孔明”，從文人雅士到白丁俗漢,眾口皆碑,婦孺皆知,並且廣泛傳頌的名字。
之所以這樣,我想就是因為他的神機妙算、料事如神，和他所帶來的經典歷史典故……
東漢末年,羣雄並起,諸侯割據.孫堅、孫策佔據江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在於消滅割據,一統天下。而曹操的這個企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統一,江東仍然保持割據版圖,諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局.
最值得回味的是這個格局早在諸葛亮意料之中,還沒出來之前就已經想好了。諸葛亮神機妙算、料事如神,他的想法，深不可測。三國鼎立中，劉備是弱方，但他卻主導了整個格局，歸功於誰？諸葛亮，這種大智慧豈是小説中一場“借東風”就能可以渲染出的？更何況那種“淡泊明志，寧靜致遠”的修養所給予後人的不只是一種“大智慧”,更呈現了一種人格典型,予人無限之嚮往與敬慕。
綜觀諸葛亮的一生,正如杜甫所説“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。三國鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構畫的。六出祁山,北伐中原,則是他對劉備忠心耿耿的表現,以致鞠躬盡瘁,死而後。.這個情景構成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類。最終北伐未能成功,逝世五丈原.
諸葛亮,他的忠貞、敬業、廉潔、謙虛等品格,無不成為後人學習的榜樣.他對國家、對事業“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神以及“淡泊明志,寧靜致遠”等身處世格言,又不知影響了多少人.他的政治、軍事才能,有不知被多少政治家、軍事家所學習和借鑑……
第2篇
中國是一個有着五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人。為我們留下了極其寶貴的文化遺產，如《論語》《老子》《孟子》《莊子》《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠的影響，直至今天，仍光芒四射。
在這麼多的歷史人物中，我最喜歡的是春秋晚期的——孔子。
孔子名丘，字仲尼，春秋後期魯國人，生於公元前551年，卒於公元前479年。他是我國古代最偉大的教育家，儒家學派的創始人，被後人尊稱為聖人。他提出“仁”的學説，“仁”包含一切美德。他主張“愛人”，要求統治者體察民情，愛惜民力"為證以德"。他反對苟政和任意刑殺。他創辦私學，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先後培養的學生有三千多人。孔子注意“因材施教”善於啟發學生思考問題。他“循循善誘”注重啟發，培養學生舉一反三、獨立思考的能力；他教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學。他重視教育學生樹立良好的學習態度，要“敏而好學，不恥下問”。他摧崇在學習過程中學、思、行三者結合，提出“學而不思則罔，思而不學則殆”“學而時習之”等富有辯證因素的思想；孔子不僅非常重視“以身作則”而且還進行“身教”不僅為其弟子樹立了榜樣，而且在今天仍有借鑑的價值，不僅是我國古文化中的寶貴財富，而且也是世界上稀有的寶貴的古文化財富。
孔子要求他的學生時常複習學習過的知識，以便“温故而知新”。
學習要因材施教，要有“温故而知新”要有老老實實的學習態度，要有謙虛好學的態度，一步一個腳印，這樣才能學有所成。
因為，作為政治家的孔子，他具有政治熱情、政治抱負、政治追求；作為政治家之後思想家的孔子，他思想純潔、崇高、具有獨立的人格；作為一個凡人，內心也有着複雜的情感，思想深處也有着複雜的矛盾，有時甚至會陷入一種痛苦的矛盾之中。
這就是有着率真個性、獨立人格，既可愛又偉大的孔子啊！
第3篇
他是被歷史爭議的人物，他是一代梟雄，他也是吟出：“對酒當歌，人生幾何”，那心懷遠大的詩人。他就是我最喜歡的歷史人物曹操。
緩緩走下歷史的坡道，漫步在青石板的老街上。牆面斑駁，樹影婆娑全部映照在夢裏水鄉石拱橋下的水波里，沉澱了歷史的風霜。那一剎那，似乎走近了歷史，古人不遠，曹操的戎馬一生也近在眼前。
歷史的飄搖，在亂世成就了曹操。征戰一生，他創造了太多輝煌，官渡一戰就是代表。那是亂世，羣雄逐鹿天下，官渡之戰開始前，羣雄間實力最強的非袁紹莫屬。袁紹大軍來攻，兵臨城下，直逼曹軍，大戰一觸即發。袁紹軍隊十萬，遠勝曹操。但梟雄終歸是梟雄又怎麼會被兵力所束縛？大戰初期曹操便是一招聲東擊西解了白馬之圍，讓敵初嘗敗果。之後又襲敵軍營，致使袁軍方寸大亂，大獲全勝。戰爭的硝煙散去後，留下了“官渡一戰挫傲軍”的讚美，流傳千古。
以少勝多，官渡之戰的勝利靠的是赤腳迎許攸的禮賢下士，是曹操過人的才智謀略。
瞭解了官渡一戰，開始點燃我心中對曹操的無限敬仰。
除了在軍事上曹操成就卓越，在文學上他一樣是不可多得的人才。他的詩中懷有屹立於滄海之上一觀滄海的豪情，正如他的代表作《觀滄海》一名。亦如其中“秋風蕭瑟，洪波湧起”：所表達的秋風蕭蕭，捲起落葉發出“沙沙”響聲，於海面翻湧而起巨大的波瀾的豪邁。那是豪情萬丈，從心迸發的力量，那是一個英雄心懷的天下，它比秋風掃落葉更加遼遠，比波瀾壯闊更加雄渾。那些出自他筆下的字字句句氣勢磅礴，格調雄放，它們樸實無華、不尚藻飾卻能以感情深摯、氣韻沉雄取勝。那些慷慨悲涼的情感在他的渲染之下有了海納百川的氣度。
如若要把曹操的情懷比作是某種事物，我會毫不猶豫地説是海。只有海的一望無際，海的深不可測，海的波浪滔天像他。像他的多變，像他的氣度，像他筆下的抒情與描寫。
有人説曹操是漢朝的篡逆者，有人説曹操是自負小人，還有人説曹操是雄心勃勃的野心家。可是“功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身”，我們有怎能以一件事判斷一個人的一切，怎能以好、壞評論一人物的功過？魯迅説：“曹操至少是一個英雄。”是啊，放眼他一生的赫赫功績，拋開一切詞，至少他是當之無愧的英雄。
輕輕揭開歷史的塵封，走向千年前的硝煙烽火。驀然轉身，平沙無垠，蓬斷草枯全是夢中古戰場的荒涼景緻，滿載時代的回憶。那一瞬間，彷彿走近了歷史，古人不遠，一代梟雄已然近在眼前。
第4篇
“天下將亂，非其人不能安之，其在君乎！”可還熟悉，這喬玄對曹操的感歎？而年紀輕輕的曹操，早已在這之前，便有了救國救民的準備，便有了常人不能思及的抱負！
但是，曹操的光環終究被歷史覆蓋，留下的，不過是一個梟雄之名，謾罵之聲鋪天蓋地，仿若他，就是一個只能令世人唾棄的罪人。
我無法改變世人的觀點，但今時今日，不談“挾天子以令諸侯”，不談“寧教我負天下人，不教天下人負我”，只説説曹操曹孟德這個人，卸下戰甲的一面。
沒有人會否認曹操在文學方面的成就，拋去他政治家一點不談，曹操的文筆不僅宏觀大氣，並且打破了兩漢辭賦獨盛和文人詩沉積的局面，體現了當時時代的動盪不安，勇於進取，勇於突破創新，使得自己的詩歌在當時文學領域獨樹一幟魯迅在《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》也中稱曹操為“改造文章的宗師”。
當然，在曹操的筆下我們也可以看到他的壯志凌雲。“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”他自比一匹已然衰老的馬，雖上了年紀，但胸腔中仍有着馳騁千里的豪情！這深刻體現了曹操老當益壯、不甘停歇腳步的進取精神面貌；而樸實無華的詩句與慷慨的用詞更體現出他熱愛生活、自強不息的樂觀精神！
曹操不僅自己、各方面的才能極高，更是愛才惜才到不顧一切！曹操愛才是出了名的，他三次頒佈求才命令，把虛偽的儒家道德看得一錢不值。曹操的詩中也道：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”字裏行間中寫滿了因不得賢才的無奈與苦楚，令天下“千里馬”深知他的求賢若渴，紛紛投奔到此“伯樂”帳下。單憑這一點，我便極其欣賞他，愛才的人一定是一個心胸寬宏的人，能容下他人之見，能聽服他人之言，以曹操的驕傲，能做到此點，令我不得不欽佩，令我不得不欣賞。
曹操還有許多的地方深深吸引着我，堅忍不拔的意志力，睿智精明的頭腦，令人不能忽視的逼人氣魄以及那耀眼的人格魅力，都令我感歎曹操這個人的卓爾不凡！無論人們對他的評價是好是壞，是中肯是偏激，都不會妨礙我去欣賞他優秀的一面，儘管他已經消逝在歷史的塵埃中，不過那流星般劃過天際的光芒，依然是那麼的耀眼，那麼的令人神往……
第5篇
古人不遠，他們就在我們身邊，他們的精神與品質時刻影響着我們，因為榜樣的力量是無窮的。我有自己的榜樣，也有自己所喜歡的偉人，他就是屈原。
對於屈原，也許大家都非常熟悉，因為他是我國最偉大的浪漫主義詩人。他自幼勤奮好學，胸懷大志，長大後擔任楚國楚懷王左徒，三閭大夫。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投泊羅江而死。這樣一位愛國詩人，最終的結局竟是如此的悲慘，令人感到惋惜……
我喜歡他，因為他的精神讓我佩服，讓我對他肅然起敬。當秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都的時候，屈原的政治思想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力迴天，只得以死明志。這種精神是何等的可貴，得要擁有何等的勇氣才會這樣做？
記得很清楚，以前看過有關屈原的故事，其中有一則是我印象非常深刻的。那是屈原被放逐後，在和漁父的一次對話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。從他們的對話中，我領悟到兩種不同的人生態度。有些人認同漁父的看法，認為屈原很傻，認為他處世不必過於清高。世道清廉，可以出來為官，世道渾濁，可以與世沉浮。至於“深思高舉”，落得個被放逐，則是大可不必；為了明志，而去選擇自殺，更是愚蠢之計。我並不這樣認為，我想應該也有許多的人和我有相同的看法。難道他真的是傻嗎？不，他並不傻。他的做法有他的理由，只是有些人不瞭解而已。他之所以選擇這樣做，是因為他胸懷大志，愛國愛民，不願眼睜睜地看着自己的國家遇難。古人云：苟且偷生，還不如轟轟烈烈地死。所説的不正是像屈原這樣的嗎？他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風亮節，他為捍衞真理與正義剛直不阿。奮不顧身的意志言行，是我最為崇敬的，也是值得我們學習的優秀品質。
我喜歡他，因為從他身上我學到了很多。在人生的道路上，我也會為了捍衞真理與不良的社會風氣做鬥爭。他的精神品質，時刻影響着我，且終身受用。
第6篇
縱觀中華上下五千年，歷史的腳步從未停止過。歷史的車輪依然滾滾前行，但我們回頭卻發現，歷史上的許多人物值得我們敬佩。就比如我最喜歡的這位歷史人物，他的名字叫做嬴政。
有人稱他為英雄，因為他滅六國、逐匈奴、平百越、築長城，推行了一系列對後市影響深淵的制度、有人説他是暴君，因為它造宮殿、修陵墓、焚詩書、坑儒生、求仙藥，給百姓帶來了沉重的負擔和痛苦。
但無論怎樣，我們都不能否定秦始皇在中國歷史上所發揮的巨大作用。
公元前247年，13歲的秦始皇登上王位。公元前230年至前221年，秦王嬴政吞併六國，完成統一大業建立了中國歷史上第一個統一的、多民族的、專制主義中央集權制國家——秦朝，定都咸陽。秦始皇認為自己的功勞勝過之前三皇五帝，於是把“皇”與“帝”連接在一起，並自稱“始皇帝”。
不管後人對這位“千古一帝”的評價是褒是貶，我們都不能不敬仰他對中國統一所做出的貢獻：統一文字，廢封國，立羣縣，統一貨幣和廢量衡；車同軌，到同居，修築秦直道；修築靈渠，修建長城；北擊匈奴，奪回河套地區，開發南疆。
此時的秦朝疆域，東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海，這時候的秦朝已經是世界上的大國了。
我想，後人在對秦始皇的貢獻上最不滿的一項，應該就是“焚書坑儒”。因為它不僅摧毀了書記，還使那蓬勃的自由思索的精神受到了打擊、但我認為，秦始皇所做的這一切，只是為了要想鞏固國家的統一，只是採取的手段是野蠻的，殘暴的，鉗制了思想。
此外，秦始皇還很注重任用人才，他在用人上從不注重出身高低，不拘一格，廣招人才。能夠禮賢下士，任人唯能，敢於向不下承認錯誤，所以想李斯、蒙恬、尉繚、王翦等人才能在他的統一大業中能夠各顯其才，發揮了至關重要的作用。
對於秦始皇的所作所為，我們不能很斷定的去説，到底是他的功大於過，還是過大於功。但不可否認的是，他使中國第一次完成了政治上的統一，形成了“車同軌，書同文”的局面，為以後各朝代謀求統一奠定了基礎。
秦始皇建立的秦帝國使在其之後1700年的中國政治制度上先進於西方，為中國經濟繁榮奠定了基礎。所謂“漢承秦制”“自秦以來，其制未變”“百代猶行秦法政”20xx年的皇權時代的中國，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。由此可見，秦始皇所帶給我們的東西，大部分都是積極向上的。他是我心目中的英雄，是萬世不易的祖龍。
我呷一口清茶，品茗着它似濃還淡的餘韻，把目光引向一碧如洗的天空。我彷彿看到二千二百年前的秦始皇，正坐在龍椅上，他的眼中，是安寧的中原大地，是統一的中國！
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