大學生暑假社會實踐是大學生廣泛參加的一項社會實踐活動，通過參與實踐活動，學生們可以拓寬視野、增強社會責任感和實際操作能力，提升綜合素質。今天我們就來分享一些大學生暑假社會實踐總結，與大家共勉。
第1篇
有時候找一篇範文真的好難，可為你提供一站式文章服務，比如這篇大學生暑假社會實踐總結範文。
大一的第一次暑期實踐，我們每一個組員都滿滿的期待着它的開始，期待着能從實踐中學到很多。作為建築學的學生，古建築是我們不可缺少的一個組成部分。對於它的修繕調查，我們更多的希望瞭解到現今社會對於它的保護情況和以及人們是以怎麼樣的態度來對待一些有破損的古建築的基本狀況。
一大早，我們就從不同的地方趕到古建築修繕調查的目的地:寧波餘姚。我們所調查的第一個點是餘姚博物館。餘姚博物館是全方位展示餘姚悠久歷史文化的殿堂，是集收藏、研究和社會教育、文化娛樂諸功能於一體的愛國主義教育基地。是餘姚市精神文明建設和對外宣傳的一個窗口。
餘姚博物館是在“第一山廟”原有建築基礎上改建，擴建而成的。於xx年1月18日建成開放。進入博物館，我們可以看到序廳、陶瓷廳和青銅玉雜廳，陳列展出了自河姆渡新石器時代至清明時期的各類代表性文物。有圖表、模型、雕塑、石器、骨器、玉器、印章等精簡品。看着這些文物，我們不禁感慨先人的心靈手巧。
而後，我們進入古建築修繕調查的第二個點：王陽明故居。王陽明是明代著名的哲學家、教育家、家、文學家和書法家，他創立“心學”，提出了“致良知”學説，在十幾顆哲學史佔有重要地位。
王陽明故居處於餘姚城區傳統歷史街武勝門路西側、陽明東路以北。陽明晚年因戰功被封為“新建伯”。故居在xx年的時候還在修繕，聽人介紹，當地政府投入xx萬修繕此地，當時故居前是一片修建的陽明公園。此時此刻，在廣場間有一座雕像，是陽明身着武服、手按寶劍的戎裝像，威武無比。故居的很多建築也是新近建的，或者是從周圍保存下來的民居中划過來的，讓人感覺後來的王家真有一副公侯氣派。其實真正保存至今的陽明故居只有現存故居最深處的瑞雲樓，也就是陽明的出生之地，現為寧波市愛國主義教育基地。現存的王陽明故居並非明代故居，乃是後世所建，至21世紀初之前皆為其子孫居祝而關於王陽明的出生也是另有一個傳奇故事。
我們在故居里面遊覽了很久，也有許許多多的旅遊者和我們一起敬仰王陽明。我尤為喜歡故居中的磚雕門樓，我覺得這種古建築是很能展現一個時代的特色文化，儘管它可能是後人修建的，但還是深深的映射出文化的積澱。我們在故居拍了很多照片，兩個點都是修繕的比較完全的。
下一站是龍泉山，龍泉山實際位於餘姚市市中心偏西，姚江北岸。王陽明故居和餘姚博物館實際都是在龍泉山下。龍泉山有着悠久的歷史，她舊名靈緖山，亦名嶼山。傳説遠古時這裏是一片汪洋，龍泉山是露出水面的一個小島嶼，這是嶼山之名的由來。山上有一石井，即使天旱少雨，仍井水清盈，常年不枯，且因水面常呈現兩條游龍波紋，如雙龍戲水，故稱“龍泉”。大約從東晉時起，山亦因此泉而改名為龍泉山。山腰有泉，泉水不大，但終年不涸，名龍泉，因該泉號稱天下第一泉，故名龍泉山。但可惜的是我們此次去並沒有尋到那泉水，或許是我們尋到了也不知道那就是。山中有井，名為龍泉井，龍泉井在北宋時聲名遠播，蘇東坡曾讚揚 “龍泉石井甘勝乳”。時任鄞縣縣令的王安石，應餘姚縣令謝景初的邀請，多次登臨龍泉山，題有《石井》詩兩首，其中一首道：“山腰石井千年潤，海眼泉無一日干。天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。”
在龍泉山下，我們邀請了一位登山的老爺爺幫我們拍照，老爺爺告訴我們説，他每天都登龍泉山，既可以欣賞這美麗的風景，又可以強身健體，我不由的是否羨慕這龍泉山下的居民，可以每日登臨此山。古代的龍泉山古柏森森，蒼松入雲，山上深藏野鹿。後來逐漸開發，先後建起龍泉寺、嚴子陵祠、二王(王華、王陽明)祠、文昌閣等十多座鄉賢專祠和寺院。解放後，在山上綠化植被、砌坎鋪路、建亭挖池，將古蹟一一修葺。1957年開闢為龍山公園，逐年整修，恢復古蹟祭忠台、四先賢故里碑、中天閣、龍泉井；新建子陵亭、陽明亭、舜水亭、梨洲亭、滑壽亭，由書法家舒同、郭紹虞、周而復、沈定庵書寫亭匾。在山的中腰西坡設置園中園，園內建有天風樓，古色古香，別有風姿，並有苗圃、盆景園等，名貴花木盆景競豔，樓台亭閣呈彩。在xx年，龍泉山又有招標修繕工程。可以説，餘姚市一個文化古城，它留有歷史的許許多多讓人驚歎的文化。
我們對於爬山都很有興致，而且發現走上一處就會有新的發現，又見王陽明的真三不朽，見到園中園。更為有趣的是發現了好幾種動物，餘姚的同學説，其實這裏本來是個動物園，這讓我們很是新奇，現有的動物有猴子，梅花鹿，黑熊，鴕鳥，孔雀，駱駝。那邊還有一個假的獅子，這時候有發生一件很好笑的事情，有個同學坐在獅子上，結果站起來的時候，褲子被扯破了，組員一陣尷尬後都爆笑。這時候，我們才深深理解老虎屁股摸不得的道理埃
最後我們去了通濟橋和鼓樓。通濟橋位於浙江餘姚，又名舜江橋，始建於北宋慶曆年間，原系木橋，叫德惠橋，後又改名為虹橋，屢建屢毀。到了元朝，有個和尚叫惠興的發起築石橋，可是沒有造到一半，便去世了。於是有個道士李道寧主持繼續造橋，到元至順三年(公元1332年)終於建成，定名為通濟橋。橋旁立了一塊石碑，上面題着“海舶過而風帆不解”八個字，可見其高大雄偉之勢。現存的橋是清雍正七年至九年(公元1729至1731年) 重建，用木椿2100根，人工約4萬，全長約90米，共106級。通濟橋現為餘姚市文物保護單位保護對象。其實，以我現在的眼光看來，這橋已經不能説是雄偉的，但是在歷史的歲月中，它承載了太多我們所不能想象的，不能觸及的東西，它所代表的不僅僅是連接兩岸的一所橋了。
通濟橋旁邊就是餘姚鼓樓，這是長長一條的古街，這裏有餘姚縣衙，但是聽同學説，其實鼓樓在某一年失火燒燬的很厲害，現在所早的，已經沒了當年的風韻。餘姚縣衙門至今已有一千八百年的歷史。尤其是清代咸豐年間，餘姚發生十八局農民起義，三次打進餘姚城，衝入縣衙，釋放囚犯，把衙門物品拋入荷花池。隨即又是太平軍入浙，佔據餘姚城，把縣衙古董拋散四周，陷入池中。當太平軍西撤離開浙江之後，清政府重新維修縣衙門，大量文物被壓入房基之下。1995年，餘姚市政府新建大樓，把近二千年的古衙門地塊出賣給大世界房地產公司，由房地產公司改建商住樓，炸燬了祕圖山的五分之四，用山石填壓荷花池。xx年4月初，房地產公司開始動工，用挖土機挖地基，幾天之中，就挖出了較多的文物，有完整的，有破碎的，都被民工一搶而空。自從1995年市政府把古衙門地塊出賣至xx年，在這長長的八、九年之間，市政府一直放任房地產公司自行處置，文物管理部門對此亦不聞不問。當xx年4月動工之前，也不願去進行地下勘探，更沒有采取絲毫的保護措施，市民羣眾對此深覺奇怪，曾向《寧波日報》社反映情況，《寧波日報》在xx年4月15日予以報道。但餘姚市政府並未關注此事，商住樓至05還在建造，完全是嚴重的失職。我不知道現在看到的縣衙是如何依據當年所造，但還是有那麼點歷史的痕跡，我們不願去深究它，只是知道但是憑民眾的力量，是不可能完全保護的了那麼古建築的長存，我們需要的是政府的支持，國家的保證。我們還進入了一個畫展中，裏面有着許多書法畫，還有一位叔叔在寫着鋼筆字，很雋秀的字體。在旁邊的屋子裏，展示的是許許多多陶製品，有虎子，硯台，瓦罐等，讓我們不由的感慨中國文化的源遠流長.
到這裏，我們結束了在餘姚的古建築修繕調查。而據已知報告，餘姚獲“全球綠色城市”桂冠。在本屆“全球綠色城市”名單裏，與餘姚市同時受獎的另外三座城市是：美國格林斯堡市，澳大利亞羅克代爾市，加拿大西温哥華市。餘姚是本屆受表彰惟一的亞洲城市。調查了餘姚後，我們是萬分驚喜，因為在這裏的古建築被當地政府保護地很好，民眾也有着較強的古建築保護意識。獲得“全球綠色城市”桂冠果然名不虛傳！我們在這炎炎夏日中，開展着暑期社會實踐，感覺辛苦，但又是快樂的。
第2篇
本文是的網友推薦，並由本站編輯整理的大學生暑假社會實踐總結範文精選，僅供參考。
作為當代的一名大學生，促進大學生自身的素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是為了讓自己接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。大學生社會暑期實踐活動引導大學生走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去經受風雨，見識世面，增長才幹。轉眼間即將大三，為了讓讓這次暑假更有意義，我去了我們當地的一個超市打工，做了一個個月的工作。一開始什麼都是陌生的，什麼都不會。但是萬事開頭難，什麼事都要有嘗試，都要有經過，都要有失敗。我經歷了在超市的工作之後，懂得了許多道理。很多事情看起來很容易，但實際上與自己所想像的有很大的差距。一個小小的超市的經營也不容忽視，不但需要有細心，還要有謀劃，策略。總之，任何事情都要考慮周全。
通過親身體驗社會實踐讓我自己更進一步瞭解和認知這個社會。以前總是在爸媽的庇護下長大不知外界社會如何現實。我也希望自己能在這次實踐中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會的大家庭並想通過社會實踐，找出自己在社會中存在的差距。讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閲歷，因為在以後的工作學習中，需要有更多的體驗，更多的閲歷。畢竟身在學習，接觸社會的機會較少，趁着暑假有這樣一個機會何不好好鍛鍊下自己。
為顧客介紹、尋找他需要或者是他適合的商品，負責散貨的商品歸類以及新到貨物的搬運，將貨架上被顧客拿走的商品及時補齊，不定時的拖地以及抹貨架，給貨物打價格標籤，整理等。
由於我以前沒幹過超市的服務員，剛開始時也不能適應那裏的很多規定。不過，在經歷了幾天的磨練之後，我就適應了那裏的一切，很快熟悉了自己的工作環境。雖然一天下來，累的腰痠背痛，可心理感覺還蠻高興的，因為我努力工作了一天，我的付出會有回報。
第一，提升員工的責任心。超市貨架上的商品總給人一種凌亂的感覺，缺少貨物時沒有誰能及時地補充而參差不齊；營業員不能及時地解決超市內存在的小問題。例如，當在貨架上發現有過期或損壞的商品時，不能及時的下架處理。要實現員工具有責任心需要加強改善管理機制。對發現此類問題的員工實行獎金鼓勵方法，促進其積極的態度。
第二，大廳衞生狀況不佳，居然出現了衞生死角，就在大廳的西南角，衞生狀況很差。在實習期間，實習小組成員中很少到過這個角落。相映的存放與這個位置的商品也是很少有人來管理，存積灰塵太多。超市衞生狀況對於顧客來説相當重要，因為顧客很容易將其聯繫到超市內所陳列的商品衞生狀況，會存在許多的疑慮。
第三，實現促銷手段多樣化。在超市很少能見到一些促銷活動。一般超市裏面懸掛着各式各樣的降價打折廣告，五彩繽紛特別引人注目。學生羣體大多數雖然不是工薪階層，但是對於許多的優惠活動很感興趣，而且大多數所購商品都是屬於衝動性購買，感性大於理性。超市可以利用這一點抓住商機。
第3篇
大學生暑假社會實踐總結的寫法與格式是什麼？請參考以下這篇範文。
時代在進步，社會在發展，而隨之而來的競爭也非常嚴峻的擺在了我們的面前，現代社會所需要的已經不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創新意識，更要有將科技應用於實踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高牆內，捧着＂書中自有黃金屋＂的古訓，做着日後事業有成，飛黃騰達的白日夢。
我們的傳統，我們的教育制度還有我們本身使我們缺乏勇氣走出象牙塔，去接受實踐的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脱節的`環境裏，我們又有什麼資本去談成才、談競爭、談事業？時代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對社會，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學習和生活的目標。
今年的暑假社會實踐活動日子早已遠揚，回顧起來，至今仍歷歷在目，感觸良深，在這次社會實踐中不斷經受鍛鍊，在短短的幾天日子裏，其活動內容之豐富，場面之感人，百姓之熱情，都讓我們每個青年志願者都難以忘懷。
初次穿上那印有xx青年志願者的衣服參加“三下鄉”實踐活動，我的心裏異常興奮，有種説不出的感覺，也許，我也是從農村出來的，經受較先進的大學文化生活的洗禮之後，我重新回到農村，所有的見聞感受看法，不像以前那般膚淺浮躁，而顯得更有理性。當我們生物系暑期社會團到達目的地，xx縣xx鎮，首先由專家給xx鎮的養魚大户進行常見魚類疾病的諮詢，然後我們又對這些漁户進行面對面交流和問卷調查，並向他們贈送了關於養魚技術的書籍光盤等，我們還用帶去的儀器給水產養殖户水塘裏的水以及周遍的土壤進行測試，並指導養魚大户給魚類常見疾病用藥，受到當地農民的一致好評。
在xx鎮的諸多的所見、所聞、所感，在我心裏久久迴盪，萌發了許多融入自我觀點的意念，既體會：我覺得不管以哪類形式，科技教育下鄉活動應大力推動，因為它是受歡迎的、有影響、有成效的，這種活動對我們大學生自身也很有幫助，它不僅讓我們在實踐中得到鍛鍊，提高解決和認知能力，更讓我提高了服務的素養和意識。此次活動的開展，開闊了我們的視野，冶煉了情操，加大了我們與社會的接觸面，進一步激發了我們們的學習、就業、創業的激情。使我們認識了自我，對生活、對社會有了更深的理解。
總之，通過暑期社會實踐活動，我在服務社會的同時，自身也受到深刻的教育，得到了提高。實踐證明，社會實踐是提高學生綜合素質、培養高素質人才的一個重要途徑。走出校園，深入社會，實踐成才，刻不容緩的“走出去，到農村、工廠、社區去”，發揮知識技能優勢，開展各項社會實踐活動，更好地服務社會、服務人民、服務社會發展，在活動中提升自我。”
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