廣州陳家祠是一座歷史悠久的古建築羣，也是國家一級文物保護單位。作為廣州文化的重要遺產之一，陳家祠融合了嶺南建築和珠江文化的精髓，展示了華南地區獨特的建築藝術和古代文化風貌。這裏保存着眾多珍貴的歷史文物和文化遺蹟，吸引着大量遊客和研究者來此體驗中國傳統文化的魅力。
第1篇
陳家祠始建於清光緒十四年（1888年），是廣東地區保存較完整的富有代表性的清末民間建築，可以看到非常有特色的雕塑。除外，裏面還可以看到一些藝術展和圖片展之類的，在老房子中體會文藝。
陳家祠初建時，是廣東省陳姓聯合建立的合族祠堂，為本族各地讀書人赴廣州參加科舉考試提供住處。它有着古老的建築風格，充滿了廣州風情和嶺南特色，由於它保存完整，對古建築及歷史感興趣的'一定要去看下，如果對這些都不感興趣，也可以去看下安靜的老房子。
由入口進入祠堂，按折線形進行參觀，觀賞順序依次為：正廳（雙面鏤空木雕大屏門）-月台（石雕欄杆、鐵鑄通花欄板）-中進聚賢堂（定期專題展覽）-後進中廳（百年陳氏書院圖片展）-後東齋（流光溢彩——粵繡藝術作品展）-前東廂（舊廣州家居展）。
主要是觀賞陳家祠的特色雕塑，在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄杆、屋脊、磚牆、樑架、神龕等處，隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統建築裝飾以及鐵鑄工藝，其造型生動，色彩豐富。除了雕塑外，彩繪也不容錯過。幾千幅彩繪，沒有相同的風格，也沒有哪兩幅是相同的，全都是靠作者豐富的想象，值得細細品讀。
第2篇
今年暑假，我們全家去了南方城市廣州遊玩，那裏的人文景觀給我留下了深刻的印象。我們遊玩的第一站是廣東民間工藝博物館。
我們是乘地鐵去的。呀!廣州的地鐵可真有意思：地鐵票是一枚硬幣。剛開始我還以為是找零的錢哩!地鐵車箱裏的廣播分別是用三種語言播報的`：先是普通話，再是粵語，最後是英語，和寧波可不同哩!
博物館的前身是著名的陳氏書院，俗稱陳家祠。據解説員介紹它始建於1893年，是清代廣東各縣陳氏宗族合資捐建的合族祠，是現存廣東規模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統嶺南祠堂式建築，被譽為“嶺南建築藝術明珠”。據説，郭沫若先生還曾賦詩稱讚：天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。
書院是由十多座單體建築組成，每一座之中都有一個寬敞軒昂的廳堂，它們之間都有長廊相連，還穿插着庭院，院中栽種着許多叫不出名字的植物和花卉，鬱鬱葱葱，幽雅秀美。每個廳堂中陳列着石灣陶器、廣州彩瓷、粵繡、潮州木雕、端硯、象牙雕刻、剪紙等展品，真是讓人大飽眼福。讓我印象最深刻的是關於灰塑雕刻工藝的介紹：灰塑以石灰為主要原料，逐層堆塑晾乾，成型後上色，完成後結實耐用，不易褪色變形，非常適合南方炎熱濕潤的氣候。令人叫絕的是灰塑工藝都是現場構思製作的，每一副作品都是獨一無二的。我看見書院中屋前廊下到處是這種雕刻，色彩豔麗，栩栩如生。
游完陳家祠出來，已經是夕陽西下，彩霞滿天，我終於戀戀不捨地離開了。一邊走一邊感歎着中華文化的古久深遠，同時，我也對明天的旅程深深地充滿期待!
第3篇
陳氏書院，俗稱陳家祠，位於廣州市中山七路。陳氏書院籌建於清光緒十四年（1888），二十年（1894）落成。陳氏書院是廣東規模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統嶺南祠堂式建築，被譽為“嶺南建築藝術明珠”，它集中了廣東民間建築裝飾藝術之大成，巧妙運用木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術，是一座民間裝飾藝術的璀璨殿堂。陳家祠的建築雕塑飾件多達284件，包括石雕58件、木雕57件、灰塑57件、陶塑58件、磚雕41件、銅鐵鑄和壁畫13件。陳家祠是全國重點文物保護單位。陳家祠也是廣東民間工藝博物館的所在地，是國家一級博物館。館內除長期設有《廣東傳統雕刻藝術》、《廣東象牙雕刻藝術》、《廣東刺繡》、《百年陳氏書院》、《舊廣州家居》等展覽外。還不定期展出各種廣東民間工藝品，如石灣藝術陶、廣州織金彩瓷、潮州金漆木雕、廣繡、套色蝕花玻璃等。21世紀以來，陳氏書院以“古祠流芳”之名兩度入選“新世紀羊城八景”，被譽為“廣州文化名片”，成為嶺南地區最具文化藝術特色的`博物館和著名的旅遊景點。
第4篇
陳家祠，位於廣州的中山七路。光緒十四年(1888年)籌建，光緒十二年(1894年)建成，歷時七年。是其時廣東省72縣陳姓人氏合夥興建的合族祠堂，因接管本族各地念書人來廣州應科舉測驗時棲身，又稱陳氏書院。
因祠堂竣工後，一向作為陳姓後輩唸書辦學的處所，故又稱陳氏書院。光緒三十一年(1905年)廢科舉後，書院改為陳氏實業學堂。民間時代，這裏先後為文範學校、廣東體育專科學校和聚賢中學。1950年設立廣州市行政幹部學校。
1957年，經廣州市人民委員會核准列為廣州市文物掩護單元，並由廣州市文物打點委員會舉辦全面維修打點。1959年闢為廣東民間工藝館。1960年經省人民當局核准列為廣東省文物掩護單元。
1988年由國務院頒佈為世界重點文物掩護單元。這組藝術構築在文物部分的`掩護打點之下，得以發揚光大，供海表里人士觀摩觀賞。陳氏書院坐北朝南，門前有坦蕩的廣場，設有前、後、東、西四院，佔地面積13200平方米。構築外圍有青磚圍牆，形成一座外關閉內開放的構築羣體，是典範的廣東民間宗祠式構築。
第5篇
廣州陳家祠是中國清代宗祠建築。原稱陳氏書院。在廣東省廣州市中山七路。清代中葉以後，廣東各縣多在廣州建書院，以供同宗子弟讀書或參加科舉考試,又是祭祖的宗祠。該祠規模宏大，裝飾華麗，是廣東地區保存較完整的富有代表性的清末民間建築。1988年中華人民共和國國務院公佈為全國重點文物保護單位。
陳氏書院，俗稱陳家祠，建於清光緒十四年至二十年（1888~1894年），它是當時廣東省七十二縣陳宗親合資興建的族祠。陳氏書院以其精湛的裝飾工藝著稱於世，在它的建築中廣泛採用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、彩繪和銅鐵鑄等不同風格的工藝做裝飾。雕刻技既有簡練粗放，又有精雕細琢、相互映託，使書院在莊重淡雅中透出富麗堂皇。
陳家祠堂坐落於廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱"陳氏書院"，始建於清光緒十四年（1888年），光緒二十年（1894年）落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯合建造的，是廣東省著名的宗祠建築。陳家祠堂的建築結構可分為三軸、三進，建築面積達8000平方米。祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體佈局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。"聚賢堂"是陳家祠堂中軸線的'主殿堂，也是陳家祠整個建築組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露台，周圍用嵌有鐵花的石欄板環繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人集會之用，後來改作宗祠，兩邊的側房供書院使用。
第6篇
中國清代宗祠建築，原稱陳氏書院，在廣東省廣州市中山七路，是廣東地區保存較完整的富有代表性的清末民間建築。 陳家祠始建於清光緒十四年（1888），建成於光緒二十年（1894），佔地面積1.5萬平方米。陳家祠主體建築為五座三進、九堂六院，建築面積6400平方米。
陳家祠以大門、聚賢堂和後座為中軸線，通過青雲巷、廊、廡、庭院，由大小19座建築組成建築羣體，各個單體建築之間既獨立又互相聯繫。 在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄杆、屋脊、磚牆、樑架、神龕等處，隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統建築裝飾以及鐵鑄工藝，琳琅滿目。
陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊;磚雕以東、西倒座外牆的最具規模;灰塑集中在瓦脊及院廊上，是南海灰塑藝人所作;木雕除樑架與大門及聚賢堂的.屏風外，後座的11座雙層透雕神龕，體型高大，有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”、“源昌街時泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾，豐富多彩，題材廣泛。
第7篇
陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠的花脊共有十一條，總長度就是165米，花脊分上下兩層，下層脊基為灰塑，上層脊基為陶塑，陶塑全就是佛山石灣燒製的，採用玻璃釉彩，主要有黃、綠、寶藍、褐、白五色，人物均就是：有前無後，有眼無珠，面部不施釉彩，各種人物的頭、手、腳服飾均定型化，分別以模具印製，屆時根據人物身份、形態的不同，選配組合，再以捏、按、奈、貼等手法加工完成。最後還要按仰視的要求，誇張處理人體比例和特定的神態動作，使人物栩栩如生。
請朋友們注意看看，每條花脊兩端有一對造型獨特的動物，它龍頭魚尾，長有兩根往上翹的長鬚，這就就是古代民間傳説能防火避災的鰲魚，古人認為“巨鰲生於海，?而水能克火，故置於屋脊之上”不僅還使屋頂的'輪廓線更加優美，同時，古人又取其”獨佔鰲頭“之意。表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首，高官顯貴的心裏。
朋友們看了那麼多石雕，我就跟朋友們講一下他的工藝流程，先按客户對主題內容的要求進行平面或立體的設計，並分解為磚格編上號，然後依題材劃分局部。選用統一規格的、質量上乘的青磚。運用浮雕、圓雕的技法，逐塊雕刻。最後按順序拼接鑲嵌於磚牆上，廣東磚雕以其雕技高超而著稱，能在質地鬆脆的青磚上雕刻纖細蒼勁的線條，如垂掛的直線一般，這就就是廣東磚雕的獨特風格。
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